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文檔簡(jiǎn)介
杜十娘怒沉百寶箱(明)馮夢(mèng)龍“婦人之隨夫,如花之附于枝,枝若無(wú)花,逢春再發(fā);花若離枝,不可復(fù)合?!?/p>
——馮夢(mèng)龍
《金玉奴棒打薄情郎》
文學(xué)常識(shí)1馮夢(mèng)龍(1574~1646
),江蘇蘇州人,明末小說(shuō)家。在我國(guó)文學(xué)史上,馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻(xiàn)的作家,被稱(chēng)為“全能通俗文學(xué)家”。他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)?!叭浴迸c凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱(chēng)“三言二拍”,代表了明代擬話本的成就。
《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32。這篇小說(shuō)是三言之中乃至明代文人創(chuàng)作的“擬話本”小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
明代文人創(chuàng)作的白話短篇小說(shuō)稱(chēng)為擬話本小說(shuō),話本原是宋元時(shí)“說(shuō)書(shū)人”所用的底本,后有些底本經(jīng)過(guò)“說(shuō)書(shū)人”不斷豐富,再經(jīng)過(guò)文人加工,逐漸成為短篇小說(shuō)即宋元“話本小說(shuō)”,明代文人模擬“話本”體制寫(xiě)成“擬話本”小說(shuō)。
“三言”中有許多優(yōu)秀的篇章,例如“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”、“俞伯牙摔琴謝知音”、“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等文學(xué)常識(shí)2寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的拼音,反復(fù)朗讀,并把自己認(rèn)為重要的字及其讀音寫(xiě)在下面的空格內(nèi)。⑴庠序()⑵蓮萼()⑶諂笑()⑷囊篋()⑸叱罵()⑹鐘馗()⑺倉(cāng)猝()⑻忒近()⑼虔婆()⑽薄贐()⑾鴇兒()⑿褻瀆()⒀金釧()⒁寶珥()⒂貧窶()⒃愀然()⒄名姝()⒅充牣()⒆痊愈()⒇詬罵()預(yù)習(xí)反饋答案:1、⑴xiáng⑵è⑶chǎn⑷qiè⑸chì⑹kuí⑺cù⑻tuī⑼qián⑽jìn⑾bǎo⑿dú⒀chuàn⒁ěr⒂jù⒃qiǎo⒄shū⒅rèn⒆quán⒇gòu2.C(A.納粟入監(jiān);B.山水之費(fèi);D.倉(cāng)猝難犯)3.⑴援例:按照慣例。⑵天倫:天定的親屬關(guān)系。⑶困瘁:困苦。⑷薄贐:一點(diǎn)禮物。4.A(坐監(jiān):在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。)6.墨憨子通俗全能通俗文學(xué)家喻世明言醒世恒言新列國(guó)志精忠旗讀課文,梳理概括故事情節(jié)兩情相悅(開(kāi)端)李甲染疾(結(jié)局尾聲)怒沉寶箱(高潮)孫富離間(再發(fā)展)借銀脫籍(發(fā)展)情節(jié)杜十娘悲劇的焦點(diǎn)是什么?--“百寶箱”第二課時(shí)探究題1、閱讀課文,在文中畫(huà)出能夠體現(xiàn)人物性格和與“百寶箱”有關(guān)的情節(jié)。2、杜十娘為什么要積攢百寶箱?3、為什么一直不把百寶箱的事告訴李甲?4、既然有百寶箱,為什么還要自殺?合作探究討論內(nèi)容:探究這四個(gè)題討論要求:1、全體迅速起立,每題指定一名同學(xué)主講,其他同學(xué)及時(shí)補(bǔ)充完善答案。2、小組長(zhǎng)主持跨層交流,達(dá)成組內(nèi)共識(shí)。A層注意總結(jié)規(guī)律,不浪費(fèi)一分鐘。3、討論過(guò)程中,手不離筆,及時(shí)總結(jié)完善學(xué)案。討論目標(biāo):參與積極,討論高效,爭(zhēng)取最大程度解決疑問(wèn)!碰撞思維的火花我的舞臺(tái)我做主
