高考作文素材積累：小我存天地立身為眾生、以巧思融拙力繪理想之宏圖

（天津市海河中學2022-2023學年高三上學期期末語文試題）25.閱讀下面材料，寫一篇作文。中華民族有著悠久燦爛的文化，從諸子百家到琴棋書畫，從筆墨紙硯到詩詞歌賦，從飲食服飾到建筑民俗……這些文化基因已經滲透到華夏兒女的血脈之中，塑造著我們的性情和精神。有人說：“文化是一個國家、一個民族的靈魂?！薄爸腥A民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。以上材料引發(fā)你怎樣的思考？請結合自身成長與感悟寫一篇文章談談如何更好地理解、傳承文化自信。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！玖⒁狻?.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國家之根，是民族的精神家園。2.強大的文化，成就強大的國家；沒有文化自信，就沒有民族的偉大復興。3.文化傳承需要創(chuàng)新。4.拋棄或背叛自己歷史文化的民族沒有未來。【優(yōu)秀范文】新時代的精神之鈣若將國家比作一個人，那么文化自信即如人的精神之鈣，你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡，然而一旦缺乏，則頓見其形神萎靡。文化自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中不可或缺的力量。遠古至今，歷史見證了無數繁榮文化的覆滅，四大文明古國，何以唯華夏文化能泱泱五千年，弦歌不絕？中華文化，有容乃大。唐朝儒釋道三教合一，漢人積極吸納胡人文化，遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大，實行“兼容并包，學術自由”的方針，于是有大師輩出，見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，文化自信，不是唯我獨尊的高處不勝寒，而是在心懷自豪的同時，仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長，文化之長河才能匯入新鮮的支流，綿延不絕。中華文化，窮且益堅。清末，不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪，使曾經那傲立東方的雄獅，頃刻化作他人刀下的魚肉?？蛇@雄獅縱然遍體鱗傷，也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度，卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字，最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大，固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌，但更應看它能承受怎樣的黑暗。正是這樣一種中國文化，鮮活在從古自今的中國人心中，生生不息，正如陸放翁那一聲長嘯：“豈有堂堂中國空無人！”震徹古今。而新時代的到來，也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的加速、兩極化的加深，經濟是發(fā)展的手段，而文化是立足的根本，唯有在這空前的文化大融合中堅守自我，才能和而不同，彰顯大國本色。令人欣喜的是，當今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目，如《國家寶藏》《信·中國》，都洋溢著中國文化的自信？更有以余秀華、趙日初為代表的很多農民們，也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè)，自下而上，頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基，下層才能作用于上層，文化自信的建設，也應如是。文化自信不是少數知識分子對前沿理論的自信，而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認可與熱愛，文化不僅是詩詞歌賦，也是黃土和青天。精神之鈣，鑄就中華脊梁。文化自信，看似宏大，實則需要我們每一個人內心的熱愛?！驹斀狻勘绢}考查學生材料作文的寫作能力?！緦忣}】這是一個材料作文。材料由兩部分構成：第一段主要列舉了中華民族的悠久燦爛的歷史文化，并且這些文化成為文化基因，滲透到了我們血脈之中，對于我們的性情和精神，有著重要的作用。第二段是有人的話，重點講文化的意義及提出關于文化創(chuàng)造的希望。在此基礎上，要求寫作內容要圍繞“如何更好地理解、傳承文化自信”，也就是說，我們可以從中提取一個關鍵話題“文化自信”。寫作要緊緊圍繞“文化自信”展開。如可以論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，論述文化自信的重要作用；也可以就如何傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開論述；還可以就如何培養(yǎng)文化自己論述等等。（陜西省西安市鐵一中2022-2023學年高三上學期期末語文試題）22.閱讀以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外）。畢淑敏：我去尼泊爾的時候，和一個尼泊爾小伙子聊天，我覺得他說得很好。他說，中國的節(jié)奏越來越快，中國人到尼泊爾去，一開始很不習慣尼泊爾的慢節(jié)奏，慢慢待下來，就覺得這種節(jié)奏很舒服，適合人的身體，讓人能真正融入大自然。既然好的東西都那么慢，為什么我們不試著慢一些呢？記者：可有些人會覺得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起來，是在增加生命的長度；這個也嘗試，那個也嘗試，是在增加生命的寬度。這不好嗎？【立意】1.慢以致遠。2.快慢皆有道，生命更豐盈。3.適時變奏，快慢適度。審題：這是一道引語式材料作文題。這是由一組對話組成的材料，關鍵是要讀出兩人對話的內容構成的一種矛盾：前者用親身經歷和感受得出好的東西往往都是慢的，因而提倡“慢生活”；后者則代表一部分人對前者表示質疑，而對快節(jié)奏、高效率的生活更加認可?？梢?，這不是一道簡單的對某個人的話發(fā)表看法的題目，而應整體理解題意，對“慢生活與快生活孰優(yōu)孰劣”做出思考。事實上，“快與慢”各有利弊，本話題是針對當前社會追求速度、普遍求快的心理而出的一道題?！翱臁惫倘挥泻玫囊幻妫且晃兜厍罂?，卻可能失去很多的東西，甚至帶來嚴重的后果，比如“文革”時期的“趕英超美”“放衛(wèi)星”，這給我們民族帶來了災難。和“快”相比，“慢”顯得有點不合時宜，但是“慢”卻也給人類帶來很多財富，比如說我們熟知的“慢工出細活”，只有慢火才能熬出好湯。但是“慢”就一定好嗎？也不盡然。所以作文時最好辯證思考這快與慢。具體寫作時，首先要確定要突出哪一點，突出“快”，還是突出“慢”，還是二者并駕齊驅，都要很明顯的表示出來，不要含糊。其次，在論述的時候，必須要辨證，不能絕對化。