影視藝術(shù)的基本特征

影視藝術(shù)的基本特征湖北第二師范學(xué)院第一頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院一、視覺和聽覺形象影視藝術(shù)是視聽藝術(shù)。電影、電視都是通過畫面和聲音，直接訴諸于人們的視覺和聽覺，產(chǎn)生視覺形象和聽覺形象以及二者合一的銀（屏）幕形象，進行敘事、抒情、表意，給人們以藝術(shù)的享受和審美的愉悅。第二頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院一、視覺和聽覺形象影視藝術(shù)的審美形式是一種以視覺造型為主的視聽綜合藝術(shù)。影視藝術(shù)的一個本質(zhì)特征，就表現(xiàn)為他們的視覺造型。影視的視覺美，體現(xiàn)在由光線、色彩、影調(diào)所顯示的運動的銀幕、屏幕形象上。影視的這個特征，是由它們本身所具有的規(guī)律決定的。通常人們說的看電影、看電視，正好表現(xiàn)了影視觀眾的基本心理要求?！端疂矆@丁》《火車進站》第三頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院一、視覺和聽覺形象色彩被作為一種文化象征，影片強烈地表現(xiàn)了自我意識和審美理想。綜觀這些作品，這里做的最好的應(yīng)首推張藝謀，他在電影色彩的運用上可謂達到爐火純青的地步，他將電影中的色彩與影片主題緊密聯(lián)系，既能使人的視覺神經(jīng)受到有力沖擊，又能表達處不同的情感準(zhǔn)確地傳達自己的意念。第四頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院紅色，既是生命的本色，有時也是血腥、殺戮、欲望的象征，第五頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院黃色的運用《紅高粱》第六頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院一、視覺和聽覺形象視覺形象，就是電影和電視通過活動的畫面塑造的藝術(shù)形象。視覺形象是可以直接感知的，立即理解的；應(yīng)該是真實的，生動的。如果利用幾個不同因素的鏡頭，通過有機組合，去表達一種含義，即可成為蒙太奇冰河解凍盛開的鮮花春天的到來，新生的開始朱門酒肉臭路有餓死骨貧富懸殊，社會不公第七頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院一、視覺和聽覺形象聲音進入電影電視，與視覺形象并存，又出現(xiàn)了聽覺形象，是銀（屏）幕形象成為聲畫合一的視聽形象。影視的聽覺形象有四類：對白、音響、音樂、綜合對白既有畫面對白，又有畫外音。音響扥為動作音響、環(huán)境音響和特殊音響音樂可分為主題音樂和情節(jié)音樂第八頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院二、時間和空間空間藝術(shù)：繪畫、建筑、舞蹈；時間藝術(shù)：音樂、戲劇、文學(xué)；影視藝術(shù)既是空間藝術(shù)又是時間藝術(shù)，是時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合體，簡稱時空藝術(shù)。第九頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院二、時間和空間

匈牙利電影理論家貝拉·巴拉茲在他的名著《電影美學(xué)》中談到，影視作品的“時間”至少包括了三種層次：“故事的時間”——即影視作品故事內(nèi)容本身所占有的時間，“播放的時間”——即影視創(chuàng)作者制作所作品完成版本在屏幕上占有的時間，最后是“心理的時間”——即觀眾觀看影視作品時所感受到的時間長度。

第十頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院二、時間和空間1.銀（屏）幕空間；一是指拍攝的原始素材未經(jīng)剪輯過的鏡頭畫面，映現(xiàn)在銀幕的實際空間；一是指兩個或兩個以上的不同內(nèi)容的鏡頭，經(jīng)剪輯后連接在一起產(chǎn)生的全新的虛擬的影視空間2.動作空間；主體動作在實際環(huán)境中的一切活動的空間，而這些活動的根據(jù)一定的情節(jié)線索的發(fā)展，是主體在不同的空間里的動作有機地聯(lián)系起來。3.想象空間；根據(jù)藝術(shù)構(gòu)思的需要，對現(xiàn)實空間加以改造變化，創(chuàng)造出現(xiàn)實不存在的空間第十一頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院第十二頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院三、逼真性和運動性真實地反映生活，是對一切藝術(shù)的共同的基本的要求。但是在眾多藝術(shù)形式中，影視是以逼真地反映生活為其長處與特征的。影視藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)，是由活動的繪聲繪色的畫面組接而成的銀幕形象。和其他藝術(shù)相比，影視的畫面和形象自然更接近于社會生活的原本狀態(tài)。影視藝術(shù)正是靠了逼真的反映生活，使萬千觀眾為之傾倒的。

逼真性是影視的生命。銀幕上任何虛假失真的東西，都會影視藝術(shù)的效果，都會破壞視覺形象的可信度。

談到影視藝術(shù)的逼真性的時候，還應(yīng)該注意一點，這就是說影視藝術(shù)不能搞自然主義“有聞必錄”，也并不排斥藝術(shù)應(yīng)有的假定性、虛擬性。直觀的逼真性與藝術(shù)假定性的統(tǒng)一，是影視文化的重要審美特征之一。第十三頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院三、逼真性和運動性影視是通過連續(xù)的運動不斷變換的鏡頭畫面來表現(xiàn)現(xiàn)實生活的藝術(shù)。影視是通過鏡頭畫面內(nèi)部的運動來表現(xiàn)現(xiàn)實世界人和物的情狀形態(tài)，以取得藝術(shù)效果。影視是通過攝影機的運動（包括推、拉、搖、移、跟等多種方式），產(chǎn)生多變的景別、角度、場面和空間層次。第十四頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院四、綜合性和技術(shù)性電影電視都是綜合藝術(shù)。綜合性是他們都具有的特征。可以從以下4個方面來理解影視藝術(shù)的綜合性特征。

第一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。

第二，多種藝術(shù)元素的有機結(jié)合。它是融文學(xué)、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈、建筑等多種藝術(shù)元素于一爐的新型的現(xiàn)代綜合性藝術(shù)。

第三，時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合。

第四，以導(dǎo)演為組織領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)集體的智力的綜合。影視不僅是綜合藝術(shù)，也是綜合技術(shù)。第十五頁，共十六頁，2022年，8月28日湖北第二師范學(xué)院四、綜合性和技術(shù)性現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，導(dǎo)致了電影與電視的發(fā)展。電影發(fā)展，從無聲片到有聲片，從黑白