高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 優(yōu)秀作品

2023學(xué)年河北省邯鄲市隆化縣存瑞中學(xué)高一（下）第二次質(zhì)檢語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（每題3分，共計(jì)9分）1．閱讀下面的文字，完成下列各題。①?gòu)膶徝赖慕嵌葋砜?，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它是從魚、鱷、蛇和云、電、虹等一個(gè)個(gè)具體物象而來，經(jīng)過由眾多人參與的模糊集合，形成一個(gè)建立在各個(gè)具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的新的形象。它的形成過程，是“美”的因素集納的過程，用一句人們常說的話，就是“源于生活又高于生活”，其間滲透著、灌注著古人的神話猜想、宗教體味、審美快感和藝術(shù)情趣。②圖騰（Totem），原為美洲印第安鄂吉布瓦人的方言詞匯，意思是“他的親族”。圖騰崇拜的核心是認(rèn)為某種動(dòng)物、植物或無(wú)生物和自己的氏族有血緣關(guān)系，是本氏族的始祖和親人，從而將其尊奉為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。世界各國(guó)不少學(xué)者，都對(duì)圖騰崇拜這一既古老又奇特的文化現(xiàn)象做過考察和研究，普遍認(rèn)為世界上許多民族都曾經(jīng)有過圖騰崇拜，其殘余在近現(xiàn)代一些民族中還可以看到。③最早提出龍圖騰說的是聞一多。聞先生在他的一篇專門談?wù)擙堷P的文章中這樣說道：“就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個(gè)單元﹣﹣﹣夏民族和殷民族，因?yàn)樵凇吽馈癁辄S龍，是用出禹’和‘天命玄鳥（即鳳），降而生商’兩個(gè)神話中，人們依稀看出，龍是原始夏人的圖騰，鳳是原始殷人的圖騰（我說原始夏人和原始殷人，因?yàn)闅v史上夏殷兩個(gè)朝代，已經(jīng)離開圖騰文化時(shí)期很遠(yuǎn)，而所謂圖騰者，乃是遠(yuǎn)在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種制度兼信仰），因之把龍鳳當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征，可說是再恰當(dāng)沒有了?！蹦敲矗垐D騰是如何形成的呢？聞先生在他的名篇《伏羲考》中說：龍這種圖騰，“是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一種虛擬的生物，因?yàn)樗怯稍S多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結(jié)果”。④龍圖騰說由20世紀(jì)40年代起步，至今流衍不衰，一度還成為占統(tǒng)治地位的觀點(diǎn)。到了20世紀(jì)80年代，一些學(xué)者開始質(zhì)疑龍圖騰說，并出現(xiàn)一些否定性觀點(diǎn)。如：“無(wú)論如何，圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體。因?yàn)檎f到底，圖騰制體現(xiàn)的也正是人類與自然界之間的關(guān)系。因此，如果依據(jù)通行的理論和被學(xué)界接受的材料，龍作為一種圖騰同時(shí)又不存在于自然界中是難以令人接受的?！保ㄩ愒葡瑁捌駷橹梗脊艑W(xué)、歷史學(xué)均無(wú)可信資料證明在中國(guó)歷史上曾有過一個(gè)強(qiáng)大的以蛇為圖騰的氏族部落，至于兼并與融合其他以馬、狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法更是完全出于臆想?！雹輰W(xué)者們還指出，將中國(guó)古文物上出現(xiàn)的動(dòng)物造型或紋飾視作圖騰的表現(xiàn)形式，也是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)榭脊艑W(xué)中的某一類型文化與社會(huì)學(xué)中某一氏族部落是兩個(gè)完全不同的概念。從時(shí)空范圍上講，前者比后者大得多。因此，某一類型文化中的某種紋飾與某一氏族的圖騰劃等號(hào)的可能性微乎其微。還有的學(xué)者從圖騰文化的基本特征提出悖論，如：圖騰是氏族群體成員崇敬的對(duì)象，是不得損傷、殺害和食用的，而在中國(guó)的古代典籍和神話傳說中，不乏貶龍、辱龍、斗龍、斬龍以及食龍的載述。（節(jié)選自《中華文藝?龍文化》）（1）根據(jù)文意，下列有關(guān)“圖騰”的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．