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專題講座訓(xùn)練(一)1.(2023·黃岡質(zhì)檢)黃仁宇在《赫遜河畔談中國(guó)歷史》中認(rèn)為:“第一帝國(guó)”(秦漢)的政體還帶貴族性格,世族力量強(qiáng)大;而“第二帝國(guó)”(隋唐宋)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士,造成新的官僚政治,而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?!暗诙蹏?guó)”與“第一帝國(guó)”相比主要的區(qū)別是()A.官僚政治的形成與否B.選官制度的形成與否C.經(jīng)濟(jì)重心的南移與否D.政治結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)格局的變化【解析】對(duì)比分析秦漢與隋唐宋,不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)時(shí)期各自的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局和選官制度都有“變化”。政治結(jié)構(gòu)由三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變(或貴族制度向官僚制度轉(zhuǎn)變);選官制度由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變;經(jīng)濟(jì)格局方面,經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方,故D項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)都僅是變化的一個(gè)方面,故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D2.(2023·永州三模)陸游在《老學(xué)庵筆記》中說(shuō):“亳州出輕紗,舉之若無(wú),裁以為衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世為婚姻,懼他人家得其法也。”上述材料表明()A.市場(chǎng)需求促進(jìn)手工業(yè)技術(shù)的推廣B.家庭手工業(yè)技術(shù)保守封閉C.亳州成為當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的生產(chǎn)中心D.手工業(yè)技術(shù)通過家庭傳承得以發(fā)展歷史·第2部分能力專題講座專題講座18大類歷史選擇題的解答技巧【解析】題干材料“一州唯兩家能織”“懼他人家得其法也”可以反映出家庭手工業(yè)技術(shù)保守封閉,故B項(xiàng)正確;“懼他人家得其法也”說(shuō)明手工業(yè)技術(shù)沒有推廣,也沒有通過家庭得到傳承發(fā)展,故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只反映亳州出的輕紗比較出名,并沒說(shuō)明亳州成為當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的生產(chǎn)中心,故C項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽3.(2023·雅安三診)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō):民族主義直到18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)開始分享或獲得全部權(quán)力時(shí),才呈現(xiàn)其近代的形式。在19世紀(jì)中期以后,它變得愈來(lái)愈沙文主義和軍國(guó)主義。對(duì)此理解不正確的是()A.民族主義推動(dòng)了西歐民主化進(jìn)程B.民族主義因工業(yè)革命而得到進(jìn)一步促進(jìn)C.民族主義在不同時(shí)期的性質(zhì)有變化D.民族主義推動(dòng)了中國(guó)辛亥革命的發(fā)生【解析】民族主義起源于18世紀(jì)的歐洲,在民族主義下,英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家開展了資產(chǎn)階級(jí)革命或改革,從而推動(dòng)了西歐的民主化進(jìn)程,故A項(xiàng)排除;亞、非、拉多數(shù)國(guó)家掀起了救亡圖存的革命、改革或戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)排除;據(jù)材料可知民族主義在不同時(shí)期的性質(zhì)有變化,故C項(xiàng)排除;辛亥革命的發(fā)生是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,其主要原因是清政府的腐朽統(tǒng)治,故D項(xiàng)符合題意?!敬鸢浮緿4.(2023·寶雞質(zhì)檢)陳旭麓所著的《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中提到“解放思想就是對(duì)自己實(shí)行民主”,即要求歷史學(xué)家能夠自由地、民主地、實(shí)事求是地說(shuō)真話。他主張不要被別人蒙蔽也不要被自己蒙蔽,而要放開手腳大膽去思考。以下符合其觀點(diǎn)的看法有()A.西方人只有依靠中國(guó)人發(fā)明的指南針才帶來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)B.1913年10月,國(guó)會(huì)選舉袁世凱為正式大總統(tǒng)。這說(shuō)明“袁世凱是選舉出來(lái)的”,于法有據(jù),因此不能簡(jiǎn)單地歸之為孫中山拱手相讓C.五四運(yùn)動(dòng)后在中國(guó)出現(xiàn)的各種形形色色的主義,是與馬克思主義對(duì)立的起消極作用的主義D.洋務(wù)派同改良派的真正差異不過在于:前者只布新而不除舊,后者布新同時(shí)除舊。這完全是階級(jí)分析的觀點(diǎn)【解析】根據(jù)題干“1913年10月,國(guó)會(huì)選舉袁世凱為正式大總統(tǒng)。這說(shuō)明‘袁世凱是選舉出來(lái)的’,于法有據(jù),因此不能簡(jiǎn)單地歸之為孫中山拱手相讓”符合題意,故選B項(xiàng)正確。指南針對(duì)地理大發(fā)現(xiàn)起到了作用,但不是充要條件,與史實(shí)和題意不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)出現(xiàn)的各種形形色色的主義,是與馬克思主義對(duì)立的起消極作用的主義”與史實(shí)和題意不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“洋務(wù)派只布新而不除舊,改良派布新同時(shí)除舊,這完全是階級(jí)分析的觀點(diǎn)”與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽5.下列語(yǔ)句摘自不同時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文課本第一課的內(nèi)容,其中屬于20世紀(jì)80年代的是()A.