展示內(nèi)容展示小組(B或C層)
探究11組
探究22組探究33組探究44組展示要求:1、展示的同學(xué)書(shū)寫(xiě)要快速、認(rèn)真,答案簡(jiǎn)潔、規(guī)范。2、非展示的同學(xué)可繼續(xù)討論并整理合作探究的成果。瀏覽并思考其他小組展示內(nèi)容,做好筆記,準(zhǔn)備質(zhì)疑和補(bǔ)充。點(diǎn)評(píng)要求:①語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,聲音洪亮,圈畫(huà)重難點(diǎn)及易錯(cuò)點(diǎn)。②點(diǎn)評(píng)答題規(guī)范,答案正誤,是否全面,進(jìn)行答案的補(bǔ)充修正,知識(shí)拓展,規(guī)律方法總結(jié)。③其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng),積極思考,可進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)或拓展。我的舞臺(tái)我做主
展示內(nèi)容展示小組(10分)點(diǎn)評(píng)小組(A層)(10分)
探究11組5組探究22組6組探究33組7組探究44組8組找出與“百寶箱”有關(guān)的描寫(xiě)。(或明或暗)提示:應(yīng)該是從百寶箱中取得的.這是暗寫(xiě)提示:讀者看到下文,自然知道這是杜十娘從“百寶箱”中拿出來(lái)的。此處也是暗寫(xiě)。
2.在李甲終于籌得三百兩銀子的贖金后,杜十娘拿出二十兩銀子交與李甲作為“行資”。說(shuō)是“于姊妹中借得”。(P51)1.在贖身過(guò)程中,杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子。(P51)(5)怒沉百寶箱。P59提示:這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無(wú)余,使李甲又羞又苦,且悔且泣.(3)杜十娘和李甲準(zhǔn)備上路時(shí),謝月朗命從人挈一描金文具至前,封鎖甚固,正不知什么東西在里面,十娘也不開(kāi)看,也不推辭,但殷勤作謝而已.P53提示:這描金文具正是百寶箱,從“封鎖甚固,十娘也不開(kāi)看,也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿(mǎn)了神秘色彩。(4)李甲為“行資匱乏正當(dāng)愁?lèi)灐睍r(shí),杜十娘開(kāi)箱拿出了五十兩白銀。P53這一次百寶箱雖然被正面打開(kāi),但因李甲“自覺(jué)慚愧,也不敢窺覷箱中虛實(shí)”,致使百寶箱又一次墜入云里霧里。提問(wèn)2.杜十娘為什么要積攢百寶箱?
十娘久有從良之志,她不幸處于被侮辱被損害的地位,希望擺脫這種生活,做一個(gè)真正的“人”。她好不容易攢聚價(jià)值萬(wàn)金的百寶箱,準(zhǔn)備跳出火坑后好好生活,希望將來(lái)潤(rùn)色郎君行裝,翁姑能體諒自己的一片苦心,成就自己的姻緣。3、為什么一直不把百寶箱的事告訴李甲?
出賣(mài)色相的生涯讓她感受到深重的欺辱和傷害,急于從良的同時(shí)她也在內(nèi)心呼喚著一種不為金錢(qián)所左右的真正的愛(ài)情,不把百寶箱的事告訴李甲,一是因?yàn)椴荒茉谖措x妓院前吐露秘密,二是想試探李甲的誠(chéng)意。她不動(dòng)聲色卻始終真誠(chéng)鼓舞李甲,就是希望在患難中建立一種互相尊重,彼此包容的真正的美好的愛(ài)情。4、既然有百寶箱,為什么還要自殺?
