2023年璧山縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE272023年璧山縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．陳某和于某之間訂有買賣協(xié)議，由陳某長期供應(yīng)于某假藥低價(jià)銷售。后因于某欠款較多，雙方發(fā)生糾紛。下列說法正確的是()。A、假藥和欠款是雙方法律關(guān)系的客體B、陳某和于某之間具有買賣的法律關(guān)系C、雙方的協(xié)議違反法律，是無效合同，不受法律保護(hù)D、陳某和于某購銷假藥的行為違法，但買賣行為在法律上有效答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一百五十三條第一款規(guī)定：“違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的民事法律行為無效。但是，該強(qiáng)制性規(guī)定不導(dǎo)致該民事法律行為無效的除外。”同時，根據(jù)《民法典》第一百五十五條規(guī)定：“無效的或者被撤銷的民事法律行為自始沒有法律約束力?！鳖}干中，陳某和于某之間訂立的假藥買賣協(xié)議，已經(jīng)違反法律規(guī)定，是無效合同，不受法律保護(hù)。故選C。2．某辦公計(jì)劃在甲乙兩種不同型號的打印機(jī)中選購一臺，加打印機(jī)購置成本為6000元，乙打印機(jī)為4800元，完成同樣的工作的任務(wù)，甲的專用耗材每年消耗量不及以的一半，該辦公室最終購買了甲打印機(jī)，若不考慮其他因素這一選擇的理由是()。A、甲乙互為替代品，乙的耗材消耗量高于甲B、甲于其耗材品互補(bǔ)品，乙的購置成本高于甲的耗材成本C、甲與乙的耗材是互補(bǔ)品，乙的耗材成本高于甲的購置成本D、甲乙互為替代品，甲節(jié)約的耗材成本高于甲多耗費(fèi)的購置成本答案：A解析：甲乙是相互可以替代的，所以甲乙互為替代品，在本題中只是做了甲乙耗材量的比較，并沒有涉及甲消耗的量與甲的購置成本之間的比較問題，故D項(xiàng)說法沒有提及。故選A。3．中國第一部藥物學(xué)著作是()。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《傷寒雜病論》D、《唐本草》答案：B解析：A項(xiàng)錯誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。B項(xiàng)正確，《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，成書于漢代，是已知最早的中藥學(xué)著作，也是中國第一部完整的藥物學(xué)著作。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，是秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。C項(xiàng)錯誤，《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍，作者是東漢末年的張仲景。D項(xiàng)錯誤，《唐本草》又稱《新修本草》，是唐代蘇敬等23人于公元659年奉命編修的一部醫(yī)學(xué)典籍，共54卷，是世界上第一部官方組織編修的藥物學(xué)典籍。故選B。4．依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()。A、既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開放B、既堅(jiān)持物質(zhì)文明，又堅(jiān)持精神文明C、既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，又堅(jiān)持對外開放D、既抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又抓階級斗爭答案：C解析：內(nèi)因和外因相互關(guān)系原理表明：內(nèi)因是事物自我運(yùn)動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向，外因則影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程?，F(xiàn)在的世界是開放的世界，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，我們既要自力更生，注意內(nèi)因?qū)Πl(fā)展的根本作用，又要對外開放，注意外因?qū)Πl(fā)展的影響作用。歷史已經(jīng)證明，沒有一個國家能夠在封閉的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國。故選C。5．根據(jù)《中華人民共和國民法典》有關(guān)規(guī)定，個體工商戶的債務(wù)，個人經(jīng)營的，以個人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，家庭經(jīng)營的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，無法區(qū)分的，以()承擔(dān)。A、家庭財(cái)產(chǎn)B、集體財(cái)產(chǎn)C、個人財(cái)產(chǎn)D、部分成員財(cái)產(chǎn)答案：A解析：民法典第五十六條規(guī)定，個體工商戶的債務(wù)，個人經(jīng)營的，以個人財(cái)產(chǎn)承擔(dān);家庭經(jīng)營的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān);無法區(qū)分的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。農(nóng)村承包經(jīng)營戶的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營的農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān);事實(shí)上由農(nóng)戶部分成員經(jīng)營的，以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。故選A。6．下列關(guān)于老子的說法不正確的是()。A、道德經(jīng)是其主要作品B、主張“無為而治”C、被道教尊稱為道祖D、接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想答案：D解析：莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。故選D。7．