2022安徽省滁州市長山中學高二政治模擬試題含解析

2022安徽省滁州市長山中學高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.“近幾年，世界各地出現(xiàn)的漢語熱折射出中國經濟持續(xù)增長的巨大潛力?！边@觀點肯定了

A．經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎

B．文化與政治相互交融C．文化是一種精神力量

D．文化教育對經濟具有重大影響參考答案：A2.當今世界進入高科技時代，各個大國均在制定、實施自己的發(fā)展高科技計劃。日本制定了“科學技術政策大綱”，西歐有“尤里卡計劃”，中國制定“星火計劃”。這些情況表明①國際競爭的實質是以經濟、科技實力為基礎的綜合國力的較量②科技發(fā)展能否取得優(yōu)勢、綜合國力的強弱最終決定一個國家在國際上的地位③高科技發(fā)震是解決發(fā)展問題的有效途徑④當今世界出現(xiàn)多極化趨勢，國際舞臺上各種力量重新分化組合A、①③

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：A3.近年來，我國東部沿海地區(qū)不少企業(yè)出現(xiàn)“招工難”現(xiàn)象。要解決“招工難”問題，企業(yè)可以采取的措施有①提高員工的工資和福利

②到勞動力資源豐富的地區(qū)設廠③消除農民工流動的體制性障礙

④提高對員工的技能要求A.①②

B.①④

C.

②③

D.②④參考答案：A略4.《印象普陀》最打動人的是它的主題——“用美麗的眼睛看世界,世界就是美麗的”。這一主題體現(xiàn)了()。①思維與存在具有同一性②客觀存在與主觀思維相互依賴③意識活動具有自覺選擇性④人的認識活動受主觀因素限制A.①② B.③④ C.②③ D.①④參考答案：B5.近代學者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”與“無我之境”?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆有我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。從哲學上看，“有我之境”與“無我之境”體現(xiàn)了A．“物”與“境”并非現(xiàn)實自然中的東西，都是詩人“自有之境界”的客觀化B．詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達自己的情感，實現(xiàn)“物”與“我”合二為一C．詩歌意境是藝術家自身主體意識的產物，是實現(xiàn)藝術創(chuàng)作意圖的物質載體D．詩歌意境蘊含創(chuàng)造性，詩人通過生動具體的藝術形象能動地反映客觀存在參考答案：D6.微博、微信、微電影，中國的文藝創(chuàng)作也進人了微時代。網絡文絡音樂、微電影、網絡動漫等新興文藝類型層出不窮，已成為中國文藝發(fā)展的新增量，引起社會各界廣泛關注。發(fā)展網絡文藝，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這說明①我們應該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化②我們必須增強辨別不同性質文化的能力，自覺抵制網絡文化③建設文化強國必須堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路④促進傳統(tǒng)文藝與網絡文藝創(chuàng)新性融合是我國文化建設多元化方向的必然選擇A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B發(fā)展網絡文藝必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，應大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持先進文化的前進方向，①③正確；網絡文化有優(yōu)秀的也由腐朽的，因此不能一概抵制，②錯誤；文化建設的方向必須是堅持特色社會主義發(fā)展道路，方向是唯一的，不是多元的，④排除。故本題答案選B。【考點定位】發(fā)展中國特色社會主義文化【名師點睛】加強中國特色社會主義文化建設(1)必要性：各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國現(xiàn)代化建設過程中，只有弘揚我國社會主義的主流文化，才有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。(2)中國特色社會主義文化①作用：中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。②地位保證：社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟的力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。③必然要求：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設的必然要求。7.杭州的博物館已免費開放8年，人氣逐年躥升。據統(tǒng)計，2011年全年杭州市屬各博物館(紀念館)接待的觀眾量突破了500萬人次，創(chuàng)下歷史新高。請你為杭州市博物館的免費開放活動確定一個合適的宣傳標題：

