歷史人教版高中必修1高一歷史古代希臘羅馬的政治制度測試題附答案_第1頁
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word整理版人教版第二單元《古代希臘羅馬的政治制》測試題命題:昌河中學(xué)超審核:周赤思一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題出的四個選項中只有一項是符合題目要求的)1、伊克底說''雅典的學(xué)生已成為他人的師;雅典已使''希臘人一詞再表示一個種族,而表示一種面貌。下能代表雅典人''面貌的是①民主思想與實踐的搖籃 ②擁有后世影響最廣泛的古代法 ③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文之嫄A?①②B?②③C?③④D?①④2、狄摩西尼指出:“植根于每個人(雅典公民)心底的原則是??…做他視自己為國家的兒,會志愿赴死,而愿看到國家淪為附庸。 如國家處于被奴役的地位,他會感到蒙受的恥辱比死亡可怕。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是雅典A?人文主義盛 B?民主政治激發(fā)公民的愛國熱情C?具有反抗 D?對公民長期進愛國主義教育3、在古羅馬的一個廣場上,一名女師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在時近玩球,其中一個人小心用球砸到女師?導(dǎo)致他割奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對該事件負(fù)責(zé)。過表明羅馬法A?本質(zhì)是維護私有制和貴族 B?保障平民權(quán),實現(xiàn)社會公平C?有于調(diào)解矛盾,規(guī)范為 D?是古代世界最完備的法4、悉尼胡克:《歷史中的英雄》:“假如我們給英雄下這樣一個定義:英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進程的某些人,那么,緊跟著下學(xué)習(xí)參考資料word整理版一步的推論應(yīng)該是:一個民主的社會對于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因為天才和能時常會被濫用。古代希臘提防英雄人物的關(guān)鍵措施是A?設(shè)公民大會 B?成五百人議事會C?實陶片放逐法 D?輪執(zhí)政;抽簽選舉5、繼希臘人之后,羅馬人登上地中海的歷史舞臺,經(jīng)過希臘化的東征,建起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而,古羅馬學(xué)者賀斯說,被征服的希臘人最終俘虜羅馬人。賀們斯所說的''俘虜是布A.商業(yè)征服B.文化同化C.宗教皈依D.財富侵蝕6、希臘歷史學(xué)家希羅多德說,克斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治 ??怂固崮岣母镏蟹线@一評述的是①按時產(chǎn)多少劃分社會等級 ②用10個地域部取代原來4個血緣部③設(shè)“五百人會議 ④向公民發(fā)放“觀劇津貼A?①②B?②③C?③④D?①④7、公元前449,羅馬人爭相觀看和議論刻尸12塊銅牌之上的某部法條文。該法的特點有①有一些習(xí)慣法②是成文法③是公民法④是萬民法A?①②③ B?③④C?①② D?①④8、羅馬帝國皇帝圖真時代,亞歷山大港的商人盧修斯向高貸者加固借貸5000枚幣,并下約半后歸還 6000枚幣??墒怯尚匏瓜掳虢?jīng)營善,無還錢。為此加固告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn),并讓盧修斯"二十個奴隸成為他"奴隸法官判決的結(jié)果是同意加固的要求。法官判決的依據(jù)是學(xué)習(xí)參考資料word整理版A?《十二銅表法》B?公民法C?自然法 D?萬民法9、文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實。公元前6?前5世紀(jì)中國、希臘政治發(fā)展的特點分別是A?從諸侯國家走向統(tǒng)一/建起民主政治 B?中央集權(quán)制形成/雅典民主政治奠基C?官政治趨于完備/確三權(quán)分機制 D?專制皇權(quán)正式確/居民參與公民政治10、恩格斯在分析古代某一事件產(chǎn)生的影響時說:“……社會制和政治制所賴以建的階級對,已經(jīng)再是貴族和平民之間的對,而是奴隸和自由民之間的對,被保護民和公民之間的對。恩格斯分析的狀況首先出現(xiàn)在A?梭倫改革后的雅典 B?克斯提尼改革后的雅典C?伯克改革后的雅典 D?