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期中復(fù)習(xí)課內(nèi)復(fù)習(xí)范圍:每周一詩(shī)(1-8首)字詞書(shū)寫(xiě)規(guī)范、易錯(cuò)字古文:《陳太丘與友期》《兩小兒辯日》

中心現(xiàn)代文:《祖父和我》《凡卡》《從百草園》中心詩(shī)歌:《觀滄海》(詞語(yǔ)解釋、中心、寫(xiě)作手法)作文:記事寫(xiě)人類要求:有適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)、結(jié)構(gòu)合理、表達(dá)通順、排比句課內(nèi)古文復(fù)習(xí)——《陳太丘與友期》——《兩小兒辯日》《陳太丘與友期》復(fù)習(xí)課文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,作者是(南朝)劉義慶,《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”代表作。課文選自“方正”這一類,“方正”即正直不阿,指人的一種好品格。太丘舍去:(不再等候而離開(kāi))舍:舍棄、放棄相委而去:(丟下別人)委:拋棄、放棄入門不顧:(回頭看)2、人物形象概括:3、中心:做人要誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人。元方:正直不阿、機(jī)智聰明、能言善辯、明辨是非、懂禮識(shí)儀、自負(fù)氣盛友人:沒(méi)有禮貌、不守信用,但知錯(cuò)勇改《兩小兒辯日》復(fù)習(xí)盤(pán)盂:盛放東西的盤(pán)子一、兩小兒“辯論”的問(wèn)題是:太陽(yáng)在早上和正午時(shí)距離人的遠(yuǎn)近問(wèn)題??鬃用?,字仲尼。春秋末期著名的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃釉鴰ьI(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂了六經(jīng)(分別為:《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》)??鬃尤ナ篮?,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》??鬃邮钱?dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、文宣皇帝、文宣王。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。他的思想和學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。4、兩小兒對(duì)于太陽(yáng)遠(yuǎn)近問(wèn)題“辯斗”,我們看到他們的精神。1、本文選自《列子》,相傳是戰(zhàn)國(guó)_時(shí)期列御寇所撰。2、出自這部書(shū)的成語(yǔ)故事有(歧路亡羊、愚公移山、杞人憂天、紀(jì)昌學(xué)射)3、這部書(shū)內(nèi)容中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)屬于道家學(xué)派,而孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。5、兩小兒辯論的一天中太陽(yáng)大小的變化情況,一個(gè)從

角度出發(fā),一個(gè)從

角度出發(fā),這就可以讓我們認(rèn)識(shí)到

的道理。大小(視覺(jué))冷熱(觸覺(jué))不同角度看待問(wèn)題得出的結(jié)論不同大膽質(zhì)疑、勇于探索4、“孔子不能決也”可見(jiàn)孔子

、

、的態(tài)度,從中我們可以領(lǐng)悟到

的真諦。謹(jǐn)慎謙虛實(shí)事求是“學(xué)無(wú)止境”5、兩小兒“辯論”的問(wèn)題是:太陽(yáng)在早上和正午時(shí)距離人的遠(yuǎn)近問(wèn)題。6、“孔子不能決也”說(shuō)明什么?下列理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A、說(shuō)明孔子“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。B、孔子也有不知道的東西,這是對(duì)他的諷刺。C、從認(rèn)識(shí)水平看,當(dāng)時(shí)的人,包括孔子,還不能解決這個(gè)問(wèn)題。B從這個(gè)故事中你得到什么啟發(fā)?1、從兩小兒對(duì)(太陽(yáng)離地面遠(yuǎn)近問(wèn)題)的爭(zhēng)辯中

