江蘇省淮安市七校2023屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案 高三總復(fù)習(xí)

江蘇省淮安市七校2023屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案高三總復(fù)習(xí)淮安市七校2022-2023學(xué)年度高三年級(jí)第一學(xué)期第二次聯(lián)考

語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共34分）

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

杜甫看過(guò)唐代舞蹈名家公孫大娘舞劍，寫下了有名的句子——耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。這四句描寫舞蹈的形容，寫“閃光”，寫“速度”，寫爆炸的“動(dòng)”，寫收斂的“靜”。這位公孫大娘的舞蹈，正是使張旭領(lǐng)悟狂草筆法的關(guān)鍵。

張旭當(dāng)然從書法入手學(xué)習(xí)，但是使他有創(chuàng)作美學(xué)領(lǐng)悟的卻是舞蹈。杜甫看了公孫大娘舞劍，也看了張旭狂草，他在《飲中八仙歌》里寫張旭醉后的樣子——張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！缎绿茣?藝文傳》里對(duì)張旭書寫時(shí)的描述，也許更為具體傳神——嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，不可復(fù)得也。“酒”成為狂草的觸媒，使唐代的書法從理性走向癲狂，從平正走向險(xiǎn)絕，從四平八穩(wěn)的規(guī)矩走向背叛與顛覆。

張旭、懷素被稱為“顛”張“狂”素，顛與狂，是他們的書法，也是他們的生命調(diào)性，是大唐美學(xué)開創(chuàng)的時(shí)代風(fēng)格。杜甫詩(shī)中談到張旭“脫帽露頂”，似乎并不偶然。同時(shí)代詩(shī)人李頎的《贈(zèng)張旭》也說(shuō)到“露頂據(jù)胡床，長(zhǎng)叫三五聲”。“脫帽露頂”常被解釋為張旭不拘禮節(jié)，不在意同席的士紳公卿。但是“脫帽露頂”如果呼應(yīng)著《新唐書》里“以頭濡墨”的具體動(dòng)作，張旭的狂草，或許是要擺脫一般書法窠臼，反而應(yīng)該從更現(xiàn)代前衛(wèi)的即興表演藝術(shù)來(lái)做聯(lián)想。

唐代的狂草大多看不見了，“以頭濡墨”的淋漓迸濺，或留在寺院人家的墻壁上，或留在王公貴族的屏風(fēng)上，墨跡斑斑，使我想起克萊因(注：克萊因，法國(guó)藝術(shù)家)在20世紀(jì)60年代用人體律動(dòng)留在空白畫布上的藍(lán)色油墨。少了現(xiàn)場(chǎng)的即興，這些作品或許也少了被了解與被收存的意義。如果張旭書寫時(shí)果真“以頭濡墨”，他在酒醉后使眾人震撼的行動(dòng)，并不只是“書寫”，而是解放了一切拘束、徹底酣暢淋漓的即興?！耙灶^濡墨”，是以身體的律動(dòng)帶起墨的流動(dòng)、潑灑、停頓、宣泄，如雷霆爆炸之重，如江海清光之靜。

張旭的“狂草”才可能不以“書法”為師，而是以公孫大娘的舞劍為師，把書法美學(xué)帶向肢體的律動(dòng)飛揚(yáng)。顛張狂素，像久遠(yuǎn)的傳奇，他們的“顛”“狂”似乎無(wú)法、也不計(jì)較堅(jiān)持留在輕薄的紙絹上，他們的墨痕隨著歷史歲月，在斷垣殘壁上漫漶斑駁，消退成廢墟里的一陣煙塵，供后人臆測(cè)或神往。顏真卿在現(xiàn)代人的心目中是唐楷的典范，恭正大氣，但是顏真卿曾向比他年長(zhǎng)的張旭請(qǐng)益書法，刻石本的“裴將軍詩(shī)”或許可以看到顏真卿與張旭的承續(xù)關(guān)系。他們的“狂草”里也并不刻意避忌楷體行書，幾乎是用漢字交響詩(shī)的方式出入于各種形體之間。懷素也曾經(jīng)向顏真卿請(qǐng)益書法。從張旭到顏真卿，從顏真卿到懷素，唐代狂草的命脈與正楷典范的顏體交相成為傳承。