根據(jù)《行政訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，對于行政訴訟案件，人民法院審查的是()。A、具體行政行為的合法性B、具體行政行為的科學(xué)性C、具體行政行為的便捷性D、抽象行政行為的合理性答案：A解析：根據(jù)《行政訴訟法》第六條規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對行政行為是否合法進(jìn)行審查?！惫蔬xA。8．某社評：“自上月20日以來，我軍在北方發(fā)動了大規(guī)模的運(yùn)動戰(zhàn)。平漢、正太、同蒲三路同時發(fā)動反攻，鐵路到處被破壞，冀晉豫三省同時報(bào)捷。斬獲既多，并克復(fù)了重要據(jù)點(diǎn)?！睋?jù)此推斷該戰(zhàn)事應(yīng)是()。A、徐州會戰(zhàn)B、百團(tuán)大戰(zhàn)C、上高會戰(zhàn)D、平型關(guān)戰(zhàn)役答案：B解析：根據(jù)題干中的地點(diǎn)，可看出這是彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的百團(tuán)大戰(zhàn)。1940年，為了打破日軍的囚籠政策，八路軍領(lǐng)導(dǎo)了襲擊平漢、正太、同蒲的戰(zhàn)爭，參團(tuán)105個，被稱為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。故選B。9．下列合同中一方違約，對方可以要求繼續(xù)履行的是()。A、某歌星不愿意履行到某地開個人演唱會的演出合同B、委托代理人不履行委托合同C、王某欠銀行貸款10萬元不還D、某博物館從劉某處購買一古瓶，并支付了借款，劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎，無法復(fù)原答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第五百八十條規(guī)定，當(dāng)事人一方不履行非金錢債務(wù)或者履行非金錢債務(wù)不符合約定的，對方可以請求履行，但是有下列情形之一的除外：(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請求履行。有前款規(guī)定的除外情形之一，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行，指債務(wù)的性質(zhì)不適宜強(qiáng)制履行，如委托合同、技術(shù)開發(fā)合同、演出合同、出版合同，這些合同通常具有人身專屬性，不能夠由其他人代替履行。故選C。10．公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要指()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、工作責(zé)任和道德責(zé)任D、以上均是答案：D解析：公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)包括政治責(zé)任、法律責(zé)任、工作責(zé)任和道德責(zé)任。故選D。11．在我國以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是()。A、天山B、南嶺C、陰山D、秦嶺答案：D解析：秦嶺是橫貫中國中部的東西走向的山脈，西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長約1500公里。傳統(tǒng)意義上秦嶺以南是南方，秦嶺以北是北方，劃分南方北方一般以秦嶺—淮河為分界線。故選D。12．“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬物興歇皆自然?！边@首詩包含的哲學(xué)道理是()。A、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、規(guī)律具有客觀性和普遍性C、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一D、特殊性中包含著普遍性答案：B解析：這幾句詩的意思是說“草木的繁榮和凋落、萬物的興盛和衰歇，都是自然規(guī)律的作用”。規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時規(guī)律具有普遍性。這首詩正體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性和普遍性。故選B。13．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。14．主要以專業(yè)技術(shù)提供社會公益服務(wù)的事業(yè)單位中，專業(yè)技術(shù)崗位一般不低于單位崗位總量的()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案：C解析：《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》規(guī)定：主要以專業(yè)技術(shù)提供社會公益服務(wù)的事業(yè)單位，應(yīng)保證專業(yè)技術(shù)崗位占主體，一般不低于單位崗位總量的70%。故選C。15．下列財(cái)產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)的是()。A、承租的房屋B、儲蓄C、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利D、自有的汽車答案：A解析：遺產(chǎn)是指自然人死亡時遺留的個人合法財(cái)產(chǎn)。我國《繼承法》第三條規(guī)定，遺產(chǎn)包括：①公民的收入;②公民的房屋、儲蓄和生活用品;③公民的林木、牲畜和家禽;④公民的文物、圖書資料;⑤法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;⑥公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;⑦公民的其他合法財(cái)產(chǎn)，如有價(jià)證券以及以財(cái)產(chǎn)為履行標(biāo)的的債權(quán)等。A項(xiàng)，承租的房屋屬于他人的財(cái)產(chǎn)，不屬于遺產(chǎn)。故選A。16．第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項(xiàng)：錯誤，畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項(xiàng)：錯誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng)：錯誤，牛頓是英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬有引力定律、牛頓運(yùn)動定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng)：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。