圖騰崇拜這一既古老又奇特的文化現(xiàn)象曾經(jīng)存在于世界上許多民族中，其殘余在近現(xiàn)代一些民族中還可以看到。B．聞一多認(rèn)為龍是原始夏人的圖騰，龍同鳳一樣是我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征。C．龍圖騰說一度成為主流觀點(diǎn)，到了20世紀(jì)80年代，才被學(xué)術(shù)界否定。D．有學(xué)者認(rèn)為圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體，圖騰制體現(xiàn)的也正是人類與自然界之間的關(guān)系。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．龍圖騰是建立在魚、鱷等具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的一種藝術(shù)創(chuàng)造，它的形成滲透著古人的神話猜想、宗教體味、審美快感和藝術(shù)情趣。B．聞一多認(rèn)為龍是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一中虛擬的生物，龍圖騰是在蛇等圖騰基礎(chǔ)上糅合而形成的。C．迄今為止，沒有可信資料證明在中國(guó)歷史上曾有過一個(gè)強(qiáng)大的以蛇為圖騰的氏族部落。D．一些學(xué)者認(rèn)為，以蛇為圖騰的氏族部落逐漸兼并與融合了許多其他弱小的以馬、狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法是出于臆想。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列句子理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．圖騰崇拜的核心是認(rèn)為某種動(dòng)物、植物或無(wú)生物和自己的氏族有血緣關(guān)系，是本氏族的始祖和親人，故將其尊奉為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。B．有的學(xué)者認(rèn)為圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體，龍作為一種圖騰同時(shí)卻又不存在于自然界中是難以令人接受的。C．因?yàn)榭脊艑W(xué)中的某一類型文化與社會(huì)學(xué)中的某一氏族是兩個(gè)完全不同的概念，所以，有的學(xué)者認(rèn)為某一類型文化中的某種紋飾與某一氏族的圖騰劃等號(hào)，可能是錯(cuò)誤的。D．有的專家認(rèn)為在中國(guó)的古代典籍和神話傳說中，不乏貶龍、辱龍、斗龍、斬龍以及食龍的載述，這與圖騰文化的基本特征是相悖的。二、古詩(shī)文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。劉仁軌，字正則，汴州尉氏人。少貧賤，好學(xué)。值亂，不能安業(yè)，每動(dòng)止，畫地書空，寓所習(xí)，卒以通博聞。武德初，河南道安撫大使任瑰上疏有所論奏，仁軌見其稿，為竄定數(shù)言。瑰驚異，赤牒補(bǔ)息州參軍。轉(zhuǎn)陳倉(cāng)尉，部人折沖都尉魯寧者，豪縱犯法，縣莫敢屈。仁軌約不再犯，而寧暴橫自如，仁軌榜殺之。州以聞，太宗曰：“尉而殺吾折沖，可乎？”召詰讓。仁軌對(duì)曰：“寧辱臣，臣故殺之?！钡垡詾閯傉?，更擢成陽(yáng)丞。貞觀十四年，校獵同州。時(shí)秋斂未訖，仁軌諫曰：“今茲澍澤沾足，百谷熾茂，收才十二。常日贅調(diào)，已有所妨。又供獵事，繕橋治道，役雖簡(jiǎn)省，猶不損數(shù)萬(wàn)一少延一旬，使場(chǎng)圃畢勞，陛下六飛徐驅(qū)，公私交泰。”璽書褒納。拜新安令。累遷給事中，為李義府所惡，出為青州刺史。咸亨五年，為雞林道大總管，東伐新羅。仁軌率兵絕瓠蘆河攻大鎮(zhèn)七重城破之進(jìn)爵為公子及兄子授上柱國(guó)者三人州黨榮之號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里永隆二年，加太子少傅。數(shù)乞骸骨，聽解左仆射。武后臨朝，復(fù)拜左仆射。上疏辭疾，因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后，后遣武承嗣赍璽書慰勉。改丈昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒年八十五。詔百官赴哭，冊(cè)贈(zèng)開府儀同三司、并州大都督，陪葬乾陵，仁軌雖貴顯，不自矜踞，接舊故如布衣時(shí)。嘗為御史袁異式所劾，慢辱之，脅使引決。及拜大司憲，異式尚在臺(tái)，不自安，因醉以情自解。仁軌持觴曰：“所不與公者，有如此觴。”后既執(zhí)政，薦為司元大夫。然宦由州縣至宰輔，善致聲譽(yù)，得吏下歡心。