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河南省開封一中2023屆高三歷史復(fù)習(xí)精選單元過(guò)關(guān)練(北師大版):選修一第九單元中國(guó)戊戌變法(含解析)1.19世紀(jì)末,維新變法從社會(huì)思潮發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng),其主要原因是()A.發(fā)展資本主義的主張符合歷史發(fā)展趨勢(shì)B.維新變法的思想主張與救亡圖存的民族要求結(jié)合起來(lái)C.維新派擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)D.維新派爭(zhēng)取到光緒皇帝的支持2.有人認(rèn)為“戊戌新政的推行者采用了洋務(wù)派的路線,清末新政又實(shí)踐了維新派的主張,二者在本質(zhì)上是相同的?!毕铝袑?duì)此評(píng)價(jià)最為準(zhǔn)確的是()A.觀點(diǎn)正確B.三者都主張向西方學(xué)習(xí),本質(zhì)上也都一樣C.觀點(diǎn)錯(cuò)誤D.三者學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容不同,目的不一,本質(zhì)上就不相同3.中國(guó)的戊戌變法與日本明治維新發(fā)生的相同背景是()①兩國(guó)都面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)②兩國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)③兩國(guó)都形成了改革維新的力量④兩國(guó)最高統(tǒng)治者都支持變法維新A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4.“壯飛(譚嗣同號(hào))不復(fù)飛矣,(康)有為安有為哉?”“無(wú)量頭顱無(wú)量血,可憐購(gòu)得假共和”。上述說(shuō)法反映出的歷史事實(shí)表明()A.中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重B.改良和革命都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.革命比改良更能有效改造中國(guó)政治D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力完成歷史任務(wù)5.在工業(yè)文明沖擊下發(fā)生的改革有()①戊戌變法②俄國(guó)農(nóng)奴制改革③大化改新④明治維新⑤宗教改革⑥彼得一世改革A.①②③④B.②④⑤⑥C.①③④⑤⑥D(zhuǎn).①②④6.之所以說(shuō)戊戌變法是我國(guó)近代史上的一次思想解放潮流,主要原因是()A.變法擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.變法采用改良的辦法C.變法促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒D.表現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身的精神7.《劍橋晚清史》中說(shuō),“康有為政治綱領(lǐng)的目標(biāo)是一系列政治改革,這些改革如果付諸實(shí)施的話,等于一場(chǎng)‘來(lái)自上面的根本性革命’”。這表明()A.康有為改革實(shí)踐將根本改變?cè)畜w制B.維新變法理論完全沒有付諸政治實(shí)踐C.康有為主張用革命手段實(shí)現(xiàn)政權(quán)更替D.維新變法失敗原因在于沒有群眾基礎(chǔ)8.對(duì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)興起原因的評(píng)述,不正確的是()A.民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展是基礎(chǔ)B.民族危機(jī)加深是導(dǎo)火線C.康梁的宣傳發(fā)動(dòng)是添加劑D.西方政治學(xué)說(shuō)的傳入是主要原因9.戊戌變法開始和失敗的標(biāo)志分別是()A.《定國(guó)是詔》、戊戌政變B.《變法通譯》、《定國(guó)是詔》C.《盛世危言》、戊戌政變D.《盛世危言》、《定國(guó)是詔》10.“君權(quán)日益尊,民權(quán)日益衰,為中國(guó)致弱之根源……君權(quán)與民權(quán)合,則情易通,議法與行法分,則事易就,二者斯強(qiáng)矣?!边@一觀點(diǎn)引發(fā)的歷史事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.戌戊維新運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)11.康有為以改裝后的儒家思想作為改革社會(huì)的理論基礎(chǔ),嚴(yán)復(fù)以“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)進(jìn)化論作為改革社會(huì)的理論基礎(chǔ)。這表明他們兩人:()①所代表的階級(jí)利益不同②所受的外界影響不同③所主張的社會(huì)改革的目的不同④所接受的文化教養(yǎng)不同A.