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2021-2022學(xué)年山東省青島市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)育才初級中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中第一次鮮明提出了“新民主主義”的概念。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,對孫中山的三民主義中的革命因素進行了繼承與吸收,對各種錯誤思潮進行了批判,闡發(fā)了反帝反封建的總路線和基本綱領(lǐng)。這A.表明新民主主義革命總路線正式確立B.強調(diào)了精神創(chuàng)新的必要性C.說明三民主義是國共合作的政治基礎(chǔ)D.推進了馬克思主義的中國化參考答案:D材料強調(diào)了“新民主主義”概念的提出是馬克思主義在中國的新發(fā)展,即材料強調(diào)了馬克思主義的中國化,選D是符合題意的,正確;只是提出了“新民主主義”的概念而未表明新民主主義革命總路線正式確立,選項A不符合題意,排除;材料并未強調(diào)強調(diào)了精神創(chuàng)新的必要性,選項B不符合題意,排除;新三民主義才是國共合作的政治基礎(chǔ),選項C不符合題意,排除;故本題選D。2.歐洲資本主義的發(fā)生與發(fā)展大致經(jīng)歷了資本原始積累、自由資本主義和壟斷資本主義三個階段,每個階段的對外經(jīng)濟擴張方式各有側(cè)重,以下能對應(yīng)的是(
)A.商品輸出→資本輸出→早期殖民
B.早期殖民→資本輸出→商品輸出C.早期殖民→商品輸出→資本輸出
D.商品輸出→早期殖民→資本輸出參考答案:C3.周恩來總理說:“長期共存,互相監(jiān)督,主要是講中國共產(chǎn)黨跟其他民主黨派的關(guān)系。黨派的存在與否,不取決于任何政黨或個人的主觀愿望,而是由客觀的歷史發(fā)展所決定的?!辈牧现小翱陀^的歷史發(fā)展”是指A.新民主主義革命
B.新中國的成立C.社會主義改造基本完成
D.改革開放參考答案:A4.晚明時期姚旅才提出了“二十四民”之說。所謂的二十四民,就是在士、農(nóng)、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,如道士、醫(yī)者、卜者、星命、相面、相地、奕師、駔儈修腳等。這新增的十八民,全都是“不稼不穡”之民。從傳統(tǒng)的“四民”或“六民”向“二十四民”’的轉(zhuǎn)化反映了A.工商皆本思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心B.重農(nóng)抑商政策松弛,自然經(jīng)濟解體C.政府的賦稅改革松弛了人身控制
D.商品經(jīng)濟發(fā)展,明清時期社會流動頻繁參考答案:D5.有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時說:“自秦以來,科舉興于世,始以八股為試,學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈真學(xué)識耶?”對該帖最恰當?shù)脑u價是(
)A.對科舉制的評價是完全正確的B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的C.關(guān)于科舉制的史實和評價都有問題D.關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時間都有錯誤參考答案:C6.《周禮》中將婦女紡織生產(chǎn)稱為“婦功”,并將之與王公、士大夫、百工、商旅和農(nóng)夫并列。這說明了(
)
A.紡織業(yè)在經(jīng)濟生產(chǎn)中的地位已經(jīng)相當重要
B.當時沒有男尊女卑的思想,婦女的作用受到人們重視
C.紡織收益較高超過農(nóng)耕、工匠,甚至可與士大夫的俸祿相比
D.紡織業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生,并且已經(jīng)成為獨立的經(jīng)濟部門參考答案:A7.“根據(jù)本章規(guī)定所批準、制定或頒布的一切公平競爭法規(guī)、協(xié)議和執(zhí)照均須包括下列條件:(1)雇員應(yīng)有組織起來和通過自行選出的代表進行集體談判的權(quán)利,……(3)雇主應(yīng)遵守經(jīng)總統(tǒng)批準或規(guī)定的最高工時、最低工資和其他雇用條件。”此條文反映的經(jīng)濟政策特點是A.國家干預(yù)經(jīng)濟
