2023年珠海市前山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE372023年珠海市前山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢之一，下列不屬于清潔能源的是()。A、核能、火電、石油B、生物能、太陽能、地?zé)崮蹸、水電、太陽能、生物能D、風(fēng)電、太陽能、生物能答案：A解析：清潔能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。如水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、太陽能、生物能(沼氣)、地?zé)崮?包括地源和水源)、海潮能。A項(xiàng)錯(cuò)誤，核能是否屬于清潔能源存在一定爭議，一般主流觀點(diǎn)認(rèn)為，核能污染排放較少，屬于清潔能源。也有部分觀點(diǎn)認(rèn)為，核能利用后仍然產(chǎn)生核廢料和輻射，不屬于清潔能源?；鹆Πl(fā)電會(huì)產(chǎn)生廢氣、粉塵等污染，不屬于清潔能源。石油燃燒會(huì)產(chǎn)生廢氣，如二氧化碳等，不屬于清潔能源。B、C、D項(xiàng)正確，太陽能是指太陽的熱輻射能，一般用作發(fā)電或?yàn)闊崴魈峁┠茉矗亲钋鍧嵞茉粗?。故選A。2．政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系是()。A、彼此獨(dú)立的合作關(guān)系B、監(jiān)督控制關(guān)系C、法制化的契約關(guān)系D、委托代理關(guān)系答案：C解析：在政事分開的事業(yè)單位管理體制下，政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系，主要是一種法制化的契約關(guān)系。在宏觀上，政府對各類事業(yè)單位主要是依法監(jiān)管和公平服務(wù)，因此，政府應(yīng)健全和完善關(guān)于各類事業(yè)單位的各項(xiàng)法規(guī)和政策，同時(shí)提高政府依法監(jiān)管的水平和能力;在微觀上，對于承擔(dān)政府目的的事業(yè)單位，無論是政府直接舉辦的事業(yè)單位還是接受專項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目委托的事業(yè)單位，它們與政府之間也應(yīng)建立合同關(guān)系，以明確彼此的責(zé)權(quán)利。故選C。3．《行政處罰法》規(guī)定的行政處罰種類不包括()。A、警告B、管制C、罰款D、行政拘留答案：B解析：行政處罰是指具有行政處罰權(quán)的行政主體為維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，保護(hù)公民、法人或其他組織的合法權(quán)益，依法對行政相對人違反行政法律規(guī)范的行為所實(shí)施的行政制裁。行政處罰法規(guī)定的行政處罰的種類有：①警告;②罰款;③沒收;④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;⑥行政拘留;⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。B項(xiàng)屬于行政處分。故選B。4．“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?！边@里蘊(yùn)含的道理是()。A、犯罪對社會(huì)造成極大危害B、司法不公對社會(huì)公正具有致命破壞作用C、社會(huì)公正影響社會(huì)和諧穩(wěn)定D、社會(huì)公正對司法公正具有重要引領(lǐng)作用答案：B解析：這句話通過比較和比喻，用否定的方式強(qiáng)調(diào)司法公正的重要性。司法公正對社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對社會(huì)公正具有致命破壞作用。必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。故選B。5．根據(jù)國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個(gè)人繳費(fèi)年限(含視同繳費(fèi)年限)累計(jì)滿()。A、10年B、15年C、18年D、20年答案：B解析：根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定：“改革基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法。本決定實(shí)施后參加工作、個(gè)人繳費(fèi)年限累計(jì)滿15年的人員，退休后按月發(fā)給基本養(yǎng)老金?！惫蔬xB。6．下列國家與別稱對應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國C、印度——萬塔之國D、奧地利——音樂王國答案：C解析：印度被稱為“孔雀之國”;“萬塔之國”指的是緬甸。故選C。7．下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，不正確的是()。A、光的波長越長，穿透性越強(qiáng)B、油鍋著火時(shí)，不能用水滅火C、維生素D能夠促進(jìn)膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長度單位，答案：D解析：A項(xiàng)正確，波長較大的光穿透性更強(qiáng)一些，波長大，具有更強(qiáng)的衍射性，傳遞過程中也不容易損耗。B項(xiàng)正確，油鍋著火后，應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋，讓火焰自然熄滅，這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸，才不會(huì)讓火焰越來越大。C項(xiàng)正確，維生素D是一種脂溶性維生素，主要功用是促進(jìn)小腸粘膜細(xì)胞對鈣和磷的吸收，又可促進(jìn)鈣鹽的更新及新骨生成，也促進(jìn)磷吸收與腎小管細(xì)胞對鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進(jìn)皮膚細(xì)胞生長、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病，成人患骨質(zhì)軟化癥。D項(xiàng)正確，納米，即為毫微米，是長度的度量單位，國際單位制符號(hào)為nm。1納米是1米的十億分之一，。故選D。8．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時(shí)官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項(xiàng)，事后控制是待問題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問題，因此又稱為回饋性控制。B項(xiàng)管理中采取的控制可以在行動(dòng)開始之前、進(jìn)行之中或結(jié)束之后進(jìn)行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項(xiàng)，事前控制在實(shí)際活動(dòng)前便訂定績效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。9．通告的適用范圍是()。A、向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B、對重要問題提出見解和處理辦法C、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D、公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)答案：D解析：A項(xiàng)是公告的適用范圍，應(yīng)排除;B項(xiàng)是意見，應(yīng)排除;C項(xiàng)是通知，應(yīng)排除;通告，適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選D。