虛擬現(xiàn)實(shí)與動(dòng)漫設(shè)計(jì)導(dǎo)論_第1頁(yè)
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課程名稱 電視動(dòng)畫(huà)片術(shù)藝 名 號(hào)專業(yè)班級(jí) ：在 ：電 ；動(dòng)畫(huà)片；美術(shù)藝術(shù)一、影響電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)藝術(shù)的因惡角色，因此，臉譜也是都是運(yùn)用丑角的。而相反的《鬧海》中的李靖片依然在國(guó)際市場(chǎng)上叫不動(dòng)座。我們歸結(jié)原因是：（1）二、電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的藝術(shù)特（一）電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的道德值，一定的道德規(guī)范，當(dāng)然一些專門的宣傳片除外。我們可以使電映。例如80年代的代表作品《三個(gè)和尚》，它的歷史背景的一句諺語(yǔ)（二）電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的形式（三）電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的意味意味美是指藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，它反映的是一個(gè)時(shí)代文化的發(fā)展軌跡和脈絡(luò)，即先生積淀了社會(huì)內(nèi)容的美。但一部動(dòng)畫(huà)影片具有形式美跟意味美，才能真正引起并激發(fā)觀眾的熱情。雖然我們的動(dòng)畫(huà)并不是對(duì)生活簡(jiǎn)單的臨描，但是其終究是要來(lái)源于生活的，也就形成了會(huì)內(nèi)容的意味美。在我國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生的初期，動(dòng)畫(huà)制造者們便有了這的理解，他們認(rèn)為動(dòng)畫(huà)不應(yīng)該只是群眾，也應(yīng)堅(jiān)持本民族的傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，有時(shí)也會(huì)為時(shí)政服務(wù)。經(jīng)典例子便是《鐵扇公主》，它通過(guò)講述唐三（一）促進(jìn)高科技的運(yùn)用，豐富電視動(dòng)畫(huà)制作手（二）貧乏，反而加強(qiáng)了動(dòng)畫(huà)片的基調(diào)。再如榮獲1996年第34屆奧斯卡最有的中的色彩設(shè)計(jì)，既富麗堂皇同時(shí)也暗喻著一種不祥；剪紙片《（四）繪制手法的創(chuàng)新，增強(qiáng)電視動(dòng)畫(huà)美術(shù)的視覺(jué)長(zhǎng)期的努

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