河北省唐山市2021屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題及參考答案

河北省唐山市2021屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題及參考答案

河北省唐山市2021屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是中華民族保持生命力的精神支柱、保持文化自信的力氣源泉。在新時(shí)代，我們要將制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展作為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本準(zhǔn)則和必由之路，在揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中弘揚(yáng)和進(jìn)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、與人們精神文化需要相契合，推動(dòng)構(gòu)建中華民族共有精神家園，助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。文化是人的制造物，帶有深深的時(shí)代烙印，文化的傳承與創(chuàng)新貫穿于人類社會(huì)進(jìn)展全過(guò)程。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，要堅(jiān)持辯證的方法，剔除其糟粕、吸取其精華，有所保留、有所拋棄、有所轉(zhuǎn)化。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，前提是科學(xué)評(píng)判傳統(tǒng)文化，區(qū)分精華和糟粕。這種評(píng)判不能僅僅憑感覺(jué)、憑主觀情感，而要依據(jù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)展的需要、中華民族宏大復(fù)興的需要，形成科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。其中，最重要的標(biāo)尺就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，傳承和弘揚(yáng)富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其與社會(huì)主義先進(jìn)文化相協(xié)調(diào)、與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，不斷煥發(fā)新的生氣活力，以滋養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界、提振當(dāng)代中國(guó)人的精神力氣。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)頭關(guān)注和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但不少相關(guān)文化產(chǎn)品還缺乏吸引力，一個(gè)重要緣由就在于其呈現(xiàn)方式與體驗(yàn)方式過(guò)于單一，互動(dòng)性差，缺少趣味和韻味。隨著數(shù)字技術(shù)及新媒體的進(jìn)展，不僅文化的生產(chǎn)方式、儲(chǔ)存方式、表現(xiàn)方式發(fā)生了變化，文化的傳承方式、傳播方式、體驗(yàn)方式也發(fā)生了變化。這為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化供應(yīng)了前所未有的機(jī)遇。要注意創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容、形式和渠道，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，努力讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"活"起來(lái)，讓人們?cè)谛蜗蠡?、互?dòng)化的感知中愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持古為今用、守正出新，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化，將其融入人們的生產(chǎn)生活中，使其與節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、民風(fēng)民俗相連接，與文藝體育、旅游休閑、飲食醫(yī)藥、服裝服飾相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化制造等之中。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性進(jìn)展。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，還要弘揚(yáng)中華民族兼收并蓄的包涵精神，堅(jiān)持不忘原來(lái)、汲取外來(lái)、面對(duì)將來(lái)，以回答和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為旨?xì)w，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性進(jìn)展，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵。應(yīng)深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，堅(jiān)守基本思想元素，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新性進(jìn)展，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。堅(jiān)持以我為主、為我所用，大力開(kāi)展對(duì)外文化溝通，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，大膽借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，通過(guò)轉(zhuǎn)化汲取、吐故納新、博采眾長(zhǎng)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)展。

（摘選自夏建文《推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展，才能推動(dòng)其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

B．科學(xué)評(píng)判傳統(tǒng)文化，區(qū)分好精華和糟粕，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的前提。

C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏吸引力的一個(gè)緣由是其呈現(xiàn)方式與體驗(yàn)方式過(guò)于單一。

D．回答和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性進(jìn)展的主要目的。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章以文化具有時(shí)代性為立論前提，論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。

B．文章論述了中華傳統(tǒng)文化的意義，提出了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)則和方法。

C．文章闡發(fā)了作為評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化重要標(biāo)尺的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和意義。

D．文章在論述對(duì)待傳統(tǒng)文化要弘揚(yáng)包涵精神時(shí)，關(guān)照了時(shí)代進(jìn)展，關(guān)照了理論與現(xiàn)實(shí)。

3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A．評(píng)判傳統(tǒng)文化應(yīng)有科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，假如僅憑感覺(jué)、主觀情感評(píng)判，就會(huì)做出錯(cuò)誤評(píng)判。

B．注意創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容、形式和渠道，就能讓其"活"起來(lái)。

C．只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入生產(chǎn)生活，才能推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性進(jìn)展。

D．中華傳統(tǒng)文化不能創(chuàng)新進(jìn)展的緣由是缺乏文化溝通，不能吸納國(guó)外的文化成果。

（二）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

材料一：

中國(guó)政府掌握著中國(guó)三大移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商，并始終在指導(dǎo)它們?cè)诒本⑸虾５瘸鞘胁渴鸫笠?guī)模5G測(cè)試網(wǎng)絡(luò)。投資分析師克里斯萊恩表示："中國(guó)運(yùn)營(yíng)商將自己的工作視為執(zhí)行政府政策，而大多數(shù)全球電信公司試圖平衡競(jìng)爭(zhēng)因素，因此自然會(huì)放慢投資步伐。"