避免絕對化的一個方法就是在論述的時候，首先給自己預設一個前提，比如重點是談“慢”，你可以把觀點建立在當前人們普遍求快這個前提上，借此反思，提出在某些時候慢下來，這樣的觀點就比較辨證，也容易獲得別人的認同。（天津市靜海區(qū)一中2022-2023學年高三上學期期末語文試題）21.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避?！栋倌旯陋殹凡牧隙合蛲饪吹娜?，做著夢；向內看的人，醒著。——心理學大師榮格材料三：人生一定要喝三碗水。第一碗，別人潑的冷水；第二碗，自己流的汗水；第三碗，不被理解的淚水。——《小故事大智慧》以上材料對你已開啟的高三生活有著怎樣的啟示和思考？假如你要在復興中學高三開學典禮上作為學生代表發(fā)言，請據此寫一篇演講稿，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！玖⒁狻?.喝下三碗“水”，走好人生路。2.人生需“外學”“內省”。3.勇敢、自省是成功的前提。4.人生要理性面對?！緝?yōu)秀范文】清醒的人生無懼風雨尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！很榮幸站在這里作為學生代表發(fā)言，今天我演講的題目是“清醒的人生無懼風雨”。如今我們已升入高三，面臨高考，緊張、迷茫的情緒不可避免，但我們可以選擇自己的態(tài)度，去面對自己的人生。我想，只有時刻保持清醒，才能無懼未來的未知與挑戰(zhàn)。馬爾克斯在《百年孤獨》中說：“我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避?！辈皇鞘裁词露紩屓朔Q心如意的，不要總是抱怨人生，恰恰相反，我們應該清醒地認識到正是因為有了這些痛苦的磨難，我們才能健康地成長。如果我們對人生的每一個選擇都如臨大敵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，那么我們的人生將會是何等的沉重，人生的樂趣又將從何談起?當初蘇武被流放到北海，這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人未曾放大痛苦，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了他不屈的堅貞氣節(jié)。初唐四杰之一的王勃，可謂“時運不濟，命途多舛”，然而他卻能直面挫折，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能吟放出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？很多時候，身陷困境并不可怕，可怕的是失去了夢想，失去了自信，失去了斗志。在逆境之中保持清醒，不輕易放棄自己的理想和目標。那么，每一次挫折，都會讓自己變得更加強大。我們需要不斷審視自己，認清自己的價值，對自己充滿信心，才能從容面對一切?；蛟S會失敗，或許不被人理解，但是只要我們明確了自己的目標，堅定了自己的信念，堅持著一件平凡的事情，就會讓我們變得與眾不同。凡是讓你痛苦的，最后都會成全你，讓你有足夠的智慧去面對未來，有足夠清醒的認知去成就自己。新學期，在我們每個人的面前都攤開了一張新的白紙，那么我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢？我們每走一步，都是一個新的起點，不要害怕，放下恐懼和懷疑，清醒地去找尋自己前進的方向，在未來的道路上走出一條屬于自己的道路，在奮進的路途中保持足夠的清醒，才會無懼挑戰(zhàn)。我的發(fā)言到此結束，謝謝大家!審題：這是一道情境任務型作文題。材料一選自《百年孤獨》，主要說人生是一個痛、苦、累的過程，我們無法回避，但可以選擇奔跑，選擇經歷挫折后涅槃重生。料二是榮格的話，主要將人的向外看和向內看做了對比，向外看的是除自己之外的人和事物，向內看的是自身。能夠推動一個人不斷向前的，是來自內心深處的力量，所以向內看的人能讓自己時刻保持清醒。材材料三是以比喻的形式談人生要面對的三類情況，別人潑的冷水能讓自己清醒，自己流的汗水會讓自己品嘗付出的快樂，不被理解的淚水會讓自己學會隱忍和奮起。三則材料組合一定要思考材料之間的聯系。材料談的都是人生問題，材料一、三重點談的是人生要面臨的磨難和挫折問題，而怎樣面對磨難和挫折，三則材料都已提及：材料一是“奔跑”“涅磐重生”，材料二是“內省”“慎獨”，材料三是一定要喝那三碗人生之“水”。本文的寫作對象是剛剛步如高三的學生，面臨升學的壓力，可以說符合材料中提到的人生的苦、累、痛等情況，所以要想走好關鍵的人生之路，需要時刻反省自己，省察自己走過的路；需要在遭受挫折時能正確面對，有承受被別人誤解和冷眼相看的自我調節(jié)能力，同時需要有不怕吃苦受累的能力。具體行文，我們可以寫樂觀面對苦難與挫折，首先可以列舉姚明、劉翔等例子論證命運往往本身飽含苦難，需要我們堅韌面對，才能奏響生命的樂章；接著列舉比利時演員辛格、李時珍等例子論證即使命運女神青睞，使我們免于不幸的開始，若想取得一番成就，也無法繞開苦難挫折的錘煉；緊接著列舉曼德拉、南丁格爾等例子論證苦難不僅是生活磨練、做事方式，更可能是人生道路的勇敢選擇，最后結合現實升華主題面對苦難與挫折，讓我們給自己寄出一份用堅韌、勤勞、勇氣書寫的人生答卷！（2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文領航卷（七））23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。王衍是西晉末年重臣。當時，羯族首領石勒起兵進犯洛陽，王衍作為太尉隨軍前去討伐，結果兵敗被俘。他向石勒陳述西晉兵敗的原因時，說自己從年少時就不參與政事。石勒斥責他：你名蓋四海，身居重任，怎么能說沒參與朝廷政務？后來，王衍被石勒派人殺死，王衍臨死前哀嘆，如果自己平時不是追求虛浮，而是努力做事，也不至于落到這個地步。王衍的悲劇不是個人的悲劇，而是時代的悲劇。兩晉時期，文人墨客醉心于形而上學的哲學辯論，清談之風盛行。王羲之曾批評這種現象是“虛談廢務”。關于“虛談廢務”，有人曾在講話時談道：“擔當作為就要真抓實干、埋頭苦干，決不能坐而論道、光說不練。我多次講過兩晉學士虛談廢務的故事，王衍就是其中一個代表人物，可謂舌辯滔滔、無人能及。”關于“虛談廢務”，你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章表達你對此的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【立意】1.空談誤國，實干興邦。2.口言之，身必行之。3.真抓實干才會出成效。審題：這是一道記敘性的材料作文題。材料分為三段：第1段講述了西晉重臣王衍虛談廢務的個人悲劇，點明虛談廢務的危害；第2段介紹了虛談廢務的由來；第3段引用有人的話，為材料定性，表明只有真抓實干，才能迎來民族復興的春天。所謂“虛談廢務”本指魏晉士大夫崇尚清談的害處，后多借指因空談而耽誤正事。由此可知，對此現象應是持否定態(tài)度，而與之相對的則是“實干”。無論從材料還是引導來看，作文的寫作指向性非常明確，反對虛談，要求真抓實干。確定了寫作的方向之后，可以由此展開。