高中語(yǔ)文蘇教版《寫(xiě)作》借我一雙慧眼-觀察選擇提煉 借我一雙慧眼-觀察選擇提煉

素材一【畫(huà)面描述】圖1——一個(gè)年輕的文化人(戴著眼鏡)手拿噴壺為樹(shù)苗澆水。圖2——長(zhǎng)大的樹(shù)木為拄著拐杖的老人帶來(lái)綠蔭、氧氣和好心情?！驹⒁恻c(diǎn)評(píng)】辛勤的園丁們(老師、家長(zhǎng)、朋友等)給樹(shù)苗們(學(xué)生、孩子等)以呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，使樹(shù)苗們茁壯成長(zhǎng)；樹(shù)苗長(zhǎng)大后應(yīng)感恩回報(bào)園丁。廣而言之，我們應(yīng)以一顆感恩之心和實(shí)際行動(dòng)回報(bào)呵護(hù)、關(guān)注、幫助我們成長(zhǎng)的人們、社會(huì)團(tuán)體等。素材二閻肅：弦歌感人腸【頒獎(jiǎng)辭】鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月，這是一個(gè)戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月。唱紅巖，唱藍(lán)天，你一生都在唱，你的心一直和人民相連。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一樹(shù)梅，你要讓自己開(kāi)在懸崖。一個(gè)兵，一條路，一顆心，一面旗?！救松论E】《敢問(wèn)路在何方》《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《紅梅贊》……這些被置于藝術(shù)殿堂寶座的藝術(shù)作品，都出自著名文學(xué)家、詞作家、劇作家閻肅之手。1950年，20歲的閻肅來(lái)到西南青年文工團(tuán)，1953年加入中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍，正式成為一名文藝兵。自那時(shí)起，閻肅就常常跑基層，慰問(wèn)廣大官兵，把官兵們的生活點(diǎn)滴作為自己的創(chuàng)作素材，他的很多作品都是在連隊(duì)的馬扎上完成的。2016年2月12日，他與世長(zhǎng)辭，閻肅的夫人說(shuō)，在昏迷期間，閻肅只有聽(tīng)到自己寫(xiě)的歌時(shí)才有反應(yīng)，甚至?xí)鳒I。在閻肅心中，他的作品飽含著的對(duì)兵、對(duì)民的深情，正是他內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。他永遠(yuǎn)是一個(gè)兵，一個(gè)優(yōu)秀的人民子弟兵?！舅儆檬痉丁吭?huà)題一：絕知此事要躬行。一曲曲斷腸的歌曲背后往往蘊(yùn)藏著藝術(shù)家細(xì)心洞察生活的智慧，飽含著創(chuàng)作時(shí)親力親為的艱辛。正是有了切身的感受才醞釀出如此深切的情感，創(chuàng)造出一首首感人至深、廣為流傳的歌曲。話(huà)題二：軍魂。作為一名優(yōu)秀的人民子弟兵，閻肅用他的一生歌唱著對(duì)兵、對(duì)民的深情。扎根基層、慰問(wèn)廣大官兵，他用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的文藝作品回饋軍民百姓。閻肅走了，但他的軍魂仍在，鏗鏘地定格在每一篇廣為流傳的作品中，堅(jiān)定地扎根在每個(gè)人的心里。[走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)]朱自清的《白馬湖》片斷與豐子愷的《吃瓜子》片斷，一個(gè)是寫(xiě)景，一個(gè)是寫(xiě)人。朱自清寫(xiě)的是自己工作的校園中的一個(gè)小湖，豐子愷寫(xiě)的是人們吃瓜子的情景。這兩段文字讀來(lái)都令人叫絕：朱自清用優(yōu)美的文筆為我們描繪出了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的別樣世界，它美麗、寧?kù)o而又真實(shí)可人；豐子愷筆下的文字，生動(dòng)、傳神而又風(fēng)趣、幽默。朱自清與豐子愷為什么能寫(xiě)出這樣生動(dòng)傳神的文字？他們是如何觀察的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】朱自清與豐子愷之所以能寫(xiě)出如此形象生動(dòng)的文字，首先離不開(kāi)各自對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的觀察，而這種觀察又是帶著一顆慧心和用一雙慧眼來(lái)進(jìn)行的。朱自清筆下的白馬湖，從春天到夏天，有晴天有夜晚，夜晚中既有月夜又有黑夜……如此具體而細(xì)致的描寫(xiě)，顯然得之于作者對(duì)白馬湖非一時(shí)一季的觀察。豐子愷所寫(xiě)的吃瓜子實(shí)在是生活中的一個(gè)“小事情”、“小動(dòng)作”，但讀來(lái)是那么的生動(dòng)有趣?！伴e散的少爺們”吃瓜子是一種吃法，“女人們、小姐們”則是另一種吃法，其動(dòng)作、神情是各不相同的。怎么個(gè)不同法，作者描寫(xiě)得是那么的細(xì)致傳神，實(shí)在是非長(zhǎng)期細(xì)致觀察所不能。全面、細(xì)致，是這兩段文字在描寫(xiě)景物和刻畫(huà)人物上具有的共同特點(diǎn)，也可以說(shuō)是作者觀察的特點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，一是其觀察全面細(xì)致。朱自清對(duì)白馬湖的觀察，既在不同距離間，又在不同角度下，更在不同季節(jié)、不同氣候下。二是捕捉特點(diǎn)進(jìn)行觀察。