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2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市第五十五中學(xué)高三歷史月考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.觀察如圖所示的唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對(duì)圖片信息的解讀正確的是A.相權(quán)由相互牽制演變?yōu)橄鄬?duì)集中B.中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷削弱C.中央機(jī)構(gòu)的行政職能被不斷強(qiáng)化D.元朝相對(duì)于唐宋實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)獨(dú)尊參考答案:A從唐朝宰相之間的相互牽制發(fā)展到了元朝的只有一個(gè)中書(shū)省,說(shuō)明了元朝時(shí)相權(quán)是相對(duì)集中的,所以選A是符合題意的,正確;中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷加強(qiáng)而非削弱,選項(xiàng)B不符合題意,排除;選項(xiàng)C在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn),不符合題意,排除;皇權(quán)一直是獨(dú)尊的,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。2.下列關(guān)于秦朝歷史的表述,不符合史實(shí)的是 A.郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免
B.太尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C.小篆以外出現(xiàn)了隸書(shū)
D.私學(xué)也可以教授律令參考答案:D3.杜甫有“錦官城外柏森森”詩(shī)句,錦官,三國(guó)蜀漢王朝時(shí)已設(shè)有此官并建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn),故成都又別稱“錦官城”。下列關(guān)于古代錦官和蜀錦的說(shuō)法不正確的是A.蜀錦主要用于宮廷和皇室用品
B.蜀錦主要是面向市場(chǎng)生產(chǎn)C.錦官主要是監(jiān)督蜀錦的生產(chǎn)
D.蜀錦代表了當(dāng)時(shí)四川手工業(yè)生產(chǎn)最高水平參考答案:B考點(diǎn):本題主要考查古代手工業(yè)的相關(guān)史實(shí),由材料“三國(guó)蜀漢王朝時(shí)已設(shè)有此官并建立錦官城”可知材料中的“錦官和蜀錦”屬于手工業(yè),回顧已學(xué)知識(shí)可知在中國(guó)古代實(shí)行的是工官制度,而且官營(yíng)手工業(yè)不面向市場(chǎng)生產(chǎn),故選B。4.近代某位皇帝在聞悉某個(gè)不平等條約的內(nèi)容后,發(fā)表措辭嚴(yán)厲的上諭:“總之,進(jìn)京一事,萬(wàn)不能允,內(nèi)江通商,必須消弭;其余兩事,亦當(dāng)設(shè)法妥辦。”據(jù)此推測(cè),這位皇帝和這個(gè)不平等條約應(yīng)是(
)A.道光帝《南京條約》 B.咸豐帝《天津條約》C.咸豐帝《北京條約》 D.光緒帝《馬關(guān)條約》參考答案:B試題解析:由題目中的信息“進(jìn)京”、“內(nèi)江通商”可知此應(yīng)為《天津條約》中允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京,允許外國(guó)人到中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商和傳教的條款。該條約簽訂于1858年,“某位皇帝”應(yīng)為咸豐帝。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。5.羅馬不允許相距甚遠(yuǎn)的城市選舉代表到羅馬參政;投票只在羅馬進(jìn)行,邊遠(yuǎn)地區(qū)的人民也很少肯到羅馬投票;羅馬也從未允許外省選代表到羅馬參加公民大會(huì)或進(jìn)入貴族院。材料反映出A.古代羅馬交通的落后 B.共和國(guó)衰落的必然C.直接民主制度的弊端 D.奴隸制民主的局限參考答案:C本題主要考查羅馬法,旨在考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力和對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“公民大會(huì)”是羅馬直接民主的主要體現(xiàn),材料文字“投票只在羅馬進(jìn)行”“從未允許外省選代表到羅馬參加公民大會(huì)或進(jìn)入貴族院”反映出直接民主制度的弊端。A、B兩項(xiàng)表述都不符合題意,均排除;C項(xiàng)表述符合題意,正確;D項(xiàng)表述不符合題意,排除。6.1918~1919年間,在蘇俄的交通樞紐、城鄉(xiāng)結(jié)合部出現(xiàn)一批批販賣(mài)糧食或其他物品的“背口袋的人”,從事黑市交易,盡管政府對(duì)這些人的處置十分嚴(yán)厲,但始終無(wú)法杜絕。據(jù)有關(guān)資料表明,在此時(shí)期“背口袋的人”對(duì)城市居民的糧食供應(yīng)數(shù)額達(dá)58%~65%。這說(shuō)明蘇俄A.