B.恢復(fù)商品市場
C.保護工人利益
D.防止惡性競爭參考答案:A8.漢武帝實行莞鹽鐵(莞即管),結(jié)果“鹽、鐵賈(價格)貴,百姓不便。貧民或木耕手褥,土覆(農(nóng)具)淡食”。對此最恰當?shù)慕忉屖茿.戰(zhàn)亂不息,破壞社會經(jīng)濟B.土地兼并,導(dǎo)致民生困苦C.鹽鐵官營,影響社會民生D.重農(nóng)抑商,違背歷史潮流參考答案:C9.“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者?!薄胺彩陆皂殑?wù)本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食以不失時為本?!毕铝懈黜椫信c此思想關(guān)聯(lián)密切的是
(
)
A.秦國重農(nóng)抑商,獎勵耕織
B.漢初休養(yǎng)生息
C.唐初賦役制度改革
D.宋朝奉行“不抑兼并”政策參考答案:C10.在一個記者會上,溫家寶總理答記者會關(guān)于物價上漲的問題時說:“我一邊看網(wǎng),一邊腦子里想起一段話,就是‘民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行’”,溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭鳴時期(
)A.尚力、尚賢,主張節(jié)儉的墨家思想B.以改革促發(fā)展的法家思想C.關(guān)注民生,注重和諧的儒家思想
D.“無為而治”的道家思想?yún)⒖即鸢福篊11.約翰·威克里夫堅信“圣經(jīng)是信心的基本”,最終于1382年完成了英文版《圣經(jīng)》全集譯制。此舉A.標志著新教誕生
B.推廣了民族語言
C.確立了君主專制
D.加速了殖民擴張參考答案:B考點:文藝復(fù)興和宗教改革試題解析:本題主要考查宗教改革相關(guān)背景的知識。根據(jù)材料時間信息可知,此時宗教改革尚未開始,故A錯誤。材料與君主專制無關(guān),故C錯誤。D出現(xiàn)于新航路開辟后,故D錯誤。根據(jù)材料“完成了英文版《圣經(jīng)》全集譯制”可知B符合題意。
12.李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,稱贊武則天是杰出的女政治家,贊頌商鞅、吳起等改革家,肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民,反對理學(xué)家只談義理不談功利的虛無說教。上述材料主要反映了“異端”思想家李贄(
)A.提倡拜金主義,發(fā)展工商實業(yè)
B.主張以“法治”代替“人治”C.反對以三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教
D.倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”思想?yún)⒖即鸢福篊13.馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合的第一次的理論成果是
(
)
A.新三民主義
B.毛澤東思想
C.新民主主義
D.鄧小平理論參考答案:B略14.右圖為明清時期官府發(fā)行的鹽票(票鹽法),其原則是交足鹽課即可領(lǐng)票運銷,而且營銷鹽時不需經(jīng)過報中、上納、守支等諸多程序。“票鹽法”的實行A.擴大了農(nóng)產(chǎn)品的商品化規(guī)模B.標志著“官商分利”現(xiàn)象開始出現(xiàn)C.表明政府嘗試放棄抑商政策D.加快了食鹽的流通參考答案:D鹽的生產(chǎn)應(yīng)屬于手工業(yè),故A項錯誤;B錯在“開始”的表述上;C項表述不正確,重農(nóng)抑商是封建政府的一貫政策;從材料看,官府對販鹽和售鹽的管理有所放松,故D項符合題意。15.下圖所示的紀念章和圖片反映的歷史事件是A.武昌起義B.義和團運動C.五四愛國運動D.中國共產(chǎn)黨誕生參考答案:C【詳解】本題考查了五四運動。紀念章上為“愛國同胞,抵制日貨”的字樣,在武昌起義和中國共產(chǎn)黨成立過程中并沒有出現(xiàn)抵制日貨的活動,故排除A、D項;義和團運動是抵制一切洋貨,而不僅僅是日貨,故排除B項。五四運動的爆發(fā)是因為巴黎和會外交失敗,日本強占中國的山東,所以引發(fā)了抵制日貨的運動,故選C。16.黃宗羲提出:“古者以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。然而,后來的君主卻“以為天下利害之權(quán)益出于我,我以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,為天下之大公”,“視天下為莫大之產(chǎn)業(yè),傳之子孫,受享無窮”(均見《原君》)。這說明黃宗羲