——大膽質(zhì)疑、執(zhí)著探究的精神。2、從兩小兒從(不同角度討論問(wèn)題)出現(xiàn)分析中——不同角度看待問(wèn)題結(jié)果不同。3、從(孔子對(duì)兩小兒的問(wèn)題“不能決也”),——孔子實(shí)事求是、謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度,以及“學(xué)無(wú)止境”的真諦。句子檢測(cè)1、孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。2、我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)也。3、一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。孔子到東方去游歷,看見(jiàn)兩小兒在爭(zhēng)辯,問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。我認(rèn)為太陽(yáng)開(kāi)始出來(lái)時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)距離人遠(yuǎn),而正午距離人近。4、日初出大如車蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”5、日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)大得好像車篷,等到正午就好像盛放東西的盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)清涼,略帶寒意,等到正午就好像把手伸到熱水里,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?6、孔子不能決也。7、“孰為汝多知乎!”孔子也不能決斷。誰(shuí)認(rèn)為你見(jiàn)多識(shí)廣呢?課內(nèi)現(xiàn)代文復(fù)習(xí)——《祖父和我》——《凡卡》——《從百草園到三味書(shū)屋》《祖父和我》《祖父和我》復(fù)習(xí)1、課文選自《呼蘭河傳》,作者蕭紅,代表作《生死場(chǎng)》2、易錯(cuò)字:絨毛閃爍谷穗玩膩

3、中心:描寫(xiě)一幅充滿情趣的祖孫生活畫(huà)面,抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)、親情的贊美、以及對(duì)自由的向往之情。4、文中對(duì)蝴蝶、蜻蜓和螞蚱的描寫(xiě)是從顏色角度,對(duì)蜂子的描寫(xiě)則是從聲音、形態(tài)的角度,因此分別從顏色、聲音、形態(tài)三個(gè)不同方面寫(xiě)出了動(dòng)物的美麗。5、文中詞語(yǔ)概括后花園的特點(diǎn):新鮮漂亮、自由

1、來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯,這一句子運(yùn)用了擬人的修辭手法,作用是什么?(1)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)來(lái)之后,大榆樹(shù)的樹(shù)葉被風(fēng)吹動(dòng)發(fā)出的聲音很響的特點(diǎn)。(2)體現(xiàn)出我對(duì)老榆樹(shù)的好奇與喜愛(ài)之情。(復(fù)習(xí)重點(diǎn))“這榆樹(shù)在園子的西北角上,來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯;來(lái)了雨,大榆樹(shù)就先冒煙了;太陽(yáng)出來(lái)時(shí),閃爍的像沙灘上的蚌殼一樣了”答題方法(1)修辭手法(2)作用(句子本身含義+文章中心)2、“來(lái)了雨,大榆樹(shù)就先冒煙了”這一句子的作用是:3、太陽(yáng)出來(lái)時(shí),閃爍的像沙灘上的蚌殼一樣了”這一句運(yùn)用了比喻的修辭手法。作用是什么?(1)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了在太陽(yáng)的照耀下,大榆樹(shù)的葉子閃閃發(fā)亮的特點(diǎn),(2)說(shuō)明大榆樹(shù)在孩子眼中具有神秘的色彩,表現(xiàn)“我”對(duì)大自然的好奇與喜愛(ài)之情。(1)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了雨打在大榆樹(shù)的葉子上濺起的水霧的情狀。(2)體現(xiàn)出我對(duì)老榆樹(shù)的好奇與喜愛(ài)之情。6、對(duì)榆樹(shù)的描寫(xiě)抓住了三個(gè)方面,描寫(xiě)他的不同情態(tài),突出了作者對(duì)它的情感。7、文中“一切都活了”中的“一切”具體指:所有一切自然生物,文中的“一切”具有自由自在的特征。聲音、形態(tài)、亮度8、疊詞:藍(lán)悠悠、毛嘟嘟(ABB)例如:亮晶晶、水汪汪、紅彤彤、輕飄飄10、“我”對(duì)園子念念不忘是因?yàn)椋?)大花園里有生機(jī)勃勃的景物;表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)。(2)大花園里有濃濃親情的祖孫生活;表達(dá)作者對(duì)親情的贊美。(3)大花園里有自由自在的生存狀態(tài);表達(dá)作者對(duì)自由生活的向往。從而表達(dá)了作者對(duì)親情的贊美、對(duì)自然的喜愛(ài)、對(duì)自由的向往的思想情感。11、人物形象概括:爺爺:慈愛(ài)、寬容、仁厚、勤勞、有耐心、認(rèn)真“我”:活潑、頑皮、天真、可愛(ài)、具有好奇心《凡卡》《凡卡》復(fù)習(xí)1、《凡卡》一文是