17．()關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。A、意識形態(tài)B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、文化自信D、文化軟實(shí)力答案：A解析：意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。故選A。18．現(xiàn)代法律制度中，代理適用范圍很廣。下列選項(xiàng)中，必須由本人實(shí)施，不可以由他人代理的行為是()A、簽訂民事合同B、進(jìn)行民事訴訟C、申請專利D、訂立遺囑答案：D解析：《民法典》第一百六十一條規(guī)定：“民事主體可以通過代理人實(shí)施民事法律行為。依照法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者民事法律行為的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)由本人親自實(shí)施的民事法律行為，不得代理?！盇項(xiàng)正確，簽訂民事合同可以代理。B項(xiàng)正確，進(jìn)行民事訴訟可以代理。C項(xiàng)正確，申請專利可以代理。D項(xiàng)錯誤，訂立遺囑是具有人身性質(zhì)的行為，不得代理。故選D。19．關(guān)于《資治通鑒》，下列敘述不正確的是()。A、資治通鑒是中國第一部官修編年體通史，是“正史”的代表作，其成書規(guī)模僅次于《史記》B、資治通鑒書名的由來，是北宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，而欽賜此名的C、資治通鑒全書294卷，共記載了16個朝代1362年的歷史，歷經(jīng)19年編輯完成D、資治通鑒的內(nèi)容以政治，軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)，文化和歷史人物評價(jià)，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，是一部名副其實(shí)的皇家參考資料答案：A解析：A項(xiàng)錯誤，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年告成《史記》有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。其成書規(guī)模已經(jīng)超過《史記》。故選A。20．將我國(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國的第一高峰是位于中國西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺灣島是我國的第一大島。第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。21．下列屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是()。A、經(jīng)驗(yàn)不光是知識，經(jīng)驗(yàn)?zāi)宋覍Ω段?，物對付我的法子B、我思故我在C、感覺世界是“理念”世界的摹本或影子D、存在就是被感知答案：C解析：客觀唯心主義把客觀精神(如“上帝”、理念、“絕對精神”、法則、眾生業(yè)力等)看作世界的主宰和本原，指出現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?？陀^唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)世界是絕對觀念的異化，世界是抽離物質(zhì)的宇宙法則或意念的創(chuàng)造物。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而意識世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，這些主觀精神的顯現(xiàn)。故選C。22．()作為管理的載體和基本途徑，對管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：D解析：D項(xiàng)正確，組織與管理具有密切的直接相關(guān)性，一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進(jìn)行的，因此，組織作為管理的載體和基本途徑，對工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。23．新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。這段話體現(xiàn)的哲理是()。A、意識是人腦的機(jī)能和屬性B、意識對人們改造世界具有指導(dǎo)作用C、意識活動具有科學(xué)預(yù)見性D、意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性答案：B解析：B項(xiàng)正確：題干描述的“水果這一特性”屬于自然規(guī)律，人們認(rèn)識并利用這一自然規(guī)律制造出了“感知標(biāo)簽”，體現(xiàn)了意識可以能動的改造世界，對人們改造世界的活動具有指導(dǎo)作用。A項(xiàng)錯誤：意識是人腦的機(jī)能，但不是人腦的屬性。意識是人腦特有的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。人腦是物質(zhì)，物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動，故該選項(xiàng)表述錯誤。C項(xiàng)錯誤：意識活動具有正確和錯誤之分，只有正確的意識才具有科學(xué)預(yù)見性。正確的意識是指如實(shí)地反映客觀事物的本來面目(包括狀態(tài)、性質(zhì)、變化規(guī)律等)的意識。正確意識的這一性質(zhì)決定了它能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢作出正確的分析、判斷和預(yù)測，使人們采取正確的措施，從而推動事物的發(fā)展。錯誤的意識歪曲了事物的本質(zhì)，會阻礙事物的發(fā)展。D項(xiàng)錯誤：意識具有目的性、創(chuàng)造性和計(jì)劃性，但不具有直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐活動具有直接現(xiàn)實(shí)性。