中國(guó)政府還承諾向中國(guó)運(yùn)營(yíng)商供應(yīng)大量5G頻譜。與美國(guó)和很多其它國(guó)家的運(yùn)營(yíng)商相比，這種支配要寬松得多，在這些國(guó)家，運(yùn)營(yíng)商向監(jiān)管機(jī)構(gòu)支付數(shù)十億美元，以獲得使用頻譜碎片的權(quán)利。

為中國(guó)移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施的中國(guó)塔公司表示，在政府安排頻譜后的3年內(nèi)，該公司將有望實(shí)現(xiàn)5G掩蓋中國(guó)。在美國(guó)，這一進(jìn)程可能會(huì)慢得多，由于需要建設(shè)更多基礎(chǔ)設(shè)施。

諾基亞全球5G技術(shù)開(kāi)發(fā)主管邁克墨菲表示，中國(guó)運(yùn)營(yíng)商將主要使用與3G和4G類似的頻段，這將使它們能夠重用一些現(xiàn)有的基站。但在美國(guó)，美國(guó)電話電報(bào)公司和威瑞森方案使用一種高頻頻段，這種頻段的信號(hào)傳輸距離較短，所需的基站數(shù)量是4G的3至4倍。運(yùn)營(yíng)商需要與每個(gè)城市就安裝這些站點(diǎn)的合同進(jìn)行談判，一些城市已經(jīng)發(fā)出了抵制的信號(hào)。

（摘編自《中國(guó)為何在5G領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先》）

材料二：

5G的"領(lǐng)跑"優(yōu)勢(shì)，來(lái)之不易，分散著中國(guó)企業(yè)堅(jiān)持科技創(chuàng)新所付出的艱辛和汗水。

以中興通訊為例，2021年至2021年，中興通訊研發(fā)投入達(dá)563．18億元人民幣，占營(yíng)業(yè)收入比例約12%。2021年1-9月，研發(fā)投入為85．26億元人民幣，占營(yíng)業(yè)收入比例為14．5%。

專利數(shù)字更為直觀。截至2021年6月30日，中興通訊專利累計(jì)超過(guò)7．3萬(wàn)件，全球授權(quán)專利累計(jì)超過(guò)3．5萬(wàn)件，其中5G專利申請(qǐng)超過(guò)3000件。

中興通訊研發(fā)的業(yè)界首個(gè)基于AI的5G網(wǎng)絡(luò)切片商用運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)切片靈敏部署、智能分析和快速自愈，極大地簡(jiǎn)化5G網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)，運(yùn)維效率提升30%以上，建網(wǎng)成本降低約20%。

截至2021年2月底，中興通訊已與全球30家運(yùn)營(yíng)商開(kāi)展5G合作。

（摘編自《5G爭(zhēng)奪戰(zhàn)對(duì)中國(guó)意味著什么？》）

材料三：

4月2日，在2021互聯(lián)網(wǎng)岳麓峰會(huì)上，中國(guó)移動(dòng)總經(jīng)理李躍深度詮釋了"4G轉(zhuǎn)變生活，5G轉(zhuǎn)變社會(huì)"的觀點(diǎn)，他通過(guò)實(shí)際案例對(duì)"5G轉(zhuǎn)變社會(huì)"進(jìn)行了闡述。

5G可以實(shí)現(xiàn)4K超高清直播。1月13日，通過(guò)中國(guó)移動(dòng)的5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)，成功將央視春晚深圳分會(huì)場(chǎng)4K超清信號(hào)

回傳至中央廣播電視總臺(tái)北京機(jī)房，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次5G網(wǎng)絡(luò)4K傳輸。

5G可以實(shí)現(xiàn)VR遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)教學(xué)。中國(guó)移動(dòng)通過(guò)VR將成都一個(gè)學(xué)校和四川涼山一個(gè)學(xué)校實(shí)時(shí)連接，經(jīng)過(guò)5G傳輸，實(shí)現(xiàn)了"兩個(gè)學(xué)校的孩子們坐在不同教室進(jìn)行同一場(chǎng)教學(xué)。"

5G可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程醫(yī)療手術(shù)。3月16日，中國(guó)移動(dòng)助力中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院，勝利完成了全國(guó)首例基于5G的遠(yuǎn)程人體手術(shù)。

