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文檔簡介
第一課美好生活的向?qū)?/p>
第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(一)、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀含義:
人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)。2、世界觀的特點(diǎn)A、世界觀人人都有(有科學(xué)和非科學(xué))B、是自發(fā)的,零散的,不自覺、不系統(tǒng),缺乏理論論證下列哪個(gè)是世界觀?A.水往低處流B.月亮繞地球轉(zhuǎn)C.一切事物都是變化發(fā)展的D.上帝創(chuàng)造了一切CD思考:能否說世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)與世界觀有什么區(qū)別與聯(lián)系?3哲學(xué)與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系比較世界觀哲學(xué)含義人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)形成自發(fā)形成的,人人都有哲學(xué)家研究的結(jié)果,是自覺形成的,不是人人都有特點(diǎn)是零散的、樸素的是理論化、系統(tǒng)化的聯(lián)系哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀;哲學(xué)和世界觀的研究對象都是整個(gè)世界人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境時(shí)消極等待,逆來順受,指望得到神的恩賜;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭,不屈不撓。有人熱愛自然、熱愛社會、熱愛生活,具有崇高理想和遠(yuǎn)大志向,積極進(jìn)取,樂于奉獻(xiàn);有人自以為看破紅塵,完全以自我為中心,對社會對他人冷漠無情,毫無愛心,無所作為。(1)上述做事做人的不同體現(xiàn)了什么不同的觀點(diǎn)?(2)人的思想觀念與其為人處世方法之間有什么關(guān)系?命由天定→逆來順受人定勝天→積極奮爭熱愛世界→積極進(jìn)取看破紅塵→無所作為思想→行動世界觀→方法論方法論——人們在一定的世界觀指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。4、方法論含義世界觀=方法論?5、世界觀與方法論的關(guān)系區(qū)別:世界觀是對世界看法(認(rèn)識世界),方法論做法(改造世界)聯(lián)系世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界,二者是同一問題的兩個(gè)方面6、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。(是關(guān)于世界觀的學(xué)問,也是關(guān)于方法論的學(xué)問。)世界觀:用來觀察和處理問題方法論:人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。人們認(rèn)識和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)哲學(xué)
哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。
------愛因斯坦“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!?----李振聲“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者(二)
哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學(xué)自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)知識物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等倫理學(xué)、文藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等心理學(xué)、邏輯學(xué)等具體科學(xué):某一方面、某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律;(2
)哲學(xué)是對具體科學(xué)概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。1、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別(1)具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律聯(lián)系(1)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;(2
)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。(二)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)如何正確理解“哲學(xué)的概念”1、從本義上:哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問;2、從本質(zhì)看,哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;3、從特點(diǎn)看,是世界觀與方法論的統(tǒng)一;4、從產(chǎn)生看,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié);哲學(xué)是系統(tǒng)化與理論化的世界觀世界觀方法論哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)。含義:哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系:哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀含義:方法論就是人們在一定的世界觀指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。世界觀與方法論的關(guān)系:結(jié)論:①是同一問題的兩個(gè)方面。②世界觀決定方法論,③方法論體現(xiàn)著世界觀課堂小結(jié)思維科學(xué)知識社會科學(xué)知識、
具體知識:自然科學(xué)知識、
哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
①具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域規(guī)律(個(gè)性、個(gè)別);②哲學(xué)研究的最普遍、最一般的規(guī)律(共性、一般)。①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;
②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。區(qū)別聯(lián)系
哲學(xué)的概念①哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問;②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;③哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一;④哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié);哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)課堂小結(jié)C1.哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有
A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.世界觀人人都有,哲學(xué)一定人人都有C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的,世界觀是自發(fā)的、零散的D.哲學(xué)一定是正確的,世界觀則不一定是正確的2.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是
A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同
C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論
D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)D愛因斯坦曾經(jīng)說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)
接觸,就會變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲
學(xué),就是原始的混亂的東西。”據(jù)此回答3-4
題。3、愛因斯坦的這段話表明
①哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的
②哲學(xué)既是世界觀又是方法論
③哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用
④哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系
A.①②B.②③C.③④D.①④
C
4、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué),那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于
A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系
B.哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論
C.哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)研究整個(gè)世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題D5.著名科學(xué)家愛因斯坦說過,哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母,這就是說
A.哲學(xué)研究的對象是自然界
B.哲學(xué)是對自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)
C.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)
D.哲學(xué)對自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用DB6、哲學(xué)知識與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是
A.前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識
B.后者是前者的基礎(chǔ),前者是后者的概括和總結(jié)
C.前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展,后者對前者起著指導(dǎo)作用
D.二者的研究對象不同,回答的問題不同7、下列關(guān)于哲學(xué)的說法,正確的是A.哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)
B.哲學(xué)是人們對于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)
C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問
D
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