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歷史試題(江蘇卷)一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.“九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗茿.反映民心民意的憑據(jù)B.國(guó)王祭祀的重要禮器、C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征2.唐代中樞機(jī)構(gòu)中書省、尚書省和門下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了A.施政觀念上的民主追求B.剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)C.行政運(yùn)作程序的有效制衡D.弱化君權(quán)的重要進(jìn)步3.某思想家強(qiáng)調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性,這位思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王陽(yáng)明4.沈括《夢(mèng)溪筆談》載:“世間鍛鐵所謂鋼鐵者,用柔鐵屈盤之,乃以生鐵陷其間,泥封煉之,鍛令相入,謂之團(tuán)鋼?!边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A.春秋時(shí)期B.西漢C.南北朝D.北宋5.“如果基督教國(guó)家參與鎮(zhèn)壓這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將是很悲哀的,因?yàn)槠鹆x者們抱著一種爭(zhēng)取進(jìn)步的激情和作全面改革的意向,……目前顯得較可取的惟一政策,……避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛。”這則材料反映出A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期英國(guó)采取中立政策B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后英國(guó)避免介入C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英國(guó)奉行中立政策D.辛亥革命時(shí)期英國(guó)采用外交孤立政策6.有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗的階段性發(fā)展特點(diǎn)是:洋務(wù)早期,風(fēng)氣初開;清朝末年,天下移風(fēng);民國(guó)初年,飆轉(zhuǎn)豹變。這一特點(diǎn)也可以用來(lái)描述近代中國(guó)A.民族資本主義的發(fā)展B.大眾傳媒的變遷C.思想領(lǐng)域的變化D.民主政治的發(fā)展7.20世紀(jì)30年代蔣廷黻的《中國(guó)近代史大綱》稱:近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題,即追求近代化。如果這一觀點(diǎn)成立,是基于它A.全面揭示了近代中國(guó)歷史的基本線索B.根據(jù)人類文明發(fā)展的一般規(guī)律得出結(jié)論C.考慮到近代中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì)D.重視中國(guó)近代化建設(shè)的政治前提8.1937年7月7日,駐華北l3軍悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。日本在華北地區(qū)駐軍始于A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后C.辛亥革命失敗之后D.九一八事變之后9.根據(jù)毛澤東同志的論述,對(duì)新民主主義革命理論理解不正確的是A.新民主主義革命是終結(jié)半殖民地半封建社會(huì)和建立社會(huì)主義社會(huì)之間的過(guò)渡階段B.新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命C.新民主主義革命禁止資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.新民主主義革命為社會(huì)主義創(chuàng)造前提10.在江蘇省常熟白茆鄉(xiāng),時(shí)人傳唱著一首山歌:“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)木橋,合作社是康莊道,人民公社辦起來(lái),天堂哪有人間好!”此首山歌A.最早傳唱于上個(gè)世紀(jì)60年代B.富有地域特色C.表明集體化完全是農(nóng)民自覺(jué)、自發(fā)的行為D.反映了農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制的變化11.1998年初,在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上中國(guó)同意對(duì)伊拉克進(jìn)行武器核查,但在討論美國(guó)提出的動(dòng)用武力解決核查危機(jī)的議案時(shí),投了反對(duì)票。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)②積極維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A.①④B.②④C.①②④D.①②③12.