商鞅變法后的秦國11、下一組圖片,說明雅典民主政治A?開啟西方民主政治的先河 B?維護奴隸主的統(tǒng)治地位和C?只適合小國寡民的城邦 D?促進雅典思想文化的繁榮發(fā)展12、古羅馬法學(xué)家西羅曾經(jīng)說:“環(huán)顧我們國家中的其他部分,你會發(fā)現(xiàn)一依照規(guī)則和法的規(guī)定而運轉(zhuǎn)。 過話反映出當(dāng)時羅馬社會A?人人通法B-法適用于所有人5法至上的原則D?統(tǒng)治階級沒有特權(quán)13、古羅馬《民法大全》規(guī)定:“世代相傳的習(xí)俗應(yīng)受到尊重和學(xué)習(xí)參考資料word整理版服從,得輕視,但其有效性應(yīng)駕于性或法之上。 這段話說明A?羅馬法尊重習(xí)俗但高于習(xí)俗B?習(xí)俗駕于羅馬法之上C?羅馬法倡導(dǎo)對習(xí)俗的尊重D?羅馬法與習(xí)俗是相容的14、從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國家制定的A?適用于所有羅馬人的法 B?調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法C?調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法 D?調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法15、古羅馬《民法大全》“父親的罪名或所受的懲罰能玷污兒子的名聲,因為每一方的命運均取決于自己的為,而任何一方得被指定為另一方所犯罪的繼承人材所體現(xiàn)羅馬法的主要原則是A?保護弱者 B?人人平等C?公正合D?注重證據(jù)16、之所以說雅典的梭倫改革與中國的郡縣制是進步的,主要在于A?奠定民主政治的基礎(chǔ) B?加強中央集權(quán)C?打破世襲特權(quán)和壟斷D?緩和社會矛盾17、柏圖和亞士多德同聲贊譽梭倫是“優(yōu)的改革家,是因為梭倫A?推翻王權(quán),依貴族制取而代之 B?確集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制C?實改革,將國家引上民主的軌道D?確“陶片放逐法 ,最終確民主制18、在雅典“審判蘇格底的自相矛盾和可恥的地方,是以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除運用言論自由以外沒有犯任何其他罪的哲學(xué)家提出起訴?!疤K格底之死反映B?雅典專制制的確AB?雅典專制制的確學(xué)習(xí)參考資料word整理版C?城邦階級斗爭尖銳 D?雅典民主政治的衰19、羅馬法僅是羅馬統(tǒng)治的有支柱, 也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響,包括①它對近代歐美國家的法和司法產(chǎn)生重要影響②它是現(xiàn)代資本主義法制的先聲③它直接確資本主義社會的法規(guī)范④它為資本主義的發(fā)展提供法保障A?①② B?③④C-①②③ D?②③④20、據(jù)史記載,古羅馬時期一高貸者對一欠債人的兒子(作為抵押品的債務(wù)奴隸)濫施,把他打得皮開肉丸。憤的群眾匯聚起來,一起跑進元院,向元們展示這個少被打傷的背脊, 促使羅馬元院通過廢除債務(wù)奴隸的法案“除犯有罪等待交付罰款者外,得拘任何人或施以鐐銬枷鎖;債務(wù)人應(yīng)以物品而以人身作為借款之抵押品。下有關(guān)這段材的表述正確的是A?羅馬法的發(fā)展有于緩和社會緊張程 B?奴隸地位有所改善C?材體現(xiàn)公民法的內(nèi)容 D?奴隸的斗爭推動羅馬法的完善21、羅馬法之《查士丁尼法典》規(guī)定“一債務(wù),以應(yīng)給付的物清償,或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償 。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償, 材表明A羅馬法只維護貴族的財產(chǎn)權(quán)B羅馬法保護私有財產(chǎn)受侵犯C《查士丁尼法典》協(xié)調(diào)奴隸與平民間的關(guān)系D《查士丁尼法典》加強奴隸主對平民的剝削22、古希臘、羅馬的政治機構(gòu)中,有公民大會、五百人議事會、元院、執(zhí)政官,學(xué)習(xí)參考資料

