成語中的歷史之四大美女

成語中的歷史陳雨潔倪瀏妍張亦欽沉魚落雁

閉月羞花

——四大美女對對碰沉魚落雁閉月羞花王昭君貂蟬西施楊貴妃小游戲環(huán)節(jié)閉月羞花

謝謝觀看！沉魚——西施

西施西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江諸暨[jì]。天生麗質(zhì)，是美的化身和代名詞?！伴]月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的是西施浣紗的經(jīng)典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，其中西施居首。捧心西子出處：《莊子集釋》

釋義：相傳春秋時美女西施有心痛病，經(jīng)常捧心而顰(皺著眉頭)，但仍然顯得很漂亮。后因以“捧心西子”形容美女嬌弱之態(tài)。應用：清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂?！睎|施效顰效：效仿；顰：同矉[pín]，皺眉頭的意思。出處：《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！痹⒁猓罕扔髂７聞e人，不但模仿不好，反而出丑。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學別人的長處沒有學到家。應用：若真也葬花，可謂“～”了，不但不為新奇，而且更是可厭?！蚯濉げ苎┣邸都t樓夢》第三十回近義詞：邯鄲學步、亦步亦趨

反義詞：標新立異、擇善而從

邯鄲學步

【解釋】：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了?！境鲎浴浚骸肚f子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！币嗖揭嘹?/p>

【解釋】：原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。【出自】：《莊子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣。”標新立異

【解釋】：標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同?！境鲎浴浚耗铣に巍⒘x慶《世說新語·文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異于眾賢之外。”擇善而從

【解釋】：從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。【出自】：《論語·述而》：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”原文：西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈[qiè]妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。譯文：傳說西施由于有心臟?。〒?jù)說是心絞痛）在村里病發(fā)時會（捂住心口）緊蹙娥眉，同村的一個丑女見到西施發(fā)病時的神態(tài)認為很美，此后也在村里捂住胸口皺眉。同村的有錢人看了，就趕緊閉門不見；窮人見了，拉起妻子和兒女就躲。那個丑女只看到了（西施）皺眉時很美，但是卻不知道為什么（西施）皺眉很美（意指西施的美是天生的不是皺眉得來的）。落雁——王昭君王昭君

王昭君，名嬙[qiáng]，字昭君，中國古代四大美女之一，與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國四大美女，生于西漢南郡，卒年不詳，據(jù)匈奴史專家林干推測其可能于公元前六至一年間于漠北的匈奴庭去世。昭君出塞

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅[zhì]支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，約定“漢與匈奴為一家，毋得相詐相攻”。并三次進長安入朝，向漢元帝請求和親。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單于。后宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關在皇宮里，很想出宮，但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時，有一個宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據(jù)說元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什么會畫成這樣呢？原來宮女進宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當時的畫工毛延壽給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著馬，離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。

閉月——貂蟬貂蟬

貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在于小說戲劇中的的美女，曾登場于歷史小說《三國演義》。和西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻身完成連環(huán)計的故事在民間廣為流傳。貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

傳說貂蟬降生人世，三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。曲意逢迎出處：明·羅貫中《三國演義》第八回：“卓偶染小疾，貂蟬衣不解帶，曲意逢迎，卓心愈喜?！贬屃x：曲意：違背自己的意愿去曲從別人；逢迎：迎合。想方設法奉承討好別人。應用：鄭振鐸《桂公塘》：“天祥暗地里著急非凡，只好虛與敷衍，曲意逢迎?！毙呋ā獥钯F妃楊貴妃楊玉環(huán)：號太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁[mào]王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載安祿山發(fā)動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。杜甫有《哀江頭》詩：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。李白的《清平調(diào)》則說她"云想衣裳花想容,春風拂檻