高中語文人教版第四單元12作為生物的社會(huì) 省一等獎(jiǎng)

《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；2.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。三、德育滲透目標(biāo)通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):品味作品形象而生動(dòng)的語言；2.篩選信息，掌握作者的寫作意圖教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力；2.解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題教學(xué)過程一、解題多媒體課件顯示：劉易斯·托馬斯（1913~1991），美國醫(yī)學(xué)家，科普作家生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆--凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思索，而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，至今仍暢銷不衰二、整體感知，理清思路（一）學(xué)生瀏覽課文，概括文章的大意明確：本文就生物社會(huì)和人類社會(huì)相互對(duì)照，雖說有人刻意要給以區(qū)分，但事實(shí)上，兩者有著驚人的相似之處，我們可以利用它們給人類社會(huì)的提示來指導(dǎo)我們的生活這樣，我們?cè)诳茖W(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果（二）劃出關(guān)鍵句子，然后給本文劃分層次明確：全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以分為四個(gè)層次第一部分（1）：從人類社會(huì)的情景聯(lián)想到生物社會(huì)的活動(dòng)，從而切入文章所探討的話題第二部分（2）：生物學(xué)界力求將人類社會(huì)和生物社會(huì)區(qū)分開來，以顯示其同生物社會(huì)的異樣性第三部分（3~10）：談了許多生物（螞蟻、蜜蜂、魚等）的生活狀態(tài)和習(xí)性，從個(gè)體和集體兩個(gè)方面多角度的來說明第一層（3~8）：結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會(huì)來看，主要說明了它們能思考，它們有智慧，它們能很有條理地組建自己的社會(huì)第二層（9~10）：從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會(huì)來看，它們能完全生存下來，它們是相互依賴和依存的第四部分（11~13）：得出科學(xué)的推斷，人類社會(huì)同生物社會(huì)是有相似性的，人類社會(huì)并非是孤立的同時(shí)，人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會(huì)組織（三）對(duì)于科普論文的解讀，我們要注意些什么呢？（學(xué)生各抒己見）明確（教師）：首先，在瀏覽全文基礎(chǔ)之上，我們先弄懂整個(gè)文章的大概內(nèi)容，讓我們有個(gè)整體的理解其次，借助理解論文的方法，如找尋每個(gè)段落的關(guān)鍵句子等方法來落實(shí)到段落層次中，將我們的思路更進(jìn)一步明晰化三、合作探究（一）、具體研習(xí)課文1.文章中提到了哪些生物，在作者的眼里，生物的社會(huì)到底是什么樣的呢？明確：文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細(xì)胞等作者眼中，它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織，有紀(jì)律、組織，能做到事半功倍2.從生物的社會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會(huì)有著相似性？（從文章原文中，找出相關(guān)信息）明確：螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，作者從它們的筑巢、覓食方面來談，發(fā)現(xiàn)它們是能思考，有智慧的；從蜜蜂的覓食、筑巢及繁殖后代來看亦然；用粘菌和鯡魚的生長與繁殖來說明了它們同人類一樣經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動(dòng)的3.在生物的社會(huì)里，作者認(rèn)為生物能思考，有智慧你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎？明確：如“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”依據(jù)這種情形，在建造蟻丘時(shí)，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時(shí)，會(huì)自己用智慧解決問題；白蟻更是奇特，它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候，往往利用群體的力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)當(dāng)然，蜜蜂也不例外，尤其是大家知道的有關(guān)它們的覓食方式難道不是智慧的再現(xiàn)嗎？4.然而，在作者看來，生物社會(huì)固然有著同人類一樣的狀況，但是，我們也可以看到似乎單個(gè)的生物體并不擁有多大的智慧，似乎只有集體的生物團(tuán)隊(duì)才更有智慧，文章中，有沒有強(qiáng)化這一說法？在哪里？請(qǐng)舉例說明明確：“如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來的樣子”“小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了”從中，我們看到了集體的生物力量肯定大于個(gè)體的5.既然生物社會(huì)有如此特點(diǎn)，而且，對(duì)我們?nèi)祟悂碚f也很有指導(dǎo)意義，那么，我們?nèi)祟惿鐣?huì)是怎樣對(duì)待這件事的呢？明確：照文章的話來說“我們才最巴不得它們是異己的東西”“用這種話來描繪人類是可以的……暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度”總之，我們?nèi)祟?，尤其是有些生物學(xué)家，很是厭煩這種說法6.這種厭煩態(tài)度正確嗎？