2023年元氏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案_第1頁
2023年元氏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案_第2頁
2023年元氏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案_第3頁
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PAGEPAGE352023年元氏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.()是指管理機構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產(chǎn)生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機會成本D、委托代理成本答案:C解析:管理者的機會成本不是指管理者從事某項工作必須放棄另一項工作的損失,而是指管理機構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產(chǎn)生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。故選C。2.根據(jù)行政許可法的規(guī)定,除可以當(dāng)場做出行政許可決定的外,行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請之日起()內(nèi)做出行政許可決定。A、5日B、10日C、20日D、30日答案:C解析:除可以當(dāng)場作出行政許可決定的外,行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。二十日內(nèi)不能作出決定的,經(jīng)本行政機關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以延長十日,并應(yīng)當(dāng)將延長期限的理由告知申請人。但是,法律、法規(guī)另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。故選C。3.近年來中國政府高度重視貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè)和人口的脫貧工作,各地區(qū)堅持社會主義新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局,以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標(biāo),解決溫飽和鞏固溫飽同時推進,扶貧工作取得巨大成效,這將為人民當(dāng)家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案:B解析:經(jīng)濟決定政治,貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化,將為人民當(dāng)家作主提供物質(zhì)保障。故選B。4.社會公德最基本的要求()。A、遵紀(jì)守法B、愛護公物C、文明禮貌D、保護環(huán)境答案:A解析:社會公德的主要內(nèi)容有五個方面:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求。故選A。5.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為:合格的管理者出的差錯最少。他能察覺到正在形成的問題,并能及時采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運用管理的概念、原理和技術(shù),能以系統(tǒng)的觀點來進行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進行間接控制。故選D。6.下列各項詩詞所對應(yīng)的情感,正確的是()。A、勿使燕然上,惟留漢將功——報國無門之情B、明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚——相思之情C、衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無——羈旅思鄉(xiāng)之情D、惟將終夜長開眼,報答平生未展眉——愛國之情答案:C解析:A項,“勿使燕然上,惟留漢將功”出自陳子昂《送魏大從軍》,該句抒發(fā)了作者激勵友人,希望他揚名塞外,不要讓燕然山上只留漢將功績,也要留有大唐將士赫赫戰(zhàn)功的殷切希望。排除A項。B項,“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”出自范仲淹《蘇幕遮》,下闋為“黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!北磉_了作者夜不能寢、高樓獨倚、借酒消愁、懷念家園的深情。排除B項。C項,“衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無”出自秦觀《阮郎歸?湘天風(fēng)雨破寒初》,這首詞系秦觀貶謫郴州時歲暮天寒的感慨之作,抒發(fā)了詞人的思鄉(xiāng)之情。因此C項當(dāng)選。D項,“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉”出自元稹《遺悲懷三首?其三》,意思是“只有以此長夜不眠的思念,來報答你一生的愁苦奔忙”,表達了詩人深切懷念亡妻的情懷。排除D項。故選C。7.生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會革命D、經(jīng)濟制度答案:B解析:新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展,政權(quán)的性質(zhì)、社會革命和經(jīng)濟制度的改變只是影響因素。故選B。8.實踐的觀點是認(rèn)識論首要的觀點,這是因為()。A、實踐中的認(rèn)識都屬于真理性的認(rèn)識B、來源于實踐的認(rèn)識都是真理C、實踐就是真理D、人們的認(rèn)識過程就是一個通過實踐而認(rèn)識真理,又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程答案:D解析:A、B、C三項錯誤,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映,并不是所有的認(rèn)識都是真理,也不是所有的實踐就是真理。D項正確,實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點,也是馬克思主義認(rèn)識論的首要觀點。這是因為從認(rèn)識論來說,馬克思主義的認(rèn)識論強調(diào)實踐是認(rèn)識的來源、動力、基礎(chǔ),是檢驗認(rèn)識之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,人們的認(rèn)識過程就是一個通過實踐而認(rèn)識真理,又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程。故選D。9.