《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)題庫

2018-2019學(xué)年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)題庫【經(jīng)典資料，收藏必備】緒論1.新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。2.沒有崇高的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上的軟骨病3.（有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻(xiàn)）的人生，才是有意義的人生。4.時(shí)代新人要以（民族復(fù)興）為己任。5.（良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)），是在學(xué)習(xí)中升華、內(nèi)心中完善、自律中養(yǎng)成、實(shí)踐中錘煉的結(jié)果。第一章1.在馬克思主義看來，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（一切社會(huì)關(guān)系的總和）。2.人生觀的主要內(nèi)容包括（人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值）。3.全國勞動(dòng)模范徐虎說過：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰索??？”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于（個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)）。4.人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性。5.人生觀是指人們對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值的總觀點(diǎn)和總看法。6.人生觀的核心在于人生目的。7.提出人的本質(zhì)“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”的哲學(xué)家是馬克思。簡答題：1.簡述人生觀的主要內(nèi)容。答案：人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值。人生目的回答人為了什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。這三個(gè)方面相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)整體。2.簡述積極進(jìn)取的人生態(tài)度。答案：沒有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，再崇高的人生目標(biāo)也難以真正實(shí)現(xiàn)。走好人生之路，需要大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問題，保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。人生須認(rèn)真。人生當(dāng)務(wù)實(shí)。人生應(yīng)樂觀。人生要進(jìn)取。3.如何正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值。答案：衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國家和社會(huì)真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)?？陀^、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。4.如何創(chuàng)造有意義的人生美好的人生目標(biāo)要靠社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生要在科學(xué)高尚的人生觀指引下，正確對(duì)待人生矛盾，自覺抵制錯(cuò)誤觀念，努力提升人生境界，成就出彩人生。（1）辯證對(duì)待人生矛盾.大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)際生活中的各種問題，勇敢面對(duì)和正確處理各種人生矛盾。（2）反對(duì)錯(cuò)誤人生觀。大學(xué)生要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，認(rèn)清這些錯(cuò)誤思想觀念的實(shí)質(zhì)，警惕和自覺抵制它們的侵蝕。（3）成就出彩人生。當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)與歷史同向、與祖國同行、與人民同在，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生。5.簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。答案：（1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。人生價(jià)值是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。（2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。人的自身?xiàng)l件會(huì)有一定的差異，某一個(gè)具體的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)這個(gè)人來說是恰當(dāng)?shù)?、比較容易實(shí)現(xiàn)的，而對(duì)另一個(gè)人來說卻未必如此。（3）不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。個(gè)人的主觀努力，在相當(dāng)大的程度上也決定著人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度。第二章1.人的精神世界的核心是（理想信念）。2.理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是（人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)）。3.鄧小平指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切”。這段話表明（信念是強(qiáng)大的精神力量）。3.信念的最高表現(xiàn)形式是（信仰）。5.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立（馬克思主義）的科學(xué)信仰，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。6.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立（中國特色社會(huì)主義共同理想）。7.（中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)）是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。8.馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了(人類社會(huì)的發(fā)展方向)。9.理想與現(xiàn)實(shí)是(對(duì)立統(tǒng)一的)。10.(艱苦奮斗)是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。11.（個(gè)人理想）是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。12.（社會(huì)理想）是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。13.馬克思主義具有（與時(shí)俱進(jìn)）的理論品格和持久生命力。14.理想是多方面和多類型的，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可分為（個(gè)人理想和社會(huì)理想，近期理想和遠(yuǎn)期理想，生活理想、職業(yè)理想、道德理想和政治理想）等。15.（信念）是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。16.在當(dāng)代中國，堅(jiān)持（中國特色社會(huì)主義），就是真正堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。17.只有（實(shí)踐），才是通往理想彼岸的橋梁。18.（社會(huì)理想）是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。19.信仰馬克思主義的基本依據(jù)是（馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一、馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格、馬克思主義具有持久的生命力）。20.理想具有（超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性）。21.信念具有（執(zhí)著性、多樣性）。22.理想信念（昭示奮斗目標(biāo)、提供前進(jìn)動(dòng)力、提高精神境界）。23.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,具有（長期性、艱巨性和曲折性）。24.實(shí)現(xiàn)人生理想，應(yīng)當(dāng)（立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志須躬行）。25.辨析：理想和現(xiàn)實(shí)是既是對(duì)立的，也是統(tǒng)一的。答案：正確。理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的。辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面，二者的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展；另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件，在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為空想。26.辨析：中國特色社會(huì)主義不是科學(xué)社會(huì)主義。答案：錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，不是別的什么主義。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來。27.辨析：新時(shí)代實(shí)現(xiàn)理想不需要艱苦奮斗。答案：錯(cuò)誤。艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。艱苦奮斗絕不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。