5G可以與城市的進(jìn)展緊密結(jié)合，比如環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、才智政務(wù)等。此外，5G還可以實(shí)現(xiàn)智能化無(wú)人駕駛、才智生產(chǎn)等。李躍認(rèn)為，5G既是一個(gè)高速率低時(shí)延的移動(dòng)網(wǎng)，又是一個(gè)可以為各行各業(yè)服務(wù)的專用網(wǎng)，5G進(jìn)展將為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)巨大轉(zhuǎn)變。

（摘編自《中國(guó)移動(dòng)總經(jīng)理李躍：5G進(jìn)展將為社會(huì)帶來(lái)巨大轉(zhuǎn)變》）

材料四：

在5日閉幕的2021年德國(guó)漢諾威工業(yè)博覽會(huì)上，5G在工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用廣受關(guān)注。不過(guò)，一些業(yè)界人士也提出了這種新技術(shù)面臨的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險(xiǎn)。

德國(guó)鳳凰接觸器公司通信軟件研發(fā)負(fù)責(zé)人弗蘭克哈克梅爾在工博會(huì)上說(shuō)，隨著無(wú)線網(wǎng)絡(luò)從消費(fèi)領(lǐng)域擴(kuò)展到工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，5G時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)平安需要更加重視，而網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)當(dāng)負(fù)起更大責(zé)任。

此外，也正是由于5G時(shí)代的工業(yè)生產(chǎn)將更依靠公共網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的牢靠性需要相應(yīng)提高。德國(guó)西門子公司數(shù)字和創(chuàng)新部門副總裁安德烈亞斯克普克告知記者，對(duì)于工業(yè)界來(lái)說(shuō)，最看重的其實(shí)并不是傳輸速度，而是牢靠性。

克普克說(shuō)，雖然5G在技術(shù)上更先進(jìn)，但技術(shù)更簡(jiǎn)單，零部件也更多。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護(hù)成本。

不過(guò)，對(duì)于5G的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，業(yè)界專家總體仍持樂(lè)觀態(tài)度。德國(guó)博世公司通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部負(fù)責(zé)人安德烈亞斯米勒認(rèn)為，這些并不是大問(wèn)題，由于新技術(shù)的問(wèn)題總是會(huì)在使用過(guò)程中漸漸解決，而且全球業(yè)界已經(jīng)有不少抵擋網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)的傳統(tǒng)方法和平安機(jī)制。

（摘編自《工業(yè)領(lǐng)域的5G之路仍存挑戰(zhàn)》）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．在獲得政府安排的5G頻譜后，中國(guó)移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商將使用類似3G和4G的頻段，利用現(xiàn)有的一些基站，在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)5G掩蓋中國(guó)。

B．由材料二可以看出，中興通訊2021年至2021年9月間研發(fā)投入接近650億元人民幣，占營(yíng)業(yè)收入比例10%以上，高投入獲得了大量專利。

C．央視春晚深圳分會(huì)場(chǎng)4K超高清信號(hào)回傳，成都與涼山學(xué)校遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)教學(xué)等，表明5G具有網(wǎng)絡(luò)傳輸信號(hào)更清楚，傳播速度更快等特點(diǎn)。

D．5G會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)城市的進(jìn)展，在環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、才智政務(wù)等方面發(fā)揮重要的作用；同時(shí)還可以實(shí)現(xiàn)智能化無(wú)人駕駛、才智生產(chǎn)等。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．在中國(guó)體制下，5G的推動(dòng)得到了政府的統(tǒng)一指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和大力支持，這使中國(guó)在5G領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，這是國(guó)外一些運(yùn)營(yíng)商很難做到的。

B．5G爭(zhēng)奪戰(zhàn)讓中國(guó)相關(guān)企業(yè)得到了熬煉和進(jìn)展，促進(jìn)了企業(yè)的科技創(chuàng)新，有些技術(shù)達(dá)到了世界先進(jìn)水平，有利于中國(guó)企業(yè)走向世界。

C．相對(duì)于4G重在關(guān)注人民的生活，5G跳誕生活層面，更多關(guān)注的是社會(huì)層面的進(jìn)展，服務(wù)于各行各業(yè)，將給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)巨大轉(zhuǎn)變。

D．5G技術(shù)要想在工業(yè)領(lǐng)域得到很好的應(yīng)用，需在平安性、牢靠性以及建設(shè)、維護(hù)成本方面做出進(jìn)一步的努力，以便更好的適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)。

6．同樣是對(duì)5G相關(guān)消息的報(bào)道，前三則材料在報(bào)道內(nèi)容上各有怎樣的側(cè)重？是怎樣突出各自的側(cè)重點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

大雁塔其實(shí)是一個(gè)人

孫天才

記得岑參有一首詩(shī)：塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。不知為何，在我從小到大讀這首詩(shī)的時(shí)候，我的腦海中總是回旋著一個(gè)人，這個(gè)人就是唐代僧人玄奘。