10．社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞，既無向善之念，更無行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：大家都有向善之念、行善之舉，能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn)，自覺投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確，社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤，人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為，與社會(huì)提供的客觀條件無關(guān)。③項(xiàng)正確，人生價(jià)值是指人生對社會(huì)所具有的意義和作用，它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值主要是指個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此，投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上，①③正確。故選B。11．下列不屬于真正意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的是()。A、法律思想B、自然學(xué)科C、道德思想D、哲學(xué)思想答案：B解析：意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選B。12．“中國式過馬路”由文明狀況的一個(gè)縮影，每一個(gè)人都文明，才構(gòu)成一個(gè)文明的中廣?！澳阍趺礃?，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么?！边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、人矛盾的特殊性寓于普遍性之中B、量變的總和構(gòu)成質(zhì)變C、整體離不開部分，關(guān)鍵部分決定整體D、矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來答案：D解析：題目中“你，即為矛盾的特殊性，“中國”代表矛盾的普遍性，“你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么”，每個(gè)人都是中國的縮影這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來。故選D。13．有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過程中由于相互牽制，所以不易表現(xiàn)為冒險(xiǎn)或者保守兩個(gè)極端現(xiàn)象B、在這種決策中，責(zé)任明確C、群體決策的結(jié)果滿意度較高，從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個(gè)人的思想不統(tǒng)一，所以群體決策不易促進(jìn)組織水平的溝通答案：C解析：由多人參與決策分析，并制訂決策的整個(gè)過程稱為群體參與決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險(xiǎn)兩個(gè)方向的極化。B項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策責(zé)任由集體承擔(dān)所以易出現(xiàn)逃避責(zé)任的現(xiàn)象。D項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策是組織重要的溝通方式，可以促進(jìn)組織不同水平的溝通。故選C。14．職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會(huì)道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。15．作為某公司總經(jīng)理的老張，最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是()。A、對一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進(jìn)行處理B、對一家主要競爭對手突然大幅削價(jià)做出反應(yīng)C、關(guān)于公司各部門辦公電腦的分配方案D、對一位客戶的投訴進(jìn)行例行處理答案：B解析：管理者需要三種基本的技能或者素質(zhì)，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能。技術(shù)技能是指熟悉和精通某種特定專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，對于基層管理者來說這些技能是重要的，因?yàn)樗麄冎苯犹幚砉蛦T所從事的工作。人際技能指具有良好人際技能的管理者能夠使員工的熱情和信心，這些技能對于各個(gè)層次的管理者都是必備的。概念技能是指管理者統(tǒng)觀全局、面對復(fù)雜多變的環(huán)境，具有分析、判斷、抽象和概括并認(rèn)清主要矛盾，抓住問題實(shí)質(zhì)，形成正確概念，從而形成正確決策的能力，也就是洞察組織與環(huán)境要素間相互影響和作用關(guān)系的能力。概念技能對于高層管理者來說，這種技能是非常重要的。本題中，老張作為公司總經(jīng)理屬于高層管理者，其最應(yīng)該親自處理復(fù)雜多變、關(guān)涉全局的問題，選項(xiàng)中主要競爭對手突然大幅削價(jià)需要管理者進(jìn)行分析、判斷并迅速反應(yīng)，B項(xiàng)正確。故選B。16．全面質(zhì)量管理具有多指標(biāo)、全過程、多環(huán)節(jié)和綜合性的特征。下列屬于全面質(zhì)量管理的是()。A、以財(cái)政投入與產(chǎn)出比考核疾控中心的工作績效B、依據(jù)在就業(yè)率評(píng)判就業(yè)指導(dǎo)中心的服務(wù)質(zhì)量C、以投訴率考核市政公用部門的整體效能D、通過調(diào)查問卷征集對社區(qū)服務(wù)中心的總體印象答案：D解析：全面質(zhì)量管理：是指在全面社會(huì)的推動(dòng)下，企業(yè)中所有部門，所有組織，所有人員都以產(chǎn)品質(zhì)量為核心，把專業(yè)技術(shù)，管理技術(shù)，數(shù)理統(tǒng)計(jì)技術(shù)集合在一起，建立起一套科學(xué)嚴(yán)密高效的質(zhì)量保證體系，控制生產(chǎn)過程中影響質(zhì)量的因素，以優(yōu)質(zhì)的工作最經(jīng)濟(jì)的辦法提供滿足用戶需要的產(chǎn)品的全部活動(dòng)。特點(diǎn)。全面性：是指全面質(zhì)量管理的對象，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程。全員性：是指全面質(zhì)量管理要依靠全體職工。預(yù)防性：是指全面質(zhì)量管理應(yīng)具有高度的預(yù)防性。服務(wù)性：主要表現(xiàn)在企業(yè)以自己的產(chǎn)品或勞務(wù)滿足用戶的需要，為用戶服務(wù)?？茖W(xué)性：質(zhì)量管理必須科學(xué)化，必須更加自覺地利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的科學(xué)管理方法。ABC只是一部分參與得到的只是部分評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)，通過調(diào)查問卷可以涉及方方面面。故選D。17．下列公文除()外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。A、公告B、通知C、函D、紀(jì)要答案：D解析：公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。