核心素養(yǎng)與教學(xué)改革

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)變革重慶市教科院：郭曉娜

討論背景及問(wèn)題：當(dāng)前，基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入到深入推進(jìn)的新階段。深化課改的重心是將立德樹(shù)人的根本任務(wù)落實(shí)于學(xué)校課程。核心素養(yǎng)體系的提出被認(rèn)為是課改新階段的破題之作我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)這一新的要求？我們又該如何行動(dòng)？如何深化中小學(xué)課程與教學(xué)改革？

——四大任務(wù):課程改革政策學(xué)校課程建設(shè)課堂教學(xué)改革教師專業(yè)發(fā)展《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》第一次提出核心素養(yǎng)的概念在關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)之首：提出研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（1）教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。（2）研究制訂中小學(xué)各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和高等學(xué)校相關(guān)學(xué)科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度，使考試評(píng)價(jià)更加準(zhǔn)確反映人才培養(yǎng)要求。各級(jí)各類學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中。一、新教育價(jià)值：（立德樹(shù)人）如何認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出的意義？二、深化課程改革：（課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）核心素養(yǎng)如何成為新課程設(shè)計(jì)的主線？三、學(xué)校新行動(dòng)：（課程建設(shè)、教學(xué)變革，教師專業(yè)發(fā)展）如何將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)落實(shí)于課程與教學(xué)？一、新教育價(jià)值

如何認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)提出的意義？

從國(guó)內(nèi)看：是在總結(jié)10多年課改經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)存在的深層次問(wèn)題及課程設(shè)計(jì)上的反思是在新的時(shí)代背景下對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一問(wèn)題的深入探究及回應(yīng)是當(dāng)前深化課改，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的迫切需要核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，是順應(yīng)國(guó)際教育改革趨勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。近幾年來(lái)，隨著世界教育改革浪潮的推進(jìn)，世界各國(guó)（地區(qū)）相繼在教育領(lǐng)域建立學(xué)生核心素養(yǎng)模型，以此推進(jìn)教育目標(biāo)的貫徹與落實(shí)，改革教育評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高“聯(lián)合國(guó)教科文組織”“歐洲聯(lián)盟”“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織”等先后做出了核心素養(yǎng)模型，發(fā)達(dá)國(guó)家依然把可核心素養(yǎng)作為教育改革的依據(jù)。順應(yīng)國(guó)際教育改革的潮流意義具體表現(xiàn)在：首先，在立德樹(shù)人的教育要求下，以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)推進(jìn)教育改革與發(fā)展是當(dāng)今教育領(lǐng)域的趨勢(shì)。其次，價(jià)值取向上，核心素養(yǎng)反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀。再次，內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系注重系統(tǒng)性（分學(xué)段、分學(xué)科），各具特色。核心素養(yǎng)核心觀點(diǎn)素養(yǎng)是個(gè)體基于生活環(huán)境的需求，激發(fā)其內(nèi)部情景的社會(huì)心智運(yùn)作（包括認(rèn)知、技能、情意等行動(dòng)）的先決條件，以獲得知識(shí)、能力與態(tài)度。1.知識(shí)、能力與素養(yǎng)的關(guān)系2.素養(yǎng)的時(shí)代性。3.核心素養(yǎng)何以作為課程改革的原動(dòng)力經(jīng)合組織核心素養(yǎng)模型美國(guó)21世紀(jì)能力模型臺(tái)灣國(guó)民素養(yǎng)內(nèi)容臺(tái)灣：基于核心素養(yǎng)的課程改革模式新加坡橫向（世界各國(guó)）比較美國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注起源于注重知識(shí)創(chuàng)新的高新企業(yè)團(tuán)隊(duì)，其從用人所遇到的問(wèn)題反饋到教育中，指出基礎(chǔ)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力和素養(yǎng)，這些能力和素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單、具體的，而是在21世紀(jì)里必需的生存技能，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的（簡(jiǎn)稱21世紀(jì)能力體系）從2009年起，日本國(guó)立教育政策研究所啟動(dòng)了為期5年的“教育課程編制基礎(chǔ)研究”，它關(guān)注“社會(huì)變化的主要?jiǎng)酉蛞约叭绾斡行У嘏囵B(yǎng)學(xué)生適應(yīng)今后社會(huì)生活的素質(zhì)與能力，從而為將來(lái)的課程開(kāi)發(fā)與編制提供依據(jù)”從2005年開(kāi)始，我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)啟動(dòng)了核心素養(yǎng)研究，參與了專題研究計(jì)劃——《界定與選擇核心素養(yǎng)：概念參考架構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究》，也提出了有關(guān)核心素養(yǎng)的規(guī)劃歐盟核心素養(yǎng)又例如：歐洲核心素養(yǎng)參考框架（EuropeanReferenceFrameworkofKeyCompetences）:母語(yǔ)交際；外語(yǔ)交際；數(shù)學(xué)素養(yǎng)以及科學(xué)和技術(shù)基本素養(yǎng)；數(shù)字素養(yǎng)；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；社會(huì)和公民素養(yǎng)；創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)意識(shí)；文化意識(shí)與表現(xiàn)核心素養(yǎng)模型的不同價(jià)值取向1.實(shí)現(xiàn)成功生活：OECD、臺(tái)灣、日本等成功生活終身學(xué)習(xí)2.促進(jìn)終身學(xué)習(xí)：UNESCO、歐盟等個(gè)人發(fā)展3.促進(jìn)個(gè)人發(fā)展：新加坡等綜合取向4.內(nèi)容、目標(biāo)與途徑相結(jié)合：美國(guó)等整體呈現(xiàn)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展相統(tǒng)一的趨勢(shì)學(xué)生核心素養(yǎng)的國(guó)際比較幾點(diǎn)共識(shí)：