農(nóng)業(yè)措施沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行B.余糧征集影響民眾生活C.經(jīng)濟(jì)政策不符國(guó)家需要D.自由貿(mào)易一直沒(méi)有禁絕參考答案:B題干中人們背口袋往城市運(yùn)糧以解決糧食問(wèn)題或其他物品短缺問(wèn)題,結(jié)合“1918-1919年”可知,蘇俄此時(shí)正實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,實(shí)行余糧征集制影響了民眾生活,“對(duì)城市居民的糧食供應(yīng)數(shù)額達(dá)58%-65%”正說(shuō)明“背口袋的人”暫時(shí)填補(bǔ)了市場(chǎng)的缺失,B正確;A材料未體現(xiàn),排除;1918-1919年蘇俄實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是鞏固蘇維埃政權(quán)的必要措施,C錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策取消自由貿(mào)易,D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,解答本題的關(guān)鍵信息是“‘背口袋的人’對(duì)城市居民的糧食供應(yīng)數(shù)額達(dá)58%~65%”,聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的知識(shí)分析解答。7.近代社會(huì)學(xué)家指出:“中外通商,語(yǔ)言不同,習(xí)慣各異,不得一能代表兩方意思者,介于其間,欲求交易之成,必不可得”。由是產(chǎn)生了A.商幫B.洋行C.買(mǎi)辦D.洋務(wù)派參考答案:C【詳解】從材料“代表兩方意思者,介于其間,欲求交易之成”中可以看出,這類人是中國(guó)近代幫助西方與中國(guó)進(jìn)行雙邊貿(mào)易的中國(guó)商人;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這類人是指買(mǎi)辦,故C項(xiàng)正確;明清時(shí)期商幫就已經(jīng)產(chǎn)生,故A項(xiàng)排除;洋行是外國(guó)商人在中國(guó)設(shè)立的商行商號(hào),故B項(xiàng)排除;洋務(wù)派是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后、特別是在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中逐漸形成、壯大的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)政治派別,故D項(xiàng)排除。8.CCTV《公司的力量》解說(shuō)詞敘述:洛克菲勒的美孚石油公司在掌握石油行業(yè)的10年中,日常用油的價(jià)格降低了80%。而(諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)邁克爾·斯賓塞卻說(shuō):“從某些方面看,人們爭(zhēng)議的不是壟斷本身,問(wèn)題是他們過(guò)度阻礙了新的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入?!笨梢?jiàn)壟斷組織的出現(xiàn)A.不能提高生產(chǎn)效率B.根本上保障了消費(fèi)者利益C.能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步D.導(dǎo)致了企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)減小參考答案:C試題分析:壟斷組織的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,故A項(xiàng)不正確;壟斷的出現(xiàn)目的是為操縱產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售市場(chǎng)以達(dá)到高額利潤(rùn),不可能從根本保障消費(fèi)者的利益,故B項(xiàng)不正確;壟斷的形成是市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,但壟斷沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng),而是與競(jìng)爭(zhēng)并存,故D項(xiàng)不正確;從材料中“美孚石油公司在掌握石油行業(yè)的10年中,日常用油的價(jià)格降低了80%”可以看出壟斷能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,故答案選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·第二次工業(yè)革命的影響9.1825年英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),當(dāng)時(shí),股票猛烈下跌,銀行紛紛倒閉,工人大量失業(yè),社會(huì)矛盾日益激化。為了解決資本主義矛盾的癥結(jié),對(duì)此A.政府開(kāi)始發(fā)動(dòng)對(duì)外殖民擴(kuò)張活動(dòng)B.出現(xiàn)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)C.通過(guò)1832年議會(huì)改革擴(kuò)大政治權(quán)利D.