寫作時可以從批駁“空談”入手，分析“空談”的危害，從而引出“實干”的重要性，關于“實干”的例子也比較多，比如中國首位諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主屠呦呦，靠著實干精神，從系統(tǒng)收集整理歷代醫(yī)籍、本草、民間方藥入手，在收集2000余方藥的基礎上，領導課題組編寫了以640種中藥為主的《抗瘧單驗方集》，經過潛心研究與不斷試驗，終于提取出對瘧原蟲抑制率達100%的青蒿素?？忌诹⒁鈺r也可以根據材料提示，沿著“個人—時代—當下”這一思路進行思考，這樣逐層深入的行文思路也是非常不錯的。行文時應聯系歷史和當下，不可拋開材料，隨意發(fā)揮。（2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文領航卷（六））23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。生活中，我們常用一些“心靈雞湯”來鼓勵、寬慰自己。如“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨！”“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方?！钡F在網絡上還出現了一些抵抗“心靈雞湯”的“反雞湯”，如“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，反正明天也一樣?！薄吧畈恢皇茄矍暗钠埱?，還有讀不懂的詩和到不了的遠方?！睂τ凇半u湯”與“反雞湯”，你怎么看？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.辯證看待“雞湯”與“反雞湯”。2.心有一把尺，何懼喝雞湯。3.不是所有的“雞湯”都有營養(yǎng)。【優(yōu)秀范文】雞湯好喝莫貪杯，理性淬劍自在行當今似乎是一個“雞湯”與“反雞湯”較量的網絡時代。面對心靈雞湯文章，面對網絡上的種種言論，我們常常覺得無所適從。但仔細想想，其實我們何須猶豫到底該聽誰的，我們應該有自己的理性判斷。正所謂：雞湯好喝莫貪杯，理性淬劍自在行。“雞湯”也好。“反雞湯”也罷，都有其存在圖片理由。前者對人們進行心理按摩，是心靈的補品；后者給人以當頭棒喝，讓人認清現實。但“雞湯”最多只能起滋補作用，沒必要夸贊它多么好，也無須對它嗤之以鼻。只要我們內心足夠強大，始終秉持正確的價值觀，有自己的判斷，那么“雞湯”在與不在又何妨？“雞湯”反與不反又何妨？2018年，即將步入北大校園的學子王心儀所寫的一篇文章《感謝貧窮》引發(fā)了強烈的社會反響。很多人認為這篇文章很勵志，很正能量，讓人看到了直面人生苦難的態(tài)度，看到了一個人為掙脫苦難所付出的不懈奮斗與努力。但也有很多人對此表示難以理解，畢竟誰也不會真正喜愛貧窮。貧窮、疾病等人生苦難磨鈍了多少敏感的心靈，毀滅了多少沸騰的靈魂，制造了多少人間悲劇，“感謝苦難”這樣的贊美不過是麻痹人們的“雞湯”。“反雞湯黨”認為苦難不值得歌頌，大肆宣揚苦難對人的意義，并把它認定為人生成功的基礎和前提，會促使人們忽略對苦難產生的根源的探求。作為新時代青年，我們應該學會在“雞湯”與“反雞湯”言論中轉換視角，打開格局。提升境界，充分調動自己的大腦進行辯證思考，形成自己的認識，樹立正確的三觀。尼爾·波茲曼說得好：“娛樂至死的可怕之處不在于娛樂本身，而在于人們日漸失去對社會事務進行嚴肅思考和理智判斷的能力，在于被輕佻的文化環(huán)境培養(yǎng)成了既無知且無畏的理性文育而不自知。”“雞湯”與“反雞湯”利弊共存，重要的是在冷靜理智的爭辯中找到可取的地方，要細細甄別，合理采納，于自己有所得才最重要。就像對待“小鎮(zhèn)做題家”一詞，其“雞湯”言論認為“奮斗改變命運”，“反雞湯”則認為“小鎮(zhèn)做題家”的焦慮與迷茫體現了橫亙于城鄉(xiāng)之間的教育差異，也對教育公平進行了深入的叩問。不論輿情如何，我們須有一雙發(fā)現光芒的慧眼。從人與事中汲取解決問題、催人奮進的力量。網絡時代，當“亂花漸欲迷人眼”之時，不妨以理性淬劍，走進成長深處。面對各種口味的“雞湯”與“反雞湯”，我們該做的是修煉出可以容納百川、明辨是非的內心！審題：這是一道引語式材料作文題。材料分為兩層：第一層說我們常用“心靈雞湯”來鼓勵、寬慰自己，并舉“心靈雞湯”的例子；第二層說網絡上出現與“心靈雞湯”相反的“反雞湯”，并舉“反雞湯”的例子?！靶撵`雞湯”，包含知識智慧和人生哲理，啟迪人們，激發(fā)人們對美好未來的希望，給人們描繪出美好的愿景，往往具有童話般的浪漫主義與理想主義色彩。“反心靈雞湯”，假“心靈雞湯”之名行反對之實，不再滿是勵志、“正能量”的言語，取而代之的是以犀利筆調直面人生。在寫作時要立場鮮明，贊同還是反對，還是辯證分析。雞湯勵志而溫暖的哲學小語曾撫慰過粗糙焦慮的心靈。溫暖人心，成為許多人前行的不竭動力，在精神需求日益增加，精神危機普遍存在的當下，雞湯的存在是一種財富。但雞湯的形式使它易構筑一個理想化的情形，面對現實時，便可能顯得蒼白無力、空疏軟弱，這就使精神迷茫的人們雪上加霜，無以擺脫困境。“反雞湯”是負能量還是治愈系？一方面，反雞湯反的是變味的雞湯，它以批判的眼光、以立足實際的辯駁來糾正人們思想上的誤區(qū)，使人們認清現實，為人們敲響警鐘。這是一種理性的態(tài)度，既能彌補雞湯的缺陷，又不至于全盤否定雞湯的價值。遇到挫折偶爾適當自嘲逗自己開心一下更容易走出陰霾然后繼續(xù)努力；另一方面，反雞湯易陷入消極，宣揚負能量。寫作時，開篇要表明自己的立場和觀點，也就是說我們要辯證看待“心靈雞湯”與“反雞湯”；接下來分析它們的利弊，比如“心靈雞湯”可以撫慰心的心靈，但有時也是蒼白無力的；對于“反雞湯”也是，可以選擇贊同“反雞湯”的警醒作用也要注意批判“反雞湯”的消極思想，只要堅持理性的立場即可；最后總結，面對各種各樣的“雞湯”，我們應該如何辨別等。（山東省濰坊市濰坊中學2022-2023學年高三1月月考語文試題）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。據說，法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，總是跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走。一個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還是在不停地“團團轉”，一連走了七天七夜，它們最終因為饑餓和精疲力弱而死去。其實，這樣盲從的場面在人類社會生活中也并不罕見。孔子也許正是看到了這一點，才在《論語》中說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！币陨喜牧蠈δ阌惺裁礃拥膯⑹?，請結合上述材料，寫一篇議論文，談談你的認識和思考。要求：選準角度；確定立意，立意應在材料含義范圍之內；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！玖⒁狻?.啜飲理性之茶，不醉盲從之酒。2.理性跟風，拒絕盲從。3.挑戰(zhàn)權威，不盲目崇拜。4.別讓盲從成為人生的指南針。5.打破思維的藩籬，向盲從說不。6.勿憑時風引，思之而后行【優(yōu)秀范文】勿人云亦云破思維藩籬《烏合之眾》中寫道：“群體只會干兩件事，要么錦上添花，要么落井下石?！被赝痪託q月與如流時節(jié)，你是否是盲目循環(huán)的“跟隨者”毛毛蟲中的一只？你是否是戲臺下搖旗吶喊不辯黑白的一員？