故選D。18．下列有關(guān)法律常識(shí)的表述，有誤的是()。A、我國法律監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)B、僑居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)C、《憲法》的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)D、中國公民李某，30歲，前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑3年緩刑3年，他依法享有選舉權(quán)答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?！蔽覈杀O(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是人民檢察院。B項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?！眱S居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)。C項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“全國人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：(一)修改憲法……”我國的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)。D項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！崩钅撤缸锏幢粍儕Z政治權(quán)利，他依法享有選舉權(quán)。故選A。19．向有隸屬關(guān)系的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)報(bào)告的公文屬于()。A、上行文B、下行文C、平行文D、越級(jí)行文答案：A解析：向有隸屬關(guān)系的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)行文是上行文。逐級(jí)行文是相對越級(jí)行文而言的，一般上行文只能發(fā)送給直接上級(jí)，不能越過直接上級(jí)給更高一級(jí)的上級(jí)行文。故選A。20．我國行政管理有7項(xiàng)基本原則，其中服務(wù)原則是指()。A、為國家服務(wù)、為人民服務(wù)、為改革服務(wù)B、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)C、為國家服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)D、為人民服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為改革服務(wù)答案：C解析：公共行政管理視野下,政府服務(wù)的對象是人民、國家與社會(huì)。一要為人民服務(wù)。政府一定要為人民服務(wù),反映人民的意愿,為人民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義;二要為國家服務(wù)。具體形式多種多樣:代表國家利用暴力工具強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從國家的意志、法律和政策;采取改善福利等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾，保護(hù)內(nèi)部的安全和穩(wěn)定;三要為社會(huì)服務(wù)。現(xiàn)代民主社會(huì)，國家要為社會(huì)服務(wù)，政府則代表國家執(zhí)行這種服務(wù)職能。故選C。21．大氣圈，被稱為地球生命的保護(hù)傘，以下有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限B、大氣對太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對流感很強(qiáng)烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項(xiàng)正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒有明顯的界限，比如對流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項(xiàng)正確，當(dāng)太陽輻射通過大氣層到達(dá)地面的過程中，由于大氣對它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達(dá)地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強(qiáng)烈的對流運(yùn)動(dòng)，天氣復(fù)雜多變，的空氣對流感很強(qiáng)烈。而平流層位于對流層之上，高度自對流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對流較弱。D項(xiàng)正確，大氣對太陽輻射的削弱作用中，對太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強(qiáng)，所以夏季天空多云時(shí)，白天的氣溫不會(huì)太高。故選C。22．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來啟動(dòng)，這說明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對人的請求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開始訴訟程序;當(dāng)事人沒有提出的請求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。23．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視。”該法律規(guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。24．下列表述，正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國家的形勢和任務(wù)，這是最現(xiàn)實(shí)的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況，這是最迫切的依據(jù)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí);嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。25．根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要，對公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分級(jí)分類培訓(xùn)，機(jī)關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)C、錄用后一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進(jìn)行出任培訓(xùn)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定，機(jī)關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)。故選D。26．關(guān)于下圖，下列說法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對其有詳細(xì)闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案：A解析：八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽學(xué)說，所謂八卦就是八個(gè)卦相。