李甲的出賣(mài)使她認(rèn)識(shí)到自己依然沒(méi)有擺脫商品的地位,李甲的悔恨痛哭也只是再次證明了金錢(qián)在他心目中的地位,她仍然沒(méi)有得到真正的愛(ài)情。她痛心于過(guò)自由幸福生活的理想的幻滅,所以不惜以一死來(lái)反抗壓迫她的惡勢(shì)力,以死來(lái)殉心中神圣的愛(ài)情。百寶箱有何意義?我國(guó)明代,正是商品經(jīng)濟(jì)興起和繁榮的時(shí)期,專(zhuān)門(mén)用于商品生產(chǎn)和交換的手工工場(chǎng)已初具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,金錢(qián)和利益在社會(huì)生活中的地位日益提高,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),根深蒂固的封建門(mén)第終于在金錢(qián)和利益面前開(kāi)始動(dòng)搖,人與人之間的關(guān)系已經(jīng)由宗法倫理向利益驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變。1.“百寶箱”是金錢(qián)的象征,是利益的代表。杜十娘渴望做一個(gè)真正的有價(jià)值的人。她追求一種人間真情。她也希望用“百寶箱”來(lái)證明自己的價(jià)值,用“百寶箱”來(lái)?yè)Q取真正的愛(ài)情。但是,杜十娘太天真了,在利欲熏心的社會(huì)里,在充滿(mǎn)銅臭的人與人的關(guān)系中,哪有什么真情可言!她的希望是注定要破滅的,她的悲劇是注定要發(fā)生的。2.“百寶箱”是杜十娘價(jià)值的象征,希望的寄托。杜十娘生活的環(huán)境,是一個(gè)封建禮教占統(tǒng)治地位,同時(shí)又交織著利害關(guān)系的社會(huì)。在這樣的社會(huì)里,沒(méi)有生長(zhǎng)真情的土壤。杜十娘太有尊嚴(yán)了,太相信人性的力量了。一個(gè)曾經(jīng)對(duì)自己感激涕零的人,一個(gè)自己真心愛(ài)的人,只為“一千兩”,為個(gè)人私利,就不惜背信棄義,斷然出賣(mài)自己,而且還面有喜色,心無(wú)愧意。試問(wèn)天底下有什么地方可以容納下這樣一個(gè)弱女子,可以容納她追求美滿(mǎn)的生活?試問(wèn)又有何藥物可以治療她那顆破碎的心,可以撫平她靈魂的創(chuàng)傷?3.“百寶箱”是社會(huì)和人性激烈沖突的象征,是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1.探討杜十娘悲劇的根源2.分析人物形象3.討論小說(shuō)主題3.杜十娘為什么“用意修飾”?這是她用最美的形象維護(hù)自己人格的美麗和尊嚴(yán)。思考練習(xí)精讀課文最后一個(gè)片段,討論以下問(wèn)題:外貌描寫(xiě)“渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎畫(huà)眉遠(yuǎn)山青……誤落風(fēng)塵花柳中。”可悲的杜十娘,
可嘆的一曲社會(huì)和人性的雙重悲歌.①美麗.人物形象她不甘“風(fēng)塵困瘁”“早有從良之志”。她見(jiàn)李公子忠厚老誠(chéng),有心向他,她愛(ài)的是人,不是錢(qián),她與李公子真情相好,見(jiàn)他“手頭愈短,心頭愈熱”。
②熱情,心地善良李甲手頭越緊,她心頭越熱。性格的描寫(xiě)(輕財(cái)好義)(用計(jì)贖身,不露富,考驗(yàn)李甲)③聰明,機(jī)智,頗有心機(jī)。分析:在贖身問(wèn)題上,表現(xiàn)得頗有心計(jì)。為終身之計(jì),她早有準(zhǔn)備。她讓妹妹收藏百寶箱,既避鴇母,又避李甲。她跟鴇母爭(zhēng)執(zhí)時(shí),機(jī)敏地抓住鴇母一時(shí)氣話,達(dá)成口頭契約,使鴇母沒(méi)有翻悔余地。……在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,既表現(xiàn)了她的心計(jì),又可以看出她為爭(zhēng)取幸福自由所付出的艱苦努力。
④剛強(qiáng),堅(jiān)定。不惜以死來(lái)表示對(duì)壓迫她的惡勢(shì)力的反抗。杜十娘這種寧死不屈的行為,使我們進(jìn)一步看出她的性格的剛強(qiáng)和堅(jiān)毅
。(怒沉百寶箱,投江自盡)
杜十娘本是風(fēng)塵女子、京城名姬,但她不甘于做王孫公子的追歡取樂(lè)的玩物,而是費(fèi)盡心思脫離那個(gè)火坑,但由于社會(huì)的原因,最后未能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠(chéng)、心地善良、秉性純厚、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、有膽有識(shí),是反抗封建禮教和世俗觀念的一個(gè)典型的婦女形象。概括杜十娘的人物形象