A.變革文化傳播方式，促進杭州精神文明建設B.豐富精神文化生活，保障公民基本文化權益C.努力建設大眾文化，堅持先進文化前進方向D.大力發(fā)展文化產業(yè)，提高市民科學文化素質參考答案：B8.“多建一座圖書館，就可以少建一座監(jiān)獄”。這說明（

）A．加強思想道德修養(yǎng)是提高知識文化修養(yǎng)的前提B．提高文化修養(yǎng)可以促進思想道德修養(yǎng)C．思想道德水平高低取決于知識文化水平修養(yǎng)

D．道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)相互促進參考答案：B9.中國建設銀行在成功完成股份制改革后，又在香港證券市場成功上市，關于上市后的中國建設銀行股份有限公司，下列說法正確的是（

）（1）其最高權力機構是董事會（2）股東以自已所持股份的數額，對公司承擔有限責任（3）可以向社會公開募股集資（4）股東憑借股票定期從公司取得工資收入A、（1）（2）

B、（2）（3）

C、（1）（3）

D、（2）（4）參考答案：B略10.唯物主義和唯心主義的根本觀點的分歧是圍繞物質和意識的關系而形成的?；卮?—8題。7．哲學的基本問題是A．物質和意識的辯證關系問題

B．世界是什么和怎么樣的問題C．物質和意識的關系問題

D．認識世界和改造世界的問題8．哲學的兩大基本派別是A．唯物主義和唯心主義

B．主觀唯心主義和客觀唯心主義C．可知論與不可知論

D．辯證法和形而上學參考答案：CA11.

在中國，古人有崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質。早在古希臘時期，哲學家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結合。這啟示我們：A．人的全面發(fā)展離不開社會的進步

B．對幸福的理解是因人因時而異的C．必須尊重東西方文化的差異

D．應從思想道德素質、身體素質等方面促進人的全面發(fā)展參考答案：D12.從新中國成立以來的“和平共處五項原則”到新世紀“推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”，“始終不渝地走和平發(fā)展道路”，中國“和”以處世的理念越來越明確、明顯。我國“和”以處世的理念反映了A、我國堅定地維護自己的國家利益

B、我國奉行獨立自主的和平外交政策C、我國積極地參與國際合作與競爭

D、中國堅定地站在社會主義國家一邊參考答案：B13.畫家通過對水、墨等物質材料的加工、組合，創(chuàng)作美術作品，表現(xiàn)個人內心世界，這表明，美術作品的創(chuàng)作是（

）

①創(chuàng)造物質材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內心世界

②建立系統(tǒng)和要素之間的有機聯(lián)系，賦予作品以精神內涵

③建立物質材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內心世界的主觀聯(lián)系

④依據物質材料的固有聯(lián)系，建立作品與內心世界的具體聯(lián)系

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D14.我國是人民民主專政的社會主義國家，我國人民民主專政的本質是(

)A．廣泛性

B．真實性

C．依法治國

D．人民當家作主參考答案：D15.哲學自產生以來就存在唯物主義和唯心主義的斗爭，劃分唯物主義和唯心主義的標準是A．依據對哲學基本問題的不同回答

B．依據對思維和存在關系問題的不同回答

C．依據對思維和存在何者為本原問題的不同回答

D．依據對思維和存在二者有無同一性問題的不同回答參考答案：C16.2005年3月，周杰倫的《蝸?！啡脒x上海中學生愛國主義歌曲。這條新聞一出，頓時議論紛至沓來，有的贊同，有的批評，原因不盡相同。這一現(xiàn)象表明A．大眾文化以流行為主要特點

B．傳統(tǒng)的革命歌曲已不受大眾歡迎C．人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點D．文化市場發(fā)展的多樣性給人們的精神生活帶來了食糧參考答案：C17.以下觀點對辯證的否定理解正確的為

（

）①辯證的否定是事物自身的否定

②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

④辯證否定的實質就是“揚棄”。A、①②③

B、②③

C、①④

D、①②③④參考答案：D18.我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關系，這在哲學上就是處理（