逐漸建立社會(huì)福利制度參考答案:B1825年英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),資本主義矛盾激化,面對(duì)此種情況空想社會(huì)主義出現(xiàn),選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A不合史實(shí),不符合題意,排除,1832年議會(huì)改革是工業(yè)革命的產(chǎn)物,選項(xiàng)C不符合題意,排除;逐漸建立社會(huì)福利制度是二戰(zhàn)之后的事情,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。10.2011年7月19日,西藏各族各界干部群眾2萬(wàn)多人歡聚在布達(dá)拉宮廣場(chǎng),熱烈慶祝西藏和平解放60周年。60年來(lái),西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展、人民的安居樂(lè)業(yè)充分說(shuō)明我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的認(rèn)識(shí),正確的是
①民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策,是我國(guó)的根本政治制度②民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治③統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)④民族區(qū)域自治體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①②
B①③
C.②④
D.③④參考答案:D略11.經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱的《百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記》認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗不在于帝國(guó)主義的侵略,而是因?yàn)檎脟?guó)有企業(yè)的方式推動(dòng)工業(yè)化,扼殺了私人自由企業(yè)的發(fā)展。這一表述反映出作者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏A.清政府的扶持B.自由的國(guó)內(nèi)環(huán)境C.工業(yè)化的資金D.西方國(guó)家的支持參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“政府用國(guó)有企業(yè)的方式推動(dòng)工業(yè)化,扼殺了私人自由企業(yè)的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,在晚清政府支持下洋務(wù)派興辦軍事工業(yè),采用封建管理方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng),在政府管理下興辦一系列官辦、官商合辦及官督商辦企業(yè),企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主性受到限制,故B項(xiàng)符合題意,A項(xiàng)排除。C項(xiàng),題干并未反映洋務(wù)企業(yè)工業(yè)化資金問(wèn)題,排除。D項(xiàng),西方通過(guò)限制技術(shù)設(shè)備進(jìn)口限制中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程,故排除。12.“烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍,已破英雄百萬(wàn)師?!贝嗽?shī)描繪了A.牧野之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn)C.安史之亂 D.靖康之變參考答案:B13.唐代,在長(zhǎng)安考中的狀元進(jìn)士齊集大雁塔提名,進(jìn)行歡慶。下圖為唐憲宗元和九年(814)李存誠(chéng)等人題名拓片。下列關(guān)于唐代科舉制度說(shuō)法不正確的是(
)
A.有利于選拔具有創(chuàng)新精神的人才
B.促進(jìn)了社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成C.有利于提高行政效率
D.在一定程度上能夠體現(xiàn)公平公正參考答案:A.解析:這道題凸現(xiàn)了目前教育改革熱點(diǎn),即教育要塑造大批具有創(chuàng)新精神的人才,根據(jù)所學(xué),A應(yīng)入選,因?yàn)榭婆e制度考查的主要內(nèi)容是儒家經(jīng)典,主要有利于培養(yǎng)具有奴性人格的人。14.“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系?!辈牧现械姆芍饕侵?/p>
A.《十二銅表》
B.《公民法》
C.《萬(wàn)民法》
D.自然法參考答案:C15.中國(guó)同盟會(huì)成立后,孫中山先生提出的“民族、民權(quán)、民生”三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述最能體現(xiàn)“民權(quán)主義”思想的是A.“就算漢人為君主,也不能不革命”
B.“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家”C.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)”
