講課 高原圣城-拉薩

第六單元一方水土養(yǎng)一方人第四課青藏地區(qū)高原圣城—拉薩【地理位置】結(jié)合書(shū)本圖6-90及圖冊(cè)P45，說(shuō)說(shuō)拉薩的地理位置特點(diǎn)拉薩市是西藏自治區(qū)的首府，位于西藏的東南部。雅魯藏布江拉薩河雅魯藏布江支流拉薩河北岸?！镜乩砦恢谩亢庸鹊貛У貏?shì)平坦、土壤肥沃和水源充足位于青藏高原，第一級(jí)階梯上，海拔3600多米，世界上海拔最高的城市之一地形地勢(shì)高、空氣稀薄，年日照時(shí)數(shù)在3000小時(shí)以上，故有“日光城”之城?！咀匀画h(huán)境—地形】高原之城青藏地區(qū)冬季氣溫一般比同緯度的東部平原低18℃～20℃地勢(shì)高【自然環(huán)境—?dú)夂颉壳嗖氐貐^(qū)夏季氣溫一般在8℃～18℃，我國(guó)夏季氣溫最低的地區(qū)地勢(shì)高【自然環(huán)境—?dú)夂颉壳嗖氐貐^(qū)降水稀少，比較干旱地勢(shì)高【自然環(huán)境—?dú)夂颉?。拉薩氣候：高原山地氣候特點(diǎn)：冬冷夏涼，降水較少；因位于雅魯藏布江谷地，氣溫比青藏高原其他地區(qū)高些；太陽(yáng)輻射強(qiáng)烈，日照時(shí)間長(zhǎng)，光照充足拉薩【自然環(huán)境—?dú)夂颉坷_城的形成自然原因：氣候條件：緯度較低，地勢(shì)高，日照時(shí)間長(zhǎng)，光照充足，熱量條件較好。地形條件：河谷地帶平坦的地勢(shì)、肥沃的土壤和充足的水源，不僅有利于農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)，也有利于城市的形成與發(fā)展。歸納歷史原因松贊干布文成公主宗教圣地拉薩是一座因宗教而興起的城市，是名符其實(shí)的圣城自然原因：氣候條件：緯度較低，地勢(shì)高，日照時(shí)間長(zhǎng)，光照充足，熱量條件較好。地形條件：河谷地帶平坦的地勢(shì)、肥沃的土壤和充足的水源，不僅有利于農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)，也有利于城市的形成與發(fā)展。歷史原因：拉薩是一座因宗教而興起的城市，是名符其實(shí)的圣城。佛教傳入西藏演化為藏傳佛教，并滲透到人們社會(huì)生活的方方面面。歸納拉薩城的形成拉薩與其他城市相比最顯著不同的特點(diǎn)就是其濃厚的宗教文化氛圍。觀察圖6-91至6-94及書(shū)本內(nèi)容，分析并歸納拉薩濃厚的宗教氛圍體現(xiàn)在哪些方面？（從建筑、街道、朝圣者、宗教習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日五個(gè)角度出發(fā)）小組討論圣城拉薩建筑布達(dá)拉宮（標(biāo)志性建筑）大昭寺（在藏傳佛教中具有至高無(wú)上的地位）街道眾多建筑以大昭寺為中心圍繞而建朝圣者的穿著打扮身著傳統(tǒng)服裝朝圣者絡(luò)繹不絕，從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠宗教習(xí)俗朝圣、轉(zhuǎn)經(jīng)、曬佛、為家人祈?！?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日雪頓節(jié)（酸奶節(jié)、藏戲節(jié)、曬佛節(jié)）身處拉薩，身邊無(wú)處不在的濃厚的宗教文化氛圍宗教是拉薩人民生活的重要組成部分。布達(dá)拉宮是拉薩的標(biāo)志性建筑，珍藏有大量的文物和佛教經(jīng)典。大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心，始建于7世紀(jì)吐蕃王朝鼎盛時(shí)期，在藏傳佛教中具有至高無(wú)上的地位。建筑布達(dá)拉宮依山而建，雄偉壯麗。