故選B。24．自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是()。A、宗法血緣制度逐漸瓦解B、仁政理念深入人心C、程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D、陸王心學(xué)日益興起答案：C解析：文段的關(guān)鍵信息是“宋代以后”“促成變化”。A項(xiàng)與文段無關(guān)。B項(xiàng)所說仁政理念在宋代以前就逐漸深入人心。C項(xiàng)正確，因?yàn)槌讨炖韺W(xué)家使孟子地位有了進(jìn)一步的提高，元朝及以后被奉為官方思想促成這一變化。D項(xiàng)，從時間上可予以否定，“陸王心學(xué)”是由儒家學(xué)者陸九淵、王陽明發(fā)展出來的心學(xué)的簡稱，王陽明是明代人。故選C。25．質(zhì)詢是()監(jiān)督政府的一種方式。A、人大B、政協(xié)C、黨委D、法院、檢察院答案：A解析：人大代表主要享有審議權(quán)，表決權(quán)，提名權(quán)，選舉權(quán)，提出議案權(quán)，質(zhì)詢權(quán)，提出罷免案權(quán)，提出建議、批評、意見權(quán)，提議權(quán)，言論表決免究權(quán)，人身特別保護(hù)權(quán)，執(zhí)行代表職務(wù)保障權(quán)等。故選A。26．下列事件按時間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡，經(jīng)過三顧茅廬，請諸葛亮出山，加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。27．突發(fā)地震時，高層居民應(yīng)采取的逃生方法是()。A、跳樓逃生B、就近躲在小開間的房間內(nèi)C、乘坐或躲到電梯里D、跟隨擁擠的人群沿樓梯逃生答案：B解析：突發(fā)地震時，高層居民應(yīng)就近躲在小開間的房間內(nèi)，躲在堅(jiān)固的桌椅下或角落，等待救援。從高處跳樓不可能“逃生”;乘坐或躲到電梯里會由于發(fā)生斷電情況而造成電梯失控下降，發(fā)生生命危險(xiǎn);跟隨擁擠的人群沿樓梯逃生不可取，極為容易發(fā)生踩踏事故，造成嚴(yán)重傷亡，而且地震發(fā)生極快，根本不可能在短時間內(nèi)從高處跑到地面。故選B。28．在寫作中運(yùn)用語言的方法和手段稱之為()。A、公文格式B、公文體式C、表達(dá)方式D、公文程式答案：C解析：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，叫做表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。表達(dá)方式隨語言表達(dá)的產(chǎn)生發(fā)展而逐步形成，包括記敘、說明、議論、描寫、抒情。故選C。29．“射人先射馬，擒賊先擒王”、“牽牛要牽牛鼻子”體現(xiàn)的哲理是()。A、抓主要矛盾B、抓主要矛盾的主要方面C、抓次要矛盾D、抓次要矛盾的主要方面答案：A解析：A項(xiàng)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓主要矛盾?？梢?，“射人先射馬，擒賊先擒王”“牽牛要牽牛鼻子”體現(xiàn)的哲理是抓主要矛盾，A正確。BCD項(xiàng)材料強(qiáng)調(diào)的是抓重點(diǎn)，抓主要矛盾，這三個選項(xiàng)材料沒體現(xiàn)，排除BCD。故選A。30．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運(yùn)行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計(jì)算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》。“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時說：“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?！惫蔬xB。31．被稱為“組織理論之父”的管理學(xué)家是()。A、威爾遜B、古德諾C、韋伯D、泰勒答案：C解析：A項(xiàng)錯誤，切克·威爾遜是美國行政管理學(xué)家，他提出了威爾遜法則，認(rèn)為管理者的指導(dǎo)是員工克服困難的后盾。B項(xiàng)錯誤，弗蘭克·約翰遜·古德諾是早期公共行政學(xué)研究的先驅(qū)人物、行政學(xué)的奠基人之一。在西方，最早論述政治與行政的區(qū)別，從政治與行政分離的角度解釋行政的是美國行政學(xué)家切克·威爾遜和弗蘭克·約翰遜·古德諾。C項(xiàng)正確，馬克斯·韋伯在《社會和經(jīng)濟(jì)理論》一書中提出了理想行政組織理論，這一理論對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被稱為“組織理論之父”。D項(xiàng)錯誤，弗雷德里克·溫斯洛·泰勒，美國著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被后世稱為“科學(xué)管理之父”，其代表作為《科學(xué)管理原理》。故選C。32．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項(xiàng)錯誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項(xiàng)錯誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項(xiàng)正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項(xiàng)錯誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。33．熊在地球上分布極為廣泛，但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個物種出現(xiàn)之前，南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣，熊不能適應(yīng)，無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物，因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化，造成南極洲熊的滅絕答案：A解析：南極洲與其他大陸板塊脫離時還沒有熊這個物種，等熊這個物種出現(xiàn)時，南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了，沒有陸路可以通過，只有水路，但水路距離太長，熊無法游到南極大陸。故選A。34．