(
)
A.先于盧梭提出資產(chǎn)階級理論范疇的社會契約思想
B.對君主“家天下”的行為持模糊態(tài)度
C.徹底否定了中國歷史上的君主現(xiàn)象
D.強調(diào)對于君主,他的義務(wù)是首要的,權(quán)力是從屬于義務(wù)之后為履行其義務(wù)服務(wù)的參考答案:D略17.馬丁·路德宣稱:“世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪、保護善良的。我們應(yīng)當讓世俗政權(quán)在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?!睂Υ死斫庾钊娴氖茿.世俗政權(quán)主持宗教儀式
B.教會有權(quán)解釋《圣經(jīng)》C.消除了教皇與世俗的隔閡
D.國家政權(quán)應(yīng)該高于教參考答案:D
本題關(guān)鍵信息是“世俗權(quán)力是受上帝的委托”“無論什么人,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”顯然教皇等一切權(quán)利也要接受世俗權(quán)力的控制。
18.在世界近代歷史上,曾出現(xiàn)如下國際分工:美洲和東歐提供自然資源,非洲提供奴隸勞動力,亞洲制造日常消費器和奢侈品,西歐則主要從事運輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)。促成這一分工的主要原因是(
)A.新航路的開辟
B.荷蘭和英國的殖民掠奪C.世界市場的最終形成
D.第二次工業(yè)革命參考答案:A19.伯利克里當政時期,對在公民大會上發(fā)言的人的資格做出了嚴格的規(guī)定,任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言。這主要反映出A.雅典的民主存在虛偽性
B.民主與道德要求的統(tǒng)一C.家庭是雅典民主的基礎(chǔ)
D.財產(chǎn)是享有民主的前提參考答案:B20.漢初,因“除錢律,民得鑄錢”’致使民間私鑄錢幣一度得到發(fā)展,部分郡國“即出鑄錢,富埒天子”。漢武帝時期下令全面禁止民間鑄幣,“盜鑄金錢罪皆死,而吏民之犯者不可勝數(shù)”。這一現(xiàn)象客觀上反映出西漢時期A.律法松馳導(dǎo)致金融混亂
B.經(jīng)濟特權(quán)助長王國勢力C.商品經(jīng)濟得到快速發(fā)展
D.重農(nóng)抑商政策遭到?jīng)_擊參考答案:C考點:古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·漢朝商品經(jīng)濟的發(fā)展21.雅典的城市布局中,市政廣場、議事大廳、神廟、歌劇院、體育場等公共場所是最為顯著的建筑物;集體性活動既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。這些現(xiàn)象都是雅典A.社會穩(wěn)定的反映B.文化繁榮的表現(xiàn)C.政治制度的產(chǎn)物D.自然環(huán)境的折射參考答案:C【詳解】據(jù)材料可知,集體活動場所是雅典最為顯著的建筑物,集體活動既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù),結(jié)合所學(xué)知識可知,這與雅典的直接民主政治制度有關(guān),因此C選項正確。A、B、D選項與材料內(nèi)容無關(guān),錯誤。故選C選項。22.胡適說:“這三十年來,有一個名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴的地位,無論懂與不懂的人,無論守舊和維新的人,都不敢公然對他表示輕視或戲侮的態(tài)度。那個名詞就是‘科學(xué)’……直到民國八九年間梁啟超先生發(fā)表他的《歐游心影錄》,科學(xué)方才在中國文字里正式受了‘破產(chǎn)’的宣告?!睂Σ牧辖庾x正確的是A.新文化運動傳播的科學(xué)與理性主義宣告破產(chǎn)B.梁啟超反對新文化運動C.梁啟超受到西方一戰(zhàn)后反現(xiàn)代化思潮的影響D.胡適贊同梁啟超的觀點參考答案:C【試題解析】材料未涉及“理性破產(chǎn)”,故A項錯誤;材料中梁啟超反對的是“科學(xué)”,而不是新文化運動,故B項錯誤;一戰(zhàn)后反現(xiàn)代化思潮是指人們反思科技發(fā)展了,卻應(yīng)用于戰(zhàn)爭,給人類自身造成極大的傷害,梁啟超受此影響,也在反思新文化運動所提倡的“科學(xué)”,故C項正確;胡適只是陳述事實,并未表態(tài),故D項錯誤。23.位于無錫市中心的錫金公園建于清末光緒三十一年,是具有現(xiàn)代意義和特征的公園。如果你在錫金公園建成時游園,你不可能看到A.一對年輕人拿著面包吃得津津有味