根據(jù)漢族民間傳說，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫八卦，一畫開天。故選A。27．公告一般不以公文行文的方式下發(fā)，而是通過()。A、新聞媒介發(fā)布，且不能張貼B、新聞媒介下發(fā)，但可以張貼C、書信郵寄方式下發(fā)，且不能張貼D、電子郵件方式下發(fā)，可以公開張貼答案：A解析：公告的發(fā)布方式：公告一般不以公文行文的方式下發(fā)，而是通過新聞媒介發(fā)布，且不能張貼。故選A。28．實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是通過()。A、社會(huì)實(shí)踐B、認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律C、認(rèn)識(shí)和把握客觀實(shí)在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案：A解析：人的意識(shí)是一種精神的力量，要使它得到實(shí)現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量，必須通過物質(zhì)的活動(dòng)——實(shí)踐才能達(dá)到。意識(shí)通過實(shí)踐反作用于物質(zhì)的過程，也就是意識(shí)自身的“物化”過程。人的意識(shí)正是通過實(shí)踐而能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，又通過實(shí)踐而能動(dòng)地改造世界。故選A。29．對于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國庫集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說法是無誤的。故選A。30．柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對理念。”王夫之卻認(rèn)為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對理念，就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。31．甲在教育自己的小孩時(shí)，因方法粗暴致其重傷。甲認(rèn)為自己的行為不構(gòu)成犯罪。甲的這種認(rèn)識(shí)屬于()。A、對象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤B、法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤C、因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤D、手段認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤答案：B解析：刑法學(xué)上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤分為法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和事實(shí)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，是指行為人對自己的行為在法律上是否構(gòu)成犯罪，構(gòu)成何種犯罪或者應(yīng)當(dāng)受什么樣的刑事處罰的不正確的理解。事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對自己行為的事實(shí)情況的不正確理解，包括客體的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、對象的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、行為實(shí)際性質(zhì)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、工具的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。本題甲認(rèn)為自己的行為在法律上不構(gòu)成犯罪屬于法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。故選B。32．成都市某區(qū)一大型超市售賣過期奶粉，造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害，以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定：對侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì)，可以向人民法院提起訴訟。故選D。33．《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定，依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般預(yù)警級(jí)別分為4級(jí)(Ⅰ級(jí)-Ⅳ級(jí))。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識(shí)等級(jí)依次用()表示。A、紅色、橙色、黃色和藍(lán)色B、紅色、橙色、黃色和綠色C、紅色、橙色、綠色和藍(lán)色D、紅色、橙色、綠色和黃色答案：A解析：根據(jù)《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》3.1.1預(yù)警級(jí)別和發(fā)布規(guī)定，根據(jù)預(yù)測分析結(jié)果，對可能發(fā)生和可以預(yù)警的突發(fā)公共事件進(jìn)行預(yù)警。預(yù)警級(jí)別依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般劃分為四級(jí)：Ⅰ級(jí)(特別嚴(yán)重)、Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重)、Ⅲ級(jí)(較重)和Ⅳ級(jí)(一般)，依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色表示。故選A。34．對企業(yè)固定資產(chǎn)的購置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算屬于()。A、財(cái)務(wù)預(yù)算B、運(yùn)營預(yù)算C、投資預(yù)算D、生產(chǎn)預(yù)算答案：C解析：投資預(yù)算是對企業(yè)的固定資產(chǎn)的購置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算。故選C。35．下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述，正確的是()。①?zèng)]有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是科學(xué)，科學(xué)也是哲學(xué)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案：B解析：四個(gè)選項(xiàng)都是有三個(gè)觀點(diǎn)表述，說明有一個(gè)觀點(diǎn)是不正確，第三項(xiàng)不正確，哲學(xué)和科學(xué)不可混為一談。故選B。36．李某是知名美容專家。某醫(yī)院未經(jīng)李某同意，將其作為醫(yī)院美容專家在醫(yī)院網(wǎng)站上使用了李某照片和簡介，且將李某名字和簡介錯(cuò)誤地安在了其他專家的照片旁。下列哪一說法是正確的?