請(qǐng)同學(xué)討論思考后回答明確：先看材料：在這個(gè)世界上，“人其實(shí)并不是獨(dú)立的、自足的實(shí)體人是由具有獨(dú)立的生命、獨(dú)自復(fù)制繁衍的細(xì)胞和細(xì)胞器組成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)而宏觀地看，人又是社會(huì)、城市這些巨大生物的細(xì)胞，是無名的組成部分因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要”（李紹明語）由此可見，世界上，任何東西的存在都有它獨(dú)特的尊嚴(yán)，我們對(duì)此要給它們尊重和理解人類社會(huì)雖說是相對(duì)高級(jí)的一種社會(huì)形態(tài)，但是，這并不意味著人類就應(yīng)該藐視其他的生物或它們本身擁有的社會(huì)相反，人類應(yīng)該給它們足夠的尊重，也同時(shí)汲取它們社會(huì)形態(tài)中最有價(jià)值的東西來為人所用7.文章中作者有沒有說到人類社會(huì)中人們?nèi)プ鹬厣锷鐣?huì)給我們?nèi)祟愄峁┑闹腔垩?，假如有，作者?duì)此發(fā)出了什么樣的號(hào)召呢？明確：顯然沒有，如文章有如此的話“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”然而，從科學(xué)的發(fā)展和“探索”一詞的拉丁文解釋看的話，我們發(fā)現(xiàn)集體的智慧和力量才能夠推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展，同樣，人類社會(huì)的整體構(gòu)建也要依賴這樣一種智慧在這個(gè)意義上，人類一定要尊重生物的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（二）、語言鑒賞科普作品一般晦澀難懂，語言的專業(yè)性很強(qiáng)，然而，這篇文章讀起來顯得通俗易懂，毫不費(fèi)力這又是為什么呢？請(qǐng)同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子，并加以鑒賞說明多媒體顯示：1.“它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器”2.“它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用它們不停地交換信息”3.“它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作”4.“離遠(yuǎn)一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體分群的時(shí)刻來到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時(shí)的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂群蜂一時(shí)來回騷動(dòng)，就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個(gè)卵子分裂一樣，這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè)，每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”明確：在首句中，作者把生物集體說成是小機(jī)器借助“機(jī)器”兩字道出了人類社會(huì)要刻意將生物社會(huì)同人類社會(huì)分離的想法，很準(zhǔn)確又形象；然而，人類社會(huì)同生物社會(huì)有很大相似性，在第二句中，將一切螞蟻的行為擬人化，比如它們會(huì)養(yǎng)家畜，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，懂得運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，使用童工，建造家園等，直觀地展現(xiàn)了自己的觀點(diǎn)；爾后，作者又將白蟻利用群體力量來造美麗拱券時(shí)的樣子，比作一個(gè)藝術(shù)家開始工作，盡自己之力寫出了白蟻的精細(xì)、智慧當(dāng)然，在最后那句里，我們更能了解到運(yùn)用了比喻之后的妙處，在此，作者將蜜蜂建造家園的樣式說成是病毒的繁殖，以及蜂王成立新的家庭說成是生物學(xué)上細(xì)胞的有絲分裂把一個(gè)很難觀察到的生物現(xiàn)象用圖解的方式展現(xiàn)給了讀者，使我們讀來易懂另外，文章還有許多這樣的例子，在此就不一一列舉了總之，我們通過以上的例子可以看到，如此的寫法使得原本乏味而又枯燥的科普說明文，讀來形象、生動(dòng)，而又有具體可感的一面以至于讓讀者展開聯(lián)想，從中體會(huì)到了生命的價(jià)值和意義本文的語言讀來還很具有幽默、詼諧的一面，讓人掌握了許多知識(shí)之外，還感受到了無盡的樂趣在文章中找找這樣的句子，并給以說明多媒體顯示：它們什么都干，就差看電視了螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來明確：幽默不幽默，我們得要結(jié)合語言環(huán)境，才能夠體會(huì)深刻一些就拿以上的句子而言，螞蟻的生活狀態(tài)基本上同人類極為相似，為了說明相似的程度作者在這里說，螞蟻就差像人類一樣看電視了，言外之意很是明顯了，讀來讓人忍俊不禁；還有如同最后一句，說到人類的發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)而以集體智慧來研究，這一點(diǎn)如同生物的最初發(fā)現(xiàn)和智慧一樣時(shí)，便用了“一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”這樣的句子來描述是很生動(dòng)、富有趣味的（在此處，學(xué)生可以自己質(zhì)疑，并進(jìn)行思考）例題剖析鳥類歌聲中事務(wù)性通訊的內(nèi)容已有人做了那么多分析，以至于看起來它們沒有多少時(shí)間從事音樂活動(dòng)但音樂還是有的在警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等詞匯的背后，還有大量的、重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂，說這些是八小時(shí)以內(nèi)的事務(wù)性語言是難以講通的我后院里的畫眉低首唱著如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲，一遍又一遍，我強(qiáng)烈的感覺是，它這樣做只是自得其樂有些時(shí)候，它似乎像一個(gè)住在公寓里的專業(yè)歌手一樣練唱它開始唱一段急奏，唱到第二小節(jié)的中間部分戛然而止，似乎那兒應(yīng)該有一組復(fù)雜的和聲它從頭再來，但還是不滿意有時(shí)它明顯地改用另一套樂譜，似乎在即興來幾組變奏這是一種沉思的、如訴的音樂我不能相信它只是在說，“畫眉在這兒”1.“事務(wù)性通訊”和“八小時(shí)以內(nèi)的事務(wù)性語言”具體指什么？明確：指鳥之間用于溝通、聯(lián)系和交流的信號(hào)即起著警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等作用的鳴叫2.“我不能相信它只是在說‘畫眉在這兒’”意思是什么？明確：我不相信它只是在進(jìn)行事務(wù)性通訊，而是在進(jìn)行不帶功利性質(zhì)的音樂演唱3.作者認(rèn)為音樂的性質(zhì)是什么？明確：沒有任何功利目的，只是自得其樂，