(摘編自蔣勛《狂草——顛與狂的生命調(diào)性》)

材料二：

書法與舞蹈歷來(lái)被稱為“姊妹”。

宗白華先生在《美學(xué)散步》一書中提出：“中國(guó)的繪畫、戲劇和中國(guó)另一特殊藝術(shù)——書法，具有共同的特點(diǎn)，這就是它們的里面都貫穿著舞蹈的精神，由舞蹈的動(dòng)作顯示虛靈的空間?！蔽璧讣以谖枧_(tái)上翩躚的身影恰似書法家手中飛舞的筆墨，舞蹈家與書法家通過(guò)人心、身體協(xié)調(diào)的內(nèi)外運(yùn)動(dòng)，將種種情感波瀾表現(xiàn)在舞動(dòng)的身姿和飛動(dòng)的筆墨之中，使觀賞者進(jìn)入審美境界。舞蹈與書法同屬視覺藝術(shù)，也同屬表演藝術(shù)。

舞蹈的表演是藝術(shù)展現(xiàn)的最終目的，它會(huì)隨演即逝，而書法的表演只是一個(gè)過(guò)程，最終目的是展現(xiàn)書法作品，書法作品是不會(huì)消失的。書法家表演(即創(chuàng)作)的過(guò)程，也與舞蹈一樣，非常精彩、優(yōu)美。書法中的橫、豎、撇、捺、提、折等具體點(diǎn)畫，和舞蹈中一些公認(rèn)的手、足、頭的姿態(tài)一樣，都來(lái)自動(dòng)作過(guò)程的一個(gè)平衡的瞬間。王朝聞先生在《門外舞談》中認(rèn)為，中國(guó)書法的點(diǎn)畫與古典舞蹈的動(dòng)作存在著“一種形式方面的聯(lián)系”。他說(shuō)：“這種聯(lián)系的事很多。例如‘一’字在用筆方面的特點(diǎn)——下筆與收筆所顯示的如意(側(cè)臥著的S)，與舞蹈的出手——欲右先左和欲左先右的過(guò)程多么接近?！庇绕湫袝筒輹脑煨妥兓约斑\(yùn)動(dòng)遷轉(zhuǎn)，與舞蹈有更多的相似處。唐代著名書法家張旭的草書《古詩(shī)四帖》那“神虬騰霄”的氣勢(shì)、“旋風(fēng)驟雨”的動(dòng)態(tài)、“夏云出岫”的變幻、“奔蛇走虺”的線條、“回環(huán)圓轉(zhuǎn)”的體勢(shì)，綜合起來(lái)，立即會(huì)使人想到杜甫《觀公孫大娘舞劍器》詩(shī)中對(duì)劍舞的描寫：“耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光?！?/p>

傳說(shuō)張旭草書即從公孫大娘劍舞的瀏漓頓挫的氣勢(shì)和節(jié)奏中以及濃郁豪蕩的神韻里汲取靈感，得其神，自此草書長(zhǎng)進(jìn)，傳為佳話。今天，公孫大娘的劍舞早已失傳，但我們卻從張旭的草書中看到了她那優(yōu)美的舞姿。中國(guó)書法藝術(shù)與舞蹈雖是兩種藝術(shù)門類，但它們的審美屬性可以說(shuō)是相通的，審美學(xué)家研究的是二者內(nèi)在的審美共性。20世紀(jì)80年代，某些國(guó)內(nèi)外的書法家和舞蹈家曾嘗試將書法與舞蹈合為一體，演員的舞蹈動(dòng)作配合幕布背景上變幻的書法作品，編排了“墨舞”劇目，在美國(guó)和國(guó)內(nèi)演出過(guò)，受到了一定的好評(píng)。

舞蹈藝術(shù)的動(dòng)態(tài)存在于表演過(guò)程中，而書法藝術(shù)的流動(dòng)表現(xiàn)已經(jīng)凝固在線條中，正如鄭誦先生所說(shuō)：“舞蹈是動(dòng)態(tài)的書法；書法是婀娜多情的舞姿?！?/p>

(摘編自《墨樂(lè)之韻——李斌權(quán)音樂(lè)書法研究》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.公孫大娘的劍舞亦剛亦柔、亦動(dòng)亦靜，使觀者有瀏漓頓挫、濃郁豪蕩的感覺。