大雁塔離我居住的新村很近，也就兩三站路的距離。站在樂(lè)游原上向西南遠(yuǎn)眺，那座六十四米之高的偉岸身軀就那樣巍然矗立在歷史的天空。

其實(shí)，最早到西域求法的不是唐僧。從三國(guó)到東西晉到南北朝，史書(shū)上記載的離開(kāi)東土到西天取經(jīng)的就有一百七十人，但能夠全身而歸的卻只有四十三人，大多數(shù)都死在了路上。但這種西天取經(jīng)的壯舉，卻成為一種追求"真理"的精神象征。不管佛教能否稱得上真理，當(dāng)時(shí)的人們就是懷著這樣的信仰不斷往西天求法的。這是僧侶的追求，也是自公元3世紀(jì)以來(lái)的傳統(tǒng)。

貞觀三年八月，唐僧"冒越憲章，私往天竺"。從長(zhǎng)安動(dòng)身，經(jīng)秦州，過(guò)蘭州，過(guò)涼州，過(guò)甘州，過(guò)肅州，唐僧是日宿夜行的。在抵達(dá)玉門關(guān)的時(shí)候，唐僧所騎的那匹白馬死了?，F(xiàn)在的疏勒河邊還有一座白馬塔，一顆曾經(jīng)拴馬的大柳樹(shù)還存活在寺院門口。他又買了一匹又老又瘦的紅馬，收了一個(gè)叫石盤陀的徒弟。這時(shí)，捉拿唐僧的文書(shū)早已到達(dá)，但他們趁著夜色的掩護(hù)偷渡勝利了。那個(gè)羌笛怨柳春風(fēng)不度的地方我去過(guò)，一座夯土的孤臺(tái)

上唯余了幾面斷垣殘壁，前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了，當(dāng)?shù)厝私邪锥兆印Ｓ质菐滋鞄滓沟男凶?，到了第五座烽燧，也就是最終一座烽燧，那個(gè)叫石盤陀的胡兒深知，再往前就是"上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草"的死亡之地。這胡兒動(dòng)搖了，也是想著幫助偷渡出境是死罪，也是想著前途渺茫去也是死，就動(dòng)了抽刀殺師的念頭。但唐僧閉目端坐，念珠如常，那種沉靜如佛的莊重令這個(gè)凡夫俗小還刀入鞘了。

在八百里浩瀚無(wú)邊的莫賀延磧，一個(gè)大唐的苦行僧孤身而西，人獸的骨骸是生靈的路標(biāo)。在漫天揚(yáng)卷的黃風(fēng)黃沙中，唐僧隨身攜帶的水袋不慎掉在沙土上。水盡則命盡呀！他牽馬往回走了。可他突然想到，他是發(fā)過(guò)誓的，不到天竺，絕不回頭，寧愿朝西而死，也不東回一步。就這樣，又西行了四天四夜，到第五天的時(shí)候，他的意志再也撐不住他的身體，他躺倒了。或許是有佛祖在冥冥護(hù)佑，那匹老瘦的紅馬拖著他走，前面是一片水草叢生的綠地

就這樣，出了流沙，到了伊吾，到了高昌。又西行千余里到了天山，那里海拔四千多米，月佘的踏雪臥冰自不須說(shuō)，在高昌剃度的四個(gè)徒弟已有兩死，二十五個(gè)使役凍斃者十之六七，三十匹牛馬也死之將盡了。但這個(gè)人照舊義無(wú)反顧，千里萬(wàn)里，一路向西，渡孔雀河，過(guò)鐵門關(guān)，越白山黑嶺，穿江河澤川

就這樣，歷經(jīng)十八個(gè)春秋的千難萬(wàn)劫，一個(gè)大唐的和尚攜帶著三百五十七部梵文經(jīng)典回到了他的祖國(guó)。貞觀十九年正月二十五，"道俗奔迎，傾都罷市"，那是一種怎樣舉國(guó)相擁的盛隆啊！

我知道，聳立在大慈恩寺西院的那座塔，是唐僧"親負(fù)簣箕，擔(dān)運(yùn)磚石，首尾兩年，功業(yè)始畢"的。我也知道，這座塔之所以叫大雁塔，是由于《大唐西域記》中那只舍身而死的大雁菩薩般慈善顯靈的傳奇。一部《西游記》已讓這個(gè)人家喻戶曉，一座大雁塔也讓這個(gè)人名留千古而不朽。這個(gè)人俗名陳祎，法名玄奘，賜號(hào)"三藏法師"。這個(gè)人活了六十四歲，大雁塔高六十四米。