分析右圖可知,導(dǎo)致中美貿(mào)易變化的主要因素有①中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,對(duì)美貿(mào)易額持續(xù)增長(zhǎng)②中國(guó)實(shí)施改革開放戰(zhàn)略,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展③中美正式建交,促進(jìn)了兩國(guó)問(wèn)貿(mào)易的發(fā)展④中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織,區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作得以加強(qiáng)A.①④B.②③C.①②③D.②③④13.古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治,這一做法①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德A.①④B.②④C.①②③D.②③④14.新航路開辟前,人類文明尚未超出地域的發(fā)展,不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是A.人類對(duì)世界尚缺乏整體的了解B.不同文明的交往存在觀念差異C.人類技術(shù)水平難以克服地理障礙D.缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家15.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是A.崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)D.設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度16.某學(xué)者準(zhǔn)備給中學(xué)生作有關(guān)歐美近代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的報(bào)告,為此他去圖書館查閱了部分文學(xué)作品,其中與報(bào)告內(nèi)容相關(guān)度較高的是17.丘吉爾曾說(shuō)過(guò):“斯大林是一個(gè)世上無(wú)出其右的最大的獨(dú)裁者,他接過(guò)俄國(guó)時(shí),俄國(guó)、只有木犁,而當(dāng)他撒手人寰時(shí),俄國(guó)已擁有核武器?!碧K聯(lián)之所以能取得如丘吉爾所說(shuō)的這一重大成就,主要是因?yàn)锳.充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民和工人的生產(chǎn)積極性B.適時(shí)糾正了經(jīng)濟(jì)政策中存在的弊端C.合理地吸收了西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)D.開創(chuàng)并實(shí)行了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制18.羅斯福新政時(shí)期,美國(guó)政府大力興辦公共工程,其客觀作用包括①擴(kuò)大生產(chǎn)資料市場(chǎng)②增加就業(yè)機(jī)會(huì)③刺激消費(fèi)需求④抑制物價(jià)上漲A.②③B.①②③C.①②④D.①③④19.1961年,赫魯曉夫在同美國(guó)記者蘇茲貝格談話時(shí)說(shuō)道:“如果蘇聯(lián)和美國(guó)之間的分歧克服了,如果它們之間建立了和平合作的關(guān)系,這在很大程度上會(huì)有助于加強(qiáng)世界和平?!边@段話實(shí)質(zhì)上反映了A.美蘇軍事角逐勢(shì)均力敵B.美蘇開始由對(duì)抗走向?qū)υ扖.蘇聯(lián)試圖同美國(guó)合作主宰世界D.蘇聯(lián)積極謀求世界和平穩(wěn)定20.近年來(lái),隨著全球化的發(fā)展,一股反全球化的浪潮滾滾而來(lái)。這主要是因?yàn)槿蚧瘜?dǎo)致了①全球環(huán)境的惡化②南北差距的進(jìn)一步拉大③發(fā)達(dá)國(guó)家就業(yè)機(jī)會(huì)的減少④發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的掠奪A.①③B.②④C.①②④D.①②③④二、非選擇題:本大題共5題,滿分60分,包括必做題和選做題兩部分。其中第21題-第24題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第25題為選做題,包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩題評(píng)分。21.(10分)歷史學(xué)家李洵認(rèn)為:“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上有特點(diǎn)的社會(huì)勢(shì)力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利條件,通過(guò)各種途徑獲取政治上的功名,然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力,引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮,在江南社會(huì)中扮演著極其重要的角色?!遍喿x下列材料:材料一士大夫家多以紡績(jī)求利。其俗勤嗇好殖,以故富庶?!缛A亭相(徐階)在位,多蓄織婦,歲計(jì)所積,與市為賈?!猍明]于慎行《谷山筆麈》卷四材料二江南役重甲天下,……祖父以役累中落?!粏⒅信e,盡免其役,家業(yè)復(fù)振?!?植蠶)與市為賈,驟富焉,市人多效之?!缎旃鈫⑽募肪硎徊牧先?松江)嘉、隆以來(lái),豪門貴室,導(dǎo)奢導(dǎo)淫,博帶儒冠,長(zhǎng)奸長(zhǎng)傲,日有奇聞疊出,歲多新事百端。一…·倫教蕩然,綱常已矣?!猍明]范濂《云間據(jù)目抄》卷二材料四前明吾鄉(xiāng)(蘇州)富家甚多,席費(fèi)千錢而不為豐,長(zhǎng)夜流酒而不知醉?!朽u望,亦有田三十萬(wàn)畝,僮仆三千人,……而好訟致窮?!猍清]錢泳《登樓雜記》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一、二,概括江南士大夫致富的主要途徑。