以我之言，我愿這樣回答：絕不人云亦云，勇破思維藩籬。在“錦上添花”前，于“落井下石”前，都睜開自己雙眼，謹微體察。析之內因，為可應不盲目“跟隨”，而是勇于“破局”？試想，若人人皆跟隨，人人皆看客，百年前，中國將仍是麻木不仁、腐朽落后的殖民地，一列又一列清朝遺民邁著鈍滯的步伐走向帝國夕陽；千年前，人們仍堅信著亞里士多德的“質量決定下落速度”悖論，科學研究陷入桎梏，火車、輪船……鐵炮銅槍得晚上多少年。好在，歷史總有其不凡的注腳，推動時代的車輪吟吟向前。于是，魯迅成了破局者，為垂死中國注入提神醒腦的強心劑，免于撲火般墜入滅亡；于是伽利略成了破局者，在比薩斜塔上證明“兩個鐵球同時落地”，以利刃破除思維定勢的伽鎖。“跟隨”只會使社會陷入死循環(huán)，而體察他人言，突破思維定勢，讓社會終得螺旋上升。訴之行動，新時代弄潮兒的我們該如何做拔劍擊石的破局者？“眾惡之，必察焉?！泵鎸Ρ娙诉駠u的“落井下石”，我們應多元體察，辯證以待。一代“飛神”劉翔，在萬眾期待的目光中，北京、倫敦兩屆奧運會接連失牌，眾人將他踢下了神壇，而冠以“演員”這般字眼。然而事實真如此嗎？因傷失牌，無可厚非，我們應看到的是他日復一日訓練的血汗，不畏傷病上場的咬緊牙關。以多元人格評運動員，還以多元視角客觀評價，我們便不會淪為乘人之危、尖酸苛求的憤青和鍵盤俠。“眾好之，必察焉?！泵鎸Ρ娙俗放醯摹板\上添花”，我們應多存一份疑。從到貪污政官落馬，到娛樂圈亂象開始被下刀，我們見識了太多神壇墜落?？墒钱敗吧瘛绷⒂诮鸸庵聲r，是否有人收回一些熱忱與盲目，而多施一些冷靜與體察？哪怕貪官尚未落馬，我們也可通過種種監(jiān)督體系仔細體察，而非一味跟從，陷入了“官不可違”的思想藩籬。哪怕娛樂圈亂象仍存，我們也可多追正能量明星，如楊倩馬龍，少追奶油小生，破除“三觀跟著五官跑”的思維桎梏?！爱敱娙硕伎迺r，應當允許有的人不哭?！蔽覀兩谝粋€人人都有麥克風的時代，但冀以清晰眼光體察人間，不做無限循環(huán)的“跟隨者”，但做人云我可不云的破局者、思考者。切勿人云亦云，勇破思維藩籬。我是烈火，也是枯枝，是割斷定勢思維之網的亞歷山大之劍。審題：本題屬于引語式材料作文。材料由法布爾的實驗引出自然界的一種現象，并由此引向對人類社會中同類現象的思考，再由《論語》中的一句話作結。命題意圖應該說非常明顯，即希望考生能通過這類現象明白一個道理，將對這個道理的理解結合自身生活經歷寫出來。從材料來看，毛毛蟲之所以最終因為饑餓和精疲力竭而死去，是因為它們有“跟隨者”的習性，總是跟隨著前面的毛毛蟲走。實驗中正是利用了這一點，把它們首尾相接，圍成一圈，這樣每一個毛毛蟲都以為它在跟隨前面的毛毛蟲在走。而《論語》這句話的意思是“眾人都厭惡他，一定要去考察；大家都喜愛他，也一定要去考察”，也就是在知人論世上必須獨立思考，輿論未必完全可信，不能人云亦云，必須切實地加以辨析和核查?？忌梢詮拿x的習性和孔子名言中所反映的特征入手，從而可以從“拒絕盲從”“要有獨立的思考力與辨識力”等方面立意。具體來說，從毛毛蟲的角度：毛毛蟲的“跟隨者”習性使其只顧跟從前面的同伴而忽視其他路徑，最終作繭自縛，陷入“死循環(huán)”中無法逃脫。得出結論：從傳統(tǒng)的思維方式中跳出來，打破思維的束縛，用全新的眼光找尋新發(fā)現。從孔子的名言的角度：材料中孔子的名言意為“眾人均厭惡的人（事），我們一定要對其加以明察；眾人均喜好的人（事），我們也定要加以明察”。得出結論：對于世間大流，我們不應盲目跟風，心中應有自己的準則；面對選擇時拒絕盲從，不能因他人的行為迷失了自己的心性，應學會理性思考。行文構思上，可以由材料引出觀點，如“和盲從作別，與思考相伴”，然后列舉正面事例進行論證，接著列舉現實生活中盲目跟風的事例進行正反對比，并指出危害，最后發(fā)出呼吁。（山東省濰坊市濰坊中學2022-2023學年高三12月線上檢測語文試題）23.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。畢業(yè)前，學校請你給即將入學的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！玖⒁狻?.“內省”+“外省”=最好的自己；2.在最好的年紀，請選擇奮斗；3.選好“鏡子”，畫出最好的自己；【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則材料作文。先看材料，“人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己”，說明還需要借助他人，即“鏡子”全面的認識自我。要寫好這篇作文，最重要的是緊扣材料中的“鏡子”。鏡子有平面鏡、曲面鏡乃至哈哈鏡之分，既可以直觀呈現原初的模樣，也可以曲線反映客觀場景，核心不僅在于鏡子本身的質地，更取決于自我本身的認識與善于甄別的眼光。“鏡子”可以理解為為后浪起示范、榜樣、引領作用的偶像、英雄，反觀出自我的價值觀、人生觀、世界觀；也可以理解為與自己一起激揚文字、同窗苦讀、相伴成長的平輩，映射出自我的劣勢與優(yōu)勢；還可以是那些蠅營狗茍、茍活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎樣的人。題目要求給即將入學的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考?？忌鳛楦呷龑W生寫信給高一新生，書信方式是一個限制，書信體也因書信主體和書信對象之間的關系而呈現出相應的差異性。寫作的內容是“如何為自己畫好像”，要思考“如何”和“畫好”，要切中“為自己”?？忌枰谡J識自己的基礎上思考要成為什么樣的人，如何成為一個“更好”的自己。這要求考生在寫作中融入自己的人生經歷，比如高中三年生活怎樣度過，如何在高中三年中過好學習生活，把你的成功經驗、教訓傳遞給高一學生。參考素材：1.可以用到的材料，有蘇軾自題金山畫像：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。也可以有唐太宗以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以明得失。鏡子可以是現實中的鏡子也可以是歷史，也可以是人。2.時間猶如白駒過隙，三年時間轉眼悄然而逝。寫到這里都有點想笑，想必這兩句話大家寫作文都快用濫了吧？中考剛剛結束，經歷過人生中的一次大考，不知道大家是什么感覺。是終于可以好好玩了的放松？是等待成績的緊張？還是對高中新生活的期待？回想十五六歲的年紀，青春無敵，身邊有太多的誘惑。你會不會認為，在游戲中酣戰(zhàn)，在漫畫中陶醉，在偶像劇中沉迷……這些才是青春??！我年輕我任性，好好學習、天天向上什么的，見鬼去吧。3.成就最好的自己，不輕言放棄，學會等待，學會豁達，為最好的那個自己奮斗。就像吉鴻昌說的：“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！庇米约旱哪_步，為自己寫一部成長的史書。參考結構：題目“畫出最好的自己”。開頭即闡明，畫好自己的像，自己說了算。接著分出三個分論點來論述：你們會繪出更好的理想中的自己，你們會繪出更好的現實中的自己，你們會在祖國的大背景中畫出最好的自己。這樣層次清晰地闡明了“如何畫出最好的自己”。畫出理想中的自己，其實就是以英雄、偶像為榜樣，學習他們的精神品質，不斷充實自己；畫好現實的自己，就是要以身邊那些優(yōu)秀同學為榜樣，不斷磨練自己；以祖國為背景畫好自己，就是要在為祖國奮斗中成就最好的自己。