D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國(guó)”參考答案:A16.下圖為中國(guó)近代某時(shí)期政府發(fā)布的文告,根據(jù)所學(xué)推斷該文告應(yīng)發(fā)布于討粵匪檄……舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書(shū)典則,一旦掃地蕩盡。乃開(kāi)辟以來(lái)名教之奇變,
我孔子孟子之所痛哭于九原。……A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間
B.辛亥革命期間
C.新文化運(yùn)動(dòng)期間
D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間參考答案:A本題主要考查1840至1900年間中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。材料中的文告是曾國(guó)藩的《討粵匪檄》,征伐的對(duì)象正是太平天國(guó)的農(nóng)民政權(quán),痛斥洪秀全的拜上帝會(huì)是中華民族數(shù)千年來(lái)封建正統(tǒng)思想和倫理的災(zāi)難,故A項(xiàng)正確;辛亥革命并未對(duì)傳統(tǒng)的孔孟儒學(xué)進(jìn)行徹底的顛覆與批判,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新文化運(yùn)動(dòng)雖然猛烈批判并動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,但其活動(dòng)中心是在北京,與材料中的“粵”沒(méi)有任何聯(lián)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥,與中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤17.法國(guó)大革命中,革命的領(lǐng)袖們?yōu)榱藦臍W洲舊政權(quán)的猛攻中逃生,不得不動(dòng)員國(guó)民軍隊(duì)—又樂(lè)于并渴望為祖國(guó)而戰(zhàn)的、有政治覺(jué)悟的公民組成的軍隊(duì)。它要求所有公民都說(shuō)法語(yǔ)來(lái)代替許多地方語(yǔ)言。這一做法A.促進(jìn)了民族主義的發(fā)展B.加速了民主共和的進(jìn)程C.推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步D.擺脫了封建王權(quán)的束縛參考答案:A【詳解】“動(dòng)員國(guó)民軍隊(duì)—又樂(lè)于并渴望為祖國(guó)而戰(zhàn)的、有政治覺(jué)悟的公民組成的軍隊(duì)”“都說(shuō)法語(yǔ)來(lái)代替許多地方語(yǔ)言”說(shuō)明法國(guó)大革命中從法國(guó)民族主義角度出發(fā)展開(kāi)軍隊(duì)和語(yǔ)言的訓(xùn)練,故A項(xiàng)正確。民主共和是法國(guó)大革命之后經(jīng)歷多種政體才建立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)法國(guó)大革命爆發(fā),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。法國(guó)大革命后仍有王權(quán)復(fù)辟,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世,標(biāo)志著馬克思主義的誕生?!豆伯a(chǎn)黨宣言》①肯定了資本主義在人類歷史上的積極作用 ②揭示了資本主義必然滅亡的規(guī)律③宣告了工人階級(jí)的歷史使命
④吸取了巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③參考答案:D19.西周宗法制度是國(guó)家權(quán)力繼承和分配的重要基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)“親親”、“尊祖”與“敬宗”,希望凝聚宗族力量,維護(hù)統(tǒng)治的穩(wěn)定。研究宗法制度可考察:
(
)
A.長(zhǎng)城遺址
B.曲阜孔廟
C-陜西黃帝陵
D.京杭大運(yùn)河參考答案:C略20.宋代士人洪邁《容齋隨筆》記載:“民俗火葬,自釋氏火化之說(shuō)起,于是死而焚尸者,所在皆然”。顧炎武《日知錄》也記述:“火葬之俗盛行于江南,自宋時(shí)已有之”。這表明()A.火葬這一習(xí)俗始于宋代 B.儒家孝義之說(shuō)日漸式微C.士人階層倡導(dǎo)移風(fēng)易俗 D.佛教的影響進(jìn)一步深入?yún)⒖即鸢福嚎键c(diǎn):3T:中西方文化交流.分析:本題考查佛教文化對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響.關(guān)鍵詞是“火葬之俗盛行于江南,自宋時(shí)已有之”.解答:材料中宋代學(xué)者洪邁認(rèn)為火葬的民俗開(kāi)始于佛教火化,并逐漸形成了社會(huì)風(fēng)氣;后世的顧炎武指出火葬的習(xí)俗在江南地區(qū)盛行,在宋代已經(jīng)出現(xiàn).上述說(shuō)法反映了佛教的影響在中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步深入,故D正確.依據(jù)材料信息,隨著佛教的廣泛傳播,佛教的火化形式隨之推動(dòng)了民間火葬習(xí)俗的出現(xiàn),故A錯(cuò)誤.BC所述不符合材料的主旨,故排除.故選D.21.“盛錫?!