()是我國第一位把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠(yuǎn)答案:B解析:A項錯誤,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩歌,注重寫時政,崇尚通俗,強調(diào)諷喻,代表作如《賣炭翁》。B項正確,柳宗元是唐宋八大家之一,其文的成就大于詩,駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理,如《黔之驢》的故事,被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強中干者的絕妙象征。C項錯誤,李清照是宋代女詞人,婉約派代表,有“千古第一才女”之稱。D項錯誤,馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一,其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點,在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。故選B。10.柏拉圖認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對理念?!蓖醴蛑畢s認(rèn)為:“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個人的觀點分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案:D解析:柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物,都只是現(xiàn)象而已,宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對理念,就是獨立于物質(zhì)之外存在著的世界,是典型的客觀唯心主義的觀點。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,但它把世界的本原歸結(jié)為氣,把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。11.劉某的愛犬丟失,張貼了懸賞1000元的尋狗啟事。王某撿到了劉某的狗。劉某要求王某返還,王某索要1000元報酬,劉某不同意,雙方數(shù)次交涉無果。后因王某照料不善,導(dǎo)致小狗病死。下列選項中正確的是()。A、王某應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,但有權(quán)要求劉某支付1000元B、王某應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,無權(quán)要求劉某支付1000元C、王某不應(yīng)該承擔(dān)賠償責(zé)任,也無權(quán)要求劉某支付1000元D、王某不承擔(dān)賠償責(zé)任,有權(quán)要求劉某支付1000元答案:D解析:《中華人民共和國民法通則》規(guī)定,拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動物,應(yīng)當(dāng)歸還失主,因此而支出的費用由失主償還。題目中劉某發(fā)布的懸賞啟事有明確的事項和目的要求,構(gòu)成法律意義上的要約,具有法律約束力。如果失主不履行要約,在法律上則違背了誠實信用原則,法律不會予以支持。故王某有權(quán)要求劉某支付1000元?!吨腥A人民共和國物權(quán)法》規(guī)定,拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前,有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前,應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物。因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。王某只是因照顧不善,導(dǎo)致小狗病死,不是因故意或者重大過失,故不承擔(dān)賠償責(zé)任。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選D。12.關(guān)于行政效率的社會性評價,下列說法錯誤是()。A、行政目標(biāo)和行政決策本身的正確性,看其是否能夠代表國家意志和群眾的利益B、行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系,看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結(jié)合C、行政管理中整體利益與局部利益的關(guān)系,看其是否具備經(jīng)濟要素和時間要素D、行政實施過程中的方向性偏差,看其是否偏離預(yù)定行政目標(biāo)所確立的方向答案:C解析:行政效率的要素有效益要素、經(jīng)濟要素、時間要素。行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系,看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結(jié)合。故選C。13.從內(nèi)容上看,實踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和生態(tài)文明實踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐D、社會政治實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐答案:B解析:實踐的基本類型可分為三類:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。二是變革社會的實踐,即社會政治實踐,如革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實施等。在階級社會中,變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動,即科學(xué)文化實踐。A項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。B項正確,實踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐三類,符合題意。C項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。D項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。故選B。14.負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或行政機關(guān)的關(guān)系,辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項行政事務(wù),或負(fù)責(zé)行政機關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作的行政機構(gòu)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)B、執(zhí)行機關(guān)C、輔助機關(guān)D、派出機關(guān)答案:C解析:輔助機關(guān)是指行政組織系統(tǒng)的內(nèi)部機關(guān),主要是協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或行政機關(guān)的關(guān)系,辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項行政事務(wù),或負(fù)責(zé)行政機關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作。