(2分)(2)據(jù)材料三、四,士大夫的活動(dòng)引起了江南社會(huì)風(fēng)氣的哪些變化?(3分)(3)有學(xué)者認(rèn)為,明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進(jìn)者,又是其阻礙者。請(qǐng)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡釋學(xué)者的觀點(diǎn)。(5分)22.(12分)近代以來(lái),人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料:材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了?!懬镄摹痘橐鰡?wèn)題的三個(gè)時(shí)期》(《新婦女》1920年4月15日)材料二我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見(jiàn)姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我,說(shuō)可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚,婆婆沒(méi)有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。——《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日?qǐng)?bào)》)材料三婚姻不是件私事;……在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶,沒(méi)有不經(jīng)過(guò)一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)。——費(fèi)孝通《生育制度》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一、二,人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?(2分)(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會(huì)條件是什么?(7分)(3)據(jù)材料一、三,不同學(xué)者在婚姻自由度問(wèn)題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題?(3分)23.(10分)閱讀下列材料:材料一1762年,約翰·威爾克斯開始發(fā)行《蘇格蘭人》報(bào),其中第45期刊出一篇文章,激烈譴責(zé)政府的對(duì)外政策,并對(duì)喬治三世本人進(jìn)行攻擊,……這使喬治三世大為光火,就授意政府將其逮捕。威爾克斯本是議員,享有特權(quán)不受逮捕,但喬治三世指使下院通過(guò)決議,剝奪他的議員資格?!麟A層人們開始支持威爾克斯,“威爾克斯與自由”成了當(dāng)時(shí)流行的口號(hào)?!X乘旦、陳曉律《英國(guó)文化模式溯源》材料二1781年英軍在約克敦的投降造成巨大的沖擊波,國(guó)內(nèi)輿論紛紛指責(zé)政府,指責(zé)喬治的個(gè)人干預(yù)造成了北美的巨大失策?!?782年,諾思(首相)頂不住美國(guó)革命勝利的沖擊波而宣布辭職,喬治三世的個(gè)人統(tǒng)治實(shí)際上壽終正寢?!粋€(gè)企圖恢復(fù)個(gè)人權(quán)力的國(guó)王在議會(huì)已取得主導(dǎo)地位的時(shí)代想抗拒歷史發(fā)展的潮流,終于造成國(guó)家的傷害、個(gè)人的悲劇?!X乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料三正是美國(guó)的愛(ài)國(guó)者感染了英國(guó)的激進(jìn)分子提出了更為民主的選舉權(quán)口號(hào),激勵(lì)他們?yōu)樘岣哂?guó)普通被統(tǒng)治者的政治影響而奮斗。他們還為英國(guó)的改革分子展示了組織政治運(yùn)動(dòng)的方式以及如何在不引起太多內(nèi)亂的前提下達(dá)到改革的目標(biāo)?!猍英]H.T.迪金森《美國(guó)革命對(duì)英國(guó)的影響》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一、二,指出英國(guó)政壇出現(xiàn)危機(jī)的具體原因及其政治根源。(4分)(2)據(jù)材料三英國(guó)激進(jìn)分子所面臨的政治使命是什么?由此,19世紀(jì)30年代前期興起的政治運(yùn)動(dòng)是什么?這一運(yùn)動(dòng)有何積極影響?(6分)24.(8分)第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)就積極謀求世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。戰(zhàn)后布雷頓森林體系的建立則是其具體表現(xiàn)之一。該體系雖然于上世紀(jì)70年代初崩潰,但美國(guó)憑借其實(shí)力在國(guó)際貨幣格局中仍占主導(dǎo)地位。請(qǐng)回答:(1)布雷頓森林體系建立的背景是什么?該體系是如何設(shè)定匯率機(jī)制的?這一機(jī)制對(duì)美國(guó)有何特殊意義?(6分)(2)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化將對(duì)世界貨幣格局產(chǎn)生什么影響?(2分)25.選做題:本題包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩題評(píng)分。A【歷史上重大改革回眸】(10分).北宋年間,面對(duì)嚴(yán)峻的民族矛盾和階級(jí)矛盾,以王安石為首的有識(shí)之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的,就如何選拔、培養(yǎng)國(guó)家急需人才,展開了激烈的爭(zhēng)論。