笔蔷┤A老字號(hào)企業(yè)(如圖為其商標(biāo))。劉錫三創(chuàng)辦帽廠正值民國(guó)初年,人們剪掉長(zhǎng)辮,摘掉瓜皮小帽。劉錫三適時(shí)引進(jìn)英、法、美等國(guó)的呢帽,在時(shí)帽市場(chǎng)一炮打響。材料表明該企業(yè)在當(dāng)時(shí)得到迅速發(fā)展的主要原因是A.清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制B.辛亥革命與社會(huì)習(xí)俗改革的推動(dòng)C.廣大人民群眾反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.帝國(guó)主義國(guó)家放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略參考答案:B本題主要考查學(xué)生獲取有用信息的能力。依據(jù)題中的“民國(guó)初年”“人們剪掉長(zhǎng)辮,摘掉瓜皮小帽”可知辛亥革命推翻了清政府統(tǒng)治掀起一股“斷發(fā)易服”的潮流,中國(guó)的社會(huì)習(xí)俗發(fā)生重大變化,故答案選擇B項(xiàng)。清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制是1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,A項(xiàng)不符合題意。廣大人民群眾凡帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和帝國(guó)主義放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略在題文中沒(méi)有提及。22.經(jīng)濟(jì)史專家認(rèn)為中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展曾出現(xiàn)三次熱潮:19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)資本主義工業(yè)興起;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族工業(yè)獲得初步發(fā)展;一戰(zhàn)期間,民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天。這“三次熱潮”的相同作用是A.根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和政治制度
B.促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想廣泛傳播C.一定程度上分解了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)
D.為辛亥革命到來(lái)奠定了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)參考答案:答案:C解析:試題分析:據(jù)材料提到,19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)資本主義工業(yè)興起;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族工業(yè)獲得初步發(fā)展;一戰(zhàn)期間,民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這“三次熱潮”的相同作用是一定程度上分解了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì),故C正確。A錯(cuò)在“根本上”,故A排除。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族工業(yè)獲得初步發(fā)展,促進(jìn)了維新變法思想的發(fā)展,不是民主共和思想,故B排除。一戰(zhàn)期間,民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天,為新民主主義革命奠定基礎(chǔ),不是辛亥革命,故D排除。
考點(diǎn):近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展·影響【名師點(diǎn)睛】本題實(shí)質(zhì)考查中國(guó)民族資本主義的相關(guān)知識(shí),屬于高考的常考點(diǎn)之一。此外,對(duì)學(xué)生的閱讀、概括、歸納能力要求較高。中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)走過(guò)了一條艱難曲折的發(fā)展道路:產(chǎn)生于兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的19世紀(jì)六七十年代;初步發(fā)展于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后;進(jìn)一步發(fā)展于20世紀(jì)初;短暫繁榮于第一次世界大戰(zhàn)期間列強(qiáng)無(wú)暇東顧的間隙;日益萎縮于國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期;新中國(guó)成立后,走上社會(huì)主義道路。民族資本主義經(jīng)濟(jì)代表著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的進(jìn)步方向,瓦解自然經(jīng)濟(jì),但始終沒(méi)有成為近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)形式。23.我國(guó)古代政治制度不斷調(diào)整與變革,下列措施反映強(qiáng)化中央集權(quán)的是A.“于是武王已平商而王天下,封師尚父(即姜尚)于齊營(yíng)丘?!盉.“別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗。”C.“以天下之廣、四海之眾……皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。”D.“都省握天下之機(jī),十省分天下之治參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】A2古代中國(guó)·古代東西方的政治制度·從漢至明清政治制度的演變【答案解析】D