B.看國人所造汽車,長中國人志氣C.伶人歌唱可留聲,轉(zhuǎn)動機頭萬籟聲
D.有人西裝革履,有人長袍馬褂參考答案:B24.抗日戰(zhàn)爭時期,中共經(jīng)歷了從建立農(nóng)村革命根據(jù)地到建立敵后抗日根據(jù)地的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變反映出的顯著變化有
(
)
①中國革命的性質(zhì)
②中國社的主要矛盾
③中共的政治斗爭策略
④中共的中心任務(wù)
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:D25.某朝廷討論調(diào)兵平叛時,一位官員說:“這些地方軍隊平時自行抽稅養(yǎng)兵,當命令其出兵時,卻又向朝廷要糧要餉,討伐時還常借故遲緩不前,甚至和叛賊勾結(jié)。所以動員這些軍隊必須審慎,否則只是多耗錢財而少功效?!痹摴賳T最可能是()A.漢代周亞夫B.唐朝李德裕
C.宋朝王安石D.清朝曾國藩參考答案:B考查唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)。從材料的內(nèi)容可知:地方軍隊平時自行抽稅養(yǎng)兵、又向朝廷要糧要餉、討伐時還常借故遲緩不前。依據(jù)所學(xué),唐朝的藩鎮(zhèn)制度最符合這一情況。故應(yīng)選B。26.就論證端節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言,下列哪方面的證據(jù)應(yīng)當最有說服力?(
)
A.古籍的記載
B.屈原的作品
C.政府的聲明
D.學(xué)者的解釋參考答案:A27.一位美國歷史學(xué)家這樣總結(jié)道:“在歐洲的海外擴張中最重要的人物不是哥倫布、達·伽馬、麥哲倫,而是那些擁有資本的企業(yè)家們?!睂@一點最恰當?shù)慕忉屖茿.否認了航海家們的貢獻
B.企業(yè)家為航海活動提供了物質(zhì)支持
C.擁有資本的企業(yè)家具有冒險、探索精神
D.資本的發(fā)展和需求是海外擴張的根本原因參考答案:D28.元史記載:“國家置中書省以治內(nèi),分行省以治外”,其中的“內(nèi)”是指A.中國境內(nèi)各省區(qū)
B.大都及其周邊的河北、山西、山東、內(nèi)蒙古南部、河南北部等C.邊疆少數(shù)民族地區(qū)
D.西藏和四川、青海部分地區(qū)參考答案:B29.1887年山東牛莊,土紗每包售價白銀87兩,洋紗每包售價57兩,對此理解不正確的是()A.說明自然經(jīng)濟有抵制經(jīng)濟侵略的作用B.洋紗滯銷退出后代之資本輸出C.屬于外國廉價商品傾銷行為D.有加速自然經(jīng)濟瓦解的作用參考答案:B【分析】本題考查列強入侵中國經(jīng)濟的影響的相關(guān)史實,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力.近代以來,外國資本主義憑借其雄厚的經(jīng)濟和軍事實力,通過發(fā)動戰(zhàn)爭、強占領(lǐng)土、迫簽條約、開辟商埠、建立租界、控制關(guān)稅、壟斷航運以及進行商品輸出和資本輸出等多種方式,對中國從政治上加強控制,經(jīng)濟上大肆掠奪,文化上逐步滲透,使中國一步步淪為半殖民地半封建社會.【解答】ACD三項均是開埠后的必然,故ACD錯誤;B項洋紗便宜,更易暢銷排擠土紗,加快小農(nóng)經(jīng)濟解體,故B正確.故選B.30.“