輔助機關(guān)一般不具備對外的職權(quán),也不直接參與公共行政事務(wù)的管理。故選C。15.從唯物辯證法的觀點看,水果與蘋果,梨子,香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案:B解析:矛盾的普遍性和特殊性即一般與個別,共性與個性關(guān)系的問題。蘋果,梨子,香蕉是水果當(dāng)中的一種,具有各自的特征,并且都具有水果的特征。是個性和共性的關(guān)系。故選B。16.下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中,最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案:B解析:A、C、D三項正確,自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個環(huán)節(jié)連續(xù)運動的過程,叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對河流、湖泊的活動,改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水,通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項錯誤,海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。17.德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動的反映答案:B解析:AD項題干中未體現(xiàn),C項說法錯誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。18.職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案:C解析:制度層文化是組織文化的中間層次,是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則的總和。因此,職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.19.依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定,人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財產(chǎn)答案:B解析:我國《婚姻法》第三十二條規(guī)定:“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!币虼薆項正確。A項錯誤,和解并不是必經(jīng)程序,調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解,也有可能是離婚。C項錯誤,辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項錯誤,調(diào)解如果是和解就沒有必要進行財產(chǎn)分割。故選B。20.下列公文除()外,都應(yīng)加蓋發(fā)文機關(guān)的印章。A、公告B、通知C、函D、紀(jì)要答案:D解析:公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章,如需蓋章的,可由主辦單位代章。故選D。21.甲市政府決定關(guān)閉一排影響市容的門面,并對因此受到損失的業(yè)主給予相應(yīng)的經(jīng)濟賠償。甲市政府的這一行為體現(xiàn)了行政許可的()。A、監(jiān)督原則B、公平公正原則C、救濟原則D、信賴保護原則答案:D解析:信賴保護原則是指行政機關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可。行政許可決定所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止,或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化,行政機關(guān)為了公共利益的需要,可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可,但應(yīng)當(dāng)對由此給公民、法人或者其他組織造成的財產(chǎn)損失依法給予補償。本題中關(guān)閉屠宰場并給予相應(yīng)經(jīng)濟補償?shù)男袨轶w現(xiàn)了行政許可的信賴保護原則。故選D。22.作為消費者,總是希望質(zhì)優(yōu)價廉,作為經(jīng)營者則強調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價。盡管兩者關(guān)注點有所不同,但都說明商品()。A、是用于交換的勞動產(chǎn)品B、使用價值比價值更重要C、是使用價值與價值的統(tǒng)一體D、只有通過交換才有使用價值答案:C解析:無論消費者還是經(jīng)營者,都強調(diào)商品的“質(zhì)和價”,“質(zhì)”代表商品的使用價值,即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性,“價”是商品價格,是商品價值的貨幣表現(xiàn),由此可見,商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,使用價值和價值是商品的基本屬性。故選C。23.憲法規(guī)定,居民委員會、村民委員會同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。下列哪一項不屬于基層政權(quán)的范疇?()A、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府B、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府C、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)人民政府的派出機構(gòu)D、縣人民政府答案:D解析:我國的基層政權(quán)在城市中指的是不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民代表大會及其常委會和人民政府及其權(quán)力機關(guān)的統(tǒng)一體(街道辦事處屬于派出機構(gòu),也屬于基層政權(quán));在農(nóng)村指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府及其職權(quán)的統(tǒng)一體。很顯然,縣人大及其人民政府不屬于基層政權(quán)的范疇。故選D。24.銀行的實質(zhì)是()。A、充當(dāng)信用中介B、擴大社會資本總量C、經(jīng)營貨幣,牟取利潤D、創(chuàng)造代替鑄幣的信用流通工具答案:C解析:銀行其實就是企業(yè),不過它是一種特殊的企業(yè)。