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古代西方政治文明練習題精選
古代希臘、羅馬的政治文明、伯利克里時代,雅典通過的一項法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪。”根據(jù)這項規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由 D.伯利克里排斥“持不同見解者”雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會,投票決定將那些嚴重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是A.不按時參加公民大會同意授予外邦人公民權(quán)A.不按時參加公民大會同意授予外邦人公民權(quán)B.不C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演1927年中國一部中學歷史教科書寫道:“假使中是一個民治之國,而又適有一個有才干有計謀的政界人物,在民國四年的夏間,來把反抗日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利此時乃做了雅典的領(lǐng)袖?!边@里的“同樣情形”不包括A.雅典公民普遍好戰(zhàn)???B.A.雅典公民普遍好戰(zhàn)???B.伯里克利才能杰出C.雅典實行民主政治D.雅的名字
()A.B.C.的名字
()A.B.C.D.但并不寫明他們的家世。這旨在強調(diào)血緣對城邦維系的作用典面臨外邦威脅雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會認為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典()最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生公民大會負責審理大部分案件各權(quán)力機構(gòu)之間相互制約平衡從制度上防止專制以維護民主古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者城邦公民的平等軍事對城邦的重要性共同的宗教信仰
柏拉圖公開認為:“根據(jù)犯罪可以處以不同的刑罰。”在實踐中,雅典法律將雅典人分為三種:本邦公民、外邦公民、奴隸。本邦公民傷害了自由民可以支付罰款,外邦人傷害了自由民則被驅(qū)除出境,奴隸傷害了自由民則可能被判處死刑。材料主要體現(xiàn)出雅典()A.B.C.D.民主范圍的狹隘性民主決策的隨意性法律保護奴隸主的利益用法律維護公民權(quán)利A.B.C.D.A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B.羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴密C.婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D.婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的保護,而不論其居住
地區(qū)如何?!睋?jù)此判斷,建國之初(公元前5世紀早期以前)的羅馬()A.公民在外邦活動時受公民法保護B.公民在外邦活動時受萬民法保護C.公民在本邦活動時受成文法保護D.居民在本邦活動都受公民法保護羅馬共和國早期,當羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬,拒絕作()A.B.C.()A.B.C.D.二銅表法》()A.標志著古代世界成文法的誕生B.可有效防范個人專權(quán)C.標志著羅馬法體系的最終完成D.對后世立法影響深遠閱讀材料,回答下列問題。材料一星杯?日岫里丈也改?薪代用聞和西業(yè).七」的工條星杯?日岫里丈也改?薪代用聞和西業(yè).七」的工條摘自馬克垚《世界文明史》材料二16—18世紀,來自歐洲的大批傳教士到達中國,他們把西方的科學知識引進中國,又把中國的典籍翻譯、介紹到歐洲。18世紀,巴黎出版了歐洲漢學的三大名著,歐洲興起了史無前例的“中國熱”。當中國的園林建筑、茶葉瓷器、書籍戲曲、儒教哲學在歐洲大行其道的時候,來自歐洲的望遠鏡、水平儀等現(xiàn)代儀器,擺進了康熙皇帝的寢室。正是在西方借助東方、歐洲借助中國完成對舊制度的現(xiàn)實批判和對新社會的思想啟蒙,為歐洲自身的破繭成蝶準備條件的時候,歐洲人對東方的認識,悄然發(fā)生變化??隙?、景仰的維度向否定、批判的維度轉(zhuǎn)化,歐洲從馬可?波羅時代開始的連續(xù)五個世紀對中國的崇拜與美化漸行漸遠了。這一認識在19世紀達到頂峰。一一摘編自許平《歐洲人東方認識的拐點》材料三古今中西的幾大文明,各有特點,但這些特點完全不應成為互相敵視的原因,倒恰好是彼此借鑒的理由?!魏我粋€文明,不論有多古老,有多特色,也必定含有與其他文明共享的一些價值理念,否認這一點,就無法參與全球精神財富的大循環(huán)。一一摘自《南方周末》(1)根據(jù)材料一,讀圖指出愛琴海古代文明與其他文明的關(guān)系。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡要說明歐洲人對中國的認識由肯定轉(zhuǎn)向否定的原因。(10分)(3)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學知識,分析指出影響人類文明交流的因素及其啟示。(12分)36.[答案](1)通過商路交流;借鑒其他文明;與其他文明共存。⑵東西方交流加深(歐洲人的認識趨于全面,改變了對東方認識的理想化);東西方歷史發(fā)展的差異或西方發(fā)展迅速與中國發(fā)展緩慢(民主政治與君主專制;工業(yè)文明與農(nóng)耕文明;思想解放與因循守舊)。⑶因素:地理環(huán)境等自然因素的阻隔,使早期文明交流局限于毗鄰地區(qū);經(jīng)濟貿(mào)易與科技發(fā)展等,拓展了文明交流的范圍;政治制度與思想觀念的不同,使文明交流呈現(xiàn)出復雜性;文明的多元與共享價值,使文明交流具有互鑒的意義。啟示:不同文明之間相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展;文明交流推動人類社會進步。[解析]本題考查歷史上不同時期各地不同文明之間的相互借鑒和融合。第(1)問主要從圖片中挖掘信息,側(cè)重從圖例中分析,如商路、不同文明及其分布等。第(2)問主要從當
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