）A.唯物主義和唯心主義的關系

B.思維和存在的關系C.個人與社會的關系

D.個人與他人的關系參考答案：B19.下列選項中的哲學思想與漫畫中公雞的觀點相一致的是

A．理生萬物B．存在就是被感知C．天不變，道亦不變D．人不能兩次踏入同一條河流參考答案：B20.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人。文化對人的影響，來自于

()①我們祖先創(chuàng)造的精美文化產品

②特定的文化環(huán)境

③各種形式的文化活動

④我們對于文化的領悟能力A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B21.古希臘哲學家家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代《管子》一書中也指出“水者，何也？萬物之本原也”。他們的觀點屬于（

）A.唯心主義的觀點

B.科學的物質觀

C.辯證唯物主義觀點

D.樸素唯物主義物質觀參考答案：D試題分析：古代樸素唯物主義，否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如中國古代的五行說?！八侨f物的始基”“水者，何也？萬物之本原也”。都認為水是世界的本源。是樸素唯物主義物質觀。故ABC項錯誤。本題選D項?？键c：古代樸素唯物主義點評：古代樸素唯物主義最大的缺陷是把物質等同于物質的具體形態(tài)。物質與物質的具體形態(tài)的關系是一般與特殊、共性與個性、抽象與具體的關系，而不是整體與部分、多數與少數的關系。22.腦科學最新研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦“休息”時也不平靜，某些區(qū)域會出現(xiàn)同步的活動趨勢，它們之間像說“悄悄話”一樣，有重要的聯(lián)絡，被稱為“功能連接”。這進一步證明

A.意識是物質世界長期發(fā)展的產物

B.意識是人腦的機能

C.意識的內容和形式都是客觀的

D.意識能夠能動地改造世界參考答案：B23.右圖是一個德國人闡釋的中國人與德國人表達個人觀點的方式。這反映了(

)①兩國文化之間存在著差異；②兩國現(xiàn)行的經濟、政治制度不同③中華文化優(yōu)于德國文化；④文化影響人的思維方式；A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C24.霧霾、水污染、垃圾圍城……伴隨經濟高速發(fā)展，一系列環(huán)境問題困擾13億中國人。一些地方“為了金山銀山，毀了綠水青山”的情況屢見不鮮，著手解決環(huán)境問題刻不容緩。從哲學上看，解決上述環(huán)境問題的關鍵是（

）A.承認規(guī)律的客觀性，以積極的心態(tài)去面對B.要透過現(xiàn)象看本質，找出問題產生的原因C.要樹立科學發(fā)展觀，堅持正確的價值取向D.要堅持走群眾路線，發(fā)揮人民群眾的作用參考答案：C25.2011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時地推出了各類展現(xiàn)奧古特傳統(tǒng)文化的足球紀念品，深受世界各地球迷的喜愛，這同時也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。材料說明了()。①文化促進經濟的發(fā)展

②文化離不開一定的物質載體③文化是人們社會實踐的產物

④商業(yè)貿易可以推動文化的交流與發(fā)展A．①②

B．①③

C．①④

D．②④參考答案：D26.我國哲學家張載認為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質上都是氣。這種觀點屬于（）A．客觀唯心主義 B．主觀唯心主義C．古代樸素唯物主義 D．近代形而上學唯物主義參考答案：C【考點】樸素唯物主義．【分析】本題考查：樸素唯物主義樸素唯物主義：堅持了唯物主義的觀點，認為世界的本原是物質，但僅是一種寶貴的猜測，沒有科學依據，把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等．例如：“金、木、水、火、土是世界的本原”、“天地之變，陰陽之化”、“天地合氣，萬物自生”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”、“形存則神存，形謝則神滅”，“氣者，理之依也”；“人病則憂懼，憂懼見鬼出”“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”．【解答】張載認為，氣是萬物的本原，即認為世界是由氣產生的，此觀點屬于古代樸素唯物主義觀點，ABD不合題意．故本題選C27.在社會主義公有制經濟中個人消費品分配的基本原則是()A.按勞分配