word整理版而我國西周出現(xiàn)宗法制和分封制,就其實質(zhì)而言A?地域決定政治C?統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的方式同而已A?地域決定政治C?統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的方式同而已23、在雅典民主政治的繁榮時期伯克時代,抽簽方式產(chǎn)生的是A.公民大會輪值主席B.十將軍法庭陪審員24、古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波:然是自由的,但他們并是任何事情」是自由的 ,他法的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。這段材主要闡明A?古希臘是民主政體的發(fā)嫄地C?波斯當(dāng)時仍然賣君主專制B?維護奴隸主貴族統(tǒng)治D?經(jīng)濟模式?jīng)Q定政治手段下從職人員是公民通過C.五百人會議成員D.陪審斯王薛西斯講:“希臘人雖們受著法的統(tǒng)治,他們對B?波斯人非常贊賞希臘的制D?古希臘民主建在法制基礎(chǔ)上25、史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》中寫下“男人就是城邦之。根據(jù)雅典民主政治的特點,以下解釋最為確的是A.婦地位低下,屬于奴隸階層,無權(quán)參與政治B.男人參軍,保衛(wèi)國家,確保雅典城邦的安全C.全體男性皆為公民,他們擁有國家管的權(quán)D.男性公民共同分享城邦的權(quán),承擔(dān)社會義務(wù)答題卡題號12345678910111213答案題號141516171819202122232425學(xué)習(xí)參考資料

word整理版箸案二、材分析題26(13分)、閱讀下材:材一公元前五世紀(jì),雅典的主要政治制是公民大會,這個公民大會通常由5000—6000名成員組成,所有成男性公民可以參加(婦、奴隸和外僑除外)。公民大會只要得到簡單的多數(shù)票,就幾乎可以受任何法限制,決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面,則由一個……市民組成的陪審團主持,罪名成與否,材二就是上與否,材二就是上材三——《么是民主》有些人生來就注定應(yīng)該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生夾等的,子則是下等的,前者治人,后者治于人。——古希臘思想家亞士多德蘇格底是古希臘著名的哲學(xué)家,一生追求智慧,信守法和正義。由于直言法,他得罪政客圖斯、呂康和安涅托斯。他們以“信和“誤導(dǎo)青的罪名將蘇格底告上法庭.。按蘇格底的弟子柏圖的《申辯篇》所記,蘇格底在法庭上慷慨陳詞、據(jù)爭、畏強權(quán)。大多數(shù)參加表決的公民能容忍他的強硬態(tài),再加之某些與他為敵的政客的蠱惑,公元前399雅典民主法庭最終判處他死刑,蘇格底慷慨赴死,認(rèn)為判決的公正并等于法本身的義。材四“即使在英國,為私法(特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分)的進一步的發(fā)展,也得參照羅馬法的諸原則。請回答:學(xué)習(xí)參考資料word整理版(1)結(jié)合材一和所學(xué)知識,回答雅典公民大會和陪審團的主要職責(zé)是么?(2)請根據(jù)材二、三,思考雅典民主政治的主要缺俏是么?(3)根據(jù)材四,說明羅馬法在世界法制史上的作用?27(17分)、羅馬法和雅典的政治制為后世提供寶貴的參考經(jīng)驗.。閱讀下材:材一國三查士丁尼及廷臣材二 德國著名法學(xué)家耶在他所著的《羅馬法》一書中說:“羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武,第二次以宗教(布基督教),第三次以法。武學(xué)習(xí)參考資料word整理版因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響,唯有法征服世界是最為持久的征服。請回答:(1)假如你是生活在雅典民主制全盛時期(公元前461至公元前429)的公民,經(jīng)常在圖一所示的場合進演說和辯論。從中你所體會到雅典民主政治的基本特點是么?在當(dāng)時你所親身感受到的雅典民主政治的基本運作方式是么?(2)圖二頒布的意義是么?說明圖三所示人物對法制建設(shè)作出哪些貢獻,有何重大意義?(3)據(jù)材二和所學(xué)知識,用史實說明羅馬帝國“唯有法征服世界是最為持久的征服。28(20分)、閱讀下材:材一:自古三公論道,卿分職。自秦始直丞相,旋踵而亡。漢、唐、未因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權(quán)亂政。我朝罷和,設(shè)五府、部、察院、通政司、大寺等衙門,分天下庶奇,彼此頡頏,敢相壓,事皆朝任總之,所以穩(wěn)當(dāng)?!