豐子愷的《吃瓜子》在這一點(diǎn)上體現(xiàn)得尤為突出。[活動(dòng)體驗(yàn)]一、選準(zhǔn)觀察的角度閱讀李樂(lè)薇的《我的空中樓閣(節(jié)選)》回答：在這一段文字中，作者寫(xiě)景的觀察點(diǎn)和觀察角度共有哪些？他為什么要選擇這么多的觀察點(diǎn)和觀察角度來(lái)描寫(xiě)景物，這樣寫(xiě)有什么好處？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】李樂(lè)薇在這么短短的一段文字中，寫(xiě)景的觀察點(diǎn)和觀察角度各有兩個(gè)。從“有了這許多樹(shù)”至“含蓄而有風(fēng)度”，是寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系，樹(shù)為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上，是近看，看局部。從“換個(gè)角度”至“輕靈而自由”，繼續(xù)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系，立足點(diǎn)移到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下，為仰望遠(yuǎn)觀。作者之所以要選擇這么多的角度來(lái)觀察和描寫(xiě)小屋，一是為了多角度地寫(xiě)出小屋的恰如“空中樓閣”的特點(diǎn)，二是通過(guò)這樣多角度的描寫(xiě)，充分表達(dá)了自己對(duì)小屋的喜愛(ài)?；蛘邠Q句話(huà)說(shuō)，正是因?yàn)樽髡甙炎约簩?duì)小屋的喜愛(ài)之情充分融入了這種多角度的描寫(xiě)中，作者筆下的小屋才既是客觀的又是主觀的，小屋因此而獲得了人格化，它也因此格外動(dòng)人。二、用“心眼”去觀察對(duì)賈平凹早期的散文，有人認(rèn)為其內(nèi)容有“失真”之處，但同時(shí)也有人認(rèn)為，這正是賈平凹散文的過(guò)人之處。閱讀賈平凹早期散文《靜虛村記》中的一段，談?wù)勀愕目捶ā_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】上述的兩種觀點(diǎn)，后者無(wú)疑是正確的，而前者是片面的。我們?cè)谟^察生活時(shí)，看起來(lái)是一種客觀活動(dòng)，實(shí)際上是帶有很大主觀色彩的。換句話(huà)說(shuō)，不帶感情描摹的景物和實(shí)錄的事件是很難感動(dòng)人的。因此，觀察者在觀察中一定要盡量加強(qiáng)情感活動(dòng)，精細(xì)地體驗(yàn)這種情感活動(dòng)。在觀察某一場(chǎng)所、某一事件或某一景物時(shí)，不僅要注意具體的景物、人物或事件的發(fā)展，還要努力感受籠罩著某個(gè)特定場(chǎng)合的氣氛和情調(diào)，以保證在行文時(shí)找準(zhǔn)文章應(yīng)有的基調(diào)，為寫(xiě)出某種韻味提供基礎(chǔ)。因此俄國(guó)文學(xué)理論家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“觀察從來(lái)就不只是眼睛的事情?！比⑦x材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深閱讀教材中魯田的散文《木屐》片段，討論下列問(wèn)題。1．文中共寫(xiě)了幾件“我”與木屐有關(guān)的事情？作者為什么要寫(xiě)這幾件事情？這與主題的表現(xiàn)有著怎樣的關(guān)系？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】江南多雨，因此“我”的爸爸穿木屐的機(jī)會(huì)一定很多很多，“我”與木屐有關(guān)的事情也一定很多很多，然而文中只寫(xiě)了六件(事實(shí)上合起來(lái)只有三件)：第一件是爸爸穿著木屐在雨中背著“我”艱難行走，“我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下”，“反復(fù)聆聽(tīng)木屐敲擊土地的聲音”；第二件是長(zhǎng)大一些后，不肯再讓爸爸背，但“我執(zhí)拗不住”，“路上，他喘著粗氣將我放下休息，我回頭時(shí)卻見(jiàn)一行零亂、不規(guī)則的屐齒印”；第三件是“我”想達(dá)到要一雙雨靴的目的，將木屐“藏在山洞里，謊稱(chēng)丟了”，爸爸卻連夜做了一雙“新的、但做工粗糙的木屐擺在床前”。這幾件事看起來(lái)各不相干，作者之所以要寫(xiě)這幾件事情，實(shí)際上是要借這幾件事來(lái)表現(xiàn)父子情深的主題。這幾件事情都與木屐有關(guān)，因此由它們所表現(xiàn)的主題，就顯得十分集中。在文章中，木屐成了作者敘事的線(xiàn)索物，更是作者感情的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn)。2．眾所周知，有了建筑材料不等于就有了房子，有了布料不等于就有了衣服。同樣的道理，通過(guò)細(xì)致的觀察，我們只是完成了寫(xiě)作素材的積累，那么在寫(xiě)作的過(guò)程中怎樣選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行加工提煉，最終寫(xiě)出一篇成功的文章呢？以《木屐》為例說(shuō)說(shuō)你的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】一般說(shuō)來(lái)，除了要圍繞主題選材外，還要注意兩點(diǎn)：一是要選擇最典型的材料，即選擇最有代表性、最能反映生活本質(zhì)、最能說(shuō)明問(wèn)題的材料，選擇那些最能突出人物思想品質(zhì)和鮮明地反映事物精神面貌的材料。