第二講 發(fā)展理論

第二講發(fā)展心理學(xué)的基本理論主要內(nèi)容：精神分析觀學(xué)習(xí)觀認(rèn)知發(fā)展觀進(jìn)化觀背景觀畢生發(fā)展觀第一節(jié)精神分析觀一、弗洛伊德心理發(fā)展階段論二、艾里克森的心理發(fā)展階段論SigmundFreud1856—1939

一、弗洛伊德心理發(fā)展階段論心理發(fā)展階段論口唇期（0―1歲）：通過(guò)吸、咀嚼、吞咽等口腔動(dòng)作產(chǎn)生快感。肛門(mén)期（1―3歲）：這個(gè)時(shí)期兒童的性興趣集中到肛門(mén)區(qū)域，大便產(chǎn)生肛門(mén)區(qū)的愉快感覺(jué)，兒童以排泄為快樂(lè)，或以抹糞或玩糞便而滿足。生殖器期（3－6歲）：弗洛伊德所說(shuō)的性動(dòng)力主要是指兒童對(duì)異性父母的一種戀，即：俄狄普斯情結(jié)(OedipusComplex)。潛伏期（6－青春期）：隨著建立較強(qiáng)的抵御戀母情結(jié)，兒童進(jìn)入到潛伏期。青春期(從青春期至成年期)，經(jīng)過(guò)暫時(shí)的潛伏期，青春期的風(fēng)暴就到了，走向婚姻、繁衍后代。弗洛伊德——心理發(fā)展階段說(shuō)0-1歲：口唇期1-3歲：肛門(mén)期3-6歲：前生殖器期6-至青春期:潛伏期青春期至成年期：青春期二、艾里克森心理發(fā)展階段論1、考慮到生物學(xué)的影響，也考慮到文化和社會(huì)因素2、自我在個(gè)人及其環(huán)境的交互作用中期重要作用3、將心理發(fā)展分為八個(gè)階段名稱年齡發(fā)展特點(diǎn)嬰兒期0~1歲基本的信任—不信任兒童早期1~3歲自主感—羞怯、疑慮學(xué)前期3~6歲主動(dòng)感—內(nèi)疚感學(xué)齡期6~11歲勤奮感—自卑感青年期12~18歲自我同一感—角色混亂成年早期18~25歲親密感—孤獨(dú)感成年中期25~65歲繁殖感—停滯感老年期65歲以上完善感—失望感2023/2/511發(fā)展階段年齡階段基本特征信任對(duì)不信任出生至1歲嬰兒如果得到溫情而具響應(yīng)性的照顧，就會(huì)獲得一種信任感或信心，即認(rèn)為世界是美好的。如果嬰兒得等很長(zhǎng)時(shí)間才獲得所需的照顧，或者受到苛刻的對(duì)待，就會(huì)產(chǎn)生不信任。主要的照料者就是這時(shí)候的社會(huì)代理。自主對(duì)羞愧和懷疑1-3歲兒童通過(guò)利用新的心理技能和活動(dòng)技能，想為自己做選擇、做決定。如果父母允許合理的自由選擇，并不強(qiáng)迫或者羞辱孩子，那么自主就能夠培養(yǎng)起來(lái)。此時(shí)父母是關(guān)鍵的社會(huì)代理。主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚3-6歲通過(guò)建立信任的游戲，兒童探索他們自己可能成為什么類(lèi)型的人。如果父母對(duì)孩子新的目的感給予支持，那么主動(dòng)感（即感到有雄心、有責(zé)任感）就會(huì)得到發(fā)展。如果父母要求的自我控制太多，就可能會(huì)引發(fā)過(guò)度的內(nèi)疚。這時(shí)候家庭是關(guān)鍵的社會(huì)代理。勤奮對(duì)自卑6-11歲在學(xué)校里，兒童會(huì)發(fā)展與他人一起合作的能力。如果在家里、在學(xué)校，或與同伴一起時(shí)，體驗(yàn)到消極的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致他們覺(jué)得自己無(wú)能，就會(huì)出現(xiàn)自卑感。這老師和同伴是關(guān)鍵的社會(huì)代理。2023/2/512發(fā)展階段年齡階段基本特征自我認(rèn)同對(duì)角色混亂青少年期青少年試圖回答“我是誰(shuí)”、“我在社會(huì)中的位置是什么”這樣的問(wèn)題。他們通過(guò)探索價(jià)值觀和職業(yè)目標(biāo)，進(jìn)而形成個(gè)人的自我認(rèn)同。