和工商企業(yè)一樣,經(jīng)營的目的都是為了牟取利潤。而所謂“特殊”,是因其所經(jīng)營的對象不同于一般的企業(yè)。一般企業(yè)經(jīng)營的是以使用價值形態(tài)存在的商品,而銀行經(jīng)營的則是貨幣。故選C。25.公文標(biāo)題中的“事由”的意思是()。A、事情的由來B、解決問題的原因C、公文要解決的主要問題D、態(tài)度、看法、觀點、認(rèn)識等答案:C解析:公文標(biāo)題中的“事由”是為了解釋為什么發(fā)文,即公文針對的對象或需要解決的問題。故選C。26.公文中含有國家重要的機密,泄露會使國家的安全和權(quán)利遭受嚴(yán)重?fù)p失的文件是()。A、秘密公文B、加密公文C、機密公文D、絕密公文答案:C解析:“絕密”是指內(nèi)容涉及最重要的國家秘密,泄露會使國家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害?!皺C密”是指重要的國家秘密,泄露會使國家的安全和利益遭受嚴(yán)重的損害。“秘密”是指內(nèi)容涉及一般國家秘密,泄露會使國家的安全和利益遭受損害。故選C。27.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國和三國D、秦初和漢初答案:B解析:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?!捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱?,把渡船鑿沉;表示下定決心,為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項羽本紀(jì)》。“苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”引用的是春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?!芭P薪嘗膽”意思是形容一個人忍辱負(fù)重,發(fā)憤圖強。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。28.傷害他人致其殘疾的,賠償范圍不包括哪一項?()A、醫(yī)療費B、住院伙食補助費C、護理費D、喪葬費答案:D解析:根據(jù)《民法典》規(guī)定:“侵害他人造成人身損害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費、護理費、交通費、營養(yǎng)費、住院伙食補助費等為治療和康復(fù)支出的合理費用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費和殘疾賠償金;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費和死亡賠償金?!惫蔬xD。29.下列關(guān)于極光的說法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案:A解析:極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空,是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光,在北極被稱為北極光。地球的極光是來自地球磁層或太陽的高能帶電粒子流(太陽風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項:正確,極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子,由于地磁場的作用,這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū),所以極光常見于高磁緯地區(qū)。B項:錯誤,極光不只在地球上出現(xiàn),太陽系內(nèi)具備大氣、磁場、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項:錯誤,產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽公轉(zhuǎn)時,還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項:錯誤,極光產(chǎn)生的條件有三個:大氣、磁場、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。30.在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù),在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案:A解析:A項正確,《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定,人民法院審理行政案件,參照國務(wù)院部、委根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此,A項行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。31.公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是()。A、消費方式B、生產(chǎn)方式C、分配方式D、整合方式答案:A解析:公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是一種消費方式,它直接規(guī)定的是以何種方式去消費,而沒有直接也沒有必要說明是誰生產(chǎn),依靠何種資金進行生產(chǎn)。故選A。32.“事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。它強調(diào)的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。A項錯誤,B項正確,題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾,大道理是主要矛盾,小道理是次要矛盾,而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項錯誤,題干強調(diào)要服從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心,并沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)容。故選B。33.下列用語不正確的是()。A、你市2008年15號文件《關(guān)于增加職工工資的請示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請示》,杭辦發(fā)2008年15號,收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究,現(xiàn)批復(fù)如下答案:A解析:公文中引用來文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱,在后面括號中表明文件字號。故選A。34.