結尾提出，“你要成為什么樣的人？”要多找出適合自己的“鏡子”，不斷參照，不斷反思。唯有如此，才能畫好自己的像。（遼寧省朝陽市建平縣普通高中2020-2021學年高三上學期聯考語文試題）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年9月8日上午，北京人民大會堂，八十多歲的中國工程院院士鐘南山因為在抗擊新冠疫情中的優(yōu)異表現獲得了有人親自頒發(fā)的“共和國勛章”，成為該榮譽稱號自設立以來的第9位獲得者。鐘南山深情地說道：“不忘初心，牢記使命，我想，健康所系，性命相托就是我們醫(yī)務人員的初心。保障人民群眾的身體健康和生命安全，是我們醫(yī)者的使命?！彪S后在分享會上，他深情寄語年青人：“我們現在處在非常好的人生際遇中，有一個非常好的舞臺。生逢盛世，該不負盛世！”對于許多人常常將老師比作蠟燭，鐘南山認為“這話只對了一半，教師毀滅自己但照亮了別人；另一方面不是毀滅而是體現自身價值，我覺得這個是最重要的”。某電視臺邀請到了鐘南山作為“名人面對面”的訪談嘉賓。假如你作為現場的主持人(與會嘉賓，觀眾等)，你想對新時代的年青人說些什么，從而引導他們走好人生之路？請任選一個現場身份，結合材料寫一篇發(fā)言稿，體現自己的認識與思考，并表達對鐘南山的敬意。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意參考：①從鐘南山事跡角度分析，可立意為“老驥伏櫪，志在千里”“無畏的逆行豐滿人生”“不畏艱險，無畏挑戰(zhàn)”等。②從鐘南山所講醫(yī)護人員責任的話語角度分析，可立意為“使命在肩，功成有我”“初心永恒，服務人民”等。③從鐘南山寄語年青人的話語角度分析，可立意為“年青人要不負韶華”“人生要與時代、國家相連”等。④從鐘南山對某些人對老師看法的內容角度分析，可立意為“燃燒自己，照亮別人”“人生要體現自身價值”等。⑤綜合材料內容分析，可立意為“向科學家致敬，走好人生之路”“與楷模為伍，當好接班人”等?！緝?yōu)秀范文】別在最應奮斗的美好年華，辜負了最好的自己敬愛的鐘院士、主持人、各位觀眾：大家好！很榮幸有機會作為節(jié)目嘉賓坐在這里，我是一名高三學生，聽了鐘院士一席話，勝讀十年書，內心深受觸動感慨頗多。作為新時代的青年我想借用鐘院士的話說：“我們現在處在非常好的人生際遇中，有一個非常好的舞臺。生逢盛世，該不負盛世！”是啊，人生沒有四季，只有兩季，努力就是旺季，不努力就是淡季。時間告訴我們無理取鬧的年齡已經過去了，該去努力了。只有努力才能獲得我們想要的結果，努力做一個優(yōu)秀、穩(wěn)重、成熟的自己。別在最應奮斗的美好年華，辜負了最好的自己！人生不一定活得漂亮，但一定要活得精彩；人生不一定順順利利，但一定要奮斗努力；奮斗不一定要成功，但一定要勇敢樂觀積極；人不一定要有傲氣，但一定要有傲骨；人生必須往前走，不一定跑得快，但一定跑得久；人生不一定要“最好”，但一定要懂得讓自己“更好”，這樣才配得上美好年華。不要在該奮斗的時候，選擇安逸。安逸是留給不努力奮斗的人的，我們不努力奮斗，怎么對得起美好年華？活就要活出自己想要的模樣，即便走得不是很順利，都比現在站在原地更接近幸福。往事不回頭，未來不將就。人只有努力拼搏，才配擁有屬于自己的美好年華。沒有什么東西是與生俱來的，沒有苦難的歲月，就不會有輝煌的一生；沒有背后的堅持，就沒有人前的風光。只要我們愿意，敢于去挑戰(zhàn)并且頑強的堅持，總有一天，我們會在美好的年華活出自己喜歡的模樣！人生路上不怕萬人阻擋，只怕自己投降；不怕狂風巨浪，只怕自己沒膽量！有路，就要大膽去走；有夢，就要勇敢去追。任何事情都應該去嘗試一下，因為我們無法知道，什么樣的人或什么樣的事能成就最美好的自己。所以作為一個年輕人，千萬不要偷懶。耄耋之年的鐘院士，依然奮戰(zhàn)在抗疫前線；那么多醫(yī)護工作者撇家舍業(yè)只為更多人的生命安全；年輕的我們有何理由貪生怕死好逸惡勞？趁著自己還年輕，在這美好的年華里，可以做更多的事情，可以接受更多新鮮的知識。不斷地豐富提升自己的才華和能力吧，努力讓自己變得美好耀眼。我相信總會有一天，我們可以站在山峰頂端的時候，發(fā)現原來山頂上的風景，要遠比自己想象的更美麗。而如果我們不能夠在該努力的年紀堅持奮斗的話，那你我們想要的一切終將會離你我們遠去。而到那個時候再后悔已經沒有了任何的意義，所以趁著美好年華，讓我們攜起手來努力奮斗吧。人生路上不要輕易選擇放棄，因為比我們差的人還沒放棄，比我們好的人還在努力。你說，咱們有什么資格退縮呢？只要我們有志氣，沒有不敢想的事；只要我們有霸氣，就沒有不敢干的事；只要我們有骨氣，就沒有辦不成的事；只要我們有和氣，就沒有辦不好的事。相信自己，別在最應奮斗的美好年華，辜負了最好的自己。謹以此致敬鐘院士，致敬最美的醫(yī)務工作者，我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【詳解】本題考查寫作能力。本次作文題目由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。其中材料是關于鐘南山的事跡及其所講話語的內容。材料主要由兩部分組成，一是鐘南山獲得了“共和國勛章”；二是鐘南山的寄語：醫(yī)護人員的使命，年青人如何做。寫作任務是作為訪談現場的主持人、與會嘉賓、觀眾等任一身份，寫一篇發(fā)言稿，要求體現自己的認識與思考，并表示對鐘南山的敬意。寫作要求：主要是從標題、立意角度、字數等方面作了常規(guī)要求。根據所給材料可以確定主題為“對鐘南山的事跡和鐘南山所說的話進行思考，致敬鐘南山，對新時代的年青人表達自己的思考認識”。文中必須明確回答引導語中的問題“對新時代的年青人”表達“自己的認識與思考”和“致敬鐘南山”，因為他是名人面對面節(jié)目的訪談嘉賓。寫作過程中要對鐘南山的事跡作出分析，同時表達對他的敬意，還要對年青人如何走好自己的人生路進行思考，注意要將這種認識與國家、民族與時代結合起來談，還要有明確的觀點。否則，內容不得上一等。注意解讀“結合上述材料”的意思，即對于材料中鐘南山的人生經歷與精神及其寄語等內容必須在行文中有具體的闡釋或分析。考生可以結合材料，扣住引導語中“引導新時代的年青人走好人生之路”和訪談這一特定情境來寫作。另外還要注意寫作的身份、讀者對象。寫作者身份為訪談現場的主持人、與會嘉賓、觀眾等任-一身份。讀者對象是廣大電視觀眾。最后還要注意文體為發(fā)言稿?；緲嫵桑簶祟}，開頭(稱呼、問候語)，正文(著重闡述對新時代的年青人走好人生之路的認識與思考)，結尾(小結，問候語)。語言表達方面體現交流(際)性寫作特色，語言準確自然流暢，側重口語化色彩。參考素材：（1）在最好的年華，我想用我喜歡的方式生活著，不被任何事物所綁架，始終清楚自己想要的人生模樣，我一樣祈禱未來會更好，期待自己不負光陰不負愛。曾經以為，做任何事情，并非是值得不值得，而是愿意不愿意。漸漸的才發(fā)現，值得和愿意并非是矛盾的。如果你愿意做一件事，那么這件事就值得，同理，如果你覺得值得做一件事，那么也就自然愿意去做這件事。萬事萬物總有一個歸處，不管好與壞，一切都會隨著時間的流逝而漸漸模糊。到頭來，你會發(fā)現，這個世間一切不過如此，我們不斷地努力，拼命地學習，都只是為了活成自己喜歡的模樣。（2）三毛說過：“人這一輩子，實在是太短暫了?；畛鲎约翰攀巧钪匾氖虑?。