課程是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體，因此課程建設(shè)需要基于核心素養(yǎng)。教學(xué)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑從學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)到學(xué)科素養(yǎng)的拓展，是指導(dǎo)教學(xué)建議和教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵構(gòu)建核心素養(yǎng)體系為探索有效合理的教育評(píng)價(jià)奠定了基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)作為衡量教育質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。根據(jù)核心素養(yǎng)體系作為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，主要是規(guī)定學(xué)生不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求。并以此指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度，指導(dǎo)考試評(píng)價(jià)。將核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)融入課程標(biāo)準(zhǔn)是

目前國(guó)際上基礎(chǔ)教育課程方案研制的共同趨勢(shì)教育部組織的對(duì)美、英、德、加、澳、日、韓、芬蘭、俄、法、新加坡、新西蘭等12個(gè)國(guó)家，以及我國(guó)臺(tái)灣、香港等地區(qū)的高中課程標(biāo)準(zhǔn)的比較研究表明，研制基礎(chǔ)教育階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確規(guī)定不同學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)以及應(yīng)該達(dá)到的素養(yǎng)具體水平，以及根據(jù)教育目標(biāo)來(lái)思考組織和規(guī)定學(xué)習(xí)領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容，是目前各國(guó)研制課程標(biāo)準(zhǔn)的共同趨勢(shì)課程改革自2001年啟動(dòng)以來(lái)，構(gòu)建符合素質(zhì)教育和時(shí)代要求的基礎(chǔ)教育課程體系，教育觀念和價(jià)值的重大轉(zhuǎn)變。上一輪課改最主要的標(biāo)志就是從“雙基”走向“三維目標(biāo)”目前，發(fā)展到把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)融入到學(xué)校課程的基礎(chǔ)。站在新的歷史起點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)，需要思考如何在我國(guó)總體目標(biāo)基礎(chǔ)上，確定和研制具有國(guó)際視野、符合我國(guó)國(guó)情的核心素養(yǎng)模型和各學(xué)科核心素養(yǎng)模型三維目標(biāo)VS核心素養(yǎng)所謂的三維目標(biāo)，應(yīng)該是一個(gè)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)互相孤立的目標(biāo)，對(duì)其理解，可以準(zhǔn)確表述為‘在過(guò)程中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀。新課程強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，只有實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)整合的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，缺乏任一維度目標(biāo)的教學(xué)都會(huì)使學(xué)生的發(fā)展受損（上一輪課改的各種課堂教學(xué)模式弊端分析）作為核心素養(yǎng)主要構(gòu)成的關(guān)鍵能力和必備品格，實(shí)際上是三維目標(biāo)的提煉和整合，把知識(shí)、技能和過(guò)程、方法提煉為能力；把情感態(tài)度價(jià)值觀提煉為品格。能力和品格的形成即是三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。舉例：歷史素養(yǎng)是通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映：其所表現(xiàn)出來(lái)的，是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。