文章總是通過(guò)個(gè)別來(lái)反映一般，通過(guò)個(gè)性來(lái)反映共性的。材料越典型，越能深刻揭示事物的本質(zhì)；越具有代表性，越能有力地表現(xiàn)主題。本文中“我”與木屐有關(guān)的事情一定很多，但作者只寫(xiě)了這么幾件，因?yàn)檫@幾件事最能表達(dá)父親對(duì)“我”的愛(ài)。二是選擇新鮮、生動(dòng)的材料。從閱讀心理來(lái)看，讀者閱讀文章具有選擇性，新、奇、美的內(nèi)容才能引起讀者的閱讀興趣，滿(mǎn)足讀者的求知欲。如果材料雷同、平淡，讀起來(lái)索然無(wú)味，讀者勢(shì)必?zé)o法讀下去。材料新鮮、生動(dòng)，才能表現(xiàn)新鮮活潑的思想。但新鮮并不僅是從未有過(guò)的事物。有的事物常人司空見(jiàn)慣，不以為然，若能從中發(fā)現(xiàn)某種新意，仍然具有新鮮感。本文所表現(xiàn)的主題是父子情深，這樣的主題可以說(shuō)是一個(gè)“永恒”的主題，似無(wú)“新鮮”可言。但作者用來(lái)表現(xiàn)這一主題的幾件事無(wú)疑具有一定的“新鮮感”——一是它們都與木屐有關(guān)，二是木屐本身在今天的現(xiàn)實(shí)生活中已不多見(jiàn)，與它有關(guān)的事情的“新鮮感”也就不言而喻。四、“已有的真事”與“會(huì)有的實(shí)情”閱讀學(xué)生習(xí)作《“愛(ài)”在心頭口難開(kāi)》一文，回答下面問(wèn)題。關(guān)于這篇文章的選材有兩種意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為，文章的材料應(yīng)當(dāng)真實(shí)可信，合情合理。真實(shí)，是指材料要符合客觀實(shí)際，反映事物的本質(zhì)和主流。真實(shí)是文章的生命。材料真實(shí)，文章才有說(shuō)服力；材料虛假失真，就會(huì)引出錯(cuò)誤或片面的觀點(diǎn)，造成不良的社會(huì)影響。這篇文章雖然有些感人，但其中有失實(shí)之處，如父親與還是學(xué)生的兒子喝酒等；另一種意見(jiàn)認(rèn)為，寫(xiě)文章材料要真實(shí)，這是對(duì)的，“真實(shí)”有兩層含義：一是確有其人其事，真實(shí)準(zhǔn)確；二是作品中所寫(xiě)的人和事，雖然不是生活中實(shí)有的，但它符合生活邏輯，合乎人情事理，能深刻地反映事物的本質(zhì)，即在藝術(shù)上真實(shí)。本文中父親讓還是學(xué)生的兒子喝酒等情節(jié)，雖然在中國(guó)家庭里不多見(jiàn)，但未必不可能發(fā)生，更何況在文中這一事情的發(fā)生也算是合情合理的，所以并不能說(shuō)它不真實(shí)。對(duì)以上兩種意見(jiàn)，你有什么看法？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】上述的兩種意見(jiàn)，無(wú)疑后一種更有道理。寫(xiě)文章當(dāng)然要選擇真實(shí)、準(zhǔn)確的材料，真實(shí)是文章的生命。但這并不等于說(shuō)寫(xiě)文章只能寫(xiě)生活中“已有的真事”，而是只要寫(xiě)出生活中“會(huì)有的實(shí)情”即可。這里所說(shuō)的“真實(shí)”有兩層含義：一是確有其人其事，真實(shí)準(zhǔn)確，二是反映出某種事物的本質(zhì)。作品中所寫(xiě)的人和事，雖然不是生活中實(shí)有的，但它符合生活邏輯，合乎人情事理，能深刻地反映事物的本質(zhì)，所以在藝術(shù)上是真實(shí)的。真實(shí)是文章的生命。我們平時(shí)習(xí)作，選擇材料要選擇自己熟悉的或比較了解的題材，最好是選擇自己親身經(jīng)歷的、耳聞目睹的有真情實(shí)感的材料。只有這些真實(shí)可信的材料，才能表達(dá)出內(nèi)心的真情實(shí)感，寫(xiě)出的文章才能有說(shuō)服力，才能給人以啟迪，才能引人入勝、引起共鳴。[寫(xiě)作實(shí)踐]一、觀察一種植物的生長(zhǎng)，以周記的形式寫(xiě)下觀察記錄，然后在班上和同學(xué)交流。【思路點(diǎn)撥】本題的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的耐心和習(xí)慣。所選擇的植物，最好生長(zhǎng)速度較快，因?yàn)槿羯L(zhǎng)速度太慢，較短時(shí)間內(nèi)不易觀察到它的生長(zhǎng)變化；所作觀察記錄應(yīng)盡量詳細(xì)。水仙觀察日記 11月26日星期五晴今天，秋高氣爽、天高云淡。早晨我很早就來(lái)到學(xué)校看看水仙有什么變化。來(lái)到教室，發(fā)現(xiàn)水仙像換了個(gè)人似的，昂首挺胸地朝南立著。我趕快量一量，哇，今天的小芽平均比昨天長(zhǎng)了5毫米，我喜出望外，連午飯也比原來(lái)多吃一倍呢！11月27日星期六晴今天是雙休日，早晨我起來(lái)晚了點(diǎn)，但卻看見(jiàn)水仙早就醒了，正在曬太陽(yáng)。我懶洋洋地走到陽(yáng)臺(tái)，翻了翻水仙的嫩芽，也沒(méi)什么變化，突然，我發(fā)現(xiàn)最大的那棵水仙的靠近根的枝上又長(zhǎng)出了一個(gè)大約半厘米的小芽，由于太高興了吧，只聽(tīng)吱的一聲，我一看，輕輕拍拍胸脯說(shuō)：“還好沒(méi)折斷?！?1月28日星期日晴今天早上我6點(diǎn)就起床了，因?yàn)橐习秩ヅ郎健．?dāng)然早晨起來(lái)的第一件事忘不了，一起床就拿起尺子跑向水仙。真不幸，今天水仙怎么懶洋洋的？一點(diǎn)精神都沒(méi)有。