那種認(rèn)為“艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗”的觀點(diǎn)，在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐中是有害的。一方面，物質(zhì)生活條件的改善，社會(huì)觀念的變化，只是賦予艱苦奮斗以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，但艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的；另一方面，講艱苦奮斗，也并不是不講物質(zhì)利益，而是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻(xiàn)出自己的一切。28.辨析：實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)過程，不是一蹴而就的。答案：正確。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。實(shí)現(xiàn)理想的要經(jīng)歷長期性、艱巨性和曲折性。一般來說，理想越是遠(yuǎn)大，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間也就越漫長。實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計(jì)不足?？释缛諏?shí)現(xiàn)理想，希望順利實(shí)現(xiàn)理想，這是人之常情。但是，如果把實(shí)現(xiàn)理想設(shè)想得過分容易，對(duì)前進(jìn)道路上的困難缺乏思想準(zhǔn)備，遭遇到一點(diǎn)困難、曲折或失敗就灰心喪氣、悲觀失望，那就會(huì)影響理想的實(shí)現(xiàn)。第三章1.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。2.載人航天精神屬于開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)期的中國精神的是。3.民族精神的核心是（愛國主義）。4.根據(jù)全新的國家安全觀，社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安，還包括越來越重要的（信息安全，食品安全，公共衛(wèi)生安全，公眾出行安全，避難者行為安全，人員疏散的場地安全，建筑安全，城市生命線安全等）。5.中國精神，這就是以愛國主義為核心的(民族精神)和以改革創(chuàng)新為核心的(時(shí)代精神)。6.(重精神)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。7.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上，也表現(xiàn)在中國古人對(duì)理想的不懈追求上，亦表現(xiàn)在對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上，還表現(xiàn)為對(duì)理想人格的推崇。8.只有物質(zhì)文明建設(shè)和（精神文明）建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)。9.（民族精神）是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。10.（時(shí)代精神）是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和，是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。11.（改革創(chuàng)新精神）是時(shí)代精神的核心。12.（中國精神）是興國強(qiáng)國之魂。13.（實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢），是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。14.愛國主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國的（依存關(guān)系），是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的（歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感）的統(tǒng)一。15.新時(shí)代的愛國主義基本要求是：（堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史和文化、堅(jiān)持立足民族又面向世界）。16.（處理好民族問題、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)），是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事，是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。17.（國家安全）是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。18.國家安全法、保守國家秘密法、國防法、兵役法、反間諜法等法律明確規(guī)定了公民維護(hù)（國家安全）的各項(xiàng)具體的法律義務(wù)。19.（創(chuàng)新能力）是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。20.（改革創(chuàng)新）是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?jiān)持（改革創(chuàng)新）是新時(shí)代的迫切要求。簡答題：21.簡述愛國主義的基本要求。答案：（1）愛祖國的大好河山。（2）愛自己的骨肉同胞。（3）愛祖國的燦爛文化。（4）愛自己的國家。22.簡述民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系。答案：民族精神與時(shí)代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動(dòng)潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神共同構(gòu)成了我們當(dāng)今時(shí)代的中國精神。民族精神賦予中國精神以民族特征，是中華民族的精神獨(dú)立性得以保持的重要保證；時(shí)代精神賦予中國精神以時(shí)代內(nèi)涵，是中國精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源。23.簡述如何弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義。答案：弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義，必須堅(jiān)持立足民族，維護(hù)國家發(fā)展主體性。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義，必須面向世界，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。24.簡述如何做忠誠的愛國者。答案：（1）維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；（3）增強(qiáng)國家安全意識(shí)。25.結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列。答案：（1）樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)：增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感；樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)；樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。（2）增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)：夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身創(chuàng)新實(shí)踐。第四章1.從國際環(huán)境看，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)椋▽?shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的需要）。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐）。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是（個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則）。4.人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)同的核心價(jià)值觀。5.十三屆全國人大一次會(huì)議在2018年3月通過憲法修正案，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法。6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成。簡答題：1.簡要回答社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神引領(lǐng)。答案：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是有效整合我國社會(huì)意識(shí)、凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾、聚合磅礴之力的重大舉措，是保證我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)沿著正確的方向發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值支撐，意義重大而深遠(yuǎn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循。中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義。提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求。當(dāng)今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化軟實(shí)力越來越成為爭奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。文化的力量，歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力；文化軟實(shí)力的競爭，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競爭。增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國家和民族才會(huì)有賴以維系的精神紐帶，才會(huì)有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力、向心力。2.簡要回答當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。