《離騷（節(jié)選）》【知識精講架構+備課精研精梳】 高二語文下學期 課件（統(tǒng)編版選修下冊）

有這樣一位詩人——他騷，他浪，

他還香！此何人也？又何謂也？前

言屈

原學習目標1、知人論世，了解作者及創(chuàng)作背景；2、掌握重點文言字詞、特殊句式等文言知識，疏通文意，把握文本內(nèi)容；3、鑒賞文章藝術手法，品味楚辭的語言魅力；4、分析屈原的形象特點，感受屈原的高尚情操與愛國情懷。知人論世，初入文本壹屈原，名平，戰(zhàn)國末期楚國人，是我國偉大的浪漫主義、愛國主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人。他創(chuàng)立了“楚辭”文體，開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。作者簡介

屈原的作品大致可分兩類：

一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩；

一類是以《九歌》為代表的祭歌和反映詩人世界觀、人生觀的《天問》。

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代文學史上第一首由詩人自覺創(chuàng)作、獨立完成的帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩，也是中國古代文學史上最長的一篇抒情詩。全詩370多句，近2500字。作品簡介創(chuàng)作背景“憂愁幽思而作《離騷》”——《史記·屈原列傳》“屈原放逐，著《離騷》”

——《史記·太史公自序》當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶，這觸犯了楚國貴族集團的利益，因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實現(xiàn)。于是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達不愿與世俗同流合污的志向。

文學常識“楚辭”《楚辭》戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種新詩體。作品運用楚地的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。漢代時，劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集，名為《楚辭》。它是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，并成為繼《詩經(jīng)》以后，對后世詩歌具有深遠影響的一部詩歌總集。

離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境?！|漢?班固）“離”——同“罹”，遭遇?！膀}”——憂愁。

《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。解說題目初讀課文，整體感知貳讀準字音裔（yì）

陬（zōu）攘詬（rǎnggòu）寅（yín）

汩（yù

）

肇錫（zhàocì）扈（hù）

搴（qiān）鞿羈（jījī)姱（ku?。?/p>

謇（jiǎn)

侘傺（chàchì）誶（suì）

纕（xiāng）溘死（kè）諑（zhuó）

偭（miǎn）方圜（yuán）鷙（zhì）

茞（chǎi）

芰荷（jì）忳（tún）

裳（cháng）岌岌（jíjí）

初讀指導《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時，要在理解的基礎上，掌握好它的節(jié)奏特點。談談《離騷》的外在形式特點是什么？◎詩風：鋪排夸飾，想象豐富◎體式：篇幅長，長短不拘，參差錯落◎語言：多用楚語楚聲，善用“兮”字增強語勢疏通文意·第一段

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。傳說中的古代帝王顓頊（zhuānxū）后代我對已故父親的美稱正當句首發(fā)語詞觀察衡量開始通“賜”名作動，取名、取字譯文：我是顓頊帝的遠代子孫，先父名為伯庸。正當寅年的寅月寅日，我降生了。先親觀察衡量我降生時的情況，一出生就賜給我美好的名字。給我起名叫正則啊，給我起表字叫靈均。孟春正月第一段思考：第一段寫了什么內(nèi)容？這樣寫有什么作用？述家世作用：強調(diào)自己與楚王同宗共祖，意在表明自己對楚國的興亡負有責任，同時也為他至死不能離開楚國埋下了伏筆。高貴出身：與王同宗降生不凡：誕辰吉祥賜予嘉名：政治理想疏通文意·第二段