A項(xiàng)中體現(xiàn)了西周時(shí)期的分封制,B項(xiàng)體現(xiàn)了宗法制,依據(jù)所學(xué)知識(shí),西周時(shí)期最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故排除;C項(xiàng)體現(xiàn)了宰相制度的設(shè)立,協(xié)助皇帝處理政務(wù),與題干不符;D項(xiàng)體現(xiàn)了行省制度,依據(jù)所學(xué),行省制度加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一。故選D。故選:D【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律,并做出正確的闡釋。24.18世紀(jì)中葉英國(guó)政治家威廉·庇特說(shuō):“最窮的人,在他的寒舍里也敢于對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威,風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子……但是英王不能踏進(jìn)這所房子,他的千軍萬(wàn)馬不敢進(jìn)入這間門(mén)檻已經(jīng)破爛的房子。也就是‘風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)’。”這表明英國(guó)政治制度的精髓是A.法治至上
B.分權(quán)制衡
C.責(zé)任內(nèi)閣
D.虛位君主參考答案:A英國(guó)政治體制。材料以房子為例說(shuō)明的是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯,包括國(guó)王也不行,體現(xiàn)的是法治精神,故選A。B項(xiàng)說(shuō)的是各機(jī)構(gòu)之間的制約關(guān)系;C項(xiàng)說(shuō)的是國(guó)家的治理機(jī)構(gòu);D項(xiàng)說(shuō)的是國(guó)王的權(quán)利。25.宋代有學(xué)者說(shuō),“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本,須是明譜系、世族與立宗子法”“宗子法壞,則人不自知來(lái)處,以至流轉(zhuǎn)四方,往往親未絕,不相識(shí)一”。他們的主張是基于(
)A.宋朝時(shí)期人們的宗法觀念淡薄 B.宗法制能夠維系社會(huì)安定C.宋朝人具有遷徙的特點(diǎn) D.宗法觀念有利于理學(xué)的傳播參考答案:B26.查士丁尼在《法學(xué)總論》中稱:“正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí);是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)?!辈牧戏从吵隽_馬法(
)A.重視保護(hù)神學(xué)權(quán)威
B注重協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系C.側(cè)重保護(hù)個(gè)體權(quán)利
D.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益參考答案:C根據(jù)“正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望”,可判斷出C項(xiàng)正確,D項(xiàng)說(shuō)法與材料不符。A、B兩項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)。27.晚清歷史演進(jìn)的過(guò)程曲折而復(fù)雜,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出一些著作:《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分
子》、《社會(huì)劇變中的近代紳商》、《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》、《從邊緣走向中心——晚
清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》。他們這些著作的研究視角應(yīng)該是A.社會(huì)變遷的角度B.社會(huì)群體的角度
C.社會(huì)思潮的角度
D.現(xiàn)代化的角度參考答案:B28.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是()A.人文主義
B.民族主義
C.天賦人權(quán)說(shuō)