閱讀下列材料:材料一(范仲淹)國(guó)家專以詞賦取進(jìn)士,……求有才有識(shí)者,十無(wú)一二。況天下危困乏人如此,固當(dāng)教以經(jīng)濟(jì)之業(yè),取以經(jīng)濟(jì)之才,庶可救其不逮?!耗纤蝅李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一百四十三材料二(蘇軾)自唐至今,以詩(shī)賦為名臣不可勝數(shù),何負(fù)于天下,而必欲廢之?(王安石)今人材乏少,且其學(xué)術(shù)不一,……朝廷欲有所為,異論紛然,莫肯承聽(tīng),此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德,則修學(xué)校,欲修學(xué)校,則貢舉法不可不變?!褚陨賶褧r(shí)正當(dāng)講求天下正理,乃閉門學(xué)作詩(shī)賦,及其入官,世事皆所不習(xí),此乃科法敗壞人才。(司馬光)神宗罷賦、詩(shī)及諸科,專用經(jīng)、義、論、策,此乃復(fù)先王令典,百世不易之法。但安石以一家私學(xué),欲蓋掩先儒,令天下學(xué)官講解。及科場(chǎng)程式,同己者取,異己者黜?!猍元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷三十一諳回答:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對(duì)科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的豐張?(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料二中司馬光所說(shuō)“以一家私學(xué),欲蓋掩先儒”指的是什么?它產(chǎn)生了什么樣的影響?<4分)(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?(2分)B【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(10分)甘地始終是一個(gè)謎:他將畢生精力都獻(xiàn)給了印度民族獨(dú)立事業(yè),卻多次支持英帝國(guó)主義的不義戰(zhàn)爭(zhēng);他受過(guò)西方現(xiàn)代教育,卻詛咒西方現(xiàn)代文明;在一些人看來(lái),他是“民族之父”,而在另一些人看來(lái),他無(wú)異于“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”。閱讀下列材料:材料一對(duì)于英國(guó)把印度拖入帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)(第一次世界大戰(zhàn)。),印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度,希望在英國(guó)困難時(shí)候給予幫助,以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治?!薄蝿?shì)的演變把甘地進(jìn)一步推向前進(jìn),…_他得出結(jié)論說(shuō),英國(guó)當(dāng)局行動(dòng)如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”,再不配享有印度人民的好感……——林承節(jié)《印度史》材料二我們?cè)诮?jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品,那么今天,印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜。……西方民眾正在唯物(物質(zhì))主義這個(gè)魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天,他們用英鎊、先令和便士來(lái)衡量他們的進(jìn)步?!?916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)”上的演說(shuō)材料三甘地還把紡車當(dāng)做印度擺脫對(duì)英國(guó)紡織業(yè)依賴的工具。他認(rèn)為,印度可以放棄大多數(shù)進(jìn)口產(chǎn)品?!虼藢?duì)甘地而言,恰爾卡(紡車)是自治的象征?!D凇陡实貍鳌氛?qǐng)回答:(1)搪材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化?促成這一根本性變化的主要因素是什么?(4分)(2)據(jù)材料二、三,甘地為什么要“詛咒西方文明”?(3分)(3)人們對(duì)甘地毀譽(yù)不一,為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”?解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在?(3分)C【探索歷史的奧秘】(10分)歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中,非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料一歷史為人類進(jìn)化的記錄?!畛跏怯煽脊艑W(xué)者從埋沒(méi)地中的石器、土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里.,而見(jiàn)著活活的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說(shuō)與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。——[日]上田茂樹《世界史綱》材料二人類學(xué)反對(duì)某些人的觀點(diǎn),他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進(jìn)步,他們是神或歷史選擇出來(lái)按照自己的面貌改造世界的?!