普通勞動者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻,反映出這些勞動者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴(yán)于律己D、愛崗敬業(yè)答案:D解析:愛崗敬業(yè)要求勞動者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。故選D。35.“精誠所至,金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案:C解析:“精誠所至,金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠所加,金石為虧”一句,比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。A項錯誤,孔子,春秋末期的思想家、教育家,政治思想以“仁”為核心,主張“愛人”,提倡“忠恕”,強調(diào)“復(fù)禮”、“正名”,以圖維護貴族等級秩序。哲學(xué)上宣揚天命觀和先驗論,但對鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”,能因材施教,重視啟發(fā),“學(xué)而不厭,誨人不倦”。B項錯誤,老子,春秋末期的思想家,其主要思想是“道”,“道”是萬物的本原,表現(xiàn)出客觀的唯心主義,同時老子認(rèn)為一切都是對立而統(tǒng)一的,“道”的特性是自然無為,主張致虛安靜、柔弱不爭。在方法論上,表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想,認(rèn)識到事物都有矛盾對立的兩個方面,對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上,老子宣揚“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”,反對法令制度,反對文化科學(xué),希望倒退到“小國寡民”愚昧無知的原始社會去的落后思想。C項正確,王充,東漢時期杰出的唯物主義思想家,他用樸素的唯物主義觀點解釋了天的自然存在,否定了天的神秘性和神圣性,破除了當(dāng)時的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點。同時,他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯誤觀點。王充認(rèn)為,天和地都是由“氣”形成的,“氣”是天地萬物的基本元素。D項錯誤,孟子,戰(zhàn)國時期著名思想家,他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”的政治主張,并提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想,號召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。36.司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán),這項原則的含義之一是:人民法院、人民檢察院依法獨立行使自己的職權(quán),不受()。A、權(quán)力機關(guān)的非法干涉B、上級司法機關(guān)的非法干涉C、任何機關(guān)、社會團體和個人的非法干預(yù)D、政黨、社會團體和個人的非法干涉答案:C解析:法條原話是:人民法院依法獨立行使審判權(quán),人民檢察院依法獨立行使檢察權(quán),不受行政機關(guān)、社會團體和公民個人的干涉。所以本題C選項是另外一種說法。本題很多考生說C項有瑕疵,其實不然,因為選項C說了是“任何機關(guān)、社會團體和個人的非法干涉”。如果去掉“非法”此選項存在問題。排除ABD。故選C。37.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。38.在組織戰(zhàn)略管理中強調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案:C解析:總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強調(diào)“做正確的事”,而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。39.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?!边@說明()。A、自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力B、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C、人的認(rèn)識具有主觀能動性D、人具有認(rèn)識自然的能力答案:B解析:“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”強調(diào)了人的認(rèn)識水平是在實踐的過程中不斷發(fā)展的,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。在實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強調(diào)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐對認(rèn)識的決定作用。故選B。40.某天深夜,騎車人甲不慎掉入修路挖的坑里,造成車壞人傷,此坑周圍無柵欄圍住也未安置紅燈。后來查明,該坑是某修路隊雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊與王某分擔(dān)答案:A解析:在公共場所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。41.下列社會關(guān)系中,應(yīng)由民法調(diào)整的是()。A、張某因無照經(jīng)營小食店被罰款,張某對此不服B、甲、乙兩村因某塊土地的所有權(quán)歸屬發(fā)生糾紛C、專利申請人梁某對專利復(fù)審委員會的復(fù)審決定不服,向人民法院起訴D、某派出所對打架斗毆的李某實施10天的拘留,李某對此不服答案:B解析:《民法》是調(diào)整平等主體的自然人、法人、其他組織之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。A項張某被罰款,罰款的主體是行政機關(guān),二者不是平等主體,該關(guān)系屬于行政法調(diào)整的行政法律關(guān)系。C項是專利申請人對專利復(fù)審決定不服,二者也是不平等的主體之間的法律關(guān)系,因此不選,D項也屬于行政法律關(guān)系。只有B項是平等主體間的民事法律關(guān)系。故選B。42.()以抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量為特點,目的在于抑制需求的增加。A、穩(wěn)健的貨幣政策B、擴張型貨幣政策C、中性的貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案:D解析:抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量屬于緊縮性貨幣政策。故選D。43.