國(guó)著名作家

寫(xiě)的。2、本文記敘了主人公9歲的小男孩

(人物),因?yàn)閷?shí)在忍受不了

的學(xué)徒生活,在

,給爺爺寫(xiě)信乞求爺爺

的故事。3、世界三大短篇小說(shuō)之王:(俄國(guó))契訶夫(美國(guó))歐·亨利(法國(guó))莫泊桑4、本文的體裁是一篇

小說(shuō),這種體裁的三要素分別是人物、情節(jié)、環(huán)境。俄契訶夫凡卡悲慘圣誕節(jié)前夜帶他回鄉(xiāng)下3、作者在凡卡寫(xiě)信過(guò)程中穿插了回憶的內(nèi)容,分別是:作用是:將鄉(xiāng)下快樂(lè)的生活與眼前悲慘的學(xué)徒生活作對(duì)比,反襯出凡卡的悲慘生活

。(1)回憶爺爺守夜的情景、(2)回憶鄉(xiāng)村冬夜的雪景、(3)回憶和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的情景《從百草園到三味書(shū)屋》1、凡卡稱老板的孩子為“小崽子”是因?yàn)椋ǎ〢、他跟這個(gè)小孩子很親熱,用的是昵稱。B、他對(duì)這個(gè)孩子不勞而獲懷著一種蔑視之情。C、他對(duì)老板一家充滿厭惡和痛恨。D、小孩子愛(ài)哭,要搖搖籃才肯睡覺(jué)。C2、課文的結(jié)尾,寫(xiě)凡卡做美夢(mèng),是為了說(shuō)明()A、凡卡寄出信后非常高興,想著爺爺不久就會(huì)來(lái)接他。B、凡卡十分想念他的爺爺,迫切渴望與爺爺相聚。C、在沙皇統(tǒng)治下的社會(huì),凡卡追求自由生活的愿望只是一個(gè)美夢(mèng),永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。D、預(yù)示了凡卡的夢(mèng)想將他和爺爺?shù)呐ο鲁晒?shí)現(xiàn)。C《從百草園到三味書(shū)屋》復(fù)習(xí)1、關(guān)于本文,下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()A、魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。B、本文選自魯迅的《朝花夕拾》,是一篇回憶童年生活的小說(shuō)。C、本文表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然,喜歡自由快樂(lè)生活的向往,同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。D、“三味書(shū)屋”不是“我”的樂(lè)園,但其中也不乏樂(lè)趣,如大家放開(kāi)喉嚨讀書(shū)的情形以及到后園去折梅花、尋蟬蛻都是好玩又有趣的事情。B2、“三味書(shū)屋”的先生是一位博學(xué)的老者,文中魯迅對(duì)他的看法是()A、他挫傷了學(xué)生的求知欲,魯迅很討厭他。B、他對(duì)魯迅很嚴(yán)厲,魯迅認(rèn)為這束縛了兒童的身心發(fā)展,所以對(duì)他很不滿。C、他沒(méi)有多少真才實(shí)學(xué),只是長(zhǎng)讀些令學(xué)生難懂的文章,魯迅覺(jué)得他很可笑。D、他很博學(xué),對(duì)學(xué)生又有一些開(kāi)明的思想,魯迅對(duì)他很恭敬。D1、課文選自《朝花夕拾》,作者魯迅,原名周樹(shù)人,是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。(文思革)2、魯迅的代表作有哪些?小說(shuō)集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》3、課文中,作者主要寫(xiě)了哪三個(gè)方面的材料來(lái)表現(xiàn)百草園之“樂(lè)”?描寫(xiě)百草園生機(jī)勃勃的景物聽(tīng)傳說(shuō)故事雪地捕鳥(niǎo)4、在描寫(xiě)百草園的景物,作者運(yùn)用了多種修辭手法,試舉例并說(shuō)明其作用?“不必說(shuō)……也不必說(shuō)”運(yùn)用了排比的修辭手法,作用是:生動(dòng)形象的寫(xiě)出了百草園生機(jī)勃勃的景物,突出了百草園無(wú)限樂(lè)趣。“油蛉在這里低唱,蟋蟀在彈琴”運(yùn)用了擬人的修辭手法,作用是:生動(dòng)形象的寫(xiě)出了動(dòng)物的鳴叫聲悅耳動(dòng)聽(tīng),表達(dá)對(duì)百草園的喜愛(ài)之情5、“雪地捕鳥(niǎo)”條件:“薄薄的雪……鳥(niǎo)雀?jìng)儫o(wú)處覓食才好”結(jié)果:“所得的麻雀居多,也有白頰的張飛鳥(niǎo)”作用:明確清晰地?cái)⑹隽瞬而B(niǎo)的全過(guò)程,體現(xiàn)出兒童在捕鳥(niǎo)時(shí)的樂(lè)趣。6、課文中第九小節(jié)為過(guò)渡段,作用是什么?“也許是……也許是…”表現(xiàn)“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心情?過(guò)渡段的作用是:承上啟下表現(xiàn)了“我”對(duì)家人送“我”去書(shū)塾的疑惑以及對(duì)百草園的依依不舍的留戀之情和告別時(shí)的無(wú)奈?!队^滄?!贰队^滄海》復(fù)習(xí)1、“觀滄?!敝写蠛5奶攸c(diǎn)是()A、風(fēng)起云涌B、波濤翻騰C、包容萬(wàn)物D、晝夜不息這景象所表達(dá)的詩(shī)人的心胸是()A、歡慶勝利B、一統(tǒng)天下C、擊敗強(qiáng)敵D、安享富貴CB借景抒情、虛實(shí)結(jié)合,描繪了大海雄偉的景象,抒發(fā)了詩(shī)人渴望統(tǒng)一天下,建功立業(yè)的豪情壯志。3、曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期杰出政治家、軍事家、詩(shī)人。4、“建安三曹”:曹操、曹丕、曹植中心:1、詩(shī)中點(diǎn)明觀滄海地點(diǎn)的句子是:2、詩(shī)中總寫(xiě)大海全景的句子是:3、本詩(shī)以“