肇始于隋朝,行于唐世,擴于五代,而精于宋人。”橫線處的文字是A.雕版 B.造紙 C.指南針 D.火藥參考答案:A解析:B項開始于兩漢前期,C項早在戰(zhàn)國時已經(jīng)出現(xiàn),火藥發(fā)明于唐朝中期,雕版印刷發(fā)明于隋朝,北宋中期畢昇發(fā)明活字印刷,故本題選A?!舅悸伏c撥】本題屬于基礎(chǔ)知識題,依據(jù)所學(xué)可直接解題。二、非選擇題(共40分)31.(12分)閱讀下列材料,回答問題。天下觀念是古代中國人觀察世界的重要視角……鴉片戰(zhàn)爭后西方世界的突兀出現(xiàn)對中國優(yōu)勢地位形成了挑戰(zhàn)……隨著洋務(wù)運動的開展和人們對西方了解日益增多,“春秋戰(zhàn)國說”開始取代“中國中心觀”成為國人認識世界的有效話語通道……如王韜認為西方各國“幾有與中國鼎立之勢,而有似春秋戰(zhàn)國時之列國”。彭玉麟指出:“當今日之時勢,強鄰日逼,儼然成戰(zhàn)國之局,雖孔孟復(fù)生,亦不能不因時而變矣?!敝袊讼蛴幸允疯b今的傳統(tǒng),西方資本主義各國爭雄世界的形勢,自然使得中國人想到了春秋戰(zhàn)國。王爾敏解釋道:“將19世紀世界和春秋戰(zhàn)國比較,乃反映一種新的國際意識,自然地放下中國中心觀念,以古史的鏡子,重新思考中國所面對的新世界。……從這種歷史比較,以至于古代邦交經(jīng)驗的參考引用,卻正是由中國中心的國際觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷Φ葒H觀念的一個天然的有效通道。”……甲午戰(zhàn)爭、庚子一役將中國僅存的一絲文化優(yōu)越感沖刷殆盡,人們徹底從“中國中心觀”中醒來,試圖用西方政治學(xué)說認識世界?!卧葡伞锻砬逯袊鴩H秩序觀念的變遷》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,如何認識材料中提到的“春秋戰(zhàn)國說”開始取代“中國中心觀”。參考答案:背景:西方殖民者的入侵;中西文化的交流;洋務(wù)運動的開展。(2分)觀點:中國人的世界觀念發(fā)生了變化,由傳統(tǒng)的以中國為中心的天下觀開始認識到自己失去了天下中心的地位,甚至淪為了列強瓜分的對象。(4分)評價:該學(xué)說繼承了以史鑒今的文化傳統(tǒng);雖然還殘留部分的中國中心傾向;但挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的華夷觀念;表明了中國人對世界局勢認識的加深。(6分,一點2分,任答三點即可)32.【20世紀戰(zhàn)爭與和平】材料一:杜魯門總統(tǒng)于1月5日發(fā)表的。杜魯門說,美國不想在臺灣建立基地,也根本“不打算動用其武裝力量干涉(臺灣)目前的局勢。美國政府不會走一條導(dǎo)致其介入中國內(nèi)部沖突的道路。美國同樣不會給福摩薩(臺灣)的中國軍隊提供軍事援助或出謀劃策”?!?949年斯諾:《中國將不受莫斯科支配》材料二:“他(杜魯門)在發(fā)表(上述)聲明前,曾與國會中的兩黨權(quán)威人士討論過朝鮮和臺灣問題,并得到了他們的支持。杜魯門已下決心援助南朝鮮,但他不愿自己的后院受到共和黨人和中國院外活動集團成員的攻擊。這些人極力主張援助蔣介石,并曾批評過杜魯門1月5日發(fā)表的不干涉臺灣的政策。倘若中共趁美國軍隊在朝鮮作戰(zhàn)之機,出兵占領(lǐng)臺灣,而美國對此聽之任之,無所作為,從政治上講,杜魯門承受不起這樣的攻擊?!?950年5月29日,他(麥克阿瑟)給參謀長聯(lián)席會議發(fā)了一封長信,信中認為共產(chǎn)黨占領(lǐng)臺灣將會威脅美國在遠東的地位。他極力主張,絕不容許發(fā)生這種情況。他還說,臺灣如在共產(chǎn)黨控制下,“就等于一艘永不沉沒的航空母艦和潛艇補給船”。美國當時的一般公眾意見是,既反對美國在朝鮮同共產(chǎn)黨作戰(zhàn),也反對美國對共產(chǎn)黨進攻臺灣無動于衷——盡管這兩個問題事實上并不相干。兩者的區(qū)別在于,朝鮮問題代表著一國對另一國的“侵略”,而臺灣則是中國人內(nèi)部的爭端,這一點許多美國人無法辨明。材料三:在杜魯門發(fā)表聲明后的二十四小時內(nèi),中國的外交部長周恩來便在一次活動中發(fā)出了第一個信號,提醒美國政府注意中國政府的立場。幾天以后,毛澤東再次發(fā)出信號。這兩個信號率直而又清晰,倘若華盛頓在細心傾聽,兩個信號早已表明了中國共產(chǎn)黨為維護他們所珍視的重大民族利益將要采取的立場。——貝文·亞歷山大《朝鮮:我們第一次戰(zhàn)敗》(1)閱讀材料一,說明杜魯門聲明發(fā)表時中國國情。通過對材料一和材料二的對比,美國在臺灣問題上的態(tài)度有什么變化?結(jié)合材料二和所學(xué)知識分析杜魯門后來對臺灣政策的原因。(2)材料三體現(xiàn)了中國對杜魯門聲明態(tài)度,此后中國對朝鮮的軍事行動產(chǎn)生了怎樣的影響?參考答案:(1)背景:中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國人民正在為贏得國內(nèi)反抗國民政府內(nèi)戰(zhàn)最后勝利的作戰(zhàn)。態(tài)度:杜魯門此時對中國臺灣的態(tài)度,由不介入到不能任中國共產(chǎn)黨占領(lǐng)“聽之任之”。原因:認為中國共產(chǎn)黨占領(lǐng)臺灣將會威脅美國在遠東的地位;美國國內(nèi)的人士因不能辨認美國對朝對臺問題,故普遍支持反對中國共產(chǎn)黨控制臺灣。(2)中國領(lǐng)導(dǎo)人對杜魯門作出明確反應(yīng),維護民族利益。隨后中國軍隊出兵朝鮮,抗美援朝大大提高中國在國際上的政治地位,使中國在外交上取得一定的主動權(quán)。33.閱讀下列材料,回答問題。(12分)