毛主席,像太陽(yáng),他比太陽(yáng)更光亮……我們跟你永遠(yuǎn)向上B.爸爸六歲去放羊,今年我也六歲了,公社送我上學(xué)堂C.敬愛的毛主席教導(dǎo)我們:“不忘階級(jí)苦,牢記血淚仇”D.冰雪消融,種子發(fā)芽,果樹開花……我們找到了春天【解析】D項(xiàng)通過對(duì)春天的描寫,表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的熱愛,反映了改革開放以來(lái)人們的生活變化和思想解放,與題意相符。A項(xiàng)反映了對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜,屬于20世紀(jì)50年代的教材內(nèi)容,故排除;B項(xiàng)中人民公社出現(xiàn)于1958年,1978年后逐漸退出歷史舞臺(tái),故排除;C項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng),屬于“文革”時(shí)期,故排除。【答案】D6.(2023·皖北協(xié)作區(qū)聯(lián)考)習(xí)近平總書記指出:毛澤東同志“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合’?!毕铝羞x項(xiàng)中能體現(xiàn)“第二次”結(jié)合的是()A.“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是……人民民主專政”B.“第一步,改變殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)……第二步,革命向前發(fā)展……”C.“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”D.“提出這十個(gè)問題,都是圍繞著一個(gè)基本方針……為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”【解析】根據(jù)題干可判斷,《論十大關(guān)系》里毛澤東闡述了處理十大關(guān)系的基本方針是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),是將馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,故D項(xiàng)正確。人民民主專政是新中國(guó)國(guó)家政治形式,不是社會(huì)主義革命和建設(shè)問題,A項(xiàng)錯(cuò)誤;改變半殖民地半封建社會(huì)和革命是第一次結(jié)合,B項(xiàng)錯(cuò)誤;一化三改造是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的結(jié)果,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿7.“農(nóng)民是最好的公民——因?yàn)闆]有太多的財(cái)產(chǎn),所以他們總是忙于生產(chǎn),極少參加公民大會(huì)……只要從參與政治生活中得不到更多的好處,他們就對(duì)參與公共事務(wù)和統(tǒng)治國(guó)家沒有什么興趣。他們中的大多數(shù)都只想賺錢而不是為了名譽(yù)?!?亞里士多德《政治學(xué)》)作者此番話的意圖是()A.參與政治不能給農(nóng)民帶來(lái)名譽(yù)B.國(guó)家只需要少數(shù)賢人來(lái)管理C.農(nóng)民因忙于生產(chǎn)不愿參與政治D.參與政治的公民才是好公民【解析】題干材料的意思是國(guó)家不需要大多數(shù)農(nóng)民參政,只需要少數(shù)賢人管理就行,故選擇B項(xiàng)。從題干材料關(guān)鍵詞可知農(nóng)民參與政治只想賺錢,不是為了名譽(yù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知農(nóng)民是因?yàn)榈貌坏胶锰幎鴮?duì)參政不感興趣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知農(nóng)民不參政也是好公民,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】B8.(2023·石家莊一模)羅斯福說(shuō):“我希望得到的評(píng)價(jià)是,我首任總統(tǒng)時(shí),那些代表自私自利、權(quán)欲的勢(shì)力遇到了勢(shì)均力敵的對(duì)手……到我連任總統(tǒng)的時(shí)候,這些勢(shì)力會(huì)遇到克敵制勝的強(qiáng)手。”這說(shuō)明羅斯福新政()A.代表了下層群眾的利益B.維護(hù)了資本主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益C.遇到了強(qiáng)有力的阻礙D.壓制了法西斯勢(shì)力【解析】題干材料信息說(shuō)明羅斯福堅(jiān)信新政會(huì)取得勝利,維護(hù)資本主義社會(huì)秩序,故選B項(xiàng)。新政一定程度上維護(hù)了下層人民的利益,但羅斯福主要是代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)雖有道理,但不是材料的主要信息,故排除;羅斯福所針對(duì)的主要是那些既得利益集團(tuán)而非法西斯勢(shì)力,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】B9.英國(guó)著名歷史學(xué)家尼爾·弗格森在《文明》中寫道:“到了20世紀(jì)70年代,牛仔褲已經(jīng)成為世界上最流行的服裝……為什么蘇聯(lián)人不能像仿制原子彈那樣仿制‘李維斯501’系列牛仔褲呢?”A.體制束縛導(dǎo)致技術(shù)落后B.“冷戰(zhàn)”和意識(shí)形態(tài)的影響C.蘇聯(lián)人不喜歡牛仔褲D.美國(guó)封鎖牛仔褲生產(chǎn)技術(shù)【解析】蘇聯(lián)仿制原子彈是為了打破美國(guó)的核壟斷,牛仔褲代表美國(guó)的西部牛仔文化,是資本主義的表征,蘇聯(lián)人不仿制是基于“冷戰(zhàn)”和意識(shí)形態(tài)的影響,故選B項(xiàng)。高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制并不一定導(dǎo)致技術(shù)落后,A項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)人不喜歡牛仔褲說(shuō)法過于絕對(duì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;牛仔褲生產(chǎn)技術(shù)簡(jiǎn)單,不存在封鎖的問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】B10.(2023·永州二模)“把兩個(gè)完全一樣的鐘,分別放在地球的北極和赤道上。由于地球自轉(zhuǎn)的緣故,赤道上的鐘會(huì)比北極的鐘走得慢一些。計(jì)算表明:當(dāng)速度增大時(shí),時(shí)間將會(huì)變慢;當(dāng)速度達(dá)到光速時(shí),時(shí)間也就停止?!边@一理論()A.證明了哥白尼提出的“日心說(shuō)”

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