1.研制我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系遵循基本理論——國(guó)際比較——公民素養(yǎng)模型——學(xué)科核心素養(yǎng)模型的思路，針對(duì)此次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中需要解決的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)展研究和論證，論證標(biāo)準(zhǔn)理論基礎(chǔ)和價(jià)值取向，梳理各國(guó)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研制經(jīng)驗(yàn)和具體做法，確定各學(xué)科素養(yǎng)模型和學(xué)科質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基本框架。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)涵與框架學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，包括自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化修養(yǎng)三個(gè)維度、九項(xiàng)核心素養(yǎng)指標(biāo)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

（征求意見(jiàn)稿）

一、社會(huì)責(zé)任。主要是個(gè)體處理與他人（家庭）、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。二、國(guó)家認(rèn)同。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。三、國(guó)際理解。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。四、人文底蘊(yùn)。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。五、科學(xué)精神。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。六、審美情趣。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、體驗(yàn)、表達(dá)等方面的綜合表現(xiàn)七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控。八、身心健康。主要是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的積極表現(xiàn)。九、實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在勤于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新方面的具體表現(xiàn)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本特征1.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是對(duì)黨的教育方針、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、素質(zhì)教育,立德樹(shù)人等教育政策的具體化、明確化與深化。

2.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來(lái)發(fā)展的最關(guān)鍵的素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其對(duì)于每個(gè)學(xué)生的“整體效應(yīng)”。

3.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的綜合能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合，具有綜合性和整體性。其一，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)學(xué)生后天的學(xué)習(xí)可獲得，即可教、可學(xué)、可測(cè)。

其二，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，綜合考慮了適應(yīng)社會(huì)，終身學(xué)習(xí)，成功生活、個(gè)人發(fā)展等多方面的要求。其三，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的形成具有連續(xù)性和階段性。明確學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與基本特征，對(duì)于確定核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容、研制學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),推進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)改革具有重要的指導(dǎo)意義。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育的關(guān)系

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育理念，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要意義素質(zhì)教育是針對(duì)于應(yīng)試教育提出的。素質(zhì)主要強(qiáng)調(diào)事物本來(lái)的性質(zhì)、人的本性。從某種角度來(lái)說(shuō)，素質(zhì)構(gòu)成了教育的必要基礎(chǔ)，但并不構(gòu)成教育的具體目標(biāo)和內(nèi)容素質(zhì)教育是針對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀,具有宏觀指導(dǎo)性質(zhì)的教育思想，但缺乏具體可操作的實(shí)現(xiàn)方式聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的三個(gè)報(bào)告

縱向比較1972年的富爾報(bào)告《學(xué)為生存：教育世界的今天和明天》：報(bào)告提出了“終身教育”的概念，并特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)化社會(huì)”和“終身教育”兩個(gè)基本觀念。這兩個(gè)觀念影響了世界教育的發(fā)展1996年的德洛爾報(bào)告《教育，財(cái)富蘊(yùn)藏其中》：在教育上提出“四大支柱”，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存。2015年的反思教育報(bào)告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》：教育要以人文主義為基礎(chǔ)，尊重生命和人類尊嚴(yán)；全方位的終身學(xué)習(xí)方式；教育是全球共同利益；學(xué)校教育和教師不會(huì)消亡

