




版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
書憤陸游2023/2/5詩(shī)界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè),亙古男兒一放翁!——梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》2023/2/5示兒
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。認(rèn)識(shí)陸游,是因?yàn)樗膼蹏?guó)詩(shī)篇:2023/2/5十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。2023/2/5秋夜將曉出籬門
迎涼有感三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天;遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年!2023/2/5胡未滅,鬢先秋,淚空流。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。零落成泥碾作塵,只有香如故。重到故鄉(xiāng)交舊少,凄涼,卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。該資料由【語(yǔ)文公社】友情提供2023/2/5
作者簡(jiǎn)介陸游2023/2/5知人
陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人,我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩(shī)人。
少年時(shí)陸游就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代,一貫堅(jiān)持抗金主張,懷著“鐵馬橫戈”“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”,但在政治斗爭(zhēng)中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。
嘉定二年(1210),85歲的老詩(shī)人,抱著“死前恨不見中原”的遺恨,離開人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。2023/2/5創(chuàng)作背景
南宋時(shí),金兵入侵,中原淪陷在即。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此時(shí)陸游已61歲,在山陰閑居了6年,少年時(shí)“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影,想那山河破碎,中原未收,感于世事多艱,小人誤國(guó),在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)。2023/2/5檢查預(yù)習(xí):1、陸游,字
,號(hào)
,山陰(浙江紹興)人。
(朝代)著名愛國(guó)詩(shī)人、詞人。詩(shī)集有《
》。2、本首詩(shī)屬于格律詩(shī)中的
,形式上一般為四聯(lián)八句,四聯(lián)名稱依次為
,
,
,
。
3、解釋加點(diǎn)的詞:中原北望氣如山氣:樓船夜雪瓜洲渡渡:千載誰(shuí)堪伯仲間伯仲:務(wù)觀放翁南宋劍南詩(shī)稿七律首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)豪情渡口兄弟,引申為衡量人物差等之意2023/2/5朗讀誦讀提示注意:節(jié)奏、感情基調(diào)的把握!2023/2/5“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀?!爸性蓖麣馊缟健弊x出高山巍巍聳立之勢(shì)?!皹谴寡┕现薅?,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快,語(yǔ)調(diào)激昂,顯其豪壯?!叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語(yǔ)調(diào)低沉,顯其沉郁?!俺鰩熞槐碚婷溃лd誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。2023/2/5解題書:寫憤:憤懣,悲憤2023/2/5早歲那知世事艱,中原北望氣如山“那知”——年輕時(shí)血?dú)夥絼偂⑻煺婕冋??!捌D”——艱難,道出辛酸與坎坷,濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害?!皻馊缟健薄?dāng)年的豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛國(guó)志士形象。詩(shī)人開篇一自問(wèn),問(wèn)出多少郁憤?首聯(lián)慨嘆國(guó)事艱難,追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。2023/2/5早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
這一聯(lián)回憶過(guò)去,塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱,卻不懂得世道的艱難,遙望著北方,詩(shī)人收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。這里暗含著詩(shī)人收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。2023/2/5首聯(lián)哪里能體現(xiàn)作者的悲憤之情呢?“世事艱”,暗指投降派把持朝政,艱難坎坷,因主戰(zhàn)而受排擠迫害。從章法上說(shuō),點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
2023/2/5歲暮風(fēng)雨江北莊取米到作飯香甚有感
念昔少年時(shí),從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬,涉渭夜銜枚。
我曾從戎清渭側(cè),散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰,有時(shí)三日不火食。2023/2/5樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊,無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比。頷聯(lián)將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化,集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。2023/2/5樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。詩(shī)人用“樓船夜雪”,“鐵馬秋風(fēng)”,形象地概括了兩次戰(zhàn)斗的勝利,具體記敘當(dāng)年戍守御敵之事,寫得英姿颯爽,氣概不凡。且此聯(lián)全用名詞,意象兩兩相合,便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。意象組合2023/2/5《歸次漢中鏡上》:“良時(shí)恐作他年恨,大散關(guān)頭又一秋?!保?172)《觀長(zhǎng)安城圖》:“三秦父老應(yīng)惆悵,不見王師出散關(guān)”(1174)《江北莊取米到作飯香甚有感》:“我曾從戎清渭側(cè),散關(guān)巍峨下臨賊?!薄队^大散關(guān)圖》:“上馬擊狂胡,下馬草軍書?!保?175)《懷昔》:“昔者戍梁益,寢飯鞍馬間。一日歲欲暮,揚(yáng)鞭臨散關(guān)?!保?191)2023/2/5塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?;实垡?dú)⑺?,他說(shuō):“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?!标懹我源俗栽S,可見其少時(shí)之磅礴大氣,捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)?2023/2/5這里“萬(wàn)里長(zhǎng)城”是用典的手法,可以看出他“捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)”的決心。然而如今呢?詩(shī)人卻壯志未酬,這種情感從哪個(gè)字體現(xiàn)出來(lái)?
詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空,奮斗落空,宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生沉重的失落感。而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,“已”字又刻畫出詩(shī)人功業(yè)未成人已將老的悲憤。2023/2/5“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”這一聯(lián)中“空”字用得最妙,請(qǐng)賞析?!拔野装椎卣J(rèn)為自己是邊防上的長(zhǎng)城”,詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。這一結(jié)局,非我不盡志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我,世事磨我!一個(gè)“空”字形象地寫出詩(shī)人因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感和憤懣感。我有心,天不予!2023/2/5空自許和上文的那一句照應(yīng)?和首聯(lián)的“世事艱”照應(yīng),是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。2023/2/5出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
用典明志。包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉。諸葛堅(jiān)持北伐,雖“出師未捷身先死”,但終歸名滿天宇,“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰(shuí)可與相提并論呢?奸臣當(dāng)?shù)?,壯士?bào)國(guó)無(wú)門的悲哀/對(duì)諸葛亮的崇敬之情,雖屢遭挫折,但意志并未消沉。2023/2/5切勿輕書生,上馬能擊賊。
——《太息》平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)。
——《夜讀兵書》2023/2/5訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲!
暗用了《后漢書·班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”,后來(lái)在西域立了大功,真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。
2023/2/5
如何理解“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?
詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。因此基調(diào)悲憤,然而并不絕望,蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
2023/2/5公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛。
——《夜讀范志能攬轡錄》諸公可嘆善謀身,誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦。
——《追感往事》2023/2/5本文用了何典故?有何作用?
用了兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表?!叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》。“出師一表”出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄,曲折,不直露。2023/2/5早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。書憤“書”早年恢復(fù)中原之志?!皶眱纱慰菇饎倮??!皶蹦晔乱迅?、壯志未酬之情。“書”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。2023/2/5報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)書生無(wú)地效孤忠“書憤”者,抒發(fā)胸中郁憤之情也。該資料由【語(yǔ)文公社】友情提供2023/2/5這首詩(shī)語(yǔ)言明暢,勁健有力,沉雄渾厚,感慨蒼茫,真有英雄暮年之嘆。被稱為是陸游“一生感情(愛國(guó))經(jīng)歷的藝術(shù)概括”。它借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤,激昂中透著悲愴。
2023/2/5深入探究2023/2/5
除了這首詩(shī),陸游還在不少詩(shī)中述及諸葛亮的《出師表》,稱頌諸葛亮的出師北伐。聯(lián)系歷史背景,想一想,陸游為什么特別喜歡吟詠諸亮?陸游稱道《出師表》的詩(shī)句:“《出師》一表千載無(wú)”——《游諸葛武侯書臺(tái)》“一表何人繼《出師》”——《七十二歲吟》“凜然《出師表》,一字不可刪”——《感秋》2023/2/5