消極的結(jié)果就是他們對(duì)未來(lái)的成人角色含糊不清。這一時(shí)期同伴團(tuán)體是關(guān)鍵的社會(huì)代理。親密對(duì)孤立青年期這一階段的主要任務(wù)是建立深厚的友誼，與另一個(gè)人獲得愛(ài)和陪伴感，或共享的自我認(rèn)同。孤獨(dú)感或孤立感可能是源于無(wú)力建立友誼或親密關(guān)系。這時(shí)候關(guān)鍵的社會(huì)代理是愛(ài)人、配偶、親密朋友（男女兩性）。繁衍對(duì)停滯中年期在此階段的成人要面對(duì)的任務(wù)是，在自己的工作中做出成績(jī)，支撐家庭，或關(guān)照年輕人的需要。這些相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是由個(gè)體生活于其中的文化決定的。那些無(wú)法或者不愿承擔(dān)這些責(zé)任的人就會(huì)變得停滯和自私自利。這時(shí)候重要的社會(huì)代理是配偶、孩子以及文化規(guī)范。完善對(duì)失望老年期老年人回首自己的生活，要么覺(jué)得它是有意義的、富有成果的、愉快的經(jīng)驗(yàn)，要么覺(jué)得基本上是對(duì)未完成的諾言、未實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)充滿失望。對(duì)自己的生活不滿意的人會(huì)害怕死亡。個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，尤其是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)決定了生命最后階段的結(jié)果。名詞解釋：1、自我同一感：是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上有什么地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人，以及怎樣努力成為理想中的人等自我形象和自我歷程的體驗(yàn)。2、合法延緩期：是指對(duì)成人承擔(dān)義務(wù)的延緩。青少年可以利用這一段時(shí)間，觸及各種人生觀、思想、價(jià)值觀，進(jìn)行選擇、嘗試，確定自己的人生觀、價(jià)值觀、將來(lái)的職業(yè)，最終確立自我同一感。第二節(jié)學(xué)習(xí)觀一、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論三、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論經(jīng)典條件作用IvanPavlov,1849-1936,因?yàn)閷?duì)動(dòng)物消化腺的創(chuàng)造性研究獲1904年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)。巴甫洛夫一、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論P(yáng)avlov’sExperimentsPavlov’sExperiments狗+鈴聲+食物流唾液（無(wú)條件反射）狗+鈴聲流唾液狗+食物流唾液狗+鈴聲（無(wú)條件反射）（條件反射）不流唾液巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射：（無(wú)反應(yīng)）巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射觀點(diǎn)無(wú)關(guān)刺激和無(wú)條件刺激多次結(jié)合,無(wú)關(guān)刺激最后會(huì)變成條件刺激。學(xué)校恐懼癥或教室恐懼癥學(xué)校與挨批評(píng)這兩個(gè)刺激總是聯(lián)系在一起，到后來(lái)即使不挨批評(píng)，學(xué)校這一單個(gè)刺激也會(huì)使他害怕。經(jīng)典條件作用的例子：B.F.Skinner,