有關(guān)女性在公務(wù)活動中的站姿、坐姿，下列表述錯誤的是()。A、站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角B、標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直、雙肩正平C、兩臂自然彎曲，兩手自然放在兩腿扶手上D、兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方答案：C解析：A項(xiàng)正確，站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角。B、D兩項(xiàng)正確，女性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿同樣要求上身挺直，雙肩正平，兩臂自然彎曲，兩手要交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹，兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方。C項(xiàng)錯誤，男性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直，雙肩正平，兩手自然放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度。故選C。35．“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”，從哲學(xué)角度錯誤在于()。A、否認(rèn)了物質(zhì)的運(yùn)動關(guān)系B、歪曲了量變與質(zhì)變的關(guān)系C、割裂了運(yùn)動和靜止的關(guān)系D、顛倒了運(yùn)動靜止的關(guān)系答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)的運(yùn)動觀認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的，靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)，動中有靜、靜中有動。“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”否定了相對靜止，割裂了運(yùn)動和靜止的關(guān)系。故選C。36．儀容美是個人儀容的首要要求，它包括：儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案：A解析：A項(xiàng)正確，社交禮儀對個人儀容的首要要求就是儀容美，它的含義分三層：①儀容自然美;②儀容修飾美：③儀容內(nèi)在美。故選A。37．《古詩十九首》載:“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗?！逼渲?，“孟冬”代指農(nóng)歷()。A、九月B、十月C、十一月D、十二月答案：B解析：A項(xiàng)錯誤，農(nóng)歷九月稱為暮秋或季秋。B項(xiàng)正確，孟冬，是指每年冬季的第一個月，即農(nóng)歷十月。C項(xiàng)錯誤，農(nóng)歷十一月稱為仲冬。D項(xiàng)錯誤，農(nóng)歷十二月稱為季冬或末冬。故選B。38．現(xiàn)代法治的基本要求同時也是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺是()。A、法律面前人人平等B、堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)C、堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩D、不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則答案：A解析：我國憲法規(guī)定“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求，是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺，也是廣大人民群眾對公平正義最樸素的理解。故選A。39．根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的規(guī)定，下列物品中屬于該法所稱“產(chǎn)品”的是()。A、商品房B、冰毒C、圖書D、大壩答案：C解析：《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定，在中華人民共和國境內(nèi)從事產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售活動’必須遵守本法。本法所稱產(chǎn)品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的產(chǎn)品。建設(shè)工程不適用本法規(guī)定;但是，建設(shè)工程使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備，屬于前款規(guī)定的產(chǎn)品范圍的，適用本法規(guī)定。故選C。40．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》一書中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。二、多選題1．中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案：ABC解析：中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。2．除當(dāng)事人另有約定外，以下哪些情形出現(xiàn)可以免除承運(yùn)人對運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任?()A、不可抗力B、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理損耗C、托運(yùn)人過錯D、收貨人過錯答案：ABCD解析：民法典第八百三十二條規(guī)定，承運(yùn)人對運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任。但是，承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理損耗以及托運(yùn)人、收貨人的過錯造成的，不承擔(dān)賠償責(zé)任。故選ABCD。3．金融市場按功能不同可分為()。A、有形市場B、無形市場C、一級市場D、二級市場答案：CD解析：金融市場是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場，廣而言之，是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動的市場。