①②B.①③C.③④D.②④12.保國(guó)會(huì)成立后,維新變法浪潮激蕩全國(guó),因?yàn)樗ǎ〢.以救亡圖存為號(hào)召,符合時(shí)代要求B.在全國(guó)各地設(shè)立分支機(jī)構(gòu),擴(kuò)大了影響C.促使光緒帝下決心實(shí)行變法,大快人心D.力圖扶植清朝統(tǒng)治,得到上下廣泛支持13.戊戌變法將使大小官員連帶關(guān)系“因之失職失業(yè)者將及萬(wàn)人”,這是因?yàn)樽兎ㄒ?guī)定()A、提出官民上書言事 B、撤并政府機(jī)構(gòu)裁汰冗員C、廢除八股取士 D、改革財(cái)政,編制國(guó)家預(yù)算決算14.康有為在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主張改革的先師,其目的在于()①引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)孔子②為維新變法制造歷史依據(jù)③利用儒家思想宣揚(yáng)變法④減少維新變法的阻力A.①②③B.②③C.②④D.②③④15.1898年,康有為在給光緒皇帝的奏折中說(shuō):“且今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長(zhǎng)垂,行動(dòng)搖舞,誤纏機(jī)器,可以立死,今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器,不相容者也;且兵爭(zhēng)之世,執(zhí)革跨馬,辮尤不便,其勢(shì)不能不去之?!笨涤袨樽嗾鄣谋举|(zhì)意圖是()A.表達(dá)了與大清帝國(guó)滿洲貴族統(tǒng)治者誓不兩立的堅(jiān)決斗志B.把變衣冠作為學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明,革除社會(huì)陋習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容C.唯有剪掉辮子,方可有利于機(jī)械化大生產(chǎn),有利于行軍打仗D.追求西方資本主義民主政治,為維新變法奠定理論基礎(chǔ)16.維新變法發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策,在某些地區(qū)得到落實(shí),促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)的發(fā)展。山西省商務(wù)局成立后,承辦山西的礦務(wù)、鐵路,還集股白銀45萬(wàn)兩興辦輕工業(yè),如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū),開設(shè)紡紗、織布廠,引入進(jìn)口機(jī)器生產(chǎn)。這說(shuō)明()A.戊戌變法一定程度上推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展B.戊戌變法法令得到廣泛落實(shí)C.戊戌變法取得了成功D.維新變法運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想18.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“近五十年來(lái),中國(guó)人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從機(jī)器上感覺不足;……第二期是從制度上感覺不足;……第三期便從文化根本上感覺不足?!迸c第二期相關(guān)的歷史事件是 ()A.戊戌變法 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)19.文化的創(chuàng)新傳承與交流融合是人類社會(huì)不斷前行的航標(biāo)和精神動(dòng)力。歷史上的中西文化交流是雙向的,既有“東學(xué)西傳”,也有“西學(xué)東漸”。材料一:材料二:京師同文館開辦后,前門大街貼出了這樣的對(duì)聯(lián):“鬼計(jì)本多端,使小朝廷設(shè)同文之館;軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略,誘佳弟子拜異類為師”。監(jiān)察御史張盛藻為反對(duì)1867年同文館決定招收科甲正途人員學(xué)習(xí)算學(xué)而上奏說(shuō):“朝廷必用科甲正途者,為其讀孔孟之書,學(xué)堯舜之道,明體達(dá)用,規(guī)模宏遠(yuǎn)也,何必令其學(xué)為機(jī)巧,專明制造洋槍之理乎?”大學(xué)士倭仁道:“立國(guó)之道當(dāng)以禮義人心為本,未有專恃術(shù)數(shù)而能超衰振弱者。天文、算學(xué)只為末議,即不講習(xí),于國(guó)家大計(jì)亦無(wú)所損?!薄堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)資料》第2冊(cè)材料三:1866年日本思想家福澤諭吉出版了一本介紹西方的小冊(cè)子,僅僅在出版后的一年的時(shí)間里,這本小冊(cè)子就發(fā)行了25萬(wàn)冊(cè)。而中國(guó)江南制造局自1856年開始出版介紹西方的書,在此后30年時(shí)間里,總共加在一起,只銷售了1.3萬(wàn)冊(cè)。