1904-1990，行為主義學(xué)派代表人物操作條件反射斯金納OperantConditioning白鼠壓杠桿反應(yīng)--食物的刺激繼續(xù)按壓杠桿，食物強(qiáng)化了按壓杠桿的反應(yīng)。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化:正強(qiáng)化：呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率。負(fù)強(qiáng)化：撤消一個(gè)厭惡刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰：呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤消一個(gè)愉快刺激以降低一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率。這是不是強(qiáng)化?4歲的小華到幼兒園以后，從來(lái)沒(méi)有好好吃過(guò)飯。一次，他因?yàn)轲I，終于把一頓飯很快地吃完了。老師很高興，一面說(shuō)：“小華乖，老師真高興！”一面報(bào)以微笑，輕輕摸他的頭。還在教室墻上的獎(jiǎng)勵(lì)欄里給他加了一朵小紅花。從此以后，小華吃飯慢慢好起來(lái)了。是強(qiáng)化這是不是強(qiáng)化?媽媽要送小琳去幼兒園，她不愿去，大哭，媽媽說(shuō)，你要是去幼兒園，下午給你買(mǎi)好玩的玩具。下午媽媽接小琳回家時(shí)，真給她買(mǎi)了玩具。第二天早上，媽媽要送小琳去幼兒園時(shí)，小琳又大哭，而且比昨天哭得厲害。強(qiáng)化誤用使用強(qiáng)化需注意的事項(xiàng)：強(qiáng)化物須緊隨著良好行為，間隔越長(zhǎng)，效果越差。在給以強(qiáng)化物的同時(shí)表?yè)P(yáng)兒童的良好行為。強(qiáng)化物最好是用表?yè)P(yáng)和愛(ài)撫，使用的詞語(yǔ)應(yīng)富于變化。訓(xùn)練初期使用持續(xù)強(qiáng)化，行為穩(wěn)固后采用間歇強(qiáng)化。強(qiáng)化應(yīng)該一視同仁，公平而適度。行為養(yǎng)成后，應(yīng)逐漸從物質(zhì)強(qiáng)化轉(zhuǎn)為活動(dòng)和精神強(qiáng)化。2023/2/533二、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論阿爾伯特·班杜拉(AlbertBandura，1925—)：新行為主義的主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。2023/2/533二、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論實(shí)驗(yàn)：讓兒童分組觀看一部簡(jiǎn)短的電影。電影的內(nèi)容是寫(xiě)一個(gè)男子拼命拳擊一個(gè)吹氣的玩偶，一邊打一邊叫。這個(gè)男人的攻擊性行為受到三種不同的對(duì)待：第一種：攻擊者來(lái)到一組兒童面前，受到另一個(gè)成人的表?yè)P(yáng)，還給他汽水、巧克力作為獎(jiǎng)勵(lì)第二種：銀幕上出現(xiàn)另一個(gè)成人來(lái)懲罰攻擊者，稱他為“大暴徒”，迫使攻擊者畏懼逃離第三種：既無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)又無(wú)懲罰研究結(jié)果：第二組（懲罰組）：兒童幾乎沒(méi)有攻擊行為最少第一組（獎(jiǎng)勵(lì)組）：攻擊行為最多第三組（控制組）：攻擊性居中觀察學(xué)習(xí)：兒童可以通過(guò)觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。直接強(qiáng)化：替代強(qiáng)化：自我強(qiáng)化：強(qiáng)化類(lèi)型通過(guò)外界因素對(duì)學(xué)習(xí)者的行為直接進(jìn)行干預(yù)。學(xué)習(xí)者看到他人成功和贊揚(yáng)的行為，增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，以自己能支配的報(bào)酬來(lái)增強(qiáng)、維持自己行為的過(guò)程。自我效能感：相信自己的能力和特征有助于自己獲