A、B兩項(xiàng)錯誤，有形市場和無形市場是以經(jīng)營場所為依據(jù)劃分的。有形市場指有固定場所和操作設(shè)施的金融市場;無形市場指金融市場不需要固定的地點(diǎn)與場所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項(xiàng)正確，按照金融工具的功能將金融市場分為一級市場和二級市場。一級市場，也稱發(fā)行市場或初級市場，是資本需求者將證券首次出售給公眾時形成的市場;二級市場，也稱流通市場或次級市場，是指已發(fā)行的有價(jià)證券買賣流通的場所，是有價(jià)證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場。故選CD。4．下列選項(xiàng)中，哪些屬于行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較小，績效反應(yīng)較快，具有“拼命干，盡情玩”文化公司()。A、金融保險(xiǎn)公司B、軟件開發(fā)公司C、礦業(yè)開采公司D、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司答案：BD解析：拼命干、盡情玩文化是企業(yè)文化類型之一。通常形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反饋極快的企業(yè)。特征是：工作數(shù)量扮演重要角色，員工都遵從行動至上的宗旨;崇尚優(yōu)勝群體，著迷于更有刺激性的活動等。這種文化形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反應(yīng)極快的企業(yè)，如房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司、計(jì)算機(jī)公司、軟件開發(fā)公司、汽車批發(fā)商、大眾消費(fèi)公司等。這些行業(yè)生產(chǎn)與銷售的好壞，很快就能知道，但真正的風(fēng)險(xiǎn)并不大。就生產(chǎn)來說，由于有足夠的核查和平衡手段，出了差錯可以糾正;就銷售來說，因產(chǎn)品是必需品，一次銷售不佳并不損害大局，只要多到顧客中去走走，多打打電話，銷售量總可以上去?！捌疵伞⒈M情玩”文化的優(yōu)點(diǎn)是：行動迅速，適合于完成所需工作量極大的工作。其缺點(diǎn)是：缺乏思考與敏感的一面，常使勝利者變得驕傲，忘記了今天的成功可能會導(dǎo)致明天的失敗。故選BD。5．深化社會保障制度改革的重要意義()。A、為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件B、合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益C、為經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行提供安全閥和減震器D、增加社會成員收入答案：ABC解析：社會保障制度建設(shè)關(guān)乎基本民生改善和社會公平正義，深化社會保障制度改革合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益，可以為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件，為經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行提供安全閥和減震器。故選ABC。6．命令可以用于()。A、依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章B、宣布實(shí)行重大強(qiáng)制性行政措施C、獎懲有關(guān)人員D、撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定答案：AB解析：A、B兩項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第(三)項(xiàng)規(guī)定：“命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員?！盋、D兩項(xiàng)錯誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第(二)項(xiàng)規(guī)定：“決定。適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)?！惫蔬xAB。7．下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性，在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個根本屬性，矛盾的對立屬性稱作斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確，矛盾雙方的對立不能調(diào)和，只能融合，取長補(bǔ)短。馬克思說過：“兩個互相矛盾方面的共存，斗爭以及融合成一個新范疇，就是辯證運(yùn)動的實(shí)質(zhì)?！庇呻p方對立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決，這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)，而是矛盾運(yùn)動的結(jié)果。達(dá)到“融合”后，還將有新的矛盾，新的斗爭。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭，取消斗爭的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時候都要反對它。C項(xiàng)正確，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，無時不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。矛盾的特殊性離不開普遍性，沒有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定條件下為普遍性的東西，在另一特定情況下則變?yōu)樘厥庑?，反之亦然。故選ABCD。8．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例?！盌項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會治安的公安部隊(duì)?！惫蔬xBD。9．黨在任何時候都堅(jiān)持()，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