我一看壇底，哦，原來(lái)這幾天，太陽(yáng)公公出來(lái)閑逛，把水仙的養(yǎng)料都偷去了，怪不得無(wú)精打采的，我無(wú)奈地把壇子裝滿(mǎn)水看了看它，心想：但愿，它能再次挺起胸膛！11月30日星期二晴今天的音樂(lè)課真高興，我哼著小曲回家看水仙。天哪！它怎么四腳朝天掉到地上了，原來(lái)，媽媽曬衣服的時(shí)候把它弄掉了，我一邊拾起來(lái)一邊埋怨媽媽。我把水仙的根調(diào)理好后，又放到小壇子里了。我看了它一眼心想：還是老師說(shuō)的對(duì)，養(yǎng)花比養(yǎng)動(dòng)物好多了。12月1日星期三晴明天，又要上綜合實(shí)踐課了，我把水仙調(diào)理了一番，在調(diào)整的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多芽里還包著小芽。我把水仙上的薄灰擦了擦，看上去非常精神，很干凈，很有吸引力。我想，明天我的水仙在班上一定是最棒的?？赡懿粫?huì)再有同學(xué)叫它是蔥頭了。12月2日星期四晴今天是綜合實(shí)踐日，早晨我拿著我的水仙高高興興地來(lái)到學(xué)校，一進(jìn)教室我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們把自己的植物都擺在南窗臺(tái)上，有許多品種呢：大蒜、芹菜、蘿卜、土豆，還有許多我叫不上名來(lái)的花，看來(lái)同學(xué)們的收獲也不小，我端著我的昂首挺胸的水仙，大步邁向我的位置，前后同學(xué)都圍上來(lái)，七嘴八舌地議論：“一星期的變化真大呀！”“哎呀！長(zhǎng)這么高哪！”我表面滿(mǎn)不在乎，心里卻在沾沾自喜呢！我拿出尺子量了量水仙，哎呀！新芽又長(zhǎng)了半厘米呢！真是讓人高興呀！12月4日星期六陰今天早上起的晚點(diǎn)，本來(lái)打算去同學(xué)家寫(xiě)作業(yè)，媽媽不讓?zhuān)缓糜^察水仙了。呵！昨天還病了，今天好的這么快呀！嘿！又長(zhǎng)高了，昨天的休息是為今天打基礎(chǔ)嗎？心眼還真多！12月5日星期日晴今天天氣變冷了，水仙凍得縮成一團(tuán)，只好把它帶到爸爸單位，到中午，它又重新舒展起來(lái)，有陽(yáng)光沐浴著，看起來(lái)比我還幸福呢！12月8日星期三晴明天又是綜合實(shí)踐日，一星期了也不知道同學(xué)們的植物怎么樣了，我一定精心護(hù)理好，明天拿出真本事給他們看，等著瞧吧同學(xué)們，你們會(huì)輸?shù)煤軕K的！12月9日星期四晴今天早晨在上學(xué)路上，我遇見(jiàn)了李曉靜，她用方便袋包好自己種的水仙，她的水仙長(zhǎng)得有方便袋高，還開(kāi)了兩朵花呢！再看看我的，真是鮮明的對(duì)比呀！不過(guò)我的水仙也不是沒(méi)本事，你看它也長(zhǎng)出了一個(gè)花骨朵，在花骨朵右邊的枝里也長(zhǎng)了一個(gè)小不丁，簡(jiǎn)直太可愛(ài)了！12月10日星期五晴今天早晨空氣真好，晨跑了半小時(shí)后，我嘴嚼著面包，一邊吃一邊看水仙。由于今天天氣很好，水仙的每個(gè)枝都分開(kāi)來(lái)，舒展舒展，放松放松。那個(gè)花骨朵，一個(gè)勁兒往高處鉆，今天又比昨天長(zhǎng)高了半厘米，真是值得一提！12月13日星期一晴今天的變化真大呀！花骨朵不僅長(zhǎng)高，而且又長(zhǎng)出了一個(gè)小芽，真讓人高興！12月14日星期二陰今天天氣陰沉沉的，可這并沒(méi)有影響到水仙，但是沒(méi)有變化，真可惜，明天就要帶到學(xué)校去，本來(lái)以為會(huì)讓同學(xué)羨慕，唉！一切計(jì)劃泡湯，慢慢長(zhǎng)吧，希望明天會(huì)發(fā)生意外。12月17日星期五晴今天上午天氣很冷，我真擔(dān)心水仙會(huì)凍壞了。中午回家，果然不出我所料，葉子都?jí)嬒聛?lái)了，哎呀真可憐。12月18日星期六小雨今天下小雨，我想這可是個(gè)好機(jī)會(huì)，我把他放在雨中淋雨。由于我去學(xué)習(xí)，一直沒(méi)想它，這下肯定把它淋壞了，真是的，反正天下也沒(méi)有賣(mài)后悔藥的。12月20日星期一雪今天飄雪花了，昨天挨了凍，今天又要挨凍，唉，真是命苦呀！上帝呀！你什么時(shí)候能可憐可憐這弱小的生物呀！12月21日星期二晴今天上帝好像聽(tīng)懂了我的話(huà)，馬上放出了陽(yáng)光。我可要好好保養(yǎng)保養(yǎng)它，又重新給它換了一次水，等它明天的好消息吧！12月22日星期三晴今天，水仙可比昨天的不一樣了，到底問(wèn)題在哪兒呢？嘻嘻嘻嘻，告訴你吧，他又長(zhǎng)出了一個(gè)花骨朵，哈哈哈哈，簡(jiǎn)直太棒了！【金指一點(diǎn)】本文詳細(xì)記錄了作者培育水仙的全過(guò)程。作者對(duì)水仙的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行了跟蹤觀察，詳細(xì)記錄了水仙花從出芽、拔苗、開(kāi)花到花盛的過(guò)程，極其生動(dòng)具體。難能可貴的是作者并沒(méi)有把這一過(guò)程簡(jiǎn)單化和線(xiàn)條化，而是在觀察的過(guò)程中傾注了自己的強(qiáng)烈感情，并用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，偶爾一驚一乍，偶爾會(huì)心一笑，引領(lǐng)讀者暢游于養(yǎng)花的樂(lè)趣之中，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的嘗試沖動(dòng)。二、選定一處名勝古跡，事先設(shè)計(jì)好游覽路線(xiàn)。游覽時(shí)記錄或拍攝沿途的景物，然后根據(jù)記錄或照片寫(xiě)作，寫(xiě)出該處景物的特征?