如果再考慮到日本人口只有同時(shí)期中國(guó)人口的1/12、日本國(guó)土面積只有中國(guó)國(guó)土的1/27,這個(gè)數(shù)字對(duì)比就更令人吃驚了。1887年,黃遵憲花了12年的時(shí)間終于寫成了《日本國(guó)志》,但國(guó)內(nèi)知道的人并不多。若干年后,總理衙門章京袁昶痛心地對(duì)黃遵憲說(shuō):“你的書如果早一點(diǎn)讓大家看到,價(jià)值可以抵得二萬(wàn)萬(wàn)兩銀子?!绷?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄇ跋貞浾f(shuō),在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,他跑遍了整個(gè)北京城的書鋪,卻買不到一張世界地圖。盡管此時(shí)已經(jīng)離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)整整半個(gè)多世紀(jì)。材料四:1884年,兩廣總督張樹聲的遺折中說(shuō):“夫西人立國(guó),自有本末,雖禮樂(lè)教化遠(yuǎn)遜中華,然馴致富強(qiáng),具有體用。育才于學(xué)校,論政于議院,君民一體,上下一心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也。輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶步趨,常不相及,就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果足恃歟!”材料五:如果沒有“中體”作為前提,“西用”無(wú)所依托,他在中國(guó)是進(jìn)不了門,落不了戶的?!愋衤矗骸督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一,圖中利瑪竇為何身著中國(guó)的服飾進(jìn)行傳教?(2)指出材料二中對(duì)待西學(xué)的態(tài)度。(3)解釋材料三中出現(xiàn)的現(xiàn)象并說(shuō)明這種現(xiàn)象在戊戌變法前夕發(fā)生了怎樣的改變?(4)基于以上材料,談?wù)勀銓?duì)西學(xué)東漸的看法。20.閱讀下列材料:材料一明治二年,福澤諭吉發(fā)表的《勸學(xué)篇》,在深究歐洲之所以成為“富國(guó)強(qiáng)兵天下之首”的原因時(shí),總結(jié)道:“普及天下之教育,修德誼,開智識(shí)……諸方建學(xué)設(shè)校,凡不知幾千之?dāng)?shù);彼產(chǎn)業(yè)廉美,商貿(mào)繁昌,兵備齊整、武器充足,究其萬(wàn)世太平之源,則在使其務(wù)實(shí)固本之學(xué)問(wèn)矣!”材料二上可相夫,下可教子,近可宜家,遠(yuǎn)可善種。婦道既昌,千室良善,豈不然哉?豈不然哉?——梁?jiǎn)⒊冻O(shè)女學(xué)堂啟》材料三女權(quán)運(yùn)動(dòng)的真意義,是要女子有痛切的自覺,從知識(shí)能力上力爭(zhēng)上游,務(wù)求與男子立于同等地位。這一著辦得到,那么,競(jìng)業(yè)參政,都不成問(wèn)題;辦不到,任你攪得海沸塵飛,都是廢話?!?jiǎn)⒊度藱?quán)與女權(quán)》材料四故治天下之大本二:曰正人心,廣人才。而二者之本,必自蒙養(yǎng)始。蒙養(yǎng)之本,必自母教始。母教之本,必自婦學(xué)始?!枪逝畬W(xué)最盛者,其國(guó)最強(qiáng),不戰(zhàn)而屈人之兵,美是也。女學(xué)次盛者,其國(guó)次強(qiáng),英、法、德、日本是也。女學(xué)衰,母教失,無(wú)業(yè)眾,智民少,國(guó)之所存者幸矣,印度、波斯、土耳其是也?!?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh·論女學(xué)》(1897年)材料五要達(dá)到幸??鞓?lè)的大同之世,必須推行“公養(yǎng)”、“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度?!瓋和?歲入“小學(xué)院”,11歲入“中學(xué)院”,16歲入“大學(xué)院”,20歲畢業(yè),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng),使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專門的技術(shù)訓(xùn)練?!獡?jù)康有為《大同書》整理材料六19世紀(jì)末,年輕皇帝光緒意識(shí)到有必要對(duì)帝國(guó)進(jìn)行一次徹底的改革。1898年,他頒發(fā)了一系列的改革法令,被稱為“百日維新”。他們將地方政府集中在北京的領(lǐng)導(dǎo)之下,建立新學(xué)校傳播歐洲的學(xué)風(fēng),請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一歸納福澤諭吉的主要觀點(diǎn)。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為女子教育是國(guó)家生死存亡之本,據(jù)材料二、三、四概括他的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析他的女學(xué)思想的歷史影響。