宮宇疊砌氣勢(shì)磅礴.是世界上海拔最高,集宮殿﹑城堡和寺院于一體的宏偉建筑,是世界建筑史上的奇觀。登上布達(dá)拉宮,在千座宮室間穿行,只見(jiàn)回廊陡梯,高低曲折,數(shù)不清的樓外樓﹑宮外宮﹑殿上殿.微弱的光線,厚重的宮門(mén),濃烈的酥油味,充滿(mǎn)了神秘氣息。賓客無(wú)不驚嘆進(jìn)入了一座迷宮。建筑要想對(duì)古城拉薩的歷史尋根究底,離不開(kāi)那香火繚繞的大昭寺。金壁輝煌的大昭寺與布達(dá)拉宮遙遙相對(duì)大昭寺始建于7世紀(jì)吐蕃王朝鼎盛時(shí)期，在藏傳佛教中具有至高無(wú)上的地位。大昭寺建筑一千多年來(lái),大昭寺香火不斷,朝拜﹑旅游之人絡(luò)繹不絕。建筑大昭寺建成,各地善男信女紛紛跋山涉水前來(lái)朝拜,繞寺四周逐漸出現(xiàn)了旅舍,供朝拜之人借宿.慢慢地,也修建了一些定居的住房.這樣,以大昭寺為中心的八廓街,便成了舊城的雛形,名聞中外的高原古城,至此初步形成。建筑街道八廓街是一條繁華的街。街上的商店星羅棋布，熱鬧非常，與大昭寺內(nèi)莊嚴(yán)肅穆的氣氛既矛盾又統(tǒng)一。街道多少世紀(jì)以來(lái)，那些不遠(yuǎn)萬(wàn)里，走一步磕一個(gè)長(zhǎng)頭，前來(lái)朝覲的善男信女，在幾十里外一看到布達(dá)拉宮輝煌的金頂，無(wú)不驚喜地發(fā)暈﹑崇拜得五體投地。因?yàn)樵诮痦斚碌撵`塔里,殮盛著大活佛萬(wàn)劫不滅的佛骨。虔誠(chéng)的朝圣者朝圣者朝圣者朝圣者拉薩市民日常生活也能感受濃厚的宗教文化氣息，比如轉(zhuǎn)經(jīng)，朝山轉(zhuǎn)湖活動(dòng)，朝圣，等等。宗教習(xí)俗曬佛轉(zhuǎn)經(jīng)宗教習(xí)俗轉(zhuǎn)經(jīng)為家人祈福朝山轉(zhuǎn)湖宗教習(xí)俗傳統(tǒng)節(jié)日雪頓節(jié)雪頓節(jié)是西藏最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“雪頓”的意思就是酸奶，雪頓節(jié)在十七世紀(jì)以前是一種純宗教的節(jié)日活動(dòng)，按藏傳佛教格魯?shù)囊?guī)定，每年的藏歷六月為禁期，全藏大小寺院的僧尼不準(zhǔn)外出，以免踏傷小蟲(chóng)，到藏歷七月一日解禁的日子，他們紛紛下山，這時(shí)農(nóng)牧民要拿出準(zhǔn)備好的酸奶敬獻(xiàn)。這就是雪頓節(jié)的由來(lái)。節(jié)日期間，藏族人民三五成群，男女老少相攜，背著各色包袱，手提青稞酒桶，有的還搭起帳篷，地上鋪上卡墊、地毯，擺上青稞、菜肴等節(jié)日食品涌入羅布林卡內(nèi)，近年來(lái)，自治區(qū)各機(jī)關(guān)單位還將大型的文藝活動(dòng)，學(xué)術(shù)研討，經(jīng)貿(mào)交流會(huì)安排在雪頓節(jié)期間，使場(chǎng)面更加熱鬧非凡。雪頓節(jié)（酸奶節(jié)、藏戲節(jié)、曬佛節(jié)）傳統(tǒng)節(jié)日今日拉薩寬闊的街道古城新貌拉薩火車(chē)站古城新貌落后的交通天路--青藏鐵路青藏鐵路開(kāi)通對(duì)拉薩的重要意義：青藏鐵路建成通車(chē)，促進(jìn)了拉薩市的旅游、交通、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，加強(qiáng)拉薩市與內(nèi)地的交流與溝通。西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。

在拉薩，人們說(shuō)話的聲音能碰到藍(lán)天,伸出手來(lái)能摸到藍(lán)天。有人說(shuō)“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”，這話真是太妙了