《反思教育報(bào)告》：面對(duì)世界新的挑戰(zhàn)，提出教育應(yīng)負(fù)的責(zé)任和教育的變革，提出要重新定義知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育?？偟木袢鐖?bào)告導(dǎo)言中說(shuō)的：教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣性、國(guó)際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來(lái)承擔(dān)共同責(zé)任。在教育和學(xué)習(xí)方面，要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，將人類生存的多個(gè)方面融合起來(lái)，要將通常受到歧視的那些人包容進(jìn)來(lái)，包括婦女和女童、土著人、殘疾人、移民、老年人以及受沖突影響國(guó)家的民眾。這將要求采用開(kāi)發(fā)和靈活的全方位的終身學(xué)習(xí)方法。由此，報(bào)告提出，教育是全球共同利益的理念。采取開(kāi)放的靈活的全方位的學(xué)習(xí)方法，為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的未來(lái)，過(guò)上有尊嚴(yán)的生活。關(guān)于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)可以理解為獲得信息、認(rèn)識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。學(xué)習(xí)既是過(guò)程，也是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果；學(xué)習(xí)既是手段，也是目的；既是個(gè)人行為，也是集體努力。學(xué)習(xí)是由環(huán)境決定的多方面的現(xiàn)實(shí)存在。報(bào)告批評(píng)當(dāng)前國(guó)際教育討論張口閉口談學(xué)習(xí)，但“主要關(guān)注的是教育過(guò)程的結(jié)果，而往往忽視了學(xué)習(xí)的過(guò)程。關(guān)注結(jié)果，主要是指學(xué)習(xí)成績(jī)”，而忽視了“對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展具有重要意義的知識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度?！泵鎸?duì)當(dāng)前社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變革，教育要幫助人們改變思維方式和世界觀。同時(shí)，報(bào)告認(rèn)為，教育作為全球共同利益，需要采用開(kāi)放和靈活的全方位的終身學(xué)習(xí)方式。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)VS學(xué)科核心素養(yǎng)目前國(guó)家層面在不斷討論和修改學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)容與框架，同時(shí)在高中課標(biāo)修訂過(guò)程中，各個(gè)學(xué)科都在提出自己本學(xué)科的核心素養(yǎng)，或者稱學(xué)科素養(yǎng)。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，日本和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)都是將學(xué)生核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)直接分解到不同的學(xué)科之中，特別強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的統(tǒng)整性，讓大家明確地看到如何通過(guò)不同的課程共同培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)又看到不同課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的側(cè)重。在我國(guó)當(dāng)前的政策語(yǔ)境下，由于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)是并行開(kāi)展的，這自然就涉及到一個(gè)需要關(guān)注的問(wèn)題:學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科(核心)素養(yǎng)內(nèi)在的對(duì)應(yīng)關(guān)系是什么。這個(gè)問(wèn)題處理得好，不但保證了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實(shí)，也有利于體現(xiàn)學(xué)科的獨(dú)特特色與價(jià)值;如果處理得不好，可能會(huì)強(qiáng)化各學(xué)科的特色，造成學(xué)科和學(xué)科之間更清晰的分離，這既不符合現(xiàn)在國(guó)際上學(xué)科之間融合滲透的趨勢(shì)，也在客觀上將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)變成抽象的言詞，而非撬動(dòng)課程改革深化的杠桿學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。全局與局部，共性與特性、抽象與具象的關(guān)系學(xué)科素養(yǎng)的界定需要：學(xué)科本質(zhì)、層級(jí)性、學(xué)科群的交集。學(xué)科素養(yǎng)是在問(wèn)題情境中借助問(wèn)題解決的實(shí)踐培育出來(lái)的。下一輪的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂主要指向?qū)W科核心素養(yǎng)，教師的教學(xué)要基于核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問(wèn)題

本輪新課程改革，特別是高中課標(biāo)修訂的兩個(gè)突出特色是將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)地融入新的課程標(biāo)準(zhǔn)之中，而且特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是基于學(xué)生核心素養(yǎng)構(gòu)建的。這與以前的課程標(biāo)準(zhǔn)有非常大的不同。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是與學(xué)科能力緊密相關(guān)的，是學(xué)生核心素養(yǎng)在某個(gè)學(xué)科當(dāng)中的具體體現(xiàn)。一方面，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)較學(xué)生核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)更加切合課程和學(xué)科教學(xué)，可以用來(lái)指導(dǎo)教師的教育教學(xué)實(shí)踐;另一方面，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)較學(xué)生核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)更加具體、更具可操作，所以，結(jié)合了內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)后，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)還可以用來(lái)指導(dǎo)教育評(píng)價(jià)。核心素養(yǎng):課程發(fā)展的DNA