(2)據(jù)材料五并概括康有為教育思想的特點(diǎn)。綜合上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。21.材料一:山東、河北、浙江、廣東、江蘇、福建、江西、湖北等地,在這一年(1904年)間,都陸陸續(xù)續(xù)設(shè)置了閱報(bào)社?!@些閱報(bào)社很多都設(shè)在寺廟等人來(lái)人往的公共場(chǎng)合……另外茶館也往往陳列各種報(bào)紙供人觀閱,或者就根本改成閱報(bào)處?!S多閱報(bào)處附設(shè)半日學(xué)堂,教人識(shí)字。1905年成立的北京西城閱報(bào)社成立之初的報(bào)刊有:《中國(guó)白話報(bào)》十六冊(cè)……《湖南俗話報(bào)》《新白話》《童子世界》《啟蒙畫報(bào)》以及京津等處各報(bào)。天津鄧善沽鎮(zhèn)的士紳到附近大小各村遍貼白話報(bào)。北京市第五高等小學(xué)教員常靜仁,開了一間朝陽(yáng)閱報(bào)社……河北新河縣的高魁斗,家境小康,但有感于時(shí)局危艱,乃節(jié)衣縮食,在城內(nèi)設(shè)立了一間閱報(bào)社……直隸房山縣縣令畢承緗聯(lián)合地方士紳組織了一所官紳合立閱報(bào)處……北京一照相館老板王子貞就地經(jīng)營(yíng)閱報(bào)社。——摘編自李孝悌《清末的下層社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng):1901—1911》材料二:“大抵開通民智之難,莫難于使之自愿。故強(qiáng)迫不可也,勸導(dǎo)無(wú)效也,使之自愿之道,殊無(wú)過(guò)于廣設(shè)閱報(bào)社?!薄洞蠊珗?bào)》(1910年4月2日)(1)依據(jù)材料一,概括閱報(bào)社的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括閱報(bào)社出現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因。22.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
洋務(wù)新政(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))的興起是近代中國(guó)歷史發(fā)展的一次重要轉(zhuǎn)折。洋務(wù)新政的主要目的是“強(qiáng)兵”,……但這里活動(dòng)內(nèi)容的實(shí)效和意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了洋務(wù)派主觀目的的范圍……其最大的意義并不是產(chǎn)生了“強(qiáng)兵”的效用,而是在古老的封建主義的“體”上撕開了一道口子,開動(dòng)了現(xiàn)代化(注:現(xiàn)代化即近代化)這輛列車?!獜埡yi《近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō)》材料二
但戊戌新政不只是繼承了洋務(wù)新政的遺產(chǎn),……更多的是對(duì)洋務(wù)新政的超越。戊戌新政的口號(hào)是、“保國(guó)”。……在這個(gè)口號(hào)的后面,還有更為真實(shí)的“興西學(xué)”、“興民權(quán)”、“開民智”口號(hào)和發(fā)展資本主義,建立君主立憲制度的目的。戊戌新政已有較系統(tǒng)的近代思想理論作指導(dǎo),即從西方引進(jìn)的進(jìn)化論。戊戌新政的主導(dǎo)力量是維新派,他們的社會(huì)基礎(chǔ)是當(dāng)時(shí)的新興社會(huì)力量——資產(chǎn)階級(jí)。戊戌新政的內(nèi)容更為廣泛,也更深入,不僅已涉及洋務(wù)新政所沒有的政治領(lǐng)域的改革,即使是延續(xù)洋務(wù)新政中的經(jīng)濟(jì)、文化教育領(lǐng)域的改革,也更有廣度和深度。——《層級(jí)遞進(jìn)的晚清三次新政》(1)根據(jù)材料一,指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“主觀目的”;并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開動(dòng)了現(xiàn)代化這輛列車”這句話的含義。(2)根據(jù)材料二,概括戊戌變法超越洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析戊戌變法能夠超越洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要原因。23.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一夫不可變者倫紀(jì)也,非法制也;圣道也,非器械也;心術(shù)也,非工藝也。——張之洞《勸學(xué)篇》(1)材料一反映作者怎樣的思想主張?他又進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐?材料二世界之政有二種:一日有憲法之政(亦名立憲之政),二日無(wú)憲法之政(亦名專制之政)。采一定之政治以治國(guó)民謂之政體。世界之政體有三種:一日君主專制政體,二日君主立憲政體,三日民主立憲政體。