B.按勞分配為主體，多種分配方式并存C.按生產要素分配

D.多勞多得，少勞少得參考答案：A28.資本主義工資的實質是A.工人勞動創(chuàng)造的新價值B.勞動力價值的貨幣表現(xiàn)C.工人勞動的報酬

D.工人創(chuàng)造的超過其勞動力價值以上的那部分價值參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：2013年2月25日，國民黨榮譽主席連戰(zhàn)訪問大陸時強調：“兩岸同胞同屬中華民族，都是受中華文化熏陶的中國人。兩岸同胞應發(fā)揮中華民族的整體智慧，互利融合，攜手發(fā)展，振興中華，共同來圓‘中國夢’，共同開創(chuàng)我們民族輝煌的新時代?！备骶咛厣拿褡逦幕?，都是中華文化寶庫中的瑰寶，共同熔鑄了燦爛的中華文化。不要因為幾十年的政治而丟掉5000年的文化，兩岸文化交流是不可抵擋的歷史潮流。材料二：中共新一屆領導集體上任以來，“中國夢”一詞正式進入官方語匯并迅速走紅。實現(xiàn)中華民族的偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2013年3月17日，習近平主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上發(fā)表重要講話，指出：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結的力量?！毙轮袊闪?0多年、改革開放30多年來，我們的一個個夢想成為現(xiàn)實，圓了民族獨立夢，圓了百年奧運夢，圓了航天航海夢……進入21世紀，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部，用20年時間，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會。第二部，再花30年時間，到新中國成立100周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部，在整個21世紀一步步實現(xiàn)中華民族偉大復興（1）結合材料一，從文化生活角度分析兩岸文化交流不可抵擋的原因，并為加強兩岸文化交流提兩條方法措施。（16分）（2）結合材料二，運用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關系分析如何實現(xiàn)中國夢？（12分）

參考答案：（1）①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在中華文化的血脈中，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強烈認同感。（4分）

②兩岸人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。（4分）

③中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族在五千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（4分）方法：互辦文化交流活動；互派學生；擴大經貿交流以帶動文化交流；兩岸增進政治互信等。（4分）（只要言之有理，任答兩條可得4分）（2）①規(guī)律具有客觀性，實現(xiàn)中國夢必須遵循社會主義建設規(guī)律，立足于改革開放的偉大實踐。（4分）

②意識具有能動性，人充分發(fā)揮主觀能動性。實現(xiàn)中國夢必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。（4分）

③發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。實現(xiàn)中國夢必須堅持走中國特色社會主義道路，同時必須凝聚中國各族人民大團結的力量，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。（4分）

30.（15分）中華文化源遠流長，不斷發(fā)展宏大。閱讀材料，回答問題。材料一

中華文化有悠久的傳統(tǒng)，是漢族與各兄弟民族文化交融演化的歷史產物，在長期的交流、滲透、競爭和融合中演進發(fā)展，為不斷增強民族文化的凝聚力和團結力注入了深刻內涵。國家不斷走向富裕、走向文明的現(xiàn)代化進程，使各民族人民的國家認同感不斷深化，對中華民族的歸屬感、認同感和對偉大祖國的自豪感極大增強。材料二

2015年9月3日，我國舉行了紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的閱兵活動。中華民族歷來愛好和平，在這面旗幟的指引下，中國人民經過長達14年艱苦卓絕的斗爭，取得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。中國人民將一如既往地弘揚民族精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興和世界的和平與發(fā)展做出自己的貢獻。（1）結合材料一，運用文化生活知識說明，中華民族為什么會始終保持強大的凝聚力和團結力。（9分）（2）運用文化生活知識，談談抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系。（6分）參考答案：（1）①文化的影響是潛移默化和深遠持久的，中華民族的凝聚力和團結力是歷史的產物