”總領(lǐng)全篇,借大海

的景象,表達(dá)詩(shī)人、的豪情壯志。東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。觀雄偉壯麗統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)3、下列對(duì)“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”理解不正確的一項(xiàng)是()A、這幾句為滄海美景平添了浩蕩磅礴的氣勢(shì)。B、描繪了想象中大海正在吞吐日月星辰的景象。C、是詩(shī)人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫(xiě)照。D、表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的氣度。4、下列對(duì)本詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是()A、開(kāi)頭兩句流露出詩(shī)人興奮而莊嚴(yán)的心情。B、“水何澹?!眱删鋸目傮w上顯示了大海的遼闊壯觀。C、“樹(shù)木叢生”四句描繪了滄海上山島的具體景象。D、最后兩句是古體樂(lè)府詩(shī)結(jié)束時(shí)的“套語(yǔ)”。CC5、下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A、首句點(diǎn)明詩(shī)人觀滄海的時(shí)間和地點(diǎn)。B、“水何澹澹”兩句勾勒出大海雄偉壯麗的景象。C、詩(shī)人借大海抒寫(xiě)了自己高遠(yuǎn)的抱負(fù)。D、“日月之行”四句表現(xiàn)是人開(kāi)闊的胸懷。A中心概括1、《祖父和我》:描寫(xiě)一幅充滿情趣的祖孫生活畫(huà)面,抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)、親情的贊美、以及對(duì)自由的向往之情。2、《凡卡》:本文記敘了9歲的小男孩凡卡,因?yàn)閷?shí)在忍受不了

悲慘

的學(xué)徒生活,在圣誕節(jié)前夜,給爺爺寫(xiě)信乞求爺爺帶他回鄉(xiāng)下的故事。表達(dá)了凡卡對(duì)家庭、親情的渴望,反映了沙俄統(tǒng)治下窮苦人民的悲慘生活。3、《從百草園到三味書(shū)屋》:通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然,喜歡自由快樂(lè)生活的

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