今日全地球號(hào)稱強(qiáng)國(guó)者十?dāng)?shù),除俄羅斯為君主專制政體,美利堅(jiān)、法蘭西為民主立憲政體外,自馀各國(guó)則皆君主立憲政體也。君主立憲者,政體之最良者也……立憲政體,亦名為有限權(quán)之政體;專制政體,亦名為無(wú)限權(quán)之政體。有限權(quán)云者,君有君之權(quán),權(quán)有限;官有官之權(quán),權(quán)有限;民有民之權(quán),權(quán)有限。故各國(guó)憲法,皆首言君主統(tǒng)治之大權(quán)及皇位繼襲之典例,明君之權(quán)限也;次言政府及地方政治之職分,明官之權(quán)限也;次言議會(huì)職分及人民自由之事件,明民之權(quán)限也……不知君權(quán)有限云者,非臣民限之,而憲法限之也……是故欲君權(quán)之有限也,不可不用民權(quán);欲官權(quán)之有限也,更不可不用民權(quán)。憲法與民權(quán),二者不可相離,此實(shí)不易之理,而萬(wàn)國(guó)所經(jīng)驗(yàn)而得之也。——梁?jiǎn)⒊读椃ㄗh》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊膽椪枷爰捌鋵?shí)踐材料三列寧說(shuō):“我們?cè)趭Z取政權(quán)時(shí)便知道,不存在將資本主義制度具體改造成社會(huì)主義制度的現(xiàn)存方法……我不知道哪位社會(huì)主義者處理過(guò)這類問(wèn)題……我必須根據(jù)實(shí)踐做出判斷?!薄浴短K聯(lián)的共產(chǎn)主義》(3)列寧的話表明了什么?為此列寧進(jìn)行了哪些探索?成效怎樣?材料四鄧小平說(shuō):“社會(huì)主義究竟是什么樣?蘇聯(lián)搞了許多年也未完全弄清楚,可能列寧的思路比較好……什么叫社會(huì)主義,我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題并不是完全清醒的,馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力……計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)手段,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力?!薄浴多囆∑轿倪x》(4)材料四中,鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義建設(shè)有什么突出特點(diǎn)?這種觀點(diǎn)與材料三有何聯(lián)系?(5)請(qǐng)給上述四則材料擬定一個(gè)主題。24.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一《日本報(bào)論中國(guó)》中報(bào)道了日本基于其改革經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)提出的改革建議:“中國(guó)必盡革其舊日之弊,舉國(guó)而效西方之治,政令教化,成與維新而后可。約而舉之,其尤不可須臾緩者三,日武備也,度支也,學(xué)校也?!薄獡?jù)《時(shí)務(wù)報(bào)》第36冊(cè)(1)據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出日本在武備、度支、學(xué)校等方面改革的主要經(jīng)驗(yàn)。材料二任何民族文化都有自尊性、自愛性、排他性。太陽(yáng)底下,沒有哪一個(gè)民族、國(guó)家對(duì)外來(lái)文化是不加選擇不加過(guò)濾地全盤吸收的?!茉轮段鲗W(xué)東漸與晚清社會(huì)》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中日兩國(guó)改革中在政治方面對(duì)外來(lái)文化是如何加以選擇、加以過(guò)濾的?并分析其共同原因。參考答案1.B【解析】維新派把變法的思想主張與救亡圖存的民族要求相結(jié)合,贏得一定的群眾基礎(chǔ),壯大了其實(shí)力,擴(kuò)大了影響2.D【解析】此題為比較選擇題,主要考查學(xué)生的分析、比較能力,解此題的關(guān)鍵是將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政在內(nèi)容、目的、本質(zhì)上加以分析對(duì)比,得出正確結(jié)論。3.C【解析】日本明治維新是中下級(jí)武士領(lǐng)導(dǎo)的,在日本明治維新前,日本資產(chǎn)階級(jí)并沒有形成獨(dú)立的政治力量。4.D【解析】試題分析:從材料中并未體現(xiàn)中華民族的嚴(yán)重危機(jī),排除A;材料明顯是在批判維新派的改良和革命派的革命,排除B;材料并沒有夸贊革命派的成功,而是強(qiáng)調(diào)其失敗的結(jié)果,排除C;材料說(shuō)明的是無(wú)論是維新派還是革命派,都沒有完成資產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù)。故本題選D??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·辛亥革命的背景5.D【解析】略6.C【解析】資產(chǎn)階級(jí)維新派提倡新學(xué)、主張興民權(quán),對(duì)封建思想文化進(jìn)行了猛烈的抨擊,為近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起開辟了道路,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。