六下語文古詩背誦

人教版六年級(jí)語文下冊

古詩詞背誦注釋七步詩

《三國.魏》曹植

煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？曹植（192-232）：字子建，沛國譙（今安徽毫縣）人。曹植后期的詩歌實(shí)際上是他的痛苦培育出來的，大多是慷慨悲壯之音?，F(xiàn)存有《曹子建集》。1、持：用來。2、漉：過濾。3、菽：豆。4、萁：豆莖。5、釜：鍋[詩譯]

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？

[總結(jié)]前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象。后一句集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼?鳥鳴澗

唐王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！保纫陨剿姵删蜑樽?，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。詞語注釋：

澗：夾在兩山間的流水。

閑：安靜。

時(shí)：時(shí)而，偶爾。譯文：在這個(gè)寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在地上。靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動(dòng)了山中正在樹叢棲息的鳥。山澗中時(shí)不時(shí)地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。

芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡（西元698-756年）字少伯，京兆長安（今陜西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)王昌齡為“七絕圣手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。詞語注釋：芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。2.辛漸：詩人的一位朋友。3.寒雨：寒冷的雨。4.吳：三國時(shí)的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文“楚”為互文。5.平明：清晨。

6.客：在這指辛漸。7.楚山：春秋時(shí)的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。8.孤：獨(dú)自，孤單一人。9.一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。10.冰心：比喻心的純潔。11.洛陽：位于河南省西、黃河南岸。譯文迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；

清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無限！

洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們。我的心依然像在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。江畔獨(dú)步尋花

唐杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。詞語注釋：獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步，一邊找花欣賞。黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。蹊(xī)：小路。嬌：可愛的。恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動(dòng)聽。

留連：同“流連”，即留戀，舍不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子?！傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。江畔：江邊。時(shí)時(shí)：時(shí)常。啼：（某些鳥獸）叫。自在：自由，無拘無束地。譯文黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯花間不斷歡唱。

石灰吟明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，只留清白在人間。石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。若等閑：好像很平常的事情。若：好像；等閑：平常。清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。

【譯文】經(jīng)過千萬次錘打開鑿才從深山里開采出來石灰石

。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。竹石

清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

鄭燮（1693-1765），清代書畫家、詩人。字克柔，號(hào)板橋，清乾隆年間的進(jìn)士，興化（今江蘇興化）人。詩風(fēng)質(zhì)樸潑辣，在畫壇上也是獨(dú)樹一幟，稱其為“揚(yáng)州八怪”之一。注詞釋義立根：扎根、生根。原：本來。破巖：破裂的巖石縫隙。磨：折磨，挫折。擊：打擊。堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。任：任憑。爾：你。古詩今譯竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千種折磨萬種打擊，它依然那么堅(jiān)韌勁拔，不管你是吹來酷暑的東南風(fēng)，還是吹來嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住。這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩語言簡易明快，執(zhí)著有力。名句賞析

這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品佳。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，她經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢。聞官軍收河南河北唐杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。詞語注釋：1.聞：聽說。2.官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。3.收：收復(fù)。4.河南河北：唐代安史之亂時(shí)，叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。5.劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。6.薊北：今河北北部一帶，是叛軍的老巢。7.涕淚:流淚;流涕。8.卻看：回過頭來看。9.妻子:妻子和孩子。

10.愁:憂愁。11.漫卷：胡亂卷起。指高興得不能讀書了。12.喜欲狂:高興的要發(fā)狂。13.縱酒：盡情的喝酒。14.青春：明麗的春天的景色。作者想象春季還鄉(xiāng)，途中有宜人（妻子），和景色相伴。15.作伴：指春天可以陪伴我。16.巴峽：當(dāng)在嘉陵江上游(長江三峽之一)。17.巫峽：長江三峽之一，在今四川湖北交界處。18.襄陽：今屬湖北。19.洛陽：今屬河南,古代城池。

創(chuàng)作背景安史之亂給國家和人民帶來巨大的災(zāi)難，杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。當(dāng)這一天終于盼來時(shí)，他竟激動(dòng)得喜極而泣。前四句由“忽傳”到“初聞”，再到“卻看”“漫卷”，幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作把作者驚喜的心情描繪得生龍活現(xiàn)。后四句通過想象，盡力描寫“喜欲狂”時(shí)的激動(dòng)心情：他不但要高歌痛飲，而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉(xiāng)，這從他一口氣列出的四個(gè)地名，就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了！[今譯]劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來收復(fù)薊北的消息，初聽到這個(gè)消息驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳?；剡^頭來再看妻子，平日的優(yōu)愁已不知跑到何處去了；我胡亂地卷起詩書高興得幾乎要發(fā)狂。白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。

己亥雜詩清龔自珍shì九州生氣恃風(fēng)雷，yīn萬馬齊喑究可哀。chóngdǒusǒu我勸天公重抖擻，jiàng不拘一格降人才。龔自珍（1792-1841），一名鞏祚，字（？王+瑟）人，號(hào)定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光進(jìn)土，中國近代著名的啟蒙主義思想家，在詩歌創(chuàng)作上也有相當(dāng)高的成就，詩風(fēng)瑰麗，有“龔派”之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對(duì)理想的憧憬，語言恣縱雄奇。注詞釋義己亥：道光十九年。九州：指中國。生氣：活力，生命力。萬馬齊喑：比喻當(dāng)時(shí)的中國死氣沉沉。喑：啞。究：終究、畢竟。重抖擻：重新振作、奮發(fā)起來。不拘一格：打破常規(guī)，采用多種方式。降：賜給、給予。這里有產(chǎn)生、選用的意思。古詩今譯九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩，萬馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。我勸告天公要重新把精神振作，打破一切清規(guī)戒律去選用人才。名句賞析——“不拘一格降人才?！币沁@么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。浣溪沙宋蘇軾游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。注釋

蘄水，縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。浸：泡在水中。子規(guī)：布谷鳥。唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無泥"。6.“瀟瀟暮雨”，白居易《寄殷協(xié)律詩》自注："江南吳二娘曲詞云，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規(guī)，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱"杜宇"，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。此句當(dāng)為寫實(shí)。但"門前"云云，亦有出處?！杜f唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺(tái)山國濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說："門前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè)，"而門前水果卻西流"。8.白居易《醉歌》："誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。無再少：不能回到少年。白發(fā)：老年11.瀟瀟：形容雨聲游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的蘭草的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路潔凈無泥，傍晚，松林間的布谷鳥在瀟瀟細(xì)雨中啼叫。誰說人生就不能再回到少年時(shí)期？門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝啊！卜算子送鮑浩然之浙東宋王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

作者簡介王觀，宋朝人，（1035～1100年）字通叟，如皋（今屬江蘇）人。王安石為開封府試官時(shí)，擢置高等，仁宗嘉祐二年（1057）進(jìn)士。神宗熙寧中，曾以將仕郎守大理寺丞，知揚(yáng)州江都縣事。在任時(shí)作《揚(yáng)州賦》，神宗閱后甚喜,大加褒賞。又撰《揚(yáng)州芍藥譜》1卷。后官至翰林大學(xué)士。相傳曾奉詔作