核心素養(yǎng)旨在勾勒新時(shí)代新型人才的形象，規(guī)約學(xué)校教育的方向、內(nèi)容與方法。核心素養(yǎng)牽涉到不僅“知曉什么，而且在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境中“能做什么的問(wèn)題。換言之，在學(xué)校的課程與教學(xué)中，基礎(chǔ)的、基本的知識(shí)“習(xí)得”與借助知識(shí)技能的“運(yùn)用”培育思考力、判斷力、表達(dá)力，應(yīng)當(dāng)視為“飛機(jī)的雙翼”，同樣得到重視。要求學(xué)生能夠運(yùn)用各門學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行思考、判斷，并且需要通過(guò)記錄、概括、說(shuō)明、論述、討論之類的語(yǔ)言性活動(dòng)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)校課程與學(xué)科教學(xué)指向?qū)W會(huì)思考的“協(xié)同”、“溝通”、“表現(xiàn)”的活動(dòng)，而不再僅僅局限于“讀、寫、算”技能的訓(xùn)練。美國(guó)21世紀(jì)能力中的學(xué)習(xí)21世紀(jì)社會(huì)里生存所必須的高階認(rèn)知能力———“學(xué)習(xí)與革新:4C”，“批判性思維”(criticalthinking)“溝通能力”(communication);“協(xié)同”(collaboration)“創(chuàng)造性”(creativity)。核心素養(yǎng)離教師有多遠(yuǎn)？教育部已經(jīng)基本確定，核心素養(yǎng)的三大維度，九大素養(yǎng)，23個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、70個(gè)關(guān)鍵表現(xiàn)，接下來(lái)要做的（有的已經(jīng)開(kāi)始）是設(shè)計(jì)不同學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)，老師、學(xué)?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、命題、作業(yè)、考試研制出了核心素養(yǎng)，就要解決教什么，怎么教，怎么評(píng)等一系列問(wèn)題課程觀的轉(zhuǎn)變教師觀的轉(zhuǎn)變核心素養(yǎng)對(duì)教師的要求首先是觀念轉(zhuǎn)型——教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師；首先要清楚作為“人”的“核心素養(yǎng)”有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。為培育核心素養(yǎng)的學(xué)校課程改革1.圍繞核心素養(yǎng)建構(gòu)學(xué)校課程體系2.圍繞核心素養(yǎng)變革課堂教學(xué)3.提升教師素質(zhì)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵4.通過(guò)評(píng)價(jià)改革推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育課程是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的載體核心素養(yǎng)：課程改革的DNA優(yōu)化和調(diào)整學(xué)校課程體系與結(jié)構(gòu)推動(dòng)課程的跨學(xué)科整合推進(jìn)課程、教材、考試等環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌豐富課程內(nèi)容推進(jìn)學(xué)科融合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)本身是一個(gè)多維度的建構(gòu)，不僅包含知識(shí)技能，更加強(qiáng)調(diào)能力、情感、態(tài)度等多個(gè)方面。因此，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)自身就是對(duì)三維目標(biāo)的綜合表現(xiàn)不僅學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵可從“三維目標(biāo)”的角度進(jìn)行表述，而且在課改的各個(gè)環(huán)節(jié)中也可以“三維目標(biāo)”的框架來(lái)進(jìn)行思考和實(shí)施，這樣將有利于課改各環(huán)節(jié)的銜接、話語(yǔ)體系的一致和公眾理解應(yīng)特別重視“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“三維目標(biāo)”作用于同一個(gè)學(xué)生的“整體效應(yīng)”“核心素養(yǎng)”作為評(píng)價(jià)屬性：

是個(gè)體在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì)或能力。是（跨）學(xué)科的知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的整合比如科學(xué)探究能力，是個(gè)體在各種情境中持之以恒觀察現(xiàn)象，研究探索問(wèn)題，形成猜想、假設(shè)或解釋，通過(guò)一系列手段方法獲取數(shù)據(jù)，對(duì)猜想或假設(shè)反復(fù)進(jìn)行論證過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種東西考察“核心素養(yǎng)”最需要

什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境？整合性（holistic）完整的、綜合的、現(xiàn)實(shí)性任務(wù)情境化(contextualized)對(duì)學(xué)生而言是有意義的現(xiàn)實(shí)及學(xué)科情境不良結(jié)構(gòu)的(ill-structured)開(kāi)放性的，強(qiáng)調(diào)對(duì)某個(gè)主題思考的深度學(xué)習(xí)環(huán)境核心素養(yǎng)”不是直接由教師教出來(lái)的，而是在問(wèn)題情境中借助問(wèn)題解決的實(shí)踐培育起來(lái)的。學(xué)習(xí)者的這種能力是在需要嘗試、需要思維與溝通的必然性的某種問(wèn)題境脈中通過(guò)合作性的“協(xié)同學(xué)習(xí)”才能培育起來(lái)，比較、類推之類的諸多普遍性的思維能力，唯有經(jīng)歷了反思性思維之際自然產(chǎn)生的過(guò)程，才能提煉出來(lái)。培育思維能力重要的在于，如何才能創(chuàng)造“引發(fā)思考的情境和深入思考的必然性”教育目標(biāo)分類學(xué)——認(rèn)知過(guò)程學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)維度論“教學(xué)策略”的取向1)重視知識(shí)內(nèi)容(內(nèi)容之知)的教學(xué)策略2)重視方法論知識(shí)(方法之知)的教學(xué)策略3)重視“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”(體驗(yàn)之知)的教學(xué)策略尋求學(xué)習(xí)情景的真實(shí)性把探究過(guò)程還給兒