好繻馬文·哈里斯《文化人類學(xué)》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),以其中的一種史料說(shuō)明大津巴布韋社會(huì)的生產(chǎn)、貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。(7分).(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問(wèn)題上,我們需要反對(duì)西方某些人的什么觀點(diǎn)?揭示這種觀點(diǎn)所反映的價(jià)值觀。(3分)D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(10分)閱讀下列材料:材料一西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。布迭拉宮自公元17世紀(jì)起就成為達(dá)賴?yán)锏亩瑢m,象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心——世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)材料二徽州古村落(是)徽商文化的產(chǎn)物。……徽州一府六縣的方志中,常會(huì)對(duì)徽商巨賈的資本投向有如下記載:在家鄉(xiāng)修祠堂、建園第,重樓宏麗?!跣敲鳌⒘_剛《徽州古村落》材料三徽州古村落在選址布局上受著風(fēng)水觀念的強(qiáng)烈制約?!耙郎皆煳荩Y(jié)村”是他們基本的原則;但從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)看,具有完滿的物質(zhì)條件及合理功能的環(huán)境,并不意味著就是一個(gè)理想環(huán)境。人類有著自己的希冀、渴求和恐懼,而只有將這些情感,通過(guò)在創(chuàng)造自己的生活環(huán)境中表達(dá)出來(lái),才構(gòu)成一真正的理想環(huán)境。……徽州民居的天井營(yíng)造有一個(gè)很動(dòng)聽(tīng)的名兒,叫“四水歸堂”,言天降雨露、財(cái)氣,落到自家房頂,流入宅院?!幾杂嘀位础短一ㄔ蠢锶思摇氛?qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,皖南古村落與布達(dá)拉宮是哪兩類社會(huì)群體活動(dòng)的歷史承載?(2分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),為什么說(shuō)徽州古村落是徽商文化的產(chǎn)物?古村落突出反映了徽商怎樣的心態(tài)?(3分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),古村落營(yíng)造中的風(fēng)水觀念在徽州社會(huì)生活中發(fā)揮著什么功能?體現(xiàn)了怎樣的環(huán)境理念?(3分)(4)有學(xué)者稱:“文化遺產(chǎn)的完整樣態(tài)必須在其存活的情境中才能把握。”據(jù)此,你認(rèn)為皖南古村落的“完整樣態(tài)”應(yīng)該是什么?。(2分)
歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共6。分。1.D2.C3.D4.C5.A6.A7.B8.B9.C10.D11.C12.B13.B14.C15.B16.B17.D18.B19.C20.D二、非選擇題:本大題共5題,滿分60分,包括必做題和選做題兩部分。其中第2丑題。第24題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第2s題為選做題。共4題,考生只能選做其中的兩題。21.答案要點(diǎn):(共10分)(1)科舉(免役);發(fā)展工商業(yè)。(2)崇尚奢侈;逾越傳統(tǒng)倫理(道德淪喪);好訴訟。(3)促進(jìn):帶動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阻礙:士大夫受到重農(nóng)抑商觀念的束縛;致富后主要用于購(gòu)地、消費(fèi);沒(méi)有用于擴(kuò)大再生產(chǎn)。22.答案要點(diǎn):(12分)(1)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到近代工商業(yè)的發(fā)展;家庭關(guān)系:從傳統(tǒng)綱常倫理(父為子綱)到家庭成員的平等自由;社會(huì)條件:社會(huì)制度的變革(新中國(guó)的成立);社團(tuán)組織(家庭婦聯(lián))的支持;法律保障(新婚姻法的頒布)。(3)視角:歷史考察;社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)的發(fā)展,婚姻當(dāng)事人越來(lái)越只有,但處于社會(huì)關(guān)系中的人,婚姻自由總是相對(duì)的。23.答案要點(diǎn):(共10分)(1)具體原因:?jiǎn)讨稳乐甘瓜略簞儕Z威爾克斯議員資格;北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中英國(guó)的慘??;國(guó)王個(gè)人干預(yù)造成英國(guó)在處理北美問(wèn)題上的重大失策。根源:?jiǎn)讨稳涝噲D突破《權(quán)利法案》對(duì)國(guó)王權(quán)力的限制。(2)使命:擴(kuò)大選舉權(quán);進(jìn)行議會(huì)改革。運(yùn)動(dòng):1832年議會(huì)改革。影響:擴(kuò)大了工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政治權(quán)利;推動(dòng)了代議制的發(fā)展;保證了英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展。24.答案要點(diǎn):(共8分)(1)背景:國(guó)際
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