7.A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,獲取有效信息,歸納、概括,認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律,并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“康有為政治綱領(lǐng)的目標(biāo)”、“等于一場(chǎng)‘來(lái)自上面的根本性革命’”等,本題實(shí)際上考查對(duì)康有為政治綱領(lǐng)的相關(guān)認(rèn)識(shí)。題干材料的核心,即在肯定“資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為政治綱領(lǐng)本身的革命性”。據(jù)此,分析、判斷選項(xiàng),可知:CD兩項(xiàng)的表述,題干材料內(nèi)容無(wú)從涉及,排除;B項(xiàng)表述本身不符合史實(shí),而且與題意無(wú)關(guān),排除。進(jìn)一步判斷可知,A項(xiàng)準(zhǔn)確,符合題意,正確。綜上,故,本題正確答案選A??键c(diǎn):近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)·康有為的民主政治綱領(lǐng)8.D【解析】本題考查以辯證唯物主義、歷史唯物主義認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,因此D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。9.A【解析】戊戌變法開始和失敗的標(biāo)志是《定國(guó)是詔》的頒布和慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變。10.B【解析】試題分析:“君權(quán)與民權(quán)合,則情易通,議法與行法分,則事易就,二者斯強(qiáng)矣?!斌w現(xiàn)了君主立憲的主張。A不對(duì),太平天國(guó)是農(nóng)民反封建反侵略的斗爭(zhēng),但提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng);C不對(duì),革命派主張民主共和,反對(duì)君主制;D不對(duì),新文化運(yùn)動(dòng)也主張民主共和。只有B符合,康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派主張君主立憲,維新變法。考點(diǎn):本題考查近代中國(guó)思想解放潮流。點(diǎn)評(píng):用表格法識(shí)記。派別主張作用林則徐、魏源等地主階級(jí)抵抗派學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,御敵強(qiáng)國(guó)開闊國(guó)人視野,啟迪人們重新認(rèn)識(shí)世界、探索救國(guó)道路曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等地主階級(jí)洋務(wù)派在保存封建制度的基礎(chǔ)上,利用西方科技自強(qiáng)求富有利于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,邁出中國(guó)近代化的第一步康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等資產(chǎn)階級(jí)維新派改革封建專制制度,實(shí)行君主立憲,變法圖存突破洋務(wù)派主張,掀起維新變法運(yùn)動(dòng);但是改良道路行不通孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命派革命推翻清政府和封建專制,實(shí)行民主共和推翻清政府和封建君主專制,但仍未完成反帝反封建的任務(wù)陳獨(dú)秀、李大釗等激進(jìn)的民主主義者前期提倡民主科學(xué),反對(duì)專制迷信;后期傳播馬克思主義動(dòng)搖封建思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)思想解放11.D【解析】略12.A【解析】保國(guó)會(huì)成立后,其宗旨是“保國(guó)、保種、保教”,這一宗旨符合救亡圖存的時(shí)代要求,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)走向高潮,故答案應(yīng)為A項(xiàng)。13.B【解析】本題考查的是戊戌變法,材料中涉及的是失業(yè)人數(shù)增加的現(xiàn)象,這是因?yàn)樽兎ㄖ谐凡⒄畽C(jī)構(gòu)裁汰冗員的結(jié)果,所以B項(xiàng)正確,CDA不是對(duì)現(xiàn)象的解釋。14.D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力,難度較低,康有為把孔子打扮成主張改革的先師,其目的在于通過(guò)托古改制的手法來(lái)推行民族資產(chǎn)階級(jí)的維新變法改革,而不是要求人們重新認(rèn)識(shí)孔子,所以①表述錯(cuò)誤,②③④表述正確符合題意,故答案選D??