()A、醫(yī)院未侵犯李某的姓名權(quán)B、醫(yī)院未侵犯李某的肖像權(quán)C、醫(yī)院侵犯了李某的肖像權(quán)和姓名權(quán)D、醫(yī)院侵犯了李某的榮譽(yù)權(quán)答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第一千零一十四條規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得以干涉、盜用、假冒等方式侵害他人的姓名權(quán)或者名稱權(quán)。第一千零一十九條規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損，或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意，不得制作、使用、公開肖像權(quán)人的肖像，但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權(quán)人同意，肖像作品權(quán)利人不得以發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開肖像權(quán)人的肖像。本題中某醫(yī)院未經(jīng)李某同意使用其照片和簡介，且錯(cuò)誤地安在其他專家的照片旁，屬于以營利為目的使用肖像的行為，同時(shí)盜用、假冒他人姓名，分別侵犯了公民肖像權(quán)和姓名權(quán)。故選C。37．下列關(guān)于微波的說法正確的是()。A、微波的頻率比一般無線電波的頻率低B、含水量多少對微波加熱效果沒有影響C、微波會(huì)被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無線電波頻率高，通常也稱為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對于玻璃、塑料和瓷器，微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確，由于微波頻率很高，所以在不大的相對帶寬下，其可用的頻帶很寬，可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲，這是低頻無線電波無法比擬的。這意味著微波的信息容量大，所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng)，包括衛(wèi)星通信系統(tǒng)，幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。38．引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人()數(shù)步遠(yuǎn)的位置。A、左前方B、右前方C、正前方D、右后方答案：A解析：在引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領(lǐng)導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。故選A。39．把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案：C解析：樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”，是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起，對世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限，古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學(xué)性的缺陷，缺乏科學(xué)的論證。故選C。40．端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國被滅時(shí)，屈原于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投淚羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。以后.在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。故本題答案選B。41．在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。42．恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@說明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案：B解析：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識(shí)水平是在實(shí)踐的過程中不斷發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用。故選B。43．目前我國人口增長已處于低生育水平階段，由此可見()。A、我國勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國人口素質(zhì)在下降D、我國人口增長速度逐漸放緩答案：D解析：第六次人口普查顯示，我國人口增長已進(jìn)入低生育水平階段，提供了這樣的信息：我國人口增長速度已逐漸放緩。故選D。44．下列活動(dòng)中，屬于最基本實(shí)踐活動(dòng)的是()。A、農(nóng)民播種小麥B、法官審理案件C、運(yùn)動(dòng)員參加比賽D、演員進(jìn)行表演答案：A解析：實(shí)踐的基本形式包括：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐。①物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐：生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是其它實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。②調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐：社會(huì)實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭和處理階級(jí)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)實(shí)踐的重要內(nèi)容。③精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐：包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文化教育和意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)造。其中，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。由此可知，A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。故選A。45．京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案：A解析：《長生殿》是一部以“安史之亂”為背景，以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出，一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情，表現(xiàn)了作者的愛情理想，另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會(huì)動(dòng)蕩的局面，寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編，梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長生殿》。故選A。46．公路，鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，“人化自然”到處可見。這說明()。