得成功。

JeanPiaget，1896年8月9日～1980年9月16日第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展觀：皮亞杰的理論認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）前運(yùn)算階段（2～7歲）具體運(yùn)算階段（7～11歲）形式運(yùn)算階段（11～15歲）四個(gè)階段：1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0－2歲）這個(gè)時(shí)期的兒童主要憑感知和動(dòng)作手段反映外界環(huán)境。獲得客體永久性?？腕w永久性2、前運(yùn)算思維階段（2－7歲）從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，兒童具有表象思維，有運(yùn)用符號(hào)的能力，其智力活動(dòng)處于表象水平。自我中心缺乏守恒性不可逆性皮亞杰關(guān)于思維的研究：三座山測(cè)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)：把一個(gè)娃娃放在桌子不同位置，問(wèn)不同年齡的兒童“娃娃看到了什么？”結(jié)果：4-5歲的兒童回答與自己的觀察角度看到的一樣7-8歲知道不同位置應(yīng)該不同，但是不能得出三座山的關(guān)系8歲以后能正確作答說(shuō)明：兒童在幼兒階段是前運(yùn)算思維形式，對(duì)事物進(jìn)行判斷時(shí)是自我中心的，不會(huì)站在他人角度考慮問(wèn)題質(zhì)疑：博克的農(nóng)場(chǎng)景觀實(shí)驗(yàn)3歲幼兒能很好完成博克的任務(wù)說(shuō)明：當(dāng)場(chǎng)景是兒童熟悉的，問(wèn)題容易讓幼兒理解時(shí)，幼兒是能夠考慮他人的觀點(diǎn)的休斯的警察抓小偷的實(shí)驗(yàn)結(jié)果：3歲半至5歲的幼兒90%能正確回答皮亞杰關(guān)于思維的研究：守恒實(shí)驗(yàn)基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問(wèn)兒童：兩排珠子一樣多？不一樣多？“B行多（不守恒）”“一樣多（守恒）”具有了守恒概念：數(shù)目守恒（6-7歲）返回長(zhǎng)度守恒（7-8歲）基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長(zhǎng)度保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問(wèn)兒童：兩根棒一樣長(zhǎng)還是不一樣長(zhǎng)？“B更長(zhǎng)”或“A更長(zhǎng)”（不守恒）“一樣長(zhǎng)”（守恒）基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?/p>

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A

B

問(wèn)兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大？“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）面積守恒（8-9歲）返回前運(yùn)算階段：2-6、7歲左右左右不可逆的3、具體運(yùn)算階段：7-11歲這個(gè)時(shí)期兒童的認(rèn)知能力擺脫知覺(jué)的局限，獲得概念的穩(wěn)定性，達(dá)到守恒。對(duì)具體問(wèn)題可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算。思維具有可逆性和守恒性具體運(yùn)算階段：7-11歲2x3=6還需要具體形象的支持4、形式運(yùn)算階段（11－15歲）這個(gè)時(shí)期兒童的思維形式能夠從具體內(nèi)容中解放出來(lái)，能夠提出假設(shè)，可以進(jìn)行演繹推理、歸納推理解決抽象問(wèn)題。第四節(jié)進(jìn)化觀一、習(xí)性學(xué)與進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)二、依戀理論一、習(xí)性學(xué)與進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)印刻現(xiàn)象：奧地利動(dòng)物習(xí)性學(xué)家Lorenz發(fā)現(xiàn)，小鴨和小鵝通常將出生后第一眼看到的對(duì)象當(dāng)作自己的母親，并對(duì)其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)，這種現(xiàn)象叫“印刻”。心理學(xué)家將“印刻”發(fā)生的時(shí)期稱為動(dòng)物認(rèn)母的關(guān)鍵期。關(guān)鍵期：兒童在某個(gè)時(shí)期最容易學(xué)習(xí)某種知識(shí)技能或形成某種心理特征，過(guò)了這個(gè)時(shí)期發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。敏感期：兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)和行為比較容易，兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期，錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期則學(xué)習(xí)比較困難，發(fā)展比較緩慢。二、依戀理論1、依戀定義人與人建立起來(lái)的、雙方互有的親密感受以及互給溫暖和支持的情感聯(lián)系。嬰兒期的依戀：嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)，也是情感社會(huì)化的標(biāo)志。又稱母嬰依戀。鮑爾比：習(xí)性學(xué)理論依戀是本能反應(yīng)的結(jié)果,無(wú)須學(xué)習(xí),可以被環(huán)境中所存在的合適的刺激所激起。重視相互性依戀的發(fā)展。2023/2/564精神分析理論0-1歲,口唇期.嘴是滿足本能需要的源泉,由于母親為嬰兒提供食物,于是母親便成為與滿足需要相連結(jié)的對(duì)象,也自然成了依戀的對(duì)象.依戀是由內(nèi)部的、直接的成熟所激起的自然現(xiàn)象，并以需要的滿足為中介2023/2/565社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)：由于照顧者總是與滿足嬰兒的食物需要相聯(lián)結(jié)，減少了餓的內(nèi)驅(qū)力，從而使照顧者獲得了強(qiáng)化，成了滿足嬰兒需要客體，于是嬰兒就產(chǎn)生了對(duì)照顧者的依戀。2023/2/566嬰兒的依戀行為確實(shí)是由母親的喂食行為引起的嗎？2023/2/567哈羅的實(shí)驗(yàn)：布母猴實(shí)驗(yàn)結(jié)果：母親的溫暖比食物更重要第五節(jié)背景觀一、維果斯基的心理發(fā)展觀二、布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論一、維果斯基的心理發(fā)展觀維果斯基LevVygotsky1896-1934