真的，每當(dāng)我站在樂(lè)游原上遠(yuǎn)眺西南的時(shí)候，我都覺(jué)得那座高聳入云的塔是一個(gè)人。有人說(shuō)，大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以為，大雁塔抑或是一種頗有典范意義的民族性格或中國(guó)精神

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．第一段引用岑參的詩(shī)，并非閑筆，一方面引出文章的敘述對(duì)象，同時(shí)，也增加了文章的文化底蘊(yùn)，引發(fā)了讀者的閱讀愛(ài)好。

B．文章具體的敘述了唐僧西域求法的經(jīng)過(guò)，生動(dòng)地描述了西域求法的困難，也烘托了唐僧一路向西、百折不撓的人物形象。

C．文章中"水盡則命盡呀！他牽馬往回走了"的情節(jié)，不但無(wú)損于唐僧的人物形象，這樣的敘述，反而使讀者更感到真實(shí)可信。

D．文章通過(guò)唐僧西域求法的壯舉，謳歌了勇于抵抗、不畏困難、百折不撓的民族精神和民族性格，對(duì)讀者極具啟發(fā)和教育意義。

8．第三段敘述了唐以前西域求法的狀況，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析其作用。（6分）

9．為什么說(shuō)"我都覺(jué)得那座高聳入云的塔是一個(gè)人"？試結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

趙景緯字德父，臨安府于潛人。少勤學(xué)，弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書(shū)讀之，恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰："度正，吾黨中第一人。"遂往見(jiàn)，首誨以求放心為本。由是往來(lái)味道、正之間，研索益精。入高校，登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授，諸生守其榘度。

知臺(tái)州，兩辭，不許，趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書(shū)示諸邑且自為之說(shuō)使其民更相告諭諷誦服行期無(wú)失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義，使朝夕歌之，至有為之感涕者。旌孝行，作《訓(xùn)孝文》以勵(lì)其俗。平重刑，懲嘩訐，治豪橫。建黃巖縣社倉(cāng)六十有六。節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。

期年之內(nèi)，乞歸田里者再，皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書(shū)，庶幾有補(bǔ)后學(xué)，使病廢之身不為無(wú)用于圣世，不許。御筆兼崇政殿說(shuō)書(shū)，造朝，侍緝熙殿。彗出于柳，景緯應(yīng)詔上封事曰：今日求所以解天意者，不過(guò)悅?cè)诵亩?。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭，而燕私之供奉自如，則人不悅。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，則人不悅。不公于己而欲絕天下之私，則人不悅。夫必有是數(shù)者，斯足以召怨而致災(zāi)。

后以直敷文閣知嘉興府，至郡，首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿，御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講，開(kāi)陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。

進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾，謝醫(yī)卻藥，曰："使我清心以順天命，毋重惱我懷。"拱手三揖乃卒。詔特贈(zèng)四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒(méi)無(wú)意仕進(jìn)，故其立朝之日不久云。

（節(jié)選自《宋史列傳卷一百八十四》）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書(shū)／示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無(wú)失墜

B．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書(shū)示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦/服行／期無(wú)失墜

C．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書(shū)示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無(wú)失墜

D．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書(shū)／示諸邑／且自為之說(shuō)／使其民更相告諭／諷誦／服行／期無(wú)失墜

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．諸生，指古代經(jīng)考試錄用而進(jìn)入中央學(xué)校（太學(xué)）學(xué)習(xí)的同學(xué)。

B．社倉(cāng)，古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉(cāng)。是民辦糧倉(cāng)的一種。

C．御筆，指帝王親筆所書(shū)或所畫(huà)，也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。

D．封事，密封的奏章。臣下上書(shū)奏事，防止內(nèi)容泄漏，用皂囊封緘。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．趙景緯讀書(shū)勤奮，樂(lè)觀從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書(shū)，跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí)，精深的研討探求。

B．趙景緯注意教化，提倡百姓行孝。他任職臺(tái)州時(shí)，把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩(shī)，歌頌孝道，讓百姓早晚誦唱，收到了效果。

C．趙景緯忠于職守，敢于勸諫皇帝。他借消失彗星一事，告誡皇帝要關(guān)懷百姓疾苦，否則會(huì)召怨致災(zāi)；封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔書(shū)。

D．趙景緯性情沖淡，不汲汲于官場(chǎng)。他在仕途中多次請(qǐng)辭，雙親去世后更是無(wú)意仕進(jìn)；他還曾經(jīng)采藥著書(shū)，對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。（5分）

