第三課世界的物質(zhì)性

第二單元探索世界與追求真理

第四課探究世界的本質(zhì)一、自然界的物質(zhì)性1、自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史。2、它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。資料思考：為什么說自然界具有物質(zhì)性呢?第一框世界的物質(zhì)性

古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙。人們可觀測到最遠(yuǎn)的天體距地球360億光年，可觀測到的星系約10億個。地球的年齡約47億歲太陽約在50億年前形成宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的深空宇宙天體的起源與變化太陽輻射光譜天體的運動規(guī)律是一致的返回物質(zhì)：是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在?？陀^性可知性共同屬性唯一特性與唯心主義的物質(zhì)觀劃清了界限與不可知論劃清了界限馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念

客觀實在客觀存在區(qū)別不包括精神、意識現(xiàn)象除了物質(zhì)現(xiàn)象外還有精神、意識現(xiàn)象聯(lián)系客觀實在是一種客觀存在?？陀^存在不僅包括具有客觀實在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象。注意：客觀實在≠客觀存在物質(zhì)與具體形態(tài)的區(qū)別于聯(lián)系區(qū)別物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括了具體的物質(zhì)形態(tài)的共同的唯一特性，它是看不見的摸不著的，是永恒的不滅的。它具有共同的唯一的特性——客觀實在性外，還有自己的個別特性。它是暫時的、可生可滅的。聯(lián)系物質(zhì)是對具體形態(tài)的共同屬性的抽象的概括抽象，具體的形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。二者是共性與個性、一般與個別、普遍聯(lián)系與特殊性的關(guān)系。動物抽象具體表現(xiàn)物質(zhì)抽象物質(zhì)的具體形態(tài)二、人類社會的物質(zhì)性1、人類社會是物質(zhì)世界產(chǎn)期發(fā)展的產(chǎn)物2、人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系人類社會的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果現(xiàn)代人古猿猿人新人構(gòu)成社會物質(zhì)生活的基本要素地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式人類社會的存在和構(gòu)成要素是客觀的，人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量）生產(chǎn)關(guān)系（客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系）勞動者勞動資料勞動對象生產(chǎn)資料的所有制人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品的分配方式都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式

注意：關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)④世界的本原是物質(zhì)⑤世界是物質(zhì)的世界概念體現(xiàn)世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物小結(jié)世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性

哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指（）A．萬事萬物的特性B．具體物質(zhì)形態(tài)的總和C．不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在D．自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性的總和C物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從（）A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性D.萬事萬物的總和C2、下列屬于物質(zhì)范疇的（）

A、日月星晨

B、黨的路線、方針、政策

C、學(xué)習(xí)計劃

D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)