D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)參考答案:C試題分析:本題考查西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想,屬于難題。解題關(guān)鍵是對(duì)材料的理解,反對(duì)君主專制,主張人民主權(quán),主張殖民地人民必須與英國(guó)一刀兩斷,建立自己的共和國(guó)。他強(qiáng)調(diào)真正的權(quán)力必須而且只有來(lái)源于人民。故C項(xiàng)正確,ABD項(xiàng)因?yàn)椴荒芊从巢牧蠈?duì)公民權(quán)利的認(rèn)可而錯(cuò)誤??键c(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):此題實(shí)際上考查資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的相關(guān)內(nèi)容。啟蒙運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的一次思想解放運(yùn)動(dòng),宣揚(yáng)自由平等,天賦人權(quán)等,反對(duì)君主專制,等級(jí)制度,為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論的準(zhǔn)備。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如文藝復(fù)興和宗教改革等也需要掌握。29.10.公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利言論紛紛,說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn),古代雅典民主是A.直接民主
B.民主派專有的民主C.代議制民主
D.大多數(shù)居民的民主參考答案:A30.在古代的中兩方交往中,中國(guó)有三張“名片”:一是絲綢,二是瓷器,三是茶葉。這主要表明古代中國(guó)
①自然經(jīng)濟(jì)艮時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破②東西方的交流渠道不暢通③占代手工業(yè)發(fā)展水平在世界領(lǐng)先
④在對(duì)外貿(mào)易中中國(guó)一直居出超地位
A.①②③
B.②④
C.①③
D.②③④參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.歷史上重大改革回眸材料、歷經(jīng)唐末五代的軍閥戰(zhàn)亂,北方人口大量流失,土地荒蕪,民不聊生,社會(huì)矛盾尖銳。后周世宗柴榮繼位后,進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)改革,其主要內(nèi)容如下表所示:953年下令“以天下系官田僅萬(wàn)計(jì),悉以分賜見(jiàn)佃戶充永業(yè)?!备淖兞斯贍I(yíng)土地為官吏所侵占,營(yíng)田收入為的官吏所侵吞的現(xiàn)象,而且“出戶三萬(wàn)”,“百姓既得為已業(yè),比戶欣欣然,于是葺屋植樹(shù),敢致功力”。954年派人巡視黃河堤防,發(fā)丁夫修治決口,減輕黃河水患。同時(shí),提倡開(kāi)荒,利用黃河故道實(shí)行屯田,招募農(nóng)民墾種。世宗還連年修治汴水,使開(kāi)封成為水陸交通的樞紐之地而日趨繁榮,也促進(jìn)了沿岸農(nóng)業(yè)的發(fā)展。954年下令減免人民欠交的兩稅及其他財(cái)物布帛等苛捐雜稅;規(guī)定征稅時(shí)間從當(dāng)年開(kāi)始夏稅到六月,秋稅到十月開(kāi)始征收,民眾得到很大方便。955年下令“毀佛”,全國(guó)寺院“非敕額者悉廢之”,共廢寺院30336956所,強(qiáng)迫僧尼還俗20余萬(wàn);后下令“悉毀天下銅佛像以鑄錢(qián)”,改變五代以來(lái)錢(qián)幣缺乏的情況。958年制成《均田圖》,頒給諸道節(jié)度使、刺史,令其在調(diào)查的基礎(chǔ)上制定適合當(dāng)?shù)厍闆r的租稅制度,不久又遣艾穎等朝官三十四人分行諸州,均定黃河以南六十州的田租,并查出許多不繳租稅的欺隱土地。(摘編自吳楓等著《隋唐五代史》等)(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出后周世宗經(jīng)濟(jì)改革的背景,并概括其改革的特點(diǎn)。(9分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析后周世宗經(jīng)濟(jì)改革的影響。(6分)參考答案:考點(diǎn):周世宗改革分析:(1)第一小問(wèn)背景,據(jù)材料“唐末五代的軍閥戰(zhàn)亂,北方人口大量流失,土地荒蕪,民不聊生,社會(huì)矛盾尖銳”得出唐末五代戰(zhàn)亂,破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì),社會(huì)矛盾尖銳。第二小問(wèn)特點(diǎn),據(jù)材料“以天下系官田僅萬(wàn)計(jì),悉以分賜見(jiàn)佃戶充永業(yè)”得出將勞動(dòng)力與土地相結(jié)合;據(jù)材料“發(fā)丁夫修治決口,減輕黃河水患。同時(shí),提倡開(kāi)荒,利用黃河故道實(shí)行屯田,招募農(nóng)民墾種”得出興修水利與擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合;據(jù)材料“改變了官營(yíng)土地為官吏所侵占,營(yíng)田收入為的官吏所侵吞的現(xiàn)象”“下令減免人民欠交的兩稅及其他財(cái)物布帛等苛捐雜稅”得出抑制土地兼并與減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)相結(jié)合;據(jù)材料“下令‘毀佛’,全國(guó)寺院‘非敕額者悉廢之’,共廢寺院30336956所,強(qiáng)迫僧尼還俗20余萬(wàn)”得出打擊佛教與增加社會(huì)勞動(dòng)力相結(jié)合。