睹魈鎸嶄洝凡亩寒?dāng)代史學(xué)家對封建國家權(quán)運用視作如下總結(jié): 皇帝從資歷較淺、學(xué)習(xí)參考資料word整理版地位高的心腹近傳或仆從中選拔一些人來承擔(dān)政務(wù),逐漸演變成正式的輔政機構(gòu),當(dāng)這些輔政機構(gòu)和官員的權(quán)較重時,皇帝又認(rèn)為親究的近待或仆從中另選一些人來承擔(dān)政務(wù),有意架空原有的輔政機構(gòu)和官員,剝奪其實權(quán),僅保虛銜或使之變?yōu)闃s譽職稱,然后又進下一輪的循環(huán)……每一次循環(huán)的結(jié)果,使得中樞機構(gòu)原權(quán)分散, 皇帝的權(quán)加強。 這種斷地轉(zhuǎn)移與分散,是封建國家權(quán)運的基本機。材三:法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩在其《論法的》一書中曾這樣評價當(dāng)時中國的君主專制:“中國政府只有在施用棍棒才能讓人民做些事情,政府與其說是管民政,毋寧說是管家政。中國的專制主義,……用自己的鎖鏈武裝自己,而變得為兇?!耙虼耍袊且粋€專制國家,它的原則是恐怖的。請回答:(1)材一中明太祖對自秦至宋的丞相的相關(guān)評述是否正確?并闡述由。明太祖''罷和的實質(zhì)是么 ?(2)依據(jù)材二并結(jié)合所學(xué)知識,概述明清兩代中樞機構(gòu)的兩次大循環(huán),并說明其反映的本質(zhì)問題。(3)材三中孟德斯鳩的觀點是否正確?請闡述由。從經(jīng)濟和文化思想的角說明當(dāng)時中國君主專制的強化對中國社會發(fā)展產(chǎn)生么影響?學(xué)習(xí)參考資料學(xué)習(xí)參考資料word整理版word整理版人教版第二單元《古代希臘羅馬的政治制》測試題答案1-5、DBCCB6-10、BADAB11-15、DCACC16-20、CCDAA21-25、BBBDD26、⑴①公民大會是最高國家機關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一國家大事,每個公民在大會上有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。②陪審團即民眾法庭一負(fù)責(zé)日常司法事務(wù)。⑵①從民主的范圍看,雅典公民權(quán)是建在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的, 婦和外邦人也沒有資格得到公民的權(quán);②從民主的性質(zhì)看,雅典民主是一種原始的直接民主,只適合小國寡民的城邦;③從參政的方式看,抽簽選舉和輪坐莊意味著素養(yǎng)同的人享有相同的國家管權(quán), 很容導(dǎo)致權(quán)的濫用和誤用; ④從歷史事實看,民主政治在伯克之后盛極而衰, 導(dǎo)致雅典的混亂和內(nèi)耗。⑶羅馬法直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵嫄和近現(xiàn)代法的先驅(qū)。羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法觀,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。27、(1)人民主權(quán)與輪番而治。在法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比代表制等運作方式。(2)圖二是平民的吐,是羅馬法的淵嫄,是羅馬的基本法。圖三貢獻:編制《查學(xué)習(xí)參考資料word整理版士丁尼民法大全》(言《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯纂》《查士丁尼新敕》)。意義:標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。(3)①羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲;②世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密可分;③自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法制,如《法國民法典》等。 (言之成即可 )28、(1)正確。由:①秦朝設(shè)置丞相等三公官職,建起以皇權(quán)為中心的

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