京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案:A解析:《長生殿》是一部以“安史之亂”為背景,以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出,一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情,表現(xiàn)了作者的愛情理想,另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會動蕩的局面,寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長生殿》。故選A。44.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導(dǎo)個性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品,贊頌人文主義,強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。45.時間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運動的根本原因C、物質(zhì)運動的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案:C解析:A項,運動是物質(zhì)的根本屬性。時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式,時間是物質(zhì)運動的順序性和持續(xù)性,而空間則是物質(zhì)運動的廣延性、伸張性。B項,物質(zhì)運動的根本原因是矛盾,而非時間和空間。D項,物質(zhì)的唯一性是客觀實在性。故選C。46.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展,患者可在線求醫(yī)問診;同時因移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀,移動醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見()。①生產(chǎn)決定消費質(zhì)量和水平②消費能夠帶動新產(chǎn)業(yè)的成長③消費促進并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案:D解析:移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀,體現(xiàn)了人們消費方式的變革;移動醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光,體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費,③錯誤。故選D。47.某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)商品花費的勞動時間比社會必要勞動時間少10%,由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是()。A、超額剩余價值B、絕對剩余價值C、相對剩余價值D、剩余價值答案:A解析:超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額,在資本主義社會,各個資本家率先采用先進技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率的直接動機是追逐超額剩余價值。故選A。48.在秋冬季節(jié),人們常會發(fā)現(xiàn),晚上脫衣服時會有噼啪的響聲,而且伴有藍(lán)光;早上起來梳頭時,頭發(fā)經(jīng)常會飄起來,越理越亂。這些都是()現(xiàn)象。A、電中和B、靜電C、摩擦生熱D、電磁感應(yīng)答案:B解析:靜電是一種處于靜止?fàn)顟B(tài)的電荷。靜電主要由摩擦產(chǎn)生,秋冬季節(jié)比較干燥,脫衣服和梳頭發(fā)都會導(dǎo)致摩擦起電,主要原因是摩擦?xí)r會產(chǎn)生電荷的轉(zhuǎn)移。故選B。49.下列唐詩所描寫的內(nèi)容與對應(yīng)的體育項目不相符的是()。A、御馬牽來親自試,珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇,拔拒抵長河——拔河D、上弦明月半,激箭流星遠(yuǎn)——射箭答案:B解析:“楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然”出自劉禹錫的《競渡曲》,記敘的是一次賽龍舟的活動。B項錯誤,當(dāng)選。50.以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時期興起于我國本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。51.在()時,我國就會制陶器。A、舊時器時代B、新石器時代C、奴隸社會D、原始社會答案:B解析:我國在新石器時代的早期就發(fā)明了制陶術(shù)。江西仙人洞發(fā)現(xiàn)的距今20000~19000年的陶器被認(rèn)為是全世界最早的陶器。故選B。52.“農(nóng)田大腦系統(tǒng)”能夠像大腦一樣思考,來幫助農(nóng)民智能化種田,并將收集到的氣象、土壤、水分等數(shù)據(jù)繪制成可視化的圖標(biāo),讓農(nóng)民能夠了解農(nóng)田的一些基本狀態(tài)這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理()。A、理性認(rèn)識應(yīng)用到實踐意義更為重大B、實踐是推動認(rèn)識發(fā)展的動力C、矛盾普遍性要求我們?nèi)婵磫栴}D、意識是人腦對客觀存在的主觀映象答案:B解析:題干中農(nóng)田大腦系統(tǒng)應(yīng)用于電腦便物化了,是實踐提供的新的觀察和研究的物質(zhì)手段,使農(nóng)民對農(nóng)田的認(rèn)識更加科學(xué)化,體現(xiàn)了實踐是推動認(rèn)識發(fā)展的動力,其它選項同題意無關(guān)。故選B。53.下列有關(guān)民事法律關(guān)系的說法中錯誤的是()。A、民事法律關(guān)系屬于思想的社會關(guān)系B、民事法律關(guān)系需具備主體、內(nèi)容與客體三個要素C、民事法律關(guān)系只能因合法行為而產(chǎn)生D、民事法律關(guān)系只能存在于平等民事主體之間答案:C解析:民事法律關(guān)系,是民法在調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的過程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。民法是民事法律關(guān)系產(chǎn)生的前提,而民法體現(xiàn)了國家意志,因此民事法律關(guān)系與所有的法律關(guān)系一樣,都屬于思想的社會關(guān)系。任何法律關(guān)系都是由主體、內(nèi)容和客體組成的,民事法律關(guān)系也不例外。民事法律關(guān)系和所有的法律關(guān)系一樣,既可以產(chǎn)生于合法行為,也可以產(chǎn)生違法行為,因此選項C錯誤。民法的調(diào)整對象是平等主體之間的人身和財產(chǎn)關(guān)系,因此選項D正確。故選C。54.勞動合同法規(guī)定,試用期最長不得超過()。