A、意識(shí)可以反映客觀存在B、意識(shí)是客觀存在的復(fù)制C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界D、意識(shí)可以改變客觀規(guī)律答案：C解析：公路、鐵路建成，飛機(jī)上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見，這說明人類可以按照自己的意愿，不斷的改造這個(gè)世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是對客觀存在的反映，說法正確，但“人化自然”沒有強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映客觀存在。B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀實(shí)際和客觀規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人不能改變客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，才能不斷發(fā)展。C項(xiàng)正確，從哲學(xué)角度來看，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，從而能動(dòng)的改造世界。故選C。47．創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都沒有條條框框，這主要說明創(chuàng)新思維具有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案：B解析：創(chuàng)新思維具有靈活性。創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都是沒有框框的，因而可以在想象的天空中自由翱翔，可以多方位地試探解決問題的辦法。故選B。48．方某在晚上牽狗散步，狗突然掙脫繩索，奔向童某(3歲)，并咬傷童某。當(dāng)時(shí)童某父親正在用手機(jī)給朋友打電話。關(guān)于本案，下列說法正確的是()。A、方某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任B、方某和童某父親都要承擔(dān)責(zé)任C、意外事件，方某不需要承擔(dān)責(zé)任D、童某父親沒有看管好自己的孩子，應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《民法通則》第一百二十七條的規(guī)定，這屬于一起典型的動(dòng)物傷人的特殊侵權(quán)案例。特殊侵權(quán)實(shí)行的是無過錯(cuò)原則，即只要侵權(quán)人的行為客觀上造成了他人的人身損害，侵權(quán)人就要承擔(dān)損害賠償責(zé)任，至于侵權(quán)人是否存在過錯(cuò)不在考慮之列。根據(jù)該條的規(guī)定，侵權(quán)人的唯一免責(zé)事由只能是其能證明是因?yàn)槭芎θ斯室饣虻谌斯室舛斐蓳p害后果，本案顯然不符合免責(zé)條件。因此方某應(yīng)負(fù)全責(zé)，而童某的父親在本案中無須承擔(dān)監(jiān)護(hù)不力的后果。故選A。49．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案：A解析：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng)：屬于道德的維系力量。D項(xiàng)：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。50．對勞動(dòng)法的闡述，下列說法不正確的是()。A、它是資本主義發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的法律部門B、它與民法關(guān)系密切，是從民法中分離出來的法律部門C、所有與勞動(dòng)者有關(guān)的社會(huì)關(guān)系都是勞動(dòng)法的調(diào)整對象D、它是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的一個(gè)獨(dú)立的法律部門答案：C解析：勞動(dòng)法的調(diào)整對象是指其所調(diào)整的勞動(dòng)關(guān)系及與勞動(dòng)關(guān)系有密切聯(lián)系的其他社會(huì)關(guān)系。故選C。51．下列有關(guān)人均GDP的說法中錯(cuò)誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國人民生活水平的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案：D解析：A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)正確，人均GDP，即人均國內(nèi)生產(chǎn)總值，是將一個(gè)國家核算期內(nèi)(通常是一年)實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)生產(chǎn)總值與這個(gè)國家的常住人口(或戶籍人口)相比進(jìn)行計(jì)算。人均GDP是衡量各國人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一，可以了解和把握一個(gè)國家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，常作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，也是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬美元就可視為高收入國家或初級(jí)發(fā)達(dá)國家。通常來說，人均GDP高的國家普遍擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系、健全的社會(huì)保障體系和活躍的市場，居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平，但構(gòu)成了一國居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。52．“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品，因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要答案：A解析：人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒有用于交換，所以不是商品。故選A。53．甲、乙二人攜帶炸藥去水庫僻靜處炸魚，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí)，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過失爆炸罪B、過失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案：B解析：過失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死，甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀]有預(yù)見，其行為構(gòu)成過失致人死亡罪。故選B。54．以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。55．下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國內(nèi)出版發(fā)行答案：D解析：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定：“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國內(nèi)出版發(fā)行?！弊⒁猓鳈?quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問題在國內(nèi)出版發(fā)行，而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。