（2）閭閻之糟糠不厭，而宴私之供奉自如，則人不悅。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

聽(tīng)鄭羽人彈琴

【唐】李中

仙鄉(xiāng)景已清，仙子啟琴聲。秋月空山寂，淳風(fēng)一夜生。

莎間蟲(chóng)罷響，松頂鶴初驚。因感浮華世，誰(shuí)憐太古情。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．"羽人"，就是古代中國(guó)神話中的飛仙，詩(shī)中"仙鄉(xiāng)""仙子"兩詞照應(yīng)了詩(shī)的題目。

B．秋天的夜晚，明月照在山中，山林一片安靜，詩(shī)人聽(tīng)仙人彈琴，淳古之風(fēng)油然而生。

C．詩(shī)中選取的"琴聲""秋月""松鶴"等意象，同尾聯(lián)的"浮華世"形成了鮮亮的對(duì)比。

D．彈琴人特別的身份，獨(dú)特的意境，以及浮華的現(xiàn)實(shí)，催生了詩(shī)人昔盛今衰的幽怨之情。

15．詩(shī)的第三聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《勸學(xué)》中，直接表明不斷積累善行而形成的結(jié)果的語(yǔ)句是："，。"

（2）陶淵明在《桃花源記》中描寫漁人初到桃花源便被熱忱款待的句子是："，。"

（3）杜鵑是古詩(shī)中常見(jiàn)的意象，《蜀道難》中""一句渲染蜀道夜晚空寂蒼涼的氣氛；《琵琶行》中的""表現(xiàn)了被貶江州內(nèi)心的孤寂悲愁。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

當(dāng)前，在中國(guó)快速進(jìn)展和世界深刻變化兩個(gè)歷史性進(jìn)程交織作用下，使國(guó)家平安的內(nèi)涵比歷史上任何時(shí)候都要深刻，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要簡(jiǎn)單。加強(qiáng)國(guó)家平安力量建設(shè)，必需統(tǒng)籌內(nèi)部平安和外部平安。

從國(guó)內(nèi)看，平安是實(shí)現(xiàn)美妙生活的基礎(chǔ)。既要重視國(guó)土平安，又要重視國(guó)民平安。當(dāng)前，人民群眾對(duì)平安的需要和國(guó)家平安供應(yīng)力量之間尚存差距，堅(jiān)持以人民為中心，妥當(dāng)解決社會(huì)主要沖突，是解決好平安問(wèn)題的重要前提。

從國(guó)際看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化扣社會(huì)信息化的深化進(jìn)展，一方面，國(guó)家平安的外部環(huán)境，各種影響國(guó)家平安的因素跨國(guó)界流淌更加快速，帶來(lái)的平安挑戰(zhàn)尤其是重大平安風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，各領(lǐng)域平安風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、累計(jì)疊加效應(yīng)日益明顯，維護(hù)和塑造國(guó)家平安的成本持續(xù)上升。在此背景下，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，世界各國(guó)是的命運(yùn)共同體。（）；只有走共同平安之路，國(guó)家平安才能長(zhǎng)久。因此，在新時(shí)代，對(duì)如何維護(hù)國(guó)家平安的熟悉，必需，具有寬闊的國(guó)際視野和世界情懷。

17．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．在中國(guó)快速進(jìn)展和世界深刻變化兩個(gè)歷史性進(jìn)程交織作用下，使國(guó)家平安的內(nèi)涵比歷史上任何時(shí)候都要豐富。

B．在中國(guó)快速進(jìn)展和世界深刻變化兩個(gè)歷史性進(jìn)程交織作用下，國(guó)家平安的內(nèi)涵比歷史上任何時(shí)候都要深刻。

C．中國(guó)快速進(jìn)展和世界深刻變化兩個(gè)歷史性進(jìn)程交織作用，使國(guó)家平安的內(nèi)涵比歷史上任何時(shí)候都要深刻。

D．在中國(guó)快速進(jìn)展和世界深刻變化兩個(gè)歷史性進(jìn)程交織作用下，國(guó)家平安的內(nèi)涵比歷史上任何時(shí)候都要豐富。

18．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．錯(cuò)綜簡(jiǎn)單日積月累同舟共濟(jì)居高臨下

B．盤根錯(cuò)節(jié)與日俱增休戚與共居高臨下

C．錯(cuò)綜簡(jiǎn)單與日俱增同舟共濟(jì)高屋建瓴

D．盤根錯(cuò)節(jié)日積月累休戚與共高屋建瓴

19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．只有每一個(gè)國(guó)家都平安了，世界才會(huì)平安

B．只有世界平安了，一個(gè)國(guó)家才有可能平安

C．由于世界平安了，一個(gè)國(guó)家才有可能平安

D．假如世界平安了，那么每一個(gè)國(guó)家就會(huì)平安

20．下面文段有三處規(guī)律推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)找出并加以說(shuō)明。（6分）