A、1個月B、3個月C、6個月D、1年答案:C解析:《勞動合同法》第十九條因為勞動合同期限三個月以上不滿一年的,試用期不得超過一個月;勞動合同期限一年以不滿三年的,試用期不得超過二個月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同,試用期不得超過六個月。故選C。55.杜甫是我國()著名的現(xiàn)實主義詩人,人稱“詩圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案:C解析:杜甫(712-770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生于河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。56.甲因病去世,根據(jù)我國繼承法的規(guī)定,不屬于甲第一順序法定繼承人的是()。A、甲的妻子B、甲的父母C、甲的兒子D、甲的弟弟答案:D解析:法定繼承是遺囑繼承以外的依照法律的直接規(guī)定將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人的一種遺產(chǎn)繼承方式。在法定繼承中,可參加繼承的繼承人、繼承人參加繼承的順序、繼承人應(yīng)繼承的遺產(chǎn)份額以及遺產(chǎn)的分配原則,都是由法律直接規(guī)定的。因而法定繼承并不直接體現(xiàn)被繼承人的意志,僅是法律依推定的被繼承人的意思將其遺產(chǎn)由其親近親屬繼承。我國《繼承法》第十條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?!惫蔬xD。57.下列選項中,全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案:C解析:根據(jù)社會意識對經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系,可把社會意識分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識,具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中,它具有鮮明的階級性。非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式,主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué),如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級性。故選C。58.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心,用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁上半部,俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機關(guān)標(biāo)志,下列使用錯誤的是()。A、可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡稱B、可以是發(fā)文機關(guān)規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時,一般應(yīng)當(dāng)將主辦機關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機關(guān)過多時,可以將行文機關(guān)移至版記答案:D解析:A項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,發(fā)文機關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。故正確,排除;B項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,發(fā)文機關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成。故正確,排除;C項,根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文時,如需同時標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機關(guān)名稱,一般應(yīng)當(dāng)將主辦機關(guān)名稱排列在前。故正確,排除;D項,根據(jù)《國家行政機關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文機關(guān)過多,必須保證公文首頁顯示正文。如主送機關(guān)名稱過多而使公文首頁不能顯示正文時,應(yīng)將主送機關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上,標(biāo)識方法同抄送。故錯誤,當(dāng)選。故選D。59.獨立的市場主體是市場經(jīng)濟的基石,而最主要的市場主體是()。A、政府B、居民C、市場中介D、企業(yè)答案:D解析:市場主體是指擁有商品或貨幣,并獨立自主地從事商品交換活動,以實現(xiàn)自己經(jīng)濟利益的當(dāng)事人。市場主體主要有企業(yè)、城鎮(zhèn)居民、農(nóng)戶、政府、境外個人、企業(yè)和政府。其中,企業(yè)是最重要的市場主體,原因在于企業(yè)一方面是商品和服務(wù)最主要的供給者,另一方面又是生產(chǎn)要素最大的購買者,在市場交易活動中占有支配性地位。故選D。60.我國的人口基本國策是()。A、實行計劃生育政策B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實保護耕地C、人口基數(shù)大D、人口增長快答案:A解析:人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng),為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。二、多選題1.馬克思說:權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會總的發(fā)展而單獨進行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案:ACD解析:ACD三項正確,馬克思的話表明,民主建設(shè)受到社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及社會文化發(fā)展?fàn)顩r的制約,其不能脫離這些單獨發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項錯誤,民主建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。故選ACD。2.不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過時的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析:文件清退的范圍如下:(1)涉密文件;(2)具有重大錯誤的文件;(3)僅供征求意見或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機關(guān)指定清退的公文。