材料一
19世紀40年代,英國開始實行自由貿(mào)易政策,大幅度降低了關(guān)稅,同時與法國等國家簽署了減免關(guān)稅的雙邊協(xié)議。這一政策也推廣到歐洲以外,用武力強迫中國等東方國家減免關(guān)稅、開放市場?!乱庵窘?jīng)濟學(xué)家李斯特曾尖銳地批評,英國自由貿(mào)易理論是把實力不同的國家放在同一起點上,他認為一個國家要從農(nóng)業(yè)社會成功地向工業(yè)社會過渡,必須采取貿(mào)易保護……美、德等國在19世紀中后期都實行了較高的關(guān)稅政策,貿(mào)易保護對兩國經(jīng)濟力量的集中起了促進作用,這些托拉斯壟斷了國內(nèi)市場;而英國就不容易形成壟斷價格,因為在自由貿(mào)易政策下,外國產(chǎn)品的競爭威脅始終存在。
——張躍發(fā)、劉養(yǎng)潔《民族國家與世界經(jīng)濟》材料二
1930—1932年,由美國開始,各資本主義國家紛紛大幅度提高進口商品的關(guān)稅,或?qū)嵭猩唐份斎胂揞~制度?!紫确艞壗鸨疚?,與它利益相近的國家,組成了“英鎊集團”;為了與之抗衡,美國及其勢力范圍內(nèi)的國家和地區(qū)組織了“美元集團”,法國也曾組織了“金本位集團”……為了調(diào)節(jié)國家間的經(jīng)濟關(guān)系,以利于國際貿(mào)易的順利進行,各國政府紛紛出面與外國締結(jié)具體的貿(mào)易協(xié)定或短期支付協(xié)定加以調(diào)節(jié)。政府干預(yù)對外貿(mào)易和金融已咸了資本主義各國國家機器的重要職能之一了。
——《國際關(guān)系史》
結(jié)合上述材料和相關(guān)史實,評述李斯特關(guān)于自由貿(mào)易的觀點。(要求:圍繞材料中的觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)參考答案:(一)此觀點正確。(2分)
工業(yè)革命后,英國成為世界上第一個工業(yè)化國家,憑借強大的工業(yè)經(jīng)濟,在全球范圍搶占商品市場和原料產(chǎn)地,對外主張通過自由貿(mào)易來打開或占領(lǐng)落后國家市場。亞非拉等落后國家不斷淪為工業(yè)強國的殖民地半殖民地,社會經(jīng)濟受到工業(yè)化強烈沖擊,資源和財富不斷外流,貧困化加劇。李斯特對英國自由貿(mào)易的批評,說明他認識到自由貿(mào)易政策的實質(zhì),強調(diào)對民族經(jīng)濟的保護。(8分)
李斯特認為落后國家從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變過程中,應(yīng)該予以貿(mào)易保護,符合落后國家的利益要求。(2分)
(二)此觀點不正確。(2分)
工業(yè)革命后,世界各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系不斷密切,工業(yè)化的發(fā)展要求全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟資源優(yōu)化配置。隨著世界市場的初步形成,世界各地之間的貿(mào)易進一步發(fā)展,落后國家和地區(qū)提供了大量原材料和市場,發(fā)達工業(yè)國則輸出商品和資本。英國實行自由貿(mào)易政策,有利于推動世界貿(mào)易的發(fā)展,符合世界經(jīng)濟發(fā)展潮流。貿(mào)易保護和壁壘容易導(dǎo)致國家間經(jīng)濟沖突和矛盾加劇,不利于世界經(jīng)濟發(fā)展。(8分)李斯特對自由貿(mào)易政策的否定,帶有狹隘的民族保護色彩,與世界經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和全球化
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