世上少有不鬧沖突的完善家庭，只有經(jīng)受了由沖突到和解這一過(guò)程，家人間的關(guān)系才會(huì)和諧。有問(wèn)題不行怕，只要家庭成員一起努力就能解決。假如一味埋怨，甚至口出惡言、心存怨氣，小沖突就簡(jiǎn)單積攢成解不開(kāi)的心結(jié)。家庭不和，家風(fēng)不好，就會(huì)將這樣的狀態(tài)傳遞到下一代家庭。

①

②

③

21．仔細(xì)觀看下面一幅漫畫(huà)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹這幅漫畫(huà)，并寫出寓意。不超過(guò)90字。（5分）

應(yīng)付

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，按要求作文。

近期，發(fā)生在一名女車主和西安奔馳4S店之間的維權(quán)大事，引發(fā)了輿論關(guān)注。一女子在奔馳4S店購(gòu)買了一輛奔馳車。豈料，新車還沒(méi)開(kāi)出4S店，就發(fā)覺(jué)車輛發(fā)動(dòng)機(jī)存在漏油問(wèn)題。此后，車主每天追著4S店討說(shuō)法，4S店以各種理由拖延、拒絕。無(wú)奈之下，該女子坐上4S店的車輛引擎蓋哭訴自己維權(quán)經(jīng)受，被網(wǎng)友拍成視頻傳到網(wǎng)上，快速引發(fā)輿論關(guān)注，得到公眾的廣泛支持。在強(qiáng)大的輿論壓力下，各監(jiān)管部門紛紛介入，調(diào)查4S店種種違規(guī)行為，4S店表示可以馬上退款退車，車主則表示"不接受不明不白的退款"。

在這一大事中，你怎樣看待女車主，4S店，熱心公眾，監(jiān)管部門四方面的表現(xiàn)？請(qǐng)就其中至少一方面的表現(xiàn)，發(fā)表你的看法。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

A卷

1．C（轉(zhuǎn)變了陳述對(duì)象，原文為不少相關(guān)文化產(chǎn)品還缺乏吸引力）

2．C（并未闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容）

3．A（B項(xiàng)，注意創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容、形式和渠道不是傳統(tǒng)文化活起來(lái)的充分條件，把或然變成了已然；C項(xiàng)，融入生產(chǎn)生活與推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性進(jìn)展沒(méi)有條件關(guān)系；D項(xiàng)，錯(cuò)誤之一，緣由是多方面的。錯(cuò)誤之二，吸納國(guó)外文化成果錯(cuò)誤）

4．A（在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)錯(cuò)誤，原文為有望實(shí)現(xiàn)；張冠李戴，有望在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)5G掩蓋中國(guó)的主體是中國(guó)塔，而不是中國(guó)移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商）

5．C（5G跳誕生活層面錯(cuò)，5G同樣關(guān)注民生）

6．（6分）

內(nèi)容上的側(cè)重：

①材料一側(cè)重報(bào)道政府的大力支持是中國(guó)5G領(lǐng)先的緣由。

②材料二側(cè)重報(bào)道中國(guó)5G領(lǐng)跑與中國(guó)企業(yè)堅(jiān)持創(chuàng)新親密相關(guān)。

③材料三側(cè)重報(bào)道5G進(jìn)展為社會(huì)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。

如何突出：

①材料一主要通過(guò)中外對(duì)比，突出我們的優(yōu)勢(shì)。

②材料二主要通過(guò)列數(shù)字，突出中國(guó)企業(yè)科技創(chuàng)新的付出和收獲。

③材料三主要通過(guò)實(shí)例來(lái)突出5G進(jìn)展為社會(huì)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。

（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）

7．D（勇于抵抗，無(wú)中生有）

8．①為全文定下悲壯的基調(diào)。

②介紹了西域求法的歷史，點(diǎn)明白無(wú)悔追求真理是一種精神的傳承。

③突出了西域求法的困難，為下文寫唐僧西域求法張本（做鋪墊）。

（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

9．①大雁塔是唐僧的化身，是唐僧親自參加建筑了大雁塔。

②大雁塔象征唐僧精神，舍身而死的大雁菩薩和唐僧舍身求法的精神高度契合。

③大雁塔象征的舍身求法的唐僧精神是頗有典型意義的民族性格或中國(guó)精神

④唐僧的形象、精神也和大雁塔一樣永垂千古而不朽。

（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

10．B（正確斷句：至郡，以化民成俗為先務(wù)，首取陳述古《諭俗文》，書(shū)示諸邑，且自為之說(shuō)，使其民更相告諭、諷誦、服行，期無(wú)失墜）