南宋王朝偏居一隅,主張北伐和反對(duì)北伐這兩種聲音一直都在對(duì)抗。陸游是主張北伐收復(fù)失地的主戰(zhàn)派,但一直受到壓制。三國(guó)蜀國(guó),諸葛亮為蜀漢丞相,“功蓋三分國(guó)”,一生力主北伐,恢復(fù)漢室,而且付諸實(shí)施。2023/2/5《出師表》所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原”,這正是陸游的畢生心愿;諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,正是陸游所要發(fā)揚(yáng)的精神;諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的告誡,正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。2023/2/5問(wèn)題:
短詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要,往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)解釋此詩(shī)起句和結(jié)句的意思,并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。2023/2/5《書憤》起句,“世事艱”,暗指投降派把持朝政,為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字,這是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁,死而后已”自勉,表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)推向高潮。
2023/2/5聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》,說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同?2023/2/5功績(jī)方面:杜甫:“功蓋三分國(guó)”、“天下計(jì)”、“老臣心”;陸游:鞠躬盡瘁,死而后已。
個(gè)人情感:杜甫:表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦;陸游:以諸葛亮自況,渴望北伐復(fù)國(guó),建功立業(yè)。
表現(xiàn)手法:杜甫:先寫景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,寫祠堂與寫人和諧結(jié)合,寫景與抒情融合,憑吊古人與悲嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。陸游:先回憶自己過(guò)去,然后寫自己現(xiàn)在,最后以諸葛亮自況,全詩(shī)著重寫自己的“憤”,大氣磅礴,筆力雄健。2023/2/5
課堂探究
晚年的詩(shī)人又是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華、滿腔激憤的愛國(guó)詩(shī)人。所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也。“世事”也即抗金救國(guó)、收復(fù)失地的事業(yè)。所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無(wú)人領(lǐng)軍。2023/2/5“拿劍,拿劍,痛擊狂胡三百萬(wàn)?!被赝性?,你看見蕭蕭邊關(guān),你聽見刁斗笳鼓,猛然吶喊。激憤萬(wàn)千,氣勢(shì)如山,比五千仞摩天之岳還高,比三萬(wàn)里入海之河還長(zhǎng)遠(yuǎn)。2023/2/5少年時(shí)的夢(mèng)想,壯年時(shí)的期盼,都是想恢復(fù)中原,恢復(fù)那幾萬(wàn)里河山。而夢(mèng)想是你的,期盼是你的,所有的正義和悲憤都是你的,江山卻是那個(gè)姓趙的,他只想求得半壁江山的茍安。于是,你的手,你可以草就軍書和錦繡文
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 醫(yī)療企業(yè)布袋管理辦法
- 數(shù)智時(shí)代涉外商事糾紛解決之道
- 廚房配料使用管理辦法
- 河南循環(huán)包裝管理辦法
- 1850年以來(lái)吳語(yǔ)文獻(xiàn)的詞匯演變與語(yǔ)法特征研究
- 民航包機(jī)乘客管理辦法
- 高壓變電站主接線系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)研究
- 對(duì)話自我與外界:探索個(gè)體與社會(huì)的互動(dòng)
- 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)抽成管理辦法
- 辦公利益制度管理辦法
- 會(huì)議活動(dòng)復(fù)盤報(bào)告
- 隧道安全運(yùn)營(yíng)管理制度
- 2025年銀行從業(yè)資格考試公共基礎(chǔ)知識(shí)必考題庫(kù)及答案(共五套)
- 山東省2024年藝術(shù)類本科批美術(shù)與設(shè)計(jì)類第1次志愿投檔情況表(公布)
- 2025-2030膠原酶產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析及發(fā)展趨勢(shì)與投資前景預(yù)測(cè)報(bào)告
- 血液凈化中心護(hù)理工作總結(jié)
- 2025年當(dāng)兵的心理測(cè)試題及答案
- 2025年中級(jí)管道工(四級(jí))技能認(rèn)定理論考試指導(dǎo)題庫(kù)(含答案)
- 頭端可彎曲負(fù)壓吸引鞘在輸尿管軟鏡碎石術(shù)處理長(zhǎng)徑≤2cm上尿路結(jié)石中的應(yīng)用研究
- 重大活動(dòng)交通保障應(yīng)急預(yù)案
- 凈水設(shè)備維保合同
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論