键c(diǎn):戊戌變法點(diǎn)評(píng):維新變法運(yùn)動(dòng)一直是高考中的常頻考點(diǎn)和重難點(diǎn),對(duì)其的考查角度較多,形式多樣。就考查角度而言大體從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:①戊戌變法運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景②中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法運(yùn)動(dòng)的關(guān)系③戊戌變法運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容④戊戌變法運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和方式⑤戊戌變法運(yùn)動(dòng)的影響⑥戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗的原因⑦戊戌變法運(yùn)動(dòng)的局限性。就本題而言,考查了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展方式,這與文藝復(fù)興時(shí)期的手法如出一轍。15.B【解析】試題分析:本題主要考察康有為的思想。材料中康有為奏折的本質(zhì)意圖是把變衣冠作為學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明,革除社會(huì)陋習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,康有為主張建立君主立憲制;D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中未論及建立資本主義民主政治的內(nèi)容;C項(xiàng)不符合本質(zhì)意圖的說(shuō)法,所以答案選B。考點(diǎn):思想解放的潮流·維新思想·康有為16.A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀材料信息的能力,從題干中信息可以看出,維新變法的一些政策在某些地方得到落實(shí),推動(dòng)了該地引入進(jìn)口機(jī)器生產(chǎn),這說(shuō)明戊戌變法一定程度上推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;戊戌變法發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策在某些地區(qū)得到落實(shí),不是所有法令得到廣泛落實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤;D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)??键c(diǎn):歷史上重大改革·戊戌變法·維新變法的意義17.D【解析】略18.A【解析】略19.(1)為了適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,做“中國(guó)人”更方便傳教。(2分)(2)堅(jiān)持守衛(wèi)祖宗之法,反對(duì)西學(xué)。(2分)(3)說(shuō)明近代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)西方挑戰(zhàn)的遲鈍和麻木。(2分)當(dāng)時(shí)的科舉考試不需要考生懂得世界地理的知識(shí);中國(guó)知識(shí)分子大多在價(jià)值觀念上具有高度同質(zhì)性,難以適應(yīng)已經(jīng)新環(huán)境的挑戰(zhàn)。(2分)1895年知識(shí)分子發(fā)動(dòng)“公車上書”;公車上書后,各地報(bào)刊、學(xué)會(huì)、學(xué)堂紛紛涌現(xiàn)。(2分)(4)第一層次:沒有回答問(wèn)題,雜亂無(wú)章。0分第二層次:只有一個(gè)結(jié)論,缺乏材料論證。(1—2分)第三層次:?jiǎn)尉S度,能聯(lián)系1—2個(gè)材料。(3—5分)能聯(lián)系2個(gè)以上材料,且論證較好。(6—7分)第四層次:二個(gè)維度以上,能聯(lián)系2個(gè)以上材料。(8—9分)能聯(lián)系2個(gè)以上材料,且論證較好。(10—12分)第五層次:能夠提煉或擴(kuò)展深層次意義,且論證較好。(13—15分)【解析】略20.(1)觀點(diǎn):歐洲強(qiáng)盛的原因在于發(fā)展教育。(2分)理由:①女子教育的好壞,關(guān)系到家庭和睦和種族后代;②關(guān)系到婦女解放和民主政治的發(fā)展;③關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱。(6分)影響:否定了封建意識(shí),反映了新興資產(chǎn)階級(jí)想通過(guò)普及女子教育而富民強(qiáng)國(guó)的美好愿望,有利于思想解放,對(duì)整個(gè)戊戌變法產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。