B.公孫大娘舞劍是張旭領(lǐng)悟狂草筆法的關(guān)鍵，也啟發(fā)了他在書法上擺脫傳統(tǒng)束縛。

C.公孫大娘舞劍、張旭創(chuàng)作草書、克萊因繪畫全部都強(qiáng)調(diào)“即興”，都不易被人理解。

D.我們現(xiàn)在雖看不到公孫大娘的劍舞，但從文學(xué)和書法作品中仍能體會(huì)其美感。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.理性、平正、規(guī)矩是張旭之前唐代書法創(chuàng)作的特征，狂草的出現(xiàn)是大唐美學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。

B.從張旭到顏真卿再到懷素，唐代書法就只是因?yàn)閯?chuàng)新才得以保持其強(qiáng)大的生命力。

C.舞蹈引領(lǐng)書法、繪畫、戲劇等各種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展，因此可見只有舞蹈才是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的核心。

D.書法和舞蹈屬不同藝術(shù)，表現(xiàn)形式不同，而審美學(xué)研究的是二者外在形式上的共性。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支撐材料二中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.唐文宗時(shí)，裴旻的劍舞、李白的詩(shī)歌與張旭的草書并稱“三絕”。

B.白居易的《霓裳羽衣歌》，用詩(shī)的形式記錄這支當(dāng)時(shí)著名的舞蹈。

C.李澤厚在《美的歷程》一書中，將草書稱為“紙上強(qiáng)烈的舞蹈”。

D.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的舞蹈《畫卷》，舞者足蘸墨水繪出山水畫卷。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。(4分)

5.臺(tái)北舞蹈社團(tuán)“云門舞集”領(lǐng)悟古代書法作品精髓，編排了《行草》系列舞蹈，表演大獲成功；許多書法愛好者前往觀看，受益匪淺。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。(6分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題,15分）

閱讀下面的文字，完成6-8題。

起薇山往事

黎幸歡

我那時(shí)是個(gè)年輕小伙子，為了生計(jì)，跟著經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅上起薇山砍伐杉木。

在那里我認(rèn)識(shí)了房麗莎，她可是個(gè)好女孩。她父親房冷水是一個(gè)鄉(xiāng)村音樂(lè)老師。我和房麗莎經(jīng)常爬上起薇山的山腰，看夏日絢麗的日落。我們一起唱歌，一起傻笑。那段時(shí)間，我沉醉在一種甜蜜的時(shí)光里，那是我這輩子最開心的時(shí)候。

但是，這一切都被“黑斑”——一個(gè)穿黑衣服的人攪亂了。

秋天的時(shí)候，鎮(zhèn)上來(lái)了一個(gè)穿黑色西服的中年牧師，一個(gè)剛離異不久的家伙。我發(fā)現(xiàn)，盡管自己常去房麗莎家，但“黑斑”去的次數(shù)比我還勤，而房冷水先生明顯地對(duì)他很熱情。漸漸地，我感到很失落，不再像過(guò)去一樣經(jīng)常往房麗莎家跑，而是和伙計(jì)們?nèi)ネ饷骈e逛、酗酒。

有一天，我跑到房麗莎家，只是為了想見見她。房冷水和“黑斑”也都在她家里。他們似乎在討論什么事情，見到我后就突然扯開了話題。

房冷水壓住自己的火氣，盡量有禮貌地和我說(shuō):“哎，小伙子，你選擇走哪條路，那是你的自由。不過(guò)，我覺得年輕人不該酗酒。我們是不會(huì)歡迎一個(gè)酗酒的人走進(jìn)家門的。不要說(shuō)話，房麗莎?！彼匆婝惿腴_口，就這樣阻攔她說(shuō)。“黑斑”見狀，就插嘴進(jìn)來(lái)。他們兩人狠狠教訓(xùn)了我一通，非得讓我改邪歸正。房麗莎只是在旁邊看著，什么話也不說(shuō)。我卻看得出來(lái)，她也認(rèn)為我該改邪歸正。我垂頭喪氣地離開了。我是想誠(chéng)心改邪歸正的，為了房麗莎。