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題擬寫(xiě)成一篇游記而不是一篇導(dǎo)游說(shuō)明書(shū)。一是注意記敘的順序；二是對(duì)景物的介紹要注意詳略得當(dāng)，不能面面俱到，平均用墨；三是對(duì)景物的描寫(xiě)要力求抓住景物的特征，注意變換觀察的立足點(diǎn)和角度，注意多側(cè)面的描寫(xiě)。嶗山游記今年盛夏，我游覽了馳名中外的嶗山。一日清晨，我們?nèi)覒阎鴼g快的心情，乘汽車(chē)直向青島市東北方向的嶗山馳去。遠(yuǎn)望嶗山，群峰聳立，山海相連。霧朦朧，云紗披蓋；綠幽幽，青山奇麗，令人無(wú)限神往。車(chē)到了八水河，我們下了車(chē)。仰頭看山勢(shì)，怪石橫臥，樹(shù)木叢生，一條“天梯”九曲十折，蜿蜒在叢林中。真是：“泰山雖云高，不如東海嶗。”登山了。山路兩旁，青松翠柏，枝繁葉茂。中間夾雜著幾叢綠竹，竹葉上一顆顆晶瑩的露珠，轉(zhuǎn)動(dòng)欲滴。石徑一轉(zhuǎn)，一道飛瀑掛在山間，下面有個(gè)小潭，水不深，卻也清澈見(jiàn)底，照出人影；細(xì)沙鋪底，給人軟綿綿的感覺(jué)。四周有一圈巖石，我們站在巖石上看那瀑布，像巨龍飛騰，飛勢(shì)磅礴，飛瀉的水花，濺到小潭里，激起層層漣漪。瀑布旁的巖石上鐫有“龍?zhí)镀佟比齻€(gè)紅色大字。聽(tīng)人說(shuō)，這是嶗山十二景中的一景，叫做“龍?zhí)秶娪辍?。真是名不虛傳，?jiǎn)直有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢(shì)。沿石徑到了“上清宮”，兩棵銀杏當(dāng)門(mén)而立，看上去有些年歲了。院里靜悄悄的。整個(gè)建筑顯得肅穆而古樸。當(dāng)院有棵樹(shù)，叫不上名來(lái)，但相傳摸一下樹(shù)干，枝葉也動(dòng)。我不禁摸了摸，嘿，葉子真的動(dòng)了！這可要生物學(xué)家費(fèi)費(fèi)心思了。出了上清宮，過(guò)了王母池，便見(jiàn)下山的路，一條清亮的小溪伴流在山路旁，“叮咚，叮咚”向前流去，曲折蛇行，明晰可見(jiàn)。翠藍(lán)的滄海，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的和天空連在一起，平靜得如同一面鏡子。我們到了山腰，下起了絲絲細(xì)雨，這時(shí)海顯得朦朧了些，但可以看出波濤起伏，小舟在迎波逐浪。從山腰繼續(xù)往下走，我們來(lái)到了山腳下莽莽叢林環(huán)抱的道觀太清宮。這里面臨浩瀚東海，背依巍巍嶗山，風(fēng)景秀麗，古跡繁多，因而也有過(guò)許多優(yōu)美的神話(huà)傳說(shuō)，《聊齋志異》中的一些故事就取材于此。因叢林幽深，時(shí)間緊迫，我們沒(méi)有細(xì)游，只看了十二景中的一景“太清水月”的神水泉。泉水從一小洞冒出，接連不斷。放一銀幣在水面，卻不下沉。這又是一大奇觀，游人大都驚嘆不已。因在白天，不見(jiàn)水月，但飽睹了這一奇觀，也心滿(mǎn)意足了。五岳以氣勢(shì)磅礴名揚(yáng)千里，而嶗山以宏偉奇險(xiǎn)取勝中外。五岳令人流連忘返，而嶗山更使人印象難忘。嶗山啊，我多么希望再來(lái)看你?。　窘鹬敢稽c(diǎn)】本游記以游蹤為線(xiàn)索，記敘了自己游覽嶗山的經(jīng)過(guò)。作者以山路兩旁的景色、上清宮、太清宮為描寫(xiě)重點(diǎn)，景物特征明顯。景物描寫(xiě)層次清晰，有遠(yuǎn)望，有近觀，有仰視，有俯察。運(yùn)用比喻、引用等修辭，語(yǔ)言較生動(dòng)。三、家是什么？家是難舍的親情，家是溫馨的港灣，家是心靈的避難所，家是生命流注的源泉；家又是一本難念的經(jīng)，一場(chǎng)唱不完的戲……家是永遠(yuǎn)說(shuō)不完、道不盡的話(huà)題，它承載了人生多少喜怒哀樂(lè)……教材中有兩位同學(xué)的習(xí)作，評(píng)說(shuō)一下，文中哪些材料較好，哪些材料需要加工？為什么？【思路點(diǎn)撥】(習(xí)作見(jiàn)教材)這兩篇習(xí)作相比之下第二篇更為感人一些，原因主要在于第一篇習(xí)作在材料的選擇上不夠典型，記敘也不夠具體。文中所提到的事情不少，但是因?yàn)樗鼈內(nèi)狈Φ湫托?，敘?xiě)也不夠具體，所以缺乏震撼力和感染力。如用“住校生活，使我每天的作息如打仗一般”，來(lái)表現(xiàn)作者想家的原因，顯然不夠典型；“在同學(xué)面前并未表現(xiàn)出想家的情緒”，“寢室中大家相處得十分和睦、快樂(lè)”，“每天都有尊師的教導(dǎo)和安慰”等，也可以不提，因?yàn)樗鼈儗?duì)主題似有沖淡；第三段和第四段寫(xiě)回家的情景，本可以對(duì)主題起到很好的表現(xiàn)作用，但由于作者寫(xiě)得不夠具體生動(dòng)，因而效果并不佳。第二篇習(xí)作在材料的選擇上較為典型，記敘也較具體，但仍有幾處值得修改。如人物的幾處對(duì)話(huà)不夠典型，因而也不太感人；開(kāi)頭和結(jié)尾的幾段議論和抒情也太多了些，可適量刪除。四、找一位同學(xué)或親友作為自己的觀察對(duì)象，記下他(她)的喜怒哀樂(lè)以及行為舉止，為他(她)寫(xiě)一篇小傳?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題讓學(xué)生寫(xiě)熟悉的人、平凡的人，意在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真人、抒真情。這樣的文章寫(xiě)起來(lái)并不難，但教師要注意提醒學(xué)生，寫(xiě)平凡不等于表現(xiàn)平庸，表現(xiàn)高尚不等于所寫(xiě)的事情一定要驚天動(dòng)地，要注意以小見(jiàn)大，注意立意的高度。我的同桌我的同桌是個(gè)小胖子，這是他留給我的第一印象。