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有的水平與經(jīng)過(guò)他人幫助可以達(dá)到的水平之間的差距?！按钅_手架”教學(xué)方式：在兒童能夠獨(dú)立完成任務(wù)之前，父母、老師或其他人給兒童暫時(shí)的支持。例：2023/2/572二、生態(tài)系統(tǒng)理論尤里·布朗芬布倫納（UrieBronfenbrenner，1917－2005）美國(guó)著名的心理學(xué)家,他提出的生態(tài)系統(tǒng)理論是得到最廣泛接受和應(yīng)用的生態(tài)模型之一。2023/2/5722023/2/573

強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。微系統(tǒng)（Microsystem）：直接環(huán)境（家庭，學(xué)校同齡群體）中系統(tǒng)（Mesosystem）：中系統(tǒng)由直接環(huán)境之間的聯(lián)系構(gòu)成（例如，一個(gè)孩子的“家和學(xué)?！保┩庀到y(tǒng)（Exosystem）：間接發(fā)生影響的外部環(huán)境條件（例如，父母的工作場(chǎng)所）宏系統(tǒng)（Macrosystem）：較大的文化背景時(shí)間系統(tǒng)（Chronosystem）：環(huán)境事件與生活方式的改變按照布朗芬布倫納的觀點(diǎn)，環(huán)境并不是靜態(tài)地以一成不變的方式對(duì)個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生影響。相反，它是動(dòng)態(tài)的、不斷變化的。2023/2/573第六節(jié)畢生發(fā)展觀保羅·波蒂斯的觀點(diǎn)：1、個(gè)體發(fā)展是貫穿一生的2、發(fā)展的是多維度、多方向的3、生物學(xué)和文化的相對(duì)影響在生命全程中會(huì)發(fā)生變化4、發(fā)展包含了資源的不斷分配5、心理發(fā)展有很大的個(gè)體可塑性6、影響心理發(fā)展的因素有許多種，并不僅僅是年齡一個(gè)因素2023/2/5752023/2/575理論代表性理論基本理論問(wèn)題上的立場(chǎng)精神分析理論弗洛伊德的理論先天與教養(yǎng)并重；主動(dòng)發(fā)展；階段性發(fā)展埃里克森的心理社會(huì)性理論學(xué)習(xí)理論行為主義強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)；被動(dòng)發(fā)展；連續(xù)性發(fā)展社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的理論先天與教養(yǎng)并重；主動(dòng)發(fā)展；階段性發(fā)展進(jìn)化理論習(xí)性學(xué)與進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)先天與教養(yǎng)并重；主動(dòng)發(fā)展；既是連續(xù)性發(fā)展，也是階段性發(fā)展依戀理論背景理論維果茨基的社會(huì)文化理論先天與教養(yǎng)并重；主動(dòng)發(fā)展；既是連續(xù)性發(fā)