有一次，我們參加了新年前的巡回表演。剛唱完歌，房麗莎就暈倒了。沈木希醫(yī)生來(lái)給她看病，不允許有人打擾他工作。

“她馬上就會(huì)好起來(lái)的，孩子，她馬上就會(huì)好起來(lái)的。你必須有耐心……”我和“黑斑”焦急地在門外來(lái)回溜達(dá)，沒(méi)人的時(shí)候，“黑斑”總是這樣安慰我，好像是他錯(cuò)了事情一樣?！拔梗∽?，現(xiàn)在不是你，就是我，只有一個(gè)人能跟房麗莎相好。怎么，你難道沒(méi)有點(diǎn)想法嗎?你是個(gè)懦夫，或者是一個(gè)情感的騙子，對(duì)嗎?”我兇巴巴地說(shuō):“說(shuō)，再說(shuō)，我就勒死你。”

“不，我真是替你感到可憐。因?yàn)槟闶裁炊疾恢?。”他說(shuō)。“你這話是什么意思?”我說(shuō)。

“我常想，這事應(yīng)該讓你也知道?！彼f(shuō)，“我們倆誰(shuí)也得不到，世上沒(méi)有人能夠得到她。她的病是天生的，很難治好的，也許還能活半年。我不是來(lái)和你競(jìng)爭(zhēng)的，而是出于她父親的乞求，并不希望你為了一場(chǎng)愛情耽誤前途，卻又害怕你無(wú)法接受生活殘酷的事實(shí)，所以來(lái)……”這時(shí)候，房冷水走出來(lái)?！澳銇?lái)啦?”他說(shuō)道，“你已知道了所有事情?，F(xiàn)在……你們……我是不會(huì)讓你們見她的。她太虛弱了，還是讓她安安靜靜地睡一會(huì)吧?！?/p>

他就這樣不容商量，當(dāng)著我倆的面，直截了當(dāng)?shù)仃P(guān)上了門。

第二天，我又到房冷水家門前去了。開了門他說(shuō):“你又來(lái)了，求你做一回好人。讓我的女兒靜一下，她好不容睡過(guò)去?！?/p>

我再三懇求他讓我見見，哪怕只說(shuō)聲再見。這時(shí)，有個(gè)女人在二樓上向下面喊道:“她說(shuō)請(qǐng)李?yuàn)W丁霍都上來(lái)?！?/p>

房冷水聽到后馬上就讓開了道。

就這樣，那個(gè)女人領(lǐng)著我進(jìn)到屋子里，見到了房麗莎。她正躺在床上，這個(gè)溫暖的季節(jié)還蓋著一層厚厚的棉被。她那一頭濃密的頭發(fā)散在枕頭上，但是她的臉頰卻瘦削得使一個(gè)強(qiáng)壯的人害怕。

她看了我一會(huì)，就說(shuō):“你已知道了我生病的事兒?相信我，不是誠(chéng)心欺騙你。我以為，自己能好起來(lái)?？墒?，你知道，這次我打了一次敗仗。這是我人生中的第一次敗仗。不過(guò)，沒(méi)有關(guān)系，我會(huì)好起來(lái)的。不是嗎?難道你不希望我好起來(lái)嗎？”

她看了我一會(huì)就說(shuō):“李?yuàn)W丁霍都，你一直是我心上的小伙子，但是，現(xiàn)在我請(qǐng)你把我忘記吧，你是一個(gè)好小伙子。沒(méi)事的，你將來(lái)會(huì)遇上比我好的站娘?！?/p>

她說(shuō)的時(shí)候，強(qiáng)裝出笑容，我差點(diǎn)兒放聲大哭。她伸出手來(lái)，把我的衣領(lǐng)弄整齊，就像女人撫弄緞帶那樣。

我想告訴地，不管如何，我都愿意等她好起來(lái)，然后和她結(jié)婚。

她告訴我，沈木希醫(yī)生認(rèn)為這里的醫(yī)療條件太差，氣候濕寒，不利于她的治療。她們接受了這個(gè)善良的建議，準(zhǔn)備到城里去。她讓我像個(gè)男子漢堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，她會(huì)繼續(xù)為我祈福的。

“現(xiàn)在你得離開了，小伙子?！蹦莻€(gè)婦女在旁邊提醒我。于是，我走出房間，輕輕掩上門，下了樓。

她們就這樣走了，可我連聲告別的話都沒(méi)有來(lái)得及說(shuō)?！昂诎摺币舱{(diào)到另一個(gè)他們稱作“老寨”的教區(qū)那里去了，只有我一個(gè)人留在起薇山。