我要以自己的生命去努力，在有生之年做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時空里，過無限廣大的日子?！睍r間對每個人都是公平的，如何把握利用時間關鍵在我們自己，有的人選擇在最美好的年紀里放縱自己，碌碌無為，回過頭卻發(fā)現錯過了最好的自己。與其在逝去的時候追悔莫及，倒不如好好把握時光，不負青春不負己。（3）有人說：你怎樣過一天，便怎樣過一生。同樣的，你怎樣對待時光和青春，時光和青春便會怎樣對待你。我們都不希望在最美的年紀辜負最好的自己，我們都希望活得有意義，希望時光可以善待我們，那就從現在起開始努力，一天一天地進步，一天一天地完善自己，追逐夢想的腳步，追逐有意義的生活方式。（4）余生很貴，請別浪費，請不要在年輕的時候選擇安逸，請別在最美的年紀辜負最好的自己。不負時光，不負青春，請追求屬于你自己的詩和遠方。（5）被譽為“天眼之父”的南仁東，帶領他的團隊在貴州的山區(qū)里，為中國天文領域而奮斗。面對他人的反對與質疑，他們開始了自己追尋目標的道路。無奈，天妒英才，奪去了南仁東的生命！但是，有更多的“南仁東”站了起來，他們堅守著“奮斗”二字，最終天眼建成，中國在這個領域又前進了一大步！世人矚目的港珠澳大橋，已正式投入使用，無數的工程師們將奮斗寫進了自己的人生格言，克服了一道又一道的難關，在海洋洋流涌動之困難下，將管道銜接精確到了毫米之間。奮斗的力量不容小覷！嫦娥4號成功在月球背面著陸，這是人類歷史上第一次嘗試，并取得了成功。無數的工程師在生涯規(guī)劃中，為奮斗寫下了濃墨重彩的一筆。他們在美好的年華，完成了美好的事。（6）作為新時代的中學生，我們要擁有自己的人生規(guī)劃，要用美好年華成就美好的自己。不能一生碌碌無為，還要安慰自己平凡可貴。人生規(guī)劃可以宏偉到到宇宙遨游，也可以微小到做好自己，成為一個更好的自己。這是最壞的時代，也是最好的時代。我們可以利用其發(fā)達先進的科技，為自己的人生規(guī)劃添上精彩的一筆；也可以在雜亂之中堅守內心最平靜的地方，只要奮斗，一切皆有可能，魯迅25歲棄醫(yī)從文，終成文豪；石磊20歲成為村干部，堅守內心；馬化騰27歲成立騰訊，鑄就輝煌。行文結構：擬定一個表現主題有文采的題目。寫一篇富有哲理啟迪意味的發(fā)言稿，寫出真情實感，富有號召力鼓動性。開篇提出“別在最應奮斗的美好年華，辜負了最好的自己”這個中心，主題部分行文圍繞這個中心，聯系現實抒發(fā)在美好年華應該奮斗的情感，過程中有正反對比，照應材料使用鐘南山等醫(yī)務工作者作為事例榜樣，論證充分有力；語言表達上使用排比兼反問等修辭增強力度和氣勢，態(tài)度鮮明表述有力。結尾呼應開頭點明中心。結構完整，首尾圓合（河北省三河市一中2022-2023學年高三上學期第二次階段性檢測語文試題）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。手機、外賣、朋友圈、抖音、支付寶……這些新生事物與你的生活息息相關。有人說，這些事情正在毀滅年輕人的生活，摧毀青年一代。“我們好像也太容易被‘毀掉’了吧！”一位青年朋友無奈地說了這么一句，還配上了一個哭笑不得的表情。作為新時代成長起來的青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】跨界打劫的時代，你該如何去應對？現階段打敗你的不一定是對手而是一個過路人。尼康退出中國，裁員兩千人！很多人以為尼康是被同行打敗，沒想到居然是毫無相關的行業(yè)。尼康直接宣布破產的真相：受智能手機普及的影響！一部很牛的科幻小說，名字叫做《三體》。里面有句話，叫做：“我消滅你，與你無關。”這句話真夠囂張跋扈，但卻充滿大智慧，說明了大趨勢，揭示了整個人類世界前進和發(fā)展的基本規(guī)律。比如，今年康師傅和統(tǒng)一方便面的銷量急劇下滑，不過它們的對手真不是白象、今麥郎，而是美團、餓了么等外賣。比如，打敗口香糖不是益達，而是微信、王者榮耀。在超市收銀臺這個消費場景，過去顧客在排隊繳費的時候無聊就往購物籃里拿上兩盒口香糖，而今天大家都在看微信、刷朋友圈、玩王者。比如，共享單車，一塊錢，隨便騎，騎到任何地方，停下，鎖車就走，不用管。這個東西一出來，黑車司機哭了。賣單車的店鋪、修自行車的小攤子，生意都一落千丈，關門是遲早的事情。怎么樣，大趨勢是很殘酷的，它殺人是不眨眼，也不會流血的，根本不見紅。說聲對不起？不好意思，不關我的事，我根本沒關注到你，只是一個不小心，讓你倒霉了。這就叫：我消滅你，但與你無關。在這個跨界打劫、飛速變化的時代，你永遠也無法想象下個競爭對手，你也很難猜到新興的什么行業(yè)就打敗了傳統(tǒng)的什么行業(yè)。我們唯一能做的，就是保持一個足夠開闊的視野，每當有新鮮事物發(fā)生、新興行業(yè)的興起的時候，多去發(fā)散思考一下，說不定想到的某些點，就串聯成線，就可以比別人早一點看到未來，早一點抓住機遇呢。你不自我革新，不自我變革，就只能等著別人來革你的命！【詳解】試題分析：這是一則新材料作文。寫作要求：作為新時代成長起來的青年，要求寫出以上材料觸發(fā)的怎樣的聯想和思考。分析材料，準確立意是寫好作文的關鍵。本次作文的材料是針對手機、外賣、朋友圈、抖音、支付寶……這些新生事物的出現而引起擔憂，認為這些與人們生活息息相關的新事物正在毀滅年輕人的生活，摧毀青年一代。是不是真是這樣呢？這需要辯證地看待新持物的出現，手機、外賣、朋友圈、抖音、支付寶……這些新生事物的出現給人們帶來的便捷、歡樂，自然有很多益處，但是如何正確、科學地使用才是應該關注的問題。參考立意：作文圍繞正確辨證看待、利用新生事物，增強年青一代的責任感、使命感立意即可。只要符合材料的內容含義，選好一個角度立意即可。成文既要就事論事，更要緣事析理，透過現象看本質。莫忘“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，立足現實，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無病呻吟。構思參考：用簡潔的語言引述試題所給材料，對所述材料進行簡要分析并表達自己的看法，從多個角度分析材料可適當聯系社會中的類似現象剖析某種做法的合理性闡明其意義。倡議勸勉、呼吁號召總結全文。（陜西省西安市西北工業(yè)大附中2022-2023學年高三上學期期末語文試題）21.請以“糊涂”為話題寫一篇作文。要求自擬標題，自定立意，文體不限（詩歌除外），不要套作，不得抄襲，不得少于800字?！緝?yōu)秀范文】人生都道聰明好，難得糊涂方為真難得糊涂是鄭板橋的名言。話說得悖情悖理，荒誕不經。人人都想聰明而怕糊涂，板橋卻道“難得糊涂”，糊涂既難得，就成了珍稀品，成了一種追求的對象。鄭板橋的原文是說：聰明難，糊涂難，由聰明轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。通過這三部作品，我感到：這里的糊涂并不是真正的糊涂，而表達的是一種處世哲學。難得糊涂不是一種消極的態(tài)度，不是對社會和苦難的逃避，恰恰相反，是歷經坎坷懂得的人生哲理，它教人志向遠大，對枝節(jié)雜碎不屑一顧，懷著一種寧靜致遠、平靜泰然的心態(tài)，在繁雜的世界中，達到一種更高的人生境界。社會是一個紛紛擾擾，喧鬧嘈雜充滿爭斗、權詐、是非、誘惑的世界，許多人在“物役”“物累”的困境中不得自拔，失去了靈魂和自由。