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！盛多譯文：我是顓頊帝的遠代子孫，先父名為伯庸。正當寅年的寅月寅日，我降生了。先親觀察衡量我降生時的情況，一出生就賜給我美好的名字。給我起名叫正則啊，給我起表字叫靈均。形作名加美好容態(tài)披同“僻”連綴把…作為水流快，比喻時間快賓前名作狀拔取采摘一種香草，葉含香氣，經(jīng)冬不枯迅速久留時序更替動詞，想把握形作名，污穢的東西法度，準則同“導”，引導疏通文意·第二段譯文：我是顓頊帝的遠代子孫，先父名為伯庸。正當寅年的寅月寅日，我降生了。先親觀察衡量我降生時的情況，一出生就賜給我美好的名字。給我起名叫正則啊，給我起表字叫靈均。譯文：我既有這么多美好的內(nèi)在品質(zhì)，再加上美好的容態(tài)。肩披江離與長在幽僻處的白芷，將秋天的蘭花連綴起來做成佩飾。我自念光陰如流水逝去，心憂歲月不等待我。早晨我采擷坡上的木蘭，晚上摘取洲中的宿莽。日月飛快地運行不停留啊，春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的時候啊，便害怕美人也會衰老。何不趁著壯年拋棄穢政啊，何不改變這種法度？乘著駿馬奔馳啊，來吧，我愿做向導在前開路。思考：第二段寫了什么內(nèi)容？這樣寫有什么作用？詩人敘述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，決心輔助楚王進行改革，使國家富強。（繪品質(zhì)）疏通文意·第三段

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。嘆息名作動，流淚為動用法，為…悲傷人生主謂之間，取獨愛慕美好名作動，束縛諫諍/被貶斥因為對美好品德的追求加上崇尚的美德即使楚懷王荒唐體察指小人喻自己美好德行造謠誹謗本來善于取巧違背通“措”，措施準則追隨邪曲競相迎合討好疏通文意·第三段

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。憂愁煩悶失意的樣子走投無路突然隨流水而消逝兇猛/一般的鳥名作動，聚合成群本來這樣通“圓”，圓鑿合互相使動，使委屈/使壓抑責罵容忍恥辱同“服”，保持為動用法，為…而死形作名，正道形作動，推崇，贊許疏通文意·第三段譯文：我長聲一聲而掩面流淚，哀傷人生多么艱難。我雖崇尚美德而約束自己，但早上進諫晚上就被貶黜。既因我用香蕙作佩帶而貶黜我，又因我采摘白芷為飾而給我加上罪名。這本是我心中所崇尚的美德，即使為之死多次我也不悔。怨恨君王行事荒唐，始終不能體察我的苦心。眾多小人嫉妒我的美好品德，造謠誹謗說我好做淫邪之事。世俗本來是善于取巧，違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。違背準繩而追隨邪曲，競相把迎合討好奉作法度。煩悶失意啊，只有我在此時走投無路。寧愿突然死去，隨水流而長逝，我也不肯做出這些世俗小人的種種行徑！猛禽不與凡鳥同群，自古以來就是這樣。哪有方枘和圓鑿能夠相合，哪有道不同能夠相互安處的？受著委屈壓抑著意志，忍受著責備和辱罵。保持清白而獻身正道，本來是古代圣賢所推崇的。第三段寫了什么內(nèi)容？揭示“朝誶而夕替”原因，表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。疏通文意·第四段

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。觀察道路久久佇立原路趁著走入迷途使動，使…緩行長著蘭草的水邊高地長著椒樹的山崗在那里不被容納通“罹”，遭受未出仕前的衣服，指原先志向裁剪菱葉和荷葉“衣”指上衣，“裳”指下衣賓語前置停止，意指算了，罷了如果確實美好疏通文意·第四段

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。形作動，加高、加長高聳的樣子修長的樣子定語后置芳香光澤光明純潔的本質(zhì)減損回頭看放眼觀看去觀察遼闊大地香氣濃烈更加通“彰”，明顯準則被肢解被動句因受懲罰而停止疏通文意·第四段譯文：后悔選擇道路時沒看清，我久久佇立而想要返回。想掉轉我的車返回原路，趁著迷途還不算遠的時候，讓我的馬在長滿蘭草的水邊高地步行，驅馬行駛在長著椒樹的山丘上，暫時在那里休息。到朝廷做官不被君王接納，又遭受指責，退下來重新整理我當初的衣服。裁剪荷葉做上衣，綴縫荷花花瓣做下裳。不了解我也就罷了，只要我本心確是美好的。加高我高高的帽子，加長我長長的佩帶。服飾的芳香和佩玉的潤澤交織在一起，我光明純潔的品質(zhì)還是沒有虧損。忽然回頭放眼遠眺，將去看看四方廣大的土地。佩戴的飾物繽紛多彩，濃烈的芳香更加顯著。人生各有各的愛好，我獨愛美好并習以為常。即使被肢解仍不會改變，難道我的心會因受到懲罰而停止愛美好、從正道嗎？第四段寫了什么內(nèi)容？明確：反省自己的行為，表現(xiàn)自己追求美德、體解不悔的高尚品德。整體感知