夏天來(lái)到的時(shí)候，我就辭掉了伐木的活兒，永遠(yuǎn)離開了那個(gè)地方。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“我”和房麗莎的愛情遭遇了許多挫折，“黑斑”的介入讓“我”對(duì)這份愛情心懷不安，得知真相之后，房麗莎的病又阻止了我們相愛。

B.房麗莎已經(jīng)走了，“我”也選擇離開這個(gè)地方，是因?yàn)椤拔摇辈幌肓粼谶@個(gè)傷心地，這就明確交代了“我”再也不能見到房麗莎了。

C.小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上注意伏筆照應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

D.悲劇具有打動(dòng)人心的效果，小說(shuō)中的愛情悲劇因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)的矛盾而產(chǎn)生強(qiáng)烈的悲劇意義，引人共鳴。

7.小說(shuō)結(jié)尾似一首樂(lè)曲戛然而止，并沒(méi)有交代“我”和房麗莎之間的結(jié)局，請(qǐng)分析作者這樣結(jié)尾的好處。(6分)

8.這篇小說(shuō)講述了一個(gè)悲傷的愛情故事，卻折射出了許多美好的人間情感。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析其中蘊(yùn)含的美好感情。(6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（共36分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）

閱讀下面文言文，完成9-13題。

宣宗宣德元年，禮部進(jìn)《耕籍田儀注》，上觀之，謂侍臣曰：“先王制籍田，天子率公卿躬秉耒耜，貴有實(shí)心耳。不然，三推五推，何益于事！”侍臣曰：“先王制禮有本有文，蒼生之福也?！睉舨孔嗲嘀萁韫偌Z賑饑，乞復(fù)勘，然后給。上曰：“民饑無(wú)食，當(dāng)如拯溺救焚，即命就便分給。”

三年六月，上諭朝臣：“貪污奈何？”楊士奇對(duì)曰：“貪風(fēng)始永樂(lè)末，今更甚。太宗嘗數(shù)疾不視朝，扈從之臣，請(qǐng)托賄賂，公行無(wú)忌?！睏顦s曰：“當(dāng)是時(shí)，惟方賓有貪名?！鄙霞搭櫂s問(wèn)：“今日貪者誰(shuí)甚？”對(duì)曰：“莫甚劉觀?！笔科嬖伙L(fēng)憲所以肅百僚憲長(zhǎng)如此則不肖御史皆效之御史奉巡四方則不肖有司皆效之上嘆息曰除惡務(wù)本顧觀去誰(shuí)代觀者士奇曰：“通政使顧佐廉公有威?！睒s曰：“佐為京尹，能禁防下吏，政清弊革?！鄙舷苍唬骸邦欁裟四苋缡?！”閱數(shù)月，乃命觀巡閱河道，而以佐代之。尋下觀獄。

上與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰：“戶口之盛衰，足以見國(guó)家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余，煬帝繼隋文之后，開元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎？漢武末年乃悔輪臺(tái)，煬帝遂以亡國(guó)，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒?！?/p>

九月庚戌朔，駐蹕薊州，進(jìn)州官諭之曰：“此漢漁陽(yáng)郡也。昔張堪為政，民有樂(lè)不可支之謠，爾曹勉之！”又進(jìn)耆老諭曰：“今歲豐稔，無(wú)他虞，善訓(xùn)厲子孫，務(wù)禮義廉恥，毋安溫飽自棄。”

四年春，上召大學(xué)士楊溥諭曰：“朕每念創(chuàng)業(yè)難，守成不易，夙夜惓惓。今幸百姓稍安，顧禍亂生于不虞。邇來(lái)群臣好進(jìn)諛辭，令人厭聞，卿宜勉輔朕。”溥頓首謝：“臣不敢忘報(bào)?！鄙显唬骸爸斌痣捱^(guò)，報(bào)朕多矣?！变哂诸D首謝曰：“直言求之非難，受之為難。”上曰：“然。”（選自《明史紀(jì)事本末.仁宣致治》）

9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/

B.士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/

C.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/

D.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宣宗，明朝皇帝朱瞻基廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟中被供奉時(shí)所稱的名號(hào)。