記得我們學(xué)校有一個(gè)規(guī)定，周一至周四吃普通飯菜，而周五卻吃包子或餃子之類(lèi)的。每天吃飯菜也膩了，換換面食口味也挺不錯(cuò)。可我唯一不懂的是，包子為什么會(huì)給他帶來(lái)這么大的樂(lè)趣！周五要吃飯了，大家都挺直了胸脯等待著值日隊(duì)長(zhǎng)喊名領(lǐng)飯。我的同桌筆直地“屹立”在自己的位子上，看樣子他的胸要比頭突出很多。不久，他的名字被喊到，可還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，他已使勁推著我的椅子讓我給他讓道。他飛奔出去，還沒(méi)洗手，就像箭一樣拿了餐具擠進(jìn)人群中。我看得目瞪口呆，因?yàn)檫@樣滑稽的舉動(dòng)我從來(lái)沒(méi)做過(guò)。他熟練地往盤(pán)子里扒拉了三個(gè)包子，又以“凌波微步”之勢(shì)轉(zhuǎn)移到座位上品嘗包子的美味。其實(shí)吃可以長(zhǎng)身體，并且也可以補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)?？砂嘀械囊恍┬袨檎媸亲屛铱扌Σ坏茫∧猩还庠谟螒蛑斜绕?，吃飯也要賽一賽。周五吃包子，看誰(shuí)吃的多，誰(shuí)吃的多，誰(shuí)就是英雄！我的同桌自然不會(huì)被落下，他在別人面前為了逞威風(fēng)，一下子吃了8個(gè)包子，最后撐的他去了醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室的阿姨看到后，真是哭笑不得、無(wú)話(huà)可說(shuō)。他不僅能吃，而且還是個(gè)抄作業(yè)的行家。美術(shù)課上，他絕不放過(guò)每一次抄畫(huà)的機(jī)會(huì)。老師讓構(gòu)思，他可不想，而是尋思著怎么才能抄到我的畫(huà)。有一次，我實(shí)在忍無(wú)可忍，把畫(huà)折了一半，用手擋起來(lái)。嘿嘿，這下看他怎么抄！慢慢的，我身旁沒(méi)了動(dòng)靜。我低頭一看，他居然在我胳膊下偷看我的畫(huà)。他發(fā)現(xiàn)我在看著他，立刻愁眉苦臉地說(shuō)：“大姐，我的筆掉了，你幫我撿一下吧！”有時(shí)，我們也會(huì)發(fā)生糾紛，他打我一下，我踢他一下。最后一生氣，便在對(duì)方的本上畫(huà)得亂七八糟。我最討厭的就是他興奮的時(shí)候，只要一高興，便拿我出氣。比如說(shuō)上次，他聽(tīng)到要春游的消息，激動(dòng)地直拽我衣服，拍我的頭。有時(shí)我真想痛打他一頓解解氣，為此，我還專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備了一根“超級(jí)無(wú)敵大頭針”，只要他一打我，我便抽出這根針，刺向他。每當(dāng)這時(shí)，他往日的威風(fēng)便減掉了一半。他這人也不珍惜別人的東西，用我的涂改液在本子上瞎涂瞎抹，那時(shí)候，我下課就會(huì)叫來(lái)幾個(gè)好朋友，把他的涂改液全部用光！他在生活中就像是我的朋友，時(shí)時(shí)刻刻讓我開(kāi)心，他也是我最恨的敵人，讓我咬牙切齒、痛恨不已……這就是我的同桌，一個(gè)陪我走過(guò)小學(xué)生涯的朋友?！窘鹬敢稽c(diǎn)】在作者的筆下，小學(xué)時(shí)候的同桌是一個(gè)地地道道的調(diào)皮鬼，調(diào)皮卻不令人生厭。作者選取了一組富有典型性的生活小事，如“吃包子”、“抄作業(yè)”、“互相攻擊”等，雖是平凡的小事，但一點(diǎn)都不平庸。如此寫(xiě)來(lái)，把小學(xué)同學(xué)的天真活潑、小學(xué)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，讀來(lái)又怎能不讓人回味自己的童年呢！觀察、選擇、提煉素材一、學(xué)會(huì)觀察生活當(dāng)代中學(xué)生的生活大致局限于家庭、學(xué)校，生活范圍較窄。但他們畢竟也在學(xué)校、家庭接觸了許許多多的人和事，對(duì)人和事也有他們自己獨(dú)特的看法。之所以作文時(shí)覺(jué)得沒(méi)什么可寫(xiě)，絕不是沒(méi)有生活，而是對(duì)生活缺乏觀察，缺乏思考。換句話(huà)說(shuō)，也就是沒(méi)有成為生活的有心人。因此，平時(shí)應(yīng)特別注意培養(yǎng)觀察能力。觀察的方法：1．對(duì)比觀察法比較是一個(gè)鑒別的過(guò)程，只有通過(guò)比較才能提高觀察能力。比較的方式多樣，可觀察同一對(duì)象，然后比較觀察的結(jié)果，在品評(píng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高；也可將需要重點(diǎn)觀察的對(duì)象與其他事物比較，使其特點(diǎn)在對(duì)比中凸顯出來(lái)。2．反復(fù)觀察法對(duì)于觀察對(duì)象，可進(jìn)行反復(fù)觀察。需要進(jìn)行反復(fù)觀察的事物通常有兩類(lèi)：一是較復(fù)雜的事物，很難一下子觀察透徹；二是事物是發(fā)展的，需要多次觀察才能了解其發(fā)展的全過(guò)程。3．重點(diǎn)觀察法在眾多的觀察對(duì)象中，確定一個(gè)或幾個(gè)觀察重點(diǎn)；或針對(duì)某一觀察對(duì)象，確定一個(gè)或幾個(gè)觀察角度。4．目標(biāo)觀察法確定明確的觀察目標(biāo)，再積極觀察，把觀察過(guò)程和思維結(jié)合起來(lái)。二、鑒別和選擇材料對(duì)于選材，一般有兩點(diǎn)要求：一是典型，二是新穎。選材典型是指能夠通過(guò)個(gè)別現(xiàn)象反映一般規(guī)律，通過(guò)個(gè)性特征反映共性規(guī)律的材料。