(2)據(jù)材料“制成《均田圖》,頒給諸道節(jié)度使、刺史,令其在調(diào)查的基礎(chǔ)上制定適合當(dāng)?shù)厍闆r的租稅制度……均定黃河以南六十州的田租,并查出許多不繳租稅的欺隱土地”得出經(jīng)濟(jì)上,利于增加政府控制的戶口和土地,增加政府財(cái)政收入;據(jù)材料“下令減免人民欠交的兩稅及其他財(cái)物布帛等苛捐雜稅;規(guī)定征稅時(shí)間從當(dāng)年開(kāi)始夏稅到六月,秋稅到十月開(kāi)始征收,民眾得到很大方便”得出刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,加快北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展;據(jù)材料“下令‘毀佛’,全國(guó)寺院‘非敕額者悉廢之’,共廢寺院30336956所,強(qiáng)迫僧尼還俗20余萬(wàn)”得出文化上,沖擊了佛教文化的發(fā)展;據(jù)材料“改變了官營(yíng)土地為官吏所侵占,營(yíng)田收入為的官吏所侵吞的現(xiàn)象”得出政治上有利于整頓吏治,加強(qiáng)中央權(quán)力等。答案:(1)背景:唐末五代戰(zhàn)亂,破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì);后周社會(huì)矛盾尖銳。(3分)特點(diǎn):打擊佛教與增加社會(huì)勞動(dòng)力相結(jié)合;將勞動(dòng)力與土地相結(jié)合(官營(yíng)土地賜民永業(yè));抑制兼并與減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)相結(jié)合;興修水利與擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。(6分)(2)影響:政治上,有利于整頓吏治(或,加強(qiáng)中央權(quán)力);經(jīng)濟(jì)上,有利于增加政府控制的戶口和土地,增加政府財(cái)政收入(或,刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,加快北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展);文化上,沖擊了佛教文化的發(fā)展。(6分)32.長(zhǎng)江流域孕育了中華文明。明清江南市鎮(zhèn)數(shù)量表(單位:個(gè))時(shí)間地區(qū)(明)嘉靖—萬(wàn)歷時(shí)期(清)乾隆—嘉慶時(shí)期資料來(lái)源蘇州府4490《蘇州府志》松江府44107《松江府志》杭州府44104《杭州府志》嘉興府2840《嘉興府志》(2)概況上表所反映的明清江南市鎮(zhèn)變化的總體趨勢(shì),并闡釋導(dǎo)致變化的原因。參考答案:(2)趨勢(shì):明清江南市鎮(zhèn)數(shù)量逐漸增加。原因:江南經(jīng)濟(jì)的繁榮;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(農(nóng)產(chǎn)品商品化、地域性商人商業(yè)活動(dòng)的推動(dòng)、長(zhǎng)途販運(yùn)、地域分工等);地理位置優(yōu)越、交通便利;洲際貿(mào)易不斷發(fā)展,大量白銀流入中國(guó),刺激了江南市鎮(zhèn)的發(fā)展。【詳解】(2)趨勢(shì):依據(jù)表格中(清)乾隆—嘉慶時(shí)期和(明)嘉靖—萬(wàn)歷時(shí)期數(shù)字變化可知明清江南市鎮(zhèn)數(shù)量逐漸增加。原因:依據(jù)所學(xué)從明清時(shí)期的歷史從江南經(jīng)濟(jì)的繁榮、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理位置優(yōu)越、洲際貿(mào)易不斷發(fā)展等思考回答。33.(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一
當(dāng)1941年底納粹德國(guó)在蘇聯(lián)的軍事行動(dòng)陷于停頓時(shí),希特勒渴望能由東方盟友日本打破“僵局”。但是日本當(dāng)時(shí)最主要的對(duì)手不是蘇聯(lián),而是美國(guó)。關(guān)鍵問(wèn)題是在華的利益:美國(guó)要求日本撤離中國(guó),日本則要求承認(rèn)它的占領(lǐng)。10月中日本的東條英機(jī)軍人內(nèi)閣上臺(tái)后,決定進(jìn)行新的軍事冒險(xiǎn)。在日本人表示他們即將進(jìn)攻美國(guó)的意圖后,希特勒和外長(zhǎng)里賓特洛甫要求他們迅速行動(dòng)。11月底他們向日本人保證,德國(guó)將立即站在日本一邊并且不會(huì)單獨(dú)媾和。于是就出現(xiàn)了12月8日日本偷襲珍珠港的驚世之舉。
——丁建弘《德國(guó)通史》
材料二
出于對(duì)……大西洋憲章內(nèi)所載宗旨和原則的共同綱領(lǐng)業(yè)已表示贊同?!_信為在它們本國(guó)以及其他國(guó)家保衛(wèi)生命、自由、獨(dú)立和宗教自由并維護(hù)人權(quán)與正義,必須對(duì)其敵國(guó)取得完全的勝利,而且確信它們現(xiàn)在正在對(duì)妄圖征服世
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