故選BCD。3.國際貨幣基金組織決定將中國的人民幣納入國際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子,人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個成員,人民幣成為真正的“世界貨幣”,這說明()。A、事物是不斷向前發(fā)展的B、發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C、人民幣日益發(fā)揮世界貨幣的職能D、隨著全球經(jīng)濟一體化深入,不同社會制度間的意識形態(tài)斗爭逐步緩和答案:AC解析:人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個成員,人民幣成為真正的“世界貨幣”說明人民幣日益發(fā)揮世界貨幣的職能,事物是不斷向前發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,但是題目當(dāng)中沒有體現(xiàn)。同時,不同社會制度間的意識形態(tài)斗爭逐步緩和也沒有在題目中體現(xiàn)出來。故選AC。4.學(xué)習(xí)型組織的特點包括()。A、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問題B、全員參與C、目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力D、充分授權(quán)答案:BCD解析:A項錯誤,學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:(1)自我超越;(2)改善心智模式;(3)建立共同愿景;(4)團隊學(xué)習(xí);(5)系統(tǒng)思考。因此,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是與工作有關(guān)的問題。B、C、D項正確,學(xué)習(xí)型組織是指在發(fā)展中形成了持續(xù)的適應(yīng)和變革能力的組織。在學(xué)習(xí)型組織中,每個人都要參與識別和解決問題,使組織能夠進行不斷的嘗試,改善和提高它的能力。因此,學(xué)習(xí)型組織體現(xiàn)了全員參與和授權(quán)的特點。故選BCD。5.用印時應(yīng)加以注意的事項有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方,并注意上不壓正文,下不壓日期C、代章時應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案:ACD解析:用印時應(yīng)加以注意的事項有:原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章;代章時應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項錯誤。故選ACD。6.衡量政府行政效率的要素有()。A、效益因素B、經(jīng)濟因素C、時間因素D、環(huán)境因素答案:ABC解析:行政效率包含著三個互相關(guān)聯(lián)的要素:(1)效益要素:行政活動的社會效益是評價與測定行政效率的前提和基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟要素:在行政管理領(lǐng)域,提高行政效率的主要途徑在于減少投入,經(jīng)濟要素在很大程度上是個行政投入量的問題。從經(jīng)濟角度講,提高行政效率的主要途徑是降低行政費用。(3)時間要素:時間是行政效率不可缺少的要素。在行政效率問題上,時間的意義有:①時間是完成行政任務(wù)的基本條件。任何行政任務(wù)的完成,都需要一定的時間。②時間是一般人類勞動的自然尺度。③時間是具體行政活動的現(xiàn)實尺度。追求速度,盡可能縮短工作周期,是提高行政效率的十分重要的方面。故選ABC。7.下列選項中,哪些屬于發(fā)文辦理主要程序?()A、復(fù)核B、登記C、答復(fù)D、核發(fā)答案:ABD解析:根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。”收文辦理主要程序是:簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。而發(fā)文辦理包括:復(fù)核、登記、印制、核發(fā)四個程序。答復(fù)屬于收文辦理程序。故選ABD。8.楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,被稱為楷書四大家的有()。A、歐陽詢B、蘇軾C、黃庭堅D、顏真卿答案:AD解析:楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,也稱四大楷書。他們分別指是:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項正確,歐陽詢,唐朝著名書法家,楷書四大家之一。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。B項錯誤,蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學(xué)家、書畫家。代表書法作品有《黃州寒食帖》《寶月帖》等。其中《黃州寒食帖》在書法史上影響很大,被稱為“天下第三行書”。C項錯誤,黃庭堅,北宋著名文學(xué)家、書法家,江西詩派開山之祖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”,代表書法作品有《松風(fēng)閣詩帖》《痊鸛銘》等。D項正確,顏真卿,唐朝名臣、書法家,楷書四大家之一。其書法精妙,擅長行、楷,又善詩文,代表作楷書有《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等,行書有《爭座位稿》。故選AD。9.下列屬于我國土地資源特點的有()。A、絕對數(shù)量大,人均占有少B、類型復(fù)雜多樣,耕地比重小C、利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力地區(qū)差異大D、分布不均,保護和開發(fā)問題突出答案:ABCD解析:中國土地資源有四個基本特點:(1)絕對數(shù)量大,人均占有少。中國國土面積960萬平方公里,海域面積473萬平方公里。國土面積,居世界第3位,但按人均占土地資源論,在面積位居世界前12位的國家中,中國居第11位。(2)類型復(fù)雜多樣,耕地比重小。中國沙質(zhì)荒漠、戈壁合占國土總面積的12%以上,改造、利用的難度很大。而對中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關(guān)重要的耕地,所占的比重僅10%多些。(3)利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力地區(qū)差異明顯。(4)地區(qū)分布不均,保護和開發(fā)問題突出。故選ABCD。10.《國標(biāo)》規(guī)定,行政公文格式各要素分為()。A、眉首B、主題C、主體D、版記答案:ACD解析:《國家標(biāo)準(zhǔn)》GBT9704-1999規(guī)定行政公文格式

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