。2.李甲放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。3.孫富奸邪、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。4.鴇母只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人,嫌貧愛(ài)富的下三流貨色。5.柳遇春仗義疏財(cái)、真摯重情的謙謙君子.金錢(qián)的奴隸,愛(ài)情的叛徒潞河江畔風(fēng)蕭蕭恩愛(ài)夢(mèng)斷歸何處忍將貞魂化碧濤郎君昧義逆前朝賞析人物形象的方法:1、注意文中的正面描寫(xiě):語(yǔ)言描寫(xiě)
動(dòng)作描寫(xiě)
神態(tài)描寫(xiě)
2、注意側(cè)面描寫(xiě)。(注意)結(jié)合情節(jié)分析人物心理,把握人物性格特點(diǎn),概述時(shí)要說(shuō)明人物身份,表面特征和內(nèi)在性格品質(zhì)。李甲:
仆天涯窮困,蒙恩卿不棄,委曲相從,誠(chéng)乃莫大之德也。但反復(fù)思之,老父位居方面,拘于禮法,況素性方嚴(yán),必加黜逐。你我流蕩,將何底止?夫婦之歡難保,父子之倫又絕。P57懦弱自私背信棄義
若為妾而觸父,因妓而棄家,海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。異日妻不以為夫,弟不以為兄,同袍不以為友,兄何以立于天地之間?P56
然尊大人所以怒兄者,不過(guò)為迷花戀柳,揮金如土,異日必為棄家蕩產(chǎn)之人,不堪繼承家業(yè)耳。兄今日空手而歸,仆愿以千金相贈(zèng)。P56孫富:卑鄙奸詐巧言令色破人姻緣個(gè)性化語(yǔ)言賞析
“我們行戶(hù)人家,吃客穿客,前門(mén)送舊,后門(mén)迎新,門(mén)庭鬧如火,錢(qián)帛堆成垛。自從那李甲在此,混帳一年有余,莫說(shuō)新客,連舊主顧都斷了,分明接了一個(gè)鐘馗老,連小鬼也沒(méi)得上門(mén)。弄得老娘一家人家有氣無(wú)煙,成什么模樣!”“別人家養(yǎng)的女兒便是搖錢(qián)樹(shù),千生萬(wàn)活;偏我家晦氣,養(yǎng)了個(gè)退財(cái)白虎,開(kāi)了大門(mén),七件事般般都在老身心上。倒替你這小賤人白白養(yǎng)著窮漢,教我衣食從何處來(lái)?”
鴇母:P48粗俗、勢(shì)力、市儈氣、行業(yè)氣4.我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)一個(gè)未出場(chǎng)的人物——李甲的父親在小說(shuō)中的作用呢?【點(diǎn)撥】這個(gè)人物很重要,他反映了小說(shuō)悲劇結(jié)局的社會(huì)根源,即封建禮教和傳統(tǒng)世俗逼死了杜十娘。李甲怕、杜十娘擔(dān)心、孫富利用他挑撥離間,這些都說(shuō)明小說(shuō)主題是把矛頭指向封建禮教及世俗社會(huì)金錢(qián)和門(mén)第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實(shí)李甲、孫富不也分別是一個(gè)社會(huì)群體的代表嗎?像杜十娘這種風(fēng)塵女子,在這種重重的包圍之中,又如何能生存下去呢?她的悲劇的發(fā)生,是一種必然。這其實(shí)就是一個(gè)社會(huì)悲劇。
在明朝,家庭格局為典型的封建家庭家長(zhǎng)制,一家之主由德齡俱尊的父輩擔(dān)任。其對(duì)于家庭的支配權(quán)如同皇帝對(duì)一個(gè)國(guó)家的權(quán)威,集法律權(quán)、宗教權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)于絕對(duì)統(tǒng)治掌握之中,神圣不可侵犯,絕不容叛逆。如對(duì)家庭成員(妻妾、兒孫、旁系親屬,及地位低于的奴婢……)的管制,對(duì)財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)分配,對(duì)事務(wù)處理安排。家長(zhǎng)成為一家的精神支柱,統(tǒng)治者和經(jīng)濟(jì)管理者。[摘自《中國(guó)社會(huì)通史·明代卷》]
1、解析:選D。A.“監(jiān)”應(yīng)讀“jiàn”;B.“罄”應(yīng)讀“qìnɡ”;C.“猝”應(yīng)讀“cù”
2、解析:選C。A.栗—粟;B.藉—籍;D.晨—辰。3、解析:選D。蕭條:空虛4、解析:選A。亭亭玉立:
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