B.籍田，天子率臣子親自耕田的典禮，又指天子征用民力耕種的田地，文中指前者。

C.戶部，古代掌管土地戶口、科舉考試、財(cái)政稅收等事務(wù)的部門，副職稱戶部侍郎。

D.庚戌朔，指庚戌日初一這天。這與《登泰山記》中“戊申晦”的紀(jì)日法相同。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.永樂(lè)末年，一些官員公開行贈(zèng)受賄，貪腐之風(fēng)盛行。楊士奇和楊榮一致認(rèn)為顧佐廉正有威名，舉薦他取代劉觀，這與明宣宗的想法不謀而合。

B.劉觀貪污，明宣宗起初懲罰他巡閱河道，然后又讓他擔(dān)任掌管監(jiān)獄的官職。

C.漢代的張堪擔(dān)任漁陽(yáng)郡太守時(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)，當(dāng)?shù)貍鞒裰{以頌揚(yáng)他。明宣宗告誠(chéng)薊州官吏，要努力向張堪學(xué)習(xí)。

D.明宣宗深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難，守成不易，日夜憂思國(guó)事。當(dāng)天下逐漸安定時(shí)，群臣多有阿諛之辭，明宣宗對(duì)此表示厭惡，希望楊溥等賢臣全力輔佐他，楊溥當(dāng)場(chǎng)拒絕了宣宗。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）太宗嘗數(shù)疾不視朝，扈從之臣，請(qǐng)托賄賂，公行無(wú)忌。（4分）

（2）今歲豐稔，無(wú)他虞，善訓(xùn)厲子孫，務(wù)禮義廉恥，毋安溫飽自棄。（5分）

13.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括明宣宗時(shí)社會(huì)出現(xiàn)“治平之象”的原因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。

古風(fēng)(其十九)①

李白

西上蓮花山②，迢迢見明星③。

素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿④。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼盡冠纓。

【注】①本詩(shī)作于天寶十五年，時(shí)安祿山已陷洛陽(yáng)并自稱大燕皇帝，李白由梁宋奔至華山。②蓮花山:華山的最高峰。③明星:傳說(shuō)中的華山仙女。④衛(wèi)叔卿:傳說(shuō)中的仙人。據(jù)傳漢武帝閑居殿上，衛(wèi)叔卿乘云而來(lái)，感武帝對(duì)自己失禮遂忽不見。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本詩(shī)為古體組詩(shī)其中一首，開頭兩句分別交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳華山的蓮花峰和明星仙子，展現(xiàn)出一個(gè)奇異瑰麗的神話世界。

B.三到六句緊承第二句，具體描寫明星仙子的美好形象，既有肌膚之美，又有超然神韻，從不同角度描繪出一幅栩栩生動(dòng)的仙女飛天圖。

C.七到十句寫明星仙子邀請(qǐng)?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見衛(wèi)叔卿的情景，詩(shī)中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

D.本詩(shī)與《蜀道難》手法上有諸多相似之處，如這里的“豺狼”與“所守或匪親，化為狼與豺”里的“豺狼”都喻指叛軍，此外兩詩(shī)均多處運(yùn)用聯(lián)想與夸張的手法。

15.本詩(shī)前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感三方面均有很大不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫。（6分）

16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的句子是：

▲,▲?

（2）孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?▲。

（3）在《陳情表》中，面對(duì)太守和刺史的舉薦，李密的回應(yīng)是:▲，▲。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

象棋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。開局就官場(chǎng)等級(jí)已定，壁壘森嚴(yán)，馬、炮、士等各有棋路。

馬，騰挪轉(zhuǎn)移，馬踏連營(yíng)，鐵路急驟，如雷轟鳴，讓敵人心驚膽寒。雙馬不僅近乎完美地詮釋了團(tuán)結(jié)就是力量的道理，而且馬后炮更是包涵了兄弟齊心合力斷金。炮，隔山打牛的功夫把面前的攔路虎踏成墊腳石。人??！也如此，換個(gè)思路、角度，攔路虎就會(huì)變成墊腳石。士，承擔(dān)著兩個(gè)角色，左是衛(wèi)士，右為侍女，君王最忠誠(chéng)的隨從，為知己者死。忠誠(chéng)蒙蔽了你的雙眼，勇敢拐走了你的思想，笑看刀光劍影，不過(guò)是風(fēng)在項(xiàng)上舞。（）然而，它好大喜功，不惜窮兵黷武，陷天下百姓于水火中。