11．A（諸生，指古代經(jīng)考試錄用而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有授江陰軍教授）

12．D（曾經(jīng)錯(cuò)，他想如此，但皇帝沒(méi)有答應(yīng)）

13．（1）節(jié)約不必要的開(kāi)支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。

（浮費(fèi)：不必要開(kāi)支；下戶：貧民百姓；輸：繳納；蠲：免除。以上每點(diǎn)1分，句意1分）

（2）民間百姓的粗劣食物都不能滿意，可是（官宦們）私宴的供應(yīng)還和原來(lái)一樣，那么百姓就不興奮。（閭閻：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厭：滿意；自如：和原來(lái)一樣。以上每點(diǎn)1分，句意1分）

附文言文譯文：

趙景緯字德父，臨安府于潛人。少年時(shí)勤奮好學(xué)，二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書(shū)閱讀，圓滿不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對(duì)他說(shuō)：度正，是我們這些人中的第一人。趙景緯便前去拜見(jiàn)，（度正）首先教育他以安心為本。從今在葉味道、度正之間往來(lái)，研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué)，淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授，同學(xué)都遵守他的法規(guī)。

被任命為臺(tái)州知州，兩次推辭，不被允許，督促的命令更加嚴(yán)峻。到臺(tái)州，將教化百姓轉(zhuǎn)變習(xí)俗作為首要事務(wù)，首先拿來(lái)陳述古的《諭俗文》，抄寫給各縣看，并且親自進(jìn)行講解，讓百姓相互轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行，盼望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩(shī)，歌詠贊頌孝的大義，讓百姓早晚誦唱，以至有人感動(dòng)落淚。表彰孝順行為，作《訓(xùn)孝文》來(lái)勸勉風(fēng)俗。公正判刑，懲辦吵鬧、攻擊別人的人，整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建筑社倉(cāng)六十六座。節(jié)約不必要的開(kāi)支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。

一年之內(nèi)，兩次懇求還鄉(xiāng)，都不準(zhǔn)許。于是懇求在赤城、桐柏之間采藥著書(shū)，盼望對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益，使自己廢病之身對(duì)圣世還有些用處，不準(zhǔn)許?；实塾H筆內(nèi)批兼任崇政殿說(shuō)書(shū)，到朝廷，侍奉緝熙殿。彗星在柳宿消失，趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說(shuō)：今日尋求緩解天意的方法，不過(guò)是取悅民心而已。百姓的心愿就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿意，可是（官宦們）祭祀后同族親屬私宴的供應(yīng)還和原來(lái)一樣，那么百姓就不興奮。百姓積累的財(cái)寶一每天削減，可是官府收稅的文書(shū)像流星一樣越來(lái)越急，那么百姓就不興奮。對(duì)于自己不要求公正卻想杜絕天下私心，那么百姓就不興奮。假如有這幾樣，就足以招來(lái)怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。

后來(lái)以直敷文閣任嘉興府知府，到任，首先把愛(ài)護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿，皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》，闡明尊敬寬容的要義。封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔敕，皇帝聽(tīng)從了他。

進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》?；疾?，謝絕醫(yī)藥，說(shuō)：讓我清心以服從天命，不要再苦惱我的心。抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈(zèng)四級(jí)官到中奉大夫，謚號(hào)文安。趙景緯天性孝順父母友愛(ài)兄弟，平素的志趣平和淡泊，雙親去世后不想進(jìn)身做官，所以他在朝廷的時(shí)間不長(zhǎng)。

14．D（昔盛今衰的幽怨之情理解錯(cuò)誤）

15．詩(shī)的第三聯(lián)描繪了一幅秋夜草間寒蟲(chóng)不鳴、松頂鶴驚欲飛的清幽畫(huà)面。（2分）側(cè)面烘托了琴聲的奇妙，（2分）為抒發(fā)思古之情做了鋪墊。（2分）

16．（6分）

（1）（而）神明得意圣心備焉

（2）便要還家設(shè)酒殺雞作食

（3）又聞子規(guī)啼夜月杜鵑啼血猿哀鳴

（每空1分，有錯(cuò)別字該空即不得分）

17．D（原句有兩處語(yǔ)病，一是無(wú)主語(yǔ)，去掉使；二是搭配不當(dāng)，此處的內(nèi)涵與深刻不搭配，改成豐富。故選D）

18．C（盤根錯(cuò)節(jié)：比方事情繁難簡(jiǎn)單，不易處理。錯(cuò)綜簡(jiǎn)單：很多東西交叉牽連，狀況多而雜。語(yǔ)