鄭板橋的難得糊涂正是給人們提供了一種哲理的啟迪，如果從世俗的功名利祿、是非得失的塵網中提升出來，人生就獲得了一定的自由和解放。首先，難得糊涂是一種超然豁達的人生境界。鄭板橋中進士后，曾任山東范縣知縣，為人磊落正直，廉潔奉公，替百姓訴訟，辦賑濟活動，得罪地方豪紳，最后稱病辭官，只能居揚州賣畫。在他任知縣期間，其堂弟為了祖?zhèn)鞣课莸囊欢螇?，與鄰居訴訟，要他函告興化縣相托，以便贏得官司。鄭板橋看完信后，立即賦詩回書：“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！鄙院髮懴隆半y得糊涂”和“吃虧是?！眱煞帧Ｕ嵌嗄甑墓賵錾?，讓鄭板橋明白，無論是在官場還是在生活中，糊涂實為難得，任何事都需要有寬廣的胸襟，不要什么都斤斤計較，有些事看來是吃虧，正是它們，使人生的意義更加深刻而通達。不僅如此，難得糊涂還是一種韜光養(yǎng)晦處世智慧。當人處在某種險惡的形勢下，糊涂的智慧可以起到應付時局，擺脫困厄的作用。名著《三國演義》中寫到，官渡之戰(zhàn)后，曹操扭轉戰(zhàn)局，統(tǒng)一了北方大部分地區(qū)。當他的手下在袁紹帳中搜到許多曹操手下人在曹操最困難的時候寫給袁紹的投降信，曹操在所有士兵的面前把他們全部燒掉，不再追究。這不是曹操的仁慈和大度，而是一種處事智慧。從此以后曹操重整旗鼓，成立了三國鼎立的霸業(yè)。這正體現了難得糊涂的道理，它不是因為對現實判斷錯誤才有的逃避，而是因為看的太過透徹才有的手段。其實，難得糊涂是哲人面對蕓蕓眾生的執(zhí)迷而發(fā)的機言智語。它猶如禪宗的偈語，是需要用心體悟的。古語也有“水太清則無魚，人太察則無智”的說法，和難得糊涂是異曲同工之妙。鄭板橋傳達的不是一種消極的心態(tài)，而是想讓人們從中悟出，在人生的道路上，不要一味去爭，不能功名利祿總是放不下，“糊涂一點”，能讓人得到一種安寧，一種輕松，一種儻蕩，一種悠然，一種自在。來點“難得糊涂”的超越，可以幫助人們釋放心理和社會壓力，保持一種心理平衡，坐看云起花落，超然通達地面對人生。【詳解】此題考查學生話題作文寫作能力。對于話題作文，考生寫作時應全面理解話題，真正吃透話題，總結出話題的主旨，緊扣話題，從話題的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。本次作文的話題是“糊涂”?！昂俊笨梢杂袃煞矫娴睦斫猓海?）不明事理，對事物的認識模糊或混亂。（2）“難得糊涂”、“水至清則無魚，人至察則無徒”等都說明有時候為人、做事不能太較真，糊涂一點好。根據以上分析，具體作文時，可以從一下角度進行立意：①大是大非面前，是容不得半點糊涂的；②為人、做事不能太較真，糊涂一點好，或者說為人處世不必斤斤計較，心胸狹窄；③糊涂未必不清明；④糊涂也是一種人生智慧；等等。在文體選擇上，記敘文和議論文都可以。比如選擇“為人、做事不能太較真，糊涂一點好”這一立意行文，記敘文，可以通過具體事件記敘來表明人生沒有必要太較真，糊涂一點正是人生大智大慧的體現。議論文，可以通過具體材料引出中心論點“人生何必太認真”，然后采用并列式結構，采用幾個分論點來證明人生沒有必要太較真，比如：人生何必太認真，糊涂保護的是利益；人生何必太認真，糊涂維護的是情義；人生何必太認真，糊涂帶來的是心境上的飛躍。最后強調觀點，做到開頭結尾照應，使文章結構嚴謹。（黃金卷6-【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考語文模擬卷（廣東專用））23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。禪家語常引人深思，譬如“人生有三見：見自己、見天地、見眾生”。有人認為：見過自己才知道自己的分量，見過天地才知道自己的卑微，這時再面對眾生，才能以眾生所需為自己所求，頂天立地，服務眾生。也有人對“人生三見”的內在關系有不同的見解。請結合材料，聯系生活實際，寫一篇文章體現你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！玖⒁狻?.天地眾生為鏡，方知自我所在。2.心懷天地眾生，方能窺見自己。3.洞見天地小我，心懷眾生大我。4.放下小我，始見眾生。【優(yōu)秀范文】小我存天地，立身為眾生安慧鞍山八中禪語有云：“人生有三見：見自己、見天地、見眾生?！币娮约?，窺視內心深處，不驕不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；見天地，縱目天下廣宇，天高地迥，海闊云遠，小舟從此逝，江海寄余生，見眾生，心懷萬民蒼生，悲憫黎元，為天地立心，為生民立命，頂天立地服務眾生。《禮記》有言：修身，齊家，治國，平天下。新時代的我輩青年當小我存天地，立身為眾生。木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。見自己，貴自知，躬自省，不斷砥礪，向更好的自己出發(fā)。子曰，見賢思齊，吾日三省吾身。見自己需要我們不斷突破的決心，明心見性，含章可貞。見過自己才知道自己的分量，因為見自己，才謙虛恭謹。柳子厚以愚溪自稱，寫出了傳世的《愚溪詩序》；因為見自己，才不斷磨礪，吟安一個字，捻斷數莖須，才成就了盧延讓的詩壇佳話。我輩青年只有更好地洞察自己的內心，不斷向上，才能在廣闊天地間大有作為。和光同塵，與時舒卷。一草一天堂。一葉一如來。見天地，開視野，廣格局，志存高遠，滿腔豪情寫就芳華。邵謁說：“丈夫志不大，何以佐乾坤。”見天地，需要我們放眼天下心懷國家，人生海海，山山而川，見過天地才知道自己的卑微。因為見天地，回到基層一線，黃文秀才有了更高遠的格局，為一方百姓脫貧，為天地生民立命；因為見天地，廣視野，讓蘇炳添奮進不止，運動生涯才綻放出絢爛之花。我輩青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。無關遲暮，不問翻覆。一笑一塵緣，一念一清靜。見眾生，知民情，生悲憫，心系蒼生，九死不悔為國為家。俞大猷說:“丈夫不逆旅，何以濟蒼生?！币姳娚鷦t需要我們心懷憂民情，不啻微芒，造炬成陽。見自己又見天地，此時再面對眾生，才能以眾生所需為自己所求，頂天立地，服務眾生。燃燈校長張桂梅，時代楷模李桓英，敦煌的女兒樊錦詩，感動中國的詩人葉嘉瑩，他們都是在廣闊的天地之間，見自己，見眾生，眼底有光，心生大愛，才做出了為天地立心為生民立命”的不凡之舉。于眼界與鴻鵠之志中見自己，于奮斗與拼搏向上中見天地，于不忘初心砥礪前行中見眾生，此誠為三見之實行。禪語悟人生，小我大我情。酌古，少陵野老有言，“戎馬關山北，憑軒涕泗流”；斟今，邊防戰(zhàn)士曾說：“清澈的愛只為中國?！鼻逭効梢燥?，夢想接無由。時代洪流滾滾向前，作為新時代青年的我們，自當小我存天地，立身為眾生?！緦忣}指導】這是一道引語式材料作文題。這是一道三元關系的作文。以禪家語“人生有三見：見自己、見天地、見眾生”點出三元，然后指出三元的關系:“見過自己才知道自己的分量”，學會正確的認識自己，面對自己，不驕不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲，自我塑造?！耙娺^天地才知道自己的卑微”，不看大地，永遠不知道自己的渺小，不見汪洋，永遠不知道自己的膚淺；不見高人，永遠不知道自己的不足?！耙娞斓亍笔菍ψ约鹤畲蟪潭鹊娜嫘拚吞岣?，給自己明確的社會定位。到了這個境界，就可以泰然自若，用最恰當的適合自己的狀態(tài)，從容的去面對眾生。