選取典型材料需要做到兩點(diǎn)：第一，所選的材料要有自身的個(gè)性，能夠恰到好處地論證作文的觀點(diǎn)；第二，要有代表性，能夠揭示生活中的典型問(wèn)題，表達(dá)作文的中心思想。材料新穎就是指材料新鮮、有趣、具有時(shí)代精神和特色，能給人以耳目一新的感覺(jué)，使作文更具有生命力。在選材的原則上，我們要盡量從身邊選材，選擇最熟悉的材料，因?yàn)樽钍煜さ牟牧喜鸥菀装盐?。?duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，最熟悉的材料庫(kù)有四個(gè)：1．古今中外的名人故事每個(gè)人都或多或少的積累了一些名人故事，在寫(xiě)作時(shí)把這個(gè)素材庫(kù)打開(kāi)，搜索適合文章主題的人物故事，然后加工運(yùn)用于自己的文章之中。2．社會(huì)熱點(diǎn)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！币o跟時(shí)代潮流，把握時(shí)代脈搏，放眼世界，關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛(ài)人類(lèi)，這就要求作文的選材也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，這樣的作文才更具現(xiàn)實(shí)意義。3．課本內(nèi)容在選材方面，有的同學(xué)絞盡腦汁也搜索不到合適的材料。其實(shí)，我們沒(méi)必要舍近求遠(yuǎn)，我們的教材本身就是一個(gè)寶庫(kù)。只要我們把課本和讀本上的內(nèi)容充分研讀，調(diào)用課內(nèi)材料，也照樣能把作文寫(xiě)得意蘊(yùn)深刻，文采斐然。4．親身經(jīng)歷以自己親身經(jīng)歷的事作為寫(xiě)作素材，寫(xiě)自己對(duì)身邊事物的感悟和認(rèn)知，抒發(fā)自己的真情。這樣，可以增加文章的真實(shí)感，更容易抒發(fā)自己的真情實(shí)感，才能言別人之未言，發(fā)別人之未發(fā)，寫(xiě)出獨(dú)具個(gè)性的作文。三、主題的提煉古人所說(shuō)的“意”、“主腦”等都是主題的意思。文章的主題要求明確、集中、貼切、深刻。主題在文章中具有舉足輕重的作用，是文章的靈魂和統(tǒng)帥，它在一篇文章中居于核心地位，起著主導(dǎo)作用。主題既然如此重要，那么如何更好地提煉主題呢？1．主題的提煉基于深入的實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐這一概念，主要靠材料來(lái)體現(xiàn)。首先，材料來(lái)源于實(shí)踐，人在實(shí)踐中獲得的種種事實(shí)、數(shù)據(jù)和認(rèn)識(shí)，對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)就是材料。其次，不管是記憶中的材料還是文字化的材料，都不過(guò)是實(shí)踐的觀念化形態(tài)或物化形態(tài)。因此，主題是從作者的生活實(shí)踐中產(chǎn)生的，是通過(guò)藝術(shù)形象體現(xiàn)出來(lái)的。正如高爾基所說(shuō)：“主題是從作者的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的，由生活暗示給他的一種思想，可是它蓄積在他的印象里還未形成，當(dāng)他要求用形象體現(xiàn)時(shí)，它會(huì)在作者心中喚起一種欲望——賦予它一個(gè)形式。”2．提煉主題要表達(dá)作者的真情實(shí)感文學(xué)作品源于生活而又高于生活，是作者真實(shí)情感的自然流露，只有我們深入生活，用心地感受生活，才能寫(xiě)出感受深刻的文章。文章如果沒(méi)有自己的真切體會(huì)，就會(huì)裝腔作勢(shì)，令人討厭，無(wú)法給人美的享受，甚至還會(huì)害人害己。因此，提煉文章主題，應(yīng)該從自己有深切感受的點(diǎn)上切進(jìn)去，把讀者引入到一個(gè)新的思想或情感大地，以提升讀者的精神境界。3．提煉主題要立足材料，把握性質(zhì)主題的提煉取決于材料的具體性質(zhì)和蘊(yùn)含其中的深層意義。主題是從材料中概括和抽象出來(lái)的，材料是主題提煉的基礎(chǔ)，它影響著主題的內(nèi)涵和色彩。因此，作者在提煉主題時(shí)，應(yīng)該立足于全部材料，深入把握材料的特殊性質(zhì)，尋找其深廣的思想或情感內(nèi)涵。這樣提煉的主題才有可能引起讀者的共鳴，具有穿越時(shí)代的強(qiáng)大的輻射力。4．提煉主題要有新穎的角度事物是立體的、復(fù)雜的，存在著多面性和多義性。同一個(gè)事物，從不同的角度或側(cè)面去認(rèn)識(shí)它、分析它，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)論。蘇軾在《題西林壁》中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”不移位置，不變角度，是看不到無(wú)限風(fēng)光的，寫(xiě)文章也是如此。文章選取新的切入角度常常會(huì)帶來(lái)新的視野，開(kāi)拓出新的主題內(nèi)涵，它是作者新的思維方式的體現(xiàn)。角度新穎，就等于找到了新的“突破口”，主題就會(huì)萌發(fā)出新意，讀者也會(huì)從“別有洞天”中得到新的感受和啟示，領(lǐng)會(huì)到新的意境，從而留下獨(dú)特新穎的印象。選取新穎、獨(dú)特的角度，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是新的觀察角度，二是新的認(rèn)識(shí)角度。5．