85答案：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。大學(xué)生要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，形成自覺奉行的信念理念，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢凝聚強(qiáng)大的青春能量。對(duì)于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。3.簡要回答堅(jiān)定價(jià)值觀自信的理由。答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量為我們堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信提供了充分的理由。4.簡要闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。答案：我們所積極弘揚(yáng)和踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅與中華民族悠久燦爛的歷史文化相契合，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，而且同我們正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同我們所要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)，具有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。概括而言，這一堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，就是當(dāng)今時(shí)代的中華民族所進(jìn)行的人類歷史上最為宏偉而獨(dú)特的中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐根據(jù)。中國特色社會(huì)主義建設(shè)也以無可辯駁的事實(shí)生動(dòng)展示著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。5.簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。答案：（1）國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧（3分）。（2）社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治（3分）。（3）個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善（2分）。第五章1.從業(yè)者在職業(yè)勞動(dòng)中，有一分力出一分力，出滿勤，干滿點(diǎn)，不怠工，不推諉，不自欺，遵紀(jì)守法；對(duì)待他人嚴(yán)格履行合同契約，說到做到，不說謊，不欺人，不弄虛作假，不唯利是圖，不做缺德事，不做虧心事。這是職業(yè)道德中（誠實(shí)守信的要求）。2.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（為人民服務(wù)）。3.良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和（遵紀(jì)守法）。4.道德能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律和原則，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任，使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有（認(rèn)識(shí)功能）。5.道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)在（道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)入的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開展階級(jí)斗爭的重要工具。）。6.道德是反映（社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系）的特殊意識(shí)形態(tài)。7.道德是（社會(huì)利益關(guān)系）的特殊調(diào)節(jié)方式。8.道德是一種（實(shí)踐精神）。9.弘揚(yáng)中國革命道德，要同（弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德）相結(jié)合。10.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（為人民服務(wù)）。11.（集體主義）是社會(huì)主義道德的原則。12.（就業(yè)）是最大的民生。13.（家庭）是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。14.（個(gè)人品德）是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志。15.（勞動(dòng)）是道德起源的首要前提16.（社會(huì)關(guān)系）是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件17.（人的自我意識(shí)）是道德產(chǎn)生的主觀條件18.（志愿服務(wù)）的精神是奉獻(xiàn)，友愛，互助，進(jìn)步。19.大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，不能誤把友誼當(dāng)（愛情）。20.樹立正確的擇業(yè)觀，要做好充分的（擇業(yè)準(zhǔn)備）。21.網(wǎng)絡(luò)空間（天朗氣清），生態(tài)良好，符合人民利益。22.大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，促成（知榮辱），（講正氣），（作奉獻(xiàn)），（促和諧）的社會(huì)風(fēng)尚。23.道德最基本的功能包括（認(rèn)識(shí)功能），（規(guī)范功能），（調(diào)節(jié)功能）。24.在道德作用問題上，要反對(duì)兩種極端的看法，即（道德萬能論）和（道德無用論）。25.中華傳統(tǒng)美德的基本精神包括（重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)）、（推崇仁愛原則，注重以和為貴）、（提倡人文價(jià)值，重視道德義務(wù)）、（追求精神境界，向往理想人格）、（強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履）。26.集體主義的三個(gè)層次的道德要求，一是（無私奉獻(xiàn)，一心為公），二是（先公后私，先人后己），三是（顧全大局，遵紀(jì)守法，熱愛祖國，誠實(shí)勞動(dòng)）。27.公共生活中的道德規(guī)范包括（文明禮貌），（助人為樂），（愛護(hù)公物），（保護(hù)環(huán)境），（遵紀(jì)守法）。28.職業(yè)生活中的道德規(guī)范，包括（愛崗敬業(yè)），（誠實(shí)守信），（辦事公道），（服務(wù)群眾），（奉獻(xiàn)社會(huì)）。29.家庭美德包括（尊老愛幼），（男女平等），（夫妻和睦），（勤儉持家），(鄰里團(tuán)結(jié))。30.大學(xué)生如何通過參與道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。答：大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，要弘揚(yáng)真善美、貶斥假丑惡，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。P98在長期的歷史發(fā)展中，···（一段）第六章一、單選題15個(gè)1、當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（依法治國）。2.法律義務(wù)與（法律權(quán)利)相對(duì)應(yīng)，是指法律規(guī)定的、以作為或者不作為的方式履行的對(duì)他人的責(zé)任。3.中華人民共和國主席、副主席每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同是憲法第五次修正案（2018年）的內(nèi)容。4.法治思維的基本內(nèi)容包括（法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容）。4.我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。5.中國特色社會(huì)主義法律體系是以憲法為核心。6.憲法的生命在于實(shí)施。7.人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。8.公正是法治的生命線。9.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。10.在社會(huì)主義法治國家，人民是依法治國的主體和力量源泉。11.在現(xiàn)代社會(huì)中，稅收是國家財(cái)政主入的主要來源，納稅是公民應(yīng)該履行的一項(xiàng)基本義務(wù)。12.全國人民代表大會(huì)是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。13.國務(wù)院是我國的最高行政機(jī)關(guān)。14.法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。15.主權(quán)是指國家的最高權(quán)力。16.人民民主專政是我國的國體。“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家?！?7.全面依法治國的總目標(biāo)是：建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。18.生命權(quán)是人最基本、最原始的權(quán)利，具有神圣性與不可轉(zhuǎn)讓性。19.法律：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。20.我國社會(huì)主義法律的運(yùn)行：法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守二、多選題10個(gè)1、司法機(jī)關(guān)是指國家的審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。2、我國憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。3、我國憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則；人民主權(quán)原則；尊重和保障人權(quán)原則；社會(huì)主義法治原則；民主集中制原則；4、我國刑法規(guī)定了罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應(yīng)的基本原則。5、全面依法治國的基本格局，用十六字方針概括為科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。6、法治和德治，是治國理政不可或缺的兩種方式，忽視其中