56．針對當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象，某公司的一位老處長深有感觸地說：“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻，而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤。”這句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來越盛行，并且正在發(fā)揮越來越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象，并不具有任何實(shí)際意義答案：A解析：“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利，“芝麻大的權(quán)力”指個(gè)人性權(quán)利，“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻，芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。57．一位老師拿著蘋果問學(xué)生：哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?一位學(xué)生舉手說：我聞到了。老師走下講臺(tái)，讓每一位同學(xué)都聞一下蘋果。這時(shí)，除一位學(xué)生外，其他同學(xué)都舉起了手。那位沒有舉手的學(xué)生左右看了看，也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛屋及烏B、中國式過馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒水吃答案：B解析：題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來的是從眾心理，即個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中，B選項(xiàng)中國式過馬路是指“湊夠一撮人就可以走了，跟紅綠燈無關(guān)”的過馬路方式，做出這種行為的人，是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng)，C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利，D選項(xiàng)表現(xiàn)出來的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。58．在資本主義生產(chǎn)過程中，價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)的價(jià)值的形成過程.其中"超過一定點(diǎn)"指的是()。A、把工人的勞動(dòng)時(shí)間延長到必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以上B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使本部門高于部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率C、剩余價(jià)值的資本化D、收回了預(yù)付資本的價(jià)值后，繼續(xù)進(jìn)行投資答案：A解析：資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖指的是在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)的價(jià)值形成。必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)的臨界點(diǎn)，就是題目中所說的“一定點(diǎn)”。故選A。59．訴訟時(shí)效期間中止后，從中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月，訴訟時(shí)效期間()。A、繼續(xù)計(jì)算B、不再計(jì)算C、重新計(jì)算D、屆滿答案：D解析：《民法總則》第一百九十四條規(guī)定，在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi)，因下列障礙不能行使請求權(quán)的，訴訟時(shí)效中止：①不可抗力;②無民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人，或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請求權(quán)的障礙。自中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月，訴訟時(shí)效期間屆滿。故選D。60．下列描寫戰(zhàn)爭的詩句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史，被稱為我國第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩句中含有無限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。二、多選題1．我國行政處罰的種類中不包括()。A、記過B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、警告D、刑事拘留答案：AD解析：依據(jù)《行政處罰法》行政處罰的種類：(一)警告;(二)罰款;(三)沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故選AD。2．下列表述，正確的是()。A、公文的法定作者是指寫作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案：ABC解析：公文的法定作者是指寫作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織，具體指行政公文的實(shí)際作者，或者說是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文，其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志，代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志，具有合法性和權(quán)威性，該公文具有法定的行政效力。故選ABC。3．下列關(guān)于法與道德異同的說法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過國家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們在共同生活中逐步形成的。選項(xiàng)C正確;法主要以國家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。4．關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，下列說法正確的是()。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)C、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，就能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展D、上層建筑通過法律，政治等手段的調(diào)控為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展及其方向。上層建筑通過法律，政治等手段的調(diào)控為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。