棋盤上馬歡，士柔，炮精，卒腳踏實(shí)地，一歲一個(gè)腳印，無(wú)畏前行。人生不亦如此嗎？

17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.帥，作為帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無(wú)上的權(quán)力。

B.擁有至高無(wú)上權(quán)力的帥，源于他是帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山。

C.帥，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，源于他是帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山。

D.作為帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無(wú)上權(quán)力的是帥。

18.下列詩(shī)句中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

B.宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲。

C.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

D.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

19.文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20—22題。

老劉的茶攤，是一個(gè)撐起來(lái)的簡(jiǎn)易木架子。茶，有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里。他招呼我坐下，給我泡了一杯“黃金芽”。我端著杯子細(xì)細(xì)端詳，金黃色的茶芯在沸水中不停起伏，但并不急于舒展；茶水則漸漸呈現(xiàn)淡黃色。一股香氣微微散開，輕輕彌漫，在我的鼻翼間搖來(lái)?yè)u去。水有點(diǎn)燙，我試著品了一小口，略微有點(diǎn)苦。

老劉給我指了指他的家。出家門，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林；沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤。這樣的日子很簡(jiǎn)單，但侍弄那么多株茶樹，也夠他忙的。

日子散散淡淡，一晃，差不多一年過(guò)去了。有一天，我和老劉在微信上聊天。正聊著，老劉發(fā)來(lái)“視頻通話”請(qǐng)求。原來(lái)，他連接視頻，是想讓我看看“茶壺”——紅壺、青壺、白壺……錯(cuò)落有致，沿龍池之畔排列著一片茶壺雕塑群，據(jù)老劉說(shuō)，足足有一百多個(gè)。“我們村子現(xiàn)在都以茶為生。以前只種茶賣茶，現(xiàn)在變了，我們還要建設(shè)茶葉主題的旅游景點(diǎn)呢?！币曨l里，老劉開心笑著，一臉的陽(yáng)光……

20．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）

A．她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。

B．讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

C．看過(guò)石砲溝幾十年，這里的山形是沒(méi)有變化的——峰巔隆起，溝谷下沉，綿延起伏。四十多年前是這樣子，四十多年后依舊如此。

D．遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”

21．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“茶，分別用塑料袋、罐子、小竹簸箕裝著?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（4分）

22.閱讀下面材料，根據(jù)要求完成題目。(3分)

近日，中國(guó)外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)主持例行記者會(huì)，對(duì)加拿大常駐聯(lián)合國(guó)大使所言“中國(guó)在新疆的做法毫無(wú)疑問(wèn)符合《滅絕種族公約》對(duì)種族滅絕的定義”進(jìn)行了有力回?fù)簟?/p>

趙立堅(jiān)先用具體數(shù)字進(jìn)行說(shuō)明:2010年至，新疆維吾爾族人口從1017萬(wàn)上升至1272萬(wàn)，增加255萬(wàn)，達(dá)漢族人口増幅的12.5倍，更是加拿大人口增幅的約18倍。接著他提問(wèn)對(duì)方:“我想試問(wèn)這位加拿大大使，如果非要找出誰(shuí)最符合種族滅絕的定義，恐怕受迫害的不是維吾爾族，而是加拿大人民吧?”

趙立堅(jiān)以子之矛攻子之盾，巧妙彰顯了外交辭令的邏輯力量。請(qǐng)你根據(jù)下面提示，補(bǔ)寫相應(yīng)句子，說(shuō)明其論證的邏輯思維過(guò)程。每處不超過(guò)18個(gè)字。

（1）如果新疆存在針對(duì)維吾爾族的種族滅絕行為，①，而事實(shí)上②，因此，認(rèn)為新疆存在種族滅絕行為的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。(2分)

（2）新疆維吾爾族的人口增幅是加拿大人口增幅的約18倍，如果說(shuō)新疆存在種族滅絕的行為，③；如果加拿大不承認(rèn)自己存在種族滅絕行為，那么，認(rèn)為新疆存在種族滅絕行為的說(shuō)法也是錯(cuò)