高中語文蘇教版第三專題直面人生(問題探討) 第三專題漁父訓(xùn)練落實(shí)提升_第1頁
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文檔簡介

1.改正下列加點(diǎn)字中的錯(cuò)誤注音。漁父(fǔ)枯槁(ɡǎo)澤畔(pàn)淈其泥(qū)汶汶(wèn)寧赴(nìnɡ)彈冠(ɡuàn)皓皓之白(hào)鼓枻(xiè)莞爾(wǎn)濯洗(zhuó)爾糟(bù)【答案】“淈”讀ɡǔ,“汶”讀mén,“冠”讀ɡuān,“枻”讀yì,“”讀bū。2.下列句子中,沒有通假字的一組是()A.漁父見而問之曰 B.夙遭閔兇C.距關(guān),毋內(nèi)諸侯 D.可以濯吾纓【解析】A項(xiàng),“父”同“甫”;B項(xiàng),“閔”同“憫”;C項(xiàng),“距”同“拒”,“內(nèi)”同“納”?!敬鸢浮緿3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法全相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(安能以皓皓之白,風(fēng)雨不動(dòng)安如山)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漁父見而問之曰,而能與世推移))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(自令放為,不足為外人道也)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不復(fù)與言,微斯人,吾誰與歸))【解析】A項(xiàng),副詞,怎么/形容詞,安穩(wěn)。B項(xiàng),連詞,表承接/連詞,表遞進(jìn),并且。C項(xiàng),語氣助詞,呢/介詞,向。D項(xiàng),均為介詞,跟?!敬鸢浮緿4.下列句子中,加點(diǎn)的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A.形容枯槁 B.舉世皆濁我獨(dú)清C.圣人不凝滯于物 D.可以濯吾纓【解析】B項(xiàng),古今皆為“全”的意思。A項(xiàng),古義:形體容貌。今義:對事物的形象或性質(zhì)加以描述。C項(xiàng),古義:拘泥,執(zhí)著。今義:停止流動(dòng),不靈活。D項(xiàng),古義:可以用來。今義:①表示可能或能夠;②表示許可?!敬鸢浮緽5.下列各句,句式不同于其他三句的一項(xiàng)是()A.是以見放 B.自令放為C.屈原既放,游于江潭 D.安能以身之察察【解析】A、B、C三項(xiàng)均為被動(dòng)句,D項(xiàng)為定語后置句。【答案】D閱讀課文,完成6~9題。6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()A.新沐者必彈冠 沐:洗頭B.眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放 見:通“現(xiàn)”C.新浴者必振衣 振:抖掉D.自令放為 放:放逐【解析】B項(xiàng),“見”表被動(dòng)?!敬鸢浮緽7.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)屈原“堅(jiān)守人格節(jié)操”的一組是()①顏色憔悴,形容枯槁②新沐者必彈冠,新浴者必振衣③圣人不凝滯于物,而能與世推移④安能以身之察察,受物之汶汶者乎⑤寧赴湘流,葬于江魚之腹中⑥安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎A.①③④ B.①④⑥C.④⑤⑥ D.②③⑤【解析】①是說屈原的面貌;②是屈原在說理時(shí)所舉的例子;③是漁父說的話?!敬鸢浮緾8.下列對《漁父》的理解,有誤的一項(xiàng)是()A.屈原被流放后“顏色憔悴,形容枯槁”是因?yàn)樗顬槌拿\(yùn)擔(dān)憂,同時(shí)也是為自己不被理解和信任而痛苦。B.“新沐者必彈冠,新浴者必振衣”用設(shè)喻的方法表明自己不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。C.“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”反映了屈原對楚國人的失望和憎惡。D.漁父最后歌而去,表現(xiàn)了隱者與世無爭、自得其樂的思想?!窘馕觥緾項(xiàng),屈原只是對楚國統(tǒng)治者感到失望和憎惡?!敬鸢浮緾9.翻譯下列句子。(1)世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?譯文:(2)安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?譯文:(3)遂去,不復(fù)與言。譯文:

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