但是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展還需要生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力。與題干不符，排除。故選ABD。5．行政執(zhí)行是國家行政機(jī)關(guān)及國際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達(dá)到預(yù)期目的的職能，具有()特點(diǎn)。A、時(shí)效性B、目的性C、隨意性D、務(wù)實(shí)性答案：ABD解析：行政執(zhí)行是國家行政機(jī)關(guān)及國際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達(dá)到預(yù)期目的的職能，行政執(zhí)行的特點(diǎn)包括綜合性、目的性、強(qiáng)制性、時(shí)效性、務(wù)實(shí)性、具體性等特點(diǎn)。故選ABD。6．我國公民道德建設(shè)的方針原則有()。A、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原則B、堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的原則C、堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)的原則D、堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來的原則答案：ABCD解析：公民道德建設(shè)的指導(dǎo)方針原則有：1、堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。2.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。3.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。4.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。5.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。6.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。故選ABCD。7．下列構(gòu)成了行賄罪的有()。A、為謀取不正當(dāng)利益給予國家人員以財(cái)物B、經(jīng)濟(jì)來往中，違反國家規(guī)定給予國家工作人員以財(cái)物，數(shù)額較大的C、經(jīng)濟(jì)來往中，違反國家規(guī)定給予國家工作人員各種名義的回扣手續(xù)費(fèi)的D、因被勒索給予國家工作人員以財(cái)物但未獲不正當(dāng)利益的答案：ABC解析：行賄罪，是指為謀取不正當(dāng)利益，給國家工作人員以財(cái)物(含在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國家規(guī)定，給予國家工作人員以財(cái)物，數(shù)額較大，或者違反國家規(guī)定，給予國家工作人員以各種名義的回扣費(fèi)、手續(xù)費(fèi))的行為。因被勒索給予國家工作人員以財(cái)物，沒有獲得不正當(dāng)利益，不以行賄罪論。故選ABC。8．商品使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。A、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值B、只有使用價(jià)值沒有價(jià)值的東西，不能成為商品C、使用價(jià)值的大小決定價(jià)值的大小D、價(jià)值的大小決定使用價(jià)值的大小、有使用價(jià)值的物品必然有價(jià)值答案：AB解析：使用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一于商品之中，缺一就不成其為商品。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值就沒有價(jià)值。商品的價(jià)值的大小由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的多少?zèng)Q定。不同商品的使用價(jià)值具有不同的用途，是無法比較大小的。有使用價(jià)值的物品未必有價(jià)值，如陽光、雨水等。故選AB。9．下列關(guān)于我國國情的表述，正確的有()。A、2010年我國的GDP總量已位居世界第二位，僅次于美國B、我國提出要協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展，把全國分成東、中部、西部、東北四大經(jīng)濟(jì)區(qū)C、我國的老齡化現(xiàn)象日益突出，即將進(jìn)入老齡化社會(huì)D、我國是典型的季風(fēng)氣候，夏季盛行偏南風(fēng)，冬季盛行偏北風(fēng)答案：ABD解析：2000年，中國第五次人口普查結(jié)果顯示，中國60歲以上人群比例已達(dá)11.21%;2001年，65歲以上人群比例也達(dá)到7%。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織制定的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國家60歲及60歲以上的老年人口超過該國家總?cè)丝诘?0%，或者65歲及65歲以上的老年人口超過該國家總?cè)丝诘?%，那么該國家就進(jìn)入“老年型國家”的行列。所以在21世紀(jì)初我國就已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)。故選ABD。10．下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的是()。A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞紺、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展答案：ABCD解析：科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能：①科學(xué)技術(shù)具有破除舊思想、舊觀念，樹立新思想、新觀念，起到解放思想、追求真理的作用;②科技技術(shù)具有變革物質(zhì)生活和精神生活的作用;③科學(xué)技術(shù)具有社會(huì)管理的功能;④科學(xué)技術(shù)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能;⑤科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。故選ABCD。11．西周是中國奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂制C、宗法制D、井田制答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服，分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?！皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地，大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)?！巴夥敝干掏跬ㄟ^方國首領(lǐng)間接管轄的畿外之地，即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國和部落。B項(xiàng)正確，禮樂制度起源于西周時(shí)期，相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起，構(gòu)成整個(gè)中國古代的社會(huì)制度，對后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確，宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝，發(fā)展于商