職業(yè)道德與法律第四課.2

三、誠實(shí)守信辦事公道1、誠實(shí)守信、辦事公道的基本要求誠實(shí)守信、辦事公道是職業(yè)活動中必須遵守的基本道德規(guī)范。誠實(shí)就是忠誠老實(shí)，表里如一，言行一致，實(shí)事求是，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。辦事公道，就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以公損公，不以私害民，不假公濟(jì)私。自古以來，秉公辦事都被傳為美談，三國時期諸葛亮執(zhí)法公正，揮淚斬馬稷的故事被人千古傳頌。宋朝的黑臉包公，幾乎家喻戶曉，人們敬仰包公，敬稱他為包青天，就是因?yàn)樗k事公道，能秉公執(zhí)法。感人的欠債還錢與稀缺的社會誠信上海市民章鑄和羅鳳仙夫婦通過10年奮斗還清36位債主105萬元巨額債務(wù)，為了能夠還債，夫妻倆擺地攤、搞販運(yùn)、打零工、站柜臺，用10年時間終于還清了105萬元的巨債。“欠債還錢、天經(jīng)地義”，這曾是中國人基本的道德底線。但在誠信缺失的今天，欠債不還卻成了十分普遍的現(xiàn)象：朋友之間因?yàn)榍穫贿€撕破臉皮；企業(yè)拖欠了農(nóng)民工工資卻暴力相向；政府機(jī)關(guān)到酒店大吃大喝只留下一堆無法兌現(xiàn)的“白條”等等。2、誠信和公道是最起碼的職業(yè)操守去年年底就有媒體報道，沈陽一些農(nóng)民工拿著法院下達(dá)的判決書，卻遲遲拿不到血汗錢。無奈之下，在街頭以550萬的價格出售款額為650余萬的法院判決書。在公權(quán)力都無法保障“欠債還錢”時，公民們往往會選擇一些更為極端的討債方式，譬如農(nóng)民工爬上塔吊、患者組織“醫(yī)鬧”沖擊醫(yī)院?！扒穫€錢、天經(jīng)地義”，這個原本十分簡單的社會法則，因?yàn)橐恍┤说牟徽\信變得復(fù)雜起來，也成了危害社會穩(wěn)定的導(dǎo)火線。誠實(shí)守信辦事公道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是職業(yè)道德的基本要求，既是我們?yōu)槿颂幨碌钠鸫a準(zhǔn)則，也是做好工作的必要條件。失去誠信、辦事不公道會損害自身形象，影響個人的前途和命運(yùn)。一言九鼎，一諾千金，言必信、行必果，金口玉言，都是講誠信的。古代曾子殺豬取信、商鞅立木為信、季布一諾千金不易的故事成為千古美談。曾子殺豬取信一次，曾森的妻子要到集市上辦事，孩子吵著要去。妻子不愿帶孩子去，便說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”這話本是哄孩子說著玩的，不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子說，“我是為了讓孩子在家里等著，才說把豬殺了，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀?！痹託⒇i取信商鞅立木為信商鞅立木為信春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶，為了樹立威信，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火報警。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。誠實(shí)守信是企業(yè)立業(yè)之本辦事公道是企業(yè)能夠正常運(yùn)行的基本保證誠信和公道對構(gòu)建社會主義和諧社會有重要作用（1）以誠實(shí)守信為美，以辦事公道為榮。（2）最重要的是落實(shí)在行為上，從小事做起，從自我做起，并持之以恒。3、培養(yǎng)誠信、公道的品質(zhì)四、服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會1、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的基本要求頒獎詞：他樸實(shí)得像一塊石頭，一個人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。感動中國人物——王友順服務(wù)群眾，就是要求在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提高高質(zhì)量的服務(wù)。奉獻(xiàn)社會，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人作貢獻(xiàn)。在職業(yè)活動中提倡服務(wù)群眾，并不是一個高不可攀的道德標(biāo)準(zhǔn)。每一個從業(yè)者在職業(yè)活動中，都自覺地遵循服務(wù)群眾的要求，整個社會就會形成一種人人都是服務(wù)者、人人又都是服務(wù)對象的和諧狀態(tài)。鄧紅英，中共黨員，廣西柳州市恒達(dá)巴士股份有限公司駕駛員。21年來，鄧紅英在公交駕駛員的平凡工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績。她視崗位為生命，把真誠獻(xiàn)給乘客，始終如一踐行“一言一語暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動對乘客負(fù)責(zé)，一點(diǎn)一滴解乘客所難”的服務(wù)格言，甘當(dāng)“老人的兒女，小孩的阿姨，盲人的拐杖，外地人的活地圖”。她在車上設(shè)置了時鐘、意見簿、小藥箱、雨傘、衛(wèi)生筐、報紙、指路卡等便民設(shè)施，竭盡全力地為乘客提供一切便利和服務(wù)。她待乘客如親人，用微笑傳遞真情，以十米車廂作為傳播文明、構(gòu)建和諧的陣地和平臺，打造了“微笑待客”的服務(wù)金牌，被廣大乘客譽(yù)為“微笑天使”。她視安全行車為公交人的第一天職，把安全帶給乘客。她始終堅持文明駕駛，注重行車安全，主動掌握控制公交車輛的路面行駛情況，確保廣大乘客的安全，從未發(fā)生過任何安全責(zé)任事故。2、在服務(wù)和奉獻(xiàn)中提升道德境界服務(wù)和奉獻(xiàn)的過程，既是職業(yè)歷練的過程，也是自我教育和自我完善的過程。在這個過程中，人們的經(jīng)驗(yàn)閱歷會不斷豐富，道德觀念和道德情感會得到反復(fù)強(qiáng)化，道德意志和道德信念會得到不斷磨練，道德品格和道德境界會得到提升。3、增強(qiáng)熱情服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的意識增強(qiáng)熱情服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的意識，要深刻理解職業(yè)意義，認(rèn)同“服務(wù)不低賤，風(fēng)險不吃虧”的觀念。要學(xué)好知識，練好技能，立足崗位，提高服務(wù)和奉獻(xiàn)的本領(lǐng)。“有困難找社工”如何在香港家喻戶曉在香港，社會工作已經(jīng)成為做好事、做善事的代名詞，“有困難找社工”家喻戶曉，“做義工奉獻(xiàn)社會”已經(jīng)成為包括演藝界明星在內(nèi)的廣大市民提升地位、凈化心靈和奉獻(xiàn)社會的首選。經(jīng)過近60年的發(fā)展，香港的社會工作向全體市民特別是弱勢群體社會生活的各個方面提供服務(wù)，主要集中在家庭和兒童福利服務(wù)、安老服務(wù)、康復(fù)服務(wù)、青少年服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、醫(yī)務(wù)服務(wù)和犯罪輔導(dǎo)等領(lǐng)域。4、抵制職業(yè)腐敗，倡導(dǎo)廉潔從政1、損害了行業(yè)的形象和聲譽(yù)，降低行業(yè)的威信和地位，影響了行業(yè)的健康發(fā)展；2、造成了社會財富的浪費(fèi)，破壞了社會生產(chǎn)力，影響了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；3、踐踏了職業(yè)道德規(guī)范，破壞了市場秩序，侵蝕了從業(yè)者的工作激情和服務(wù)熱情，敗壞了社會風(fēng)氣；腐敗產(chǎn)生的原因1、權(quán)力失去監(jiān)督。2、價值失范、道德淪喪。

3、不良的歷史文化原因