提煉主題要有時(shí)代的眼光要使自己的作品具有比較深刻的主題思想，作者除了要有充足的生活積累，敏銳的觀察力外，還要有正確的立場(chǎng)，先進(jìn)的世界觀，緊跟時(shí)代的步伐，站在時(shí)代的思想高峰認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，提煉具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，能夠與時(shí)代的旋律共鳴，能夠觸摸社會(huì)的脈搏，撥動(dòng)人們心弦的主題。如果遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)視廣大群眾所關(guān)注的問(wèn)題或熱點(diǎn)，文章的主題就會(huì)失去當(dāng)代性，失去意義和價(jià)值。[真題展析](山東高考)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。近年來(lái)，素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱(chēng)的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；⑤不得抄襲，不得套作?！窘鹬敢稽c(diǎn)】從材料中提出主干對(duì)考生來(lái)說(shuō)并非困難，材料沿著“權(quán)威人物”——“被發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤”——“誠(chéng)懇接受錯(cuò)誤”——“影響他人”的思維流程，這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息。作家是一個(gè)維度，而糾錯(cuò)人又是一個(gè)維度。理解材料之后，還要理清材料主干關(guān)系：從作家角度來(lái)看強(qiáng)調(diào)了“改變自我，尋求人生價(jià)值高度”、“虛心接受錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我”這兩個(gè)大層次，而從糾錯(cuò)人的角度來(lái)說(shuō)“尋求真理”與“不迷信權(quán)威”也是可以突破的內(nèi)容，在內(nèi)容中包含這些的屬于完美審題。從作家的角度與糾錯(cuò)人的角度來(lái)立意都可以，我們不妨從作家的角度來(lái)立意：承擔(dān)錯(cuò)誤，接受改變，實(shí)現(xiàn)精彩人生。[滿(mǎn)分示例]接受改變不負(fù)青云之志也許莫言、鐵凝們自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，他們承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障?！叭松畲蟮男疫\(yùn)，莫過(guò)在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命?！贝耐襁@樣定義人生，在生活中，面對(duì)人生的困境，有的人選擇了固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人卻選擇了接受改變，戰(zhàn)勝困難與荊棘，探索生活的真正使命。承擔(dān)錯(cuò)誤彰顯大師風(fēng)范，人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。面對(duì)征程中的困境，人們總是接受改變，贏得人生。“仁”、“禮”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”、“禮樂(lè)治國(guó)”，政治理想終生未遂，但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長(zhǎng)的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、《論語(yǔ)》、七十二賢都是你一路走來(lái)的見(jiàn)證者！孔子雖生不逢時(shí)，政治理想終生未遂，但他誠(chéng)懇接受改變，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)?？v使心中有對(duì)事業(yè)理想的堅(jiān)定，若無(wú)接受改變的能力，一切終為幻影。話(huà)語(yǔ)擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來(lái)建造。當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)前行的時(shí)候，殊不知，承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種大師境界。你愛(ài)山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥(niǎo)……可是投身官場(chǎng)，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏，你勇敢地承受著人生的變化。接受改變，遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”、“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，綻放魅力。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤接受改變，孔子走向了人生新的高度；而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊(cè)缫炎優(yōu)樯畹木辰?，蘇軾也向歷史