以誠信為話題演講稿四篇

以誠信為話題演講稿四篇近年來，人們對誠信的呼吁越來越劇烈，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭吵的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，也許是有了一個蛋糕可供眾人安排，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿足足的一塊，況且又沒有特殊清楚可信的分蛋糕的規(guī)章，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的召喚最為迫切。隨著社會的漸漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)章也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地召喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣時，我信任他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。由于我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中出現(xiàn)的浪費品。

現(xiàn)在中國慢慢地走向富有了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的哄騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起查找中國股市中令人敬重的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械卣賳菊\信?

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。假如我們?nèi)耘f一無全部或者要斗私批修，那么我們自身敬重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍舊沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年月，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依舊是一種進步而不是倒退。我們經(jīng)常說美國等過國民誠信到比擬傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財寶很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治進展到肯定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何召喚誠信回歸?有兩手政策，一手固然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是進展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)章，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個蛋糕如何才能分得公正?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得勻稱。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微慎重地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，假如立法規(guī)者沒有法規(guī)，那么社會誠信的基石就特別不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國召喚誠信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒有誠信規(guī)章，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施君子可欺之以方;有了誠信規(guī)章，大家才能無論內(nèi)心情愿或不情愿，至少行為上要可信。兩手硬就是說進展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

以誠信為話題演講稿篇2

所謂誠信，就是指誠懇守信，表里如一，言行全都。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，缺乏以服;言不誠，缺乏以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠懇的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度進展、人與人相處難見真情的`今日，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力氣，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品行是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有很多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有很多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建立的根本，也是特別珍貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種珍貴的資源,人們的力量、才智、正直、和善之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和進展的空間。

試想，假如社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐驚、步履當心的疑心境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否牢靠?聽到某聞名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔憂遭到暗算……

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，許多人缺失一種長遠的眼光來對待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次丟失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會消失信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充滿市場;考生作弊現(xiàn)象嚴峻;“”工程造成很多人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生疑心，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經(jīng)濟進展的一大因素。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應當遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最漂亮的花朵。

愿我們?nèi)康娜硕及颜\信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光線，夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁!

以誠信為話題演講稿篇3

敬重的各位領導、各位同事，各位評委：

大家好!首先要感謝大家的信任和支持，給了我這次演講的時機。我演講的題目就是：“專心效勞，用愛經(jīng)營，撐起誠信的藍天”。

大家都知道：全心全意為人民效勞是我們黨的根本宗旨。作為一名在前臺工作的員工，我深深的知道，效勞就是一切，效勞就是企業(yè)的生命。效勞是企業(yè)永恒的主題，樹立用戶是“上帝”的思想，不用效勞忌語，多為用戶供應便利，敬重用戶，以優(yōu)質(zhì)效勞贏得用戶;抓落實必需發(fā)揚求真務實、真抓實干的優(yōu)良作風，我們內(nèi)部要形成“比、學、趕、幫、超”的競爭熱潮，仔細履行職業(yè)責任，以良好的職業(yè)道德為企業(yè)贏得良好信譽。我也深深的知道只有專心了才能做好效勞,營業(yè)前臺是電信窗口我們將最直接的展現(xiàn)中國電信的形象，但是，我們的工作不行能總是風和日麗。不行避開的，常常有客戶由于不滿足電信的效勞而責罵、刁難我們。我想，這可能是由于我們的工作做得不到位吧。個環(huán)節(jié)的工作帶來不必要的麻煩?！皩Ｐ摹毙诘倪^程中，假如你很熱心，有急躁，卻不夠細心，很可能結(jié)果事與愿違，好心辦錯事;假如你細心，卻不熱心，也沒有急躁，縱使你能夠解決問題，但一副冷冰冰的面孔又怎么能夠得到用戶的確定呢?打個比方，假如說熱心和急躁是點亮笑容的燭光，那么細心就是那個悄悄支撐的燭臺。我們要設身處地地為客戶著想，盡可能去幫忙他們，用自己的真心付出，證明著“專心效勞”就是永久從心底里去關愛他人，幫忙他人。努力使簡潔沖突不演化成簡單沖突，小問題不延誤成大問題。

隨著中國通訊企業(yè)的不斷進展，各家通訊企業(yè)的競爭也越來越劇烈，效勞質(zhì)量和效勞水平漸漸成為各企業(yè)競爭的焦點，而效勞也就成了企業(yè)的生命線。而我們要的是市場，客戶要的是效勞，而連接客戶與企業(yè)的命脈就是誠信。誠信是效勞的根本要求，只有專心效勞，才能得到客戶的信任;只有專心效勞，才能使客戶在享受中國電信的效勞中體驗到溫馨;也只有專心效勞，才能使效勞行業(yè)在劇烈的競爭中立于不敗之地。

我們常說，顧客是上帝。但“上帝”也需要真真實切的感覺，而這感覺就來自我們所供應的實實在在的效勞，我們對客戶的一句親切問候，一次周到的效勞，遠不及客戶對我們的信任和支持?！皩Ｐ男?，用愛經(jīng)營”看似簡潔的八個字，其實包含了多少內(nèi)容、多少艱辛、多少付出。我們電信員工正是用自己的心血、汗水和才智實踐著這簡潔的八個字。秉承“以市場為導向，以客戶為中心”的宗旨，使誠信融入我們電信效勞的每一個環(huán)節(jié)。

為了提升效勞質(zhì)量，在工作中，我們嚴格要求自己，每天準時上班。在效勞過程中我們堅持使用十字文明用語，實行站立效勞和微笑效勞，積極、主動、熱忱的接待每一位客戶，用自己熱忱的心，展現(xiàn)著“以客戶為中心”就永久向客戶報以濃郁的親情。讓我們手挽手、肩并肩，用青春的熱血鑄造中國電信不老的魂!我的演講完了!感謝!

以誠信為話題演講稿篇4

誠信這個話題好像已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴峻思索，我們確實生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大局部人對誠信意識的熟悉而導致習以為常的匱乏，漸漸成了一種猶如陋俗的社會惡疾，所導致的思索越來越深邃而危急。

一個文明的社會首先應當表達在人對倫理道德自覺的信任，很圓滿，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結(jié)，假如退回到一個思索的原點，端詳我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)覺，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡擴散，姑且不管一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比方生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者進展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思索的哄騙，漸漸進展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也確實是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。

物質(zhì)社會所負荷出的思索下，很多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，好像對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做特別現(xiàn)實而感性的思索和個人進展，固然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不管失去一種做人的厚道良知和道德責備下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思索，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓猓粋€極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危急的，人與人的關系乃至人與社會的關系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品行持續(xù)過程，看似簡潔卻對個人和他人乃至社會進展起到極其重要的推動，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必定飛速進展，對于小到個人，大到種族和國家進展是才智而民主的，值得每一個人嚴厲去端詳;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容丟失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依舊始終還是在法律的約束框架下規(guī)律性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的表達。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一