第一段：述家世。先天稟賦加之后天重之以修能說明自己有理由、有責任、更有能力和條件為國家擔負重任。

第二段：繪品質(zhì)。詩人敘述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，決心輔助楚王進行改革，使國家富強。

第三段：抒情懷。揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。

第四段：省自身。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格。深入研讀，仔細品味叁剖析文本內(nèi)容1、屈原為何受屈遭貶，有哪三個原因？（找原文）①君王“不察”（“靈俢浩蕩”“終不察夫民心”）②小人投機。（“眾女”“謠諑”“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”）③自己不愿同流合污。（“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”）體悟作者情感2、第二段接連出現(xiàn)兩個“恐”字，作者“恐”什么？“恐年歲之不吾與”：擔心光陰似水，時不我待?！翱置廊酥t暮”：美人指有才德、有作為的人。（1）美人指自己，擔憂的是歲月無情，來日無多，希望能把握住短暫的人生，做一番事業(yè)。（2）美人指楚王，擔憂的是楚王衰老不堪大任，更擔憂的是楚王不思變革、不圖進取、茍且偷安、昏聵誤國。體悟作者情感3、對于黑暗的社會現(xiàn)實，對自己遭受的不公正的待遇，作者報以怎樣的態(tài)度？（找原文）“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！薄胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚?！?/p>

內(nèi)心苦悶，憂國憂民堅持真理，獻身理想疾惡如仇，不同流合污剛正不阿，獻身正道體悟作者情感4、“雖九死其猶未悔”的“未悔”與“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”的“悔”是否矛盾？為什么？不矛盾，前者的“未悔”是詩人對正道直行、不同流合污的高尚品質(zhì)的堅持。后者的“悔”是一種自我反省，是詩人對政治生涯的悔，并不是否定自己的理想和懷疑自己的追求。而由“悔”生“退”，“退”的目的是“修吾初德”，是為了進一步加強自己的道德修養(yǎng)，完善自己，，打算全身而退，不再在政治活動中積極進取，遠離政壇，并沒有放棄操守反而是更加的高潔自守。分析人物形象5、文中以“江離”、“辟芷”、“秋蘭”三種香草以及剝皮不死的“木蘭”、經(jīng)冬不枯的“宿莽”比喻什么？有何作用？表現(xiàn)了屈原什么樣的形象品質(zhì)？江離：香草。（取其芬芳）辟芷：幽僻處的香草。（取其淡泊）秋蘭：秋天盛開的蘭花。（取其高潔）木蘭：香樹。去皮而不死。（取其頑強）宿莽：經(jīng)冬不凋的草。（取其堅守）整體象征：美好的品德，高尚的情懷，遠大的志向，出色的才干。香草美人《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞。靈修美人以媲于君。

——（漢代）王逸分析人物形象5、文中以“江離”、“辟芷”、“秋蘭”三種香草以及剝皮不死的“木蘭”、經(jīng)冬不枯的“宿莽”比喻什么？有何作用？表現(xiàn)了屈原什么樣的形象品質(zhì)？詩人以香草比喻自己潔身自好、忠貞不渝、堅韌不拔、追求真理與志向的美好品德。比喻的運用，使詩歌形象、含蓄，更具韻味，具有浪漫主義的色彩。鑒賞藝術特色《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作：◎想象瑰麗、奇特◎運用比喻、對偶等修辭和象征等手法◎節(jié)奏鮮明，富有感染力◎具有浪漫主義精神總結全文，概括主旨肆

詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。歸納主旨當堂檢測，加深記憶伍

1．下列有關文學常識的說法，不正確的一項是（

）

A.屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)的騷體詩六言為主，但又長短參差，形式自由，多用“兮”字，富有抒情成分和浪漫色彩。

B.我國文學史上素以“風騷”并稱?！帮L”指“國風”，代指《詩經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代指楚辭。

C.我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實主義的源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則始于楚辭。

D.“楚辭”有兩個含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。課堂練習D

2、下列對加點詞語的解釋全不正確的一項是（

）

①謇朝誶而夕替（替代）。

②偭（違背