(4分)(2)將儒家“仁”的思想(大同思想)與西方的先進(jìn)思想(民主、教育理念)相結(jié)合。(2分)教育是興國(guó)之本,要重視教育的地位;發(fā)展教育要從本國(guó)國(guó)情出發(fā);教育內(nèi)容、教育體制隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷改革、發(fā)展等。(任答一點(diǎn)即可。其他答案切合題意言之有理亦可)(2分)【解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),材料一是強(qiáng)調(diào)西方強(qiáng)盛的根本在于學(xué)校教育(即使其務(wù)實(shí)固本之學(xué)問(wèn)矣),所以澤諭吉的主要觀點(diǎn)也就很容易概括了。材料二是強(qiáng)調(diào)女子教育對(duì)家庭和后代的影響,材料三是強(qiáng)調(diào)女子教育對(duì)女權(quán)、婦女解放和民主政治的影響,材料四是強(qiáng)調(diào)女子教育對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛的影響,分清每個(gè)材料的核心即可正確回答出該問(wèn)題?!芭畬W(xué)”思想的歷史影響主要是強(qiáng)調(diào)否定了三綱五常的封建意識(shí)以及解放了人們的思想、女子教育的普及、婦女地位的提高等常見的角度進(jìn)行回答即可。(2)材料五的出處是《大同書》,材料的內(nèi)容卻是西方的民主教育理念,所以康有為教育思想的特點(diǎn)就是把儒家的大同思想和西方的民主教育理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)?!罢?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)”其實(shí)就是談?wù)剬?duì)教育特別是女子教育的認(rèn)識(shí),當(dāng)然角度是很多的,例如,可以一方面要強(qiáng)調(diào)教育的重要性,另一方面強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)俱進(jìn)、教育要從國(guó)情出發(fā)等等都是非常好的角度??键c(diǎn):歷史上重大改革?戊戌變法?梁?jiǎn)⒊呐畬W(xué)思想、康有為的教育思想21.(1)特點(diǎn):主要分布在沿海省份(1分);主要設(shè)在人流密集的公共場(chǎng)所(2分);報(bào)刊主要是白話報(bào)和通俗讀物(2分);開設(shè)閱報(bào)社的人群有知識(shí)分子、平民、官員、十紳和商人等(2分)。(2)原因:沿海省份經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)(2分);戊戌變法的社會(huì)啟蒙作用(2分);民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)加劇(2分);為了啟蒙下層民眾(2分)?!窘馕觥吭囶}分析:(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的概括歸納能力。根據(jù)材料“山東、河北、浙江、廣東、江蘇、福建、江西、湖北等地,在這一年(1904年)間,都陸陸續(xù)續(xù)設(shè)置了閱報(bào)社”“這些閱報(bào)社很多都設(shè)在寺廟等人來(lái)人往的公共場(chǎng)合”“天津鄧善沽鎮(zhèn)的士紳到附近大小各村遍貼白話報(bào)”“河北新河縣的高魁斗,家境小康,但有感于時(shí)局危艱,乃節(jié)衣縮食,在城內(nèi)設(shè)立了一間閱報(bào)社……直隸房山縣縣令畢承緗聯(lián)合地方士紳組織了一所官紳合立閱報(bào)處……北京一照相館老板王子貞就地經(jīng)營(yíng)閱報(bào)社”可以歸納出答案。(2)本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)材料“有感于時(shí)局危艱,乃節(jié)衣縮食,在城內(nèi)設(shè)立了一間閱報(bào)社”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出閱報(bào)社出現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因:沿海省份經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);戊戌變法的社會(huì)啟蒙作用;民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)加?。粸榱藛⒚上聦用癖?。考點(diǎn):選考一歷史上重大改革·戊戌變法·閱報(bào)社22.(1)主觀目的:富國(guó)強(qiáng)兵或自強(qiáng)求富。(2分)含義:開辦了中國(guó)最早的一批近代工業(yè);引進(jìn)了西方近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才;刺激了民族資本主義的產(chǎn)生。(6分)(2)超越洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的方面:①目的是
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