綜合來看，意思是洞察自己，知道自己的分量；見過天地，知道自己的卑微；此時面對眾生，才能做到所謂的虛懷若谷，大象無形。表明人應該面對自己，認識并塑造自我，之后，見天地才知道人外有人、天外有天，見眾生才能以眾生所需為自己所求，頂天立地，服務眾生，要學會把自己融入時代的洪流，只有這樣才能更好地實現人生的價值。行文思路上，可采用遞進式結構，首先明確在天地和眾生之中，自己的位置和責任及存在的意義和價值，然后先論述當一個人不在以自我為中心的時候，放眼全天地間，認識到世界之大，自己之渺小，生起包容豁達之心；再論述洞察自己，見過眾生，放眼世界后的超然物外，拋開自我和一切物質束縛，將眾人所需作為自己所求，尋找到人生的意義所在。最后立足時代，結合青年的身份，認清自我，準確定位，融入時代大潮，從自己開始，從當下開始，一點一滴，踏實奮進，激揚青春，實現服務于人民的理想。（寧夏銀川市九中2022-2023學年高三上學期第三次月考語文試題）23.閱讀下面材料，根據要求寫作。當今時代，崇尚“巧”的大有人在，如果再來倡導守“拙”，似乎已不合時宜。但也有人認為，“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學的謀劃，嚴密的舉措，解決好“怎么辦，怎么干”的問題，“拙力”則是恒心、毅力和韌勁，干事時總想“一擊必殺”“一搏必勝”，這樣反而難以成大事、克險阻。校團委將組織以“巧思與拙力”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！玖⒁狻?.巧思為翼，拙力為基。2.成功=巧思+實干。3.找準既定方向，堅韌努力前行。4.成功路上“巧”“拙”為伴?！緝?yōu)秀范文】以巧思融拙力，繪理想之宏圖多少年來，似乎在人們眼中“巧”便是褒義，“拙”便是貶意，猶為人所不齒，特別在當下機遇與風險并存，“巧勁“尤其被倡導。而我認為則不然，能夠一舉成事的人畢竟在少數，如愿做出一番成就仍應腳踏實地，以巧思融拙力。巧思“指“科學的規(guī)劃和嚴密的舉措，一個高效的計劃往往可以事半功倍。鄧小平身為改革開放的總設計師，將中國國情與全球風云相結合，開設中國特色社會主義發(fā)展道路，可謂巧思；屠呦呦團隊面對瘧疾這一攻關難題，轉而從中國古籍中尋找前人之經驗，以中國古代醫(yī)藥成就了諾獎的光芒，可謂巧思；還是孩童的高斯面對數學老師的懲罰并未如其他同學一般埋頭苦算，而是稍加思索，用等差數列華麗轉身，驚艷了老師和同學，可謂巧思。面對種種難題，動用巧思無疑讓我們走了通往成功的“近道”。但一味追求“巧”，只希求“一擊必殺”，也是天方夜譚、白日做夢，歌德曾說：“自由只垂青每天努力的人”，終日而思卻不付諸行動，一切便都會化為過眼云煙，因此我們亦需“拙力”去堅守夢想?！白玖Α敝负阈摹⒁懔晚g勁，惟有持之以恒鍥而不舍，方能克險阻、成大事。錢鐘書先生自青年求學時便夜以繼日、手不釋卷，終成“文化昆侖”；華羅庚于昏暗的寫字臺上演算，正是日復一日的努力成就了“華氏定理”；奧運新星全紅嬋以“水花消失術”驚艷評委，被問及秘訣也僅有“多練”二字；部彬將砌墻這一工作練習到極致，多年的積累讓他在世界技能大賽上一舉得獎，刷新了中國在此方面的歷史成績……古人說“熟能生巧”，當拙力看到了回報，就完成了從“拙”到“巧”的華麗轉身。攻關科研難題離不開巧思，打破技術封鎖離不開巧思，大國工匠離不開拙力，航天人幾十年如一日的追尋離不開拙力……若想全面發(fā)展，惟有將巧思與拙力相結合，方能攻堅克難、揚帆遠航。轉眼當下，民族依靠青年，時代寄予青年。我輩青年應杜絕浮華之風，堅決消滅“一步登天”之類不切實際的幻想，腳踏實地，穩(wěn)步向前。大江流日月，春秋代古今，正如盧麗安所說歷史無法選擇，現在可以把握，未來可以開創(chuàng)?！蔽彷吳嗄陸盐諘r代之先機，以巧思融拙力，繪理想之宏圖，為國家發(fā)展添上自己濃墨重彩的一筆！審題：這是一道任務驅動型材料作文題。由材料可以看出，“巧思”，是在面對問題和挑戰(zhàn)之際，能夠不為傳統(tǒng)所拘、不為經驗所縛，找到最佳的方法。要有科學的謀劃，嚴密的舉措，解決好“怎么辦，怎么干”的問題。當然，“巧思”絕非天馬行空，而是圍繞既定目標，盡可能地調動一切資源、一切力量，挖掘更多可能性?！白玖Α?，則是在激發(fā)活力、科學謀劃的同時，更加注重持之以恒。涵養(yǎng)“拙力”，就是要學會“扎馬步”，舍得時間、舍得精力，打牢基礎、增長本領。唯有一日接著一日干，一遍一遍地打磨，才能將璞玉琢成珍寶，將鐵杵磨成細針。本題重在引導考生理性思辨“巧思”與“拙力”之間的辯證關系。材料已經對“巧思”“拙力”兩個概念做了解釋，對于二者的關系，我們可有如下認識：一方面，毫無疑問，點子也是金錢，機遇更是財富，“巧思”的重要價值不容抹殺；另一方面，總體來說，一分耕耘一分收獲，很多事要干成，總要付出艱辛的努力，而且越是難成之事，越要依靠量的積累，不真賣力氣，不流淌汗水，單靠動動嘴皮，一般是成不了事的。試題通過征文活動的情境要求考生思考“巧”與“拙”的關系。行文時，可首先提出觀點，當面臨的困難很多、任務很重的時候，想要成就大事，“巧思”加“拙力”（或“既靠‘巧思’更靠‘拙力’”），方能無堅不摧，無事而不成；論證過程中運用例證和引證，表明好日子的大門，永遠都是為勤奮和意志堅強者開啟的，任何成功都是時間、勤奮的積累，甚至都是生命的積累；然后強調實干的重要性，“巧思”有余而“拙力”不夠，其實是源于精神不強、意志不堅；最后總結全文，要以“拙力”為基礎，實干加巧干，才能取得最終的成功。（2021屆天津市耀華中學高三二模語文試題）25.閱讀下面材料，根據要求寫作?！暗讱狻保冈从谀撤N因素而產生的信心。蘇武面對匈奴的威逼利誘，能夠大義凜然，威式不屈，是有底氣的；梁啟超在演講時說自己“沒有什么學問，可是，也有一點嘍！”這種謙虛中的自負，是有底氣的；毛澤東“指點江山，激揚文字”，這種胸懷氣魄，也是有底氣……一個人的“底氣”，來源有很多。請結合上述材料，聯系個人的體驗和思考，談談當代青年人的“底氣”。要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字：不得抄襲，不得套作?！玖⒁狻?.中國實力，青年底氣；2.平視世界底氣十足；3.培養(yǎng)自信心，做有底氣的中國青年。【優(yōu)秀范文】硬核之國，是我們的底氣底氣不是“吹”出來的，而是民心民氣撐起來的?！叭酥谠獨猓瑖谌诵?。”中華民族有個好傳統(tǒng)，國家越是有壓力、有困難的時候，越是人心聚在一起的時候。1964年，當時的石油工業(yè)部寫了一個關于大慶石油會戰(zhàn)的報告，上面說到，“民氣主要是指民族的自尊心和自強心。一個國家有了民氣，就能傲視和排除多重困難，不屈服于來自各方面的壓力，自力更生，奮發(fā)圖強，屹立于世界民族之林”。我國第一位女航天員劉洋說：“我唯一的遺憾就是只能為祖國犧牲一次?！边@動人的話語，正是無數中華兒女的心聲。當代中國青年的底氣靠什么來托底？最重要的是靠民心、民氣。當今的中國，民氣高漲、民心凝聚，萬眾一心、眾志成城，心往一處想、勁往一處使。這樣的民心民氣可以挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，爆發(fā)出“沖開絕壁奪隘而出”的力量來。底氣不是“夸”出來的，而是國力國運托起來的。中國是個大國，大國自有大國的氣派；中國是個有著五千年悠久歷史的文明古國，文明底蘊就是它的底氣；中國是一片大海，而不是一個小池塘