（節(jié)選自《新唐書?劉仁軌傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者/三人州黨榮之號(hào)/所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/B．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者三人/州黨榮之/號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/C．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者三人/州黨榮之號(hào)/所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/D．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者/三人州黨榮之/號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B．“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下，用“左遷”來表示升官。D．“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有“致仕”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．劉仁軌自幼好學(xué)，才華出眾。每當(dāng)空閑之時(shí)，他用手指在空中和地上寫寫畫畫，終成飽學(xué)之士。后來以其才華受到任瑰的青睞，被任命為息州參軍。B．劉仁軌不畏強(qiáng)暴，剛毅正直。在任陳倉(cāng)縣尉時(shí)，警告兇暴蠻橫的折沖都尉魯寧，魯寧沒收斂，就用刑杖將其打死。唐太宗得知此事后當(dāng)即表示認(rèn)可。C．劉仁軌體恤百姓，直言勸諫。秋收還沒結(jié)束，太宗想要到同州打獵，劉仁軌認(rèn)為這時(shí)即使節(jié)省征用勞役，也會(huì)對(duì)秋收造成妨害，建議秋收后再出行。D．劉仁軌謙恭待人，不計(jì)前嫌。他雖位極人臣，但接待親朋故舊仍如從前。對(duì)于曾經(jīng)得罪自己的下級(jí)袁異式表示不計(jì)私仇，后來還推薦他任司元大夫。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①上疏辭疾，因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后，后遣武承嗣赍璽書慰勉。②嘗為御史袁異式所劾，慢辱之，脅使引決。3．閱讀下面詩(shī)歌，完成下列各題。城東早春楊巨源詩(shī)家①清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林②花似錦，出門俱是看花人?！咀ⅰ竣僭?shī)家：詩(shī)人。②上林：古代皇家園林。（1）本詩(shī)中的“才”和“半”用得好。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說說好在哪里。（2）這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。4．補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。（1）《永遇樂京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云馳騁疆場(chǎng)的名句是“，?！保?）荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：“，?！保?）《荀子?勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中：“，?！钡挠^點(diǎn)是相同的。三、文學(xué)類閱讀5．閱讀下面的文字，完成下列各題。誰(shuí)的電話何燕老葛終于趕在快遞公司下班前把月餅寄出。團(tuán)圓之夜，主任看老葛一人在家，便請(qǐng)他到自己家喝酒。主任還說，他要好好向老葛學(xué)習(xí)怎樣教育孩子。老葛老來得女，為了女兒小若能考出好成績(jī)，可謂勞心勞肺，煙不抽酒不喝，掙斷脊梁筋大手大腳為小若買書，送學(xué)習(xí)班。用別人的話說，這些年，老葛為了孩子活得極其不男人。小若的高分?jǐn)?shù)給老葛長(zhǎng)了不少臉，從玉城小學(xué)到玉城高中，多少次家長(zhǎng)會(huì)，老葛都被請(qǐng)到主席臺(tái)就坐。高考后，老葛還被請(qǐng)去演講?！袄细鹦郑谧龈赣H方面，我要向你學(xué)習(xí)。來，我敬你?！敝魅闻e起酒杯，老葛惶恐地站起來，主任“吱”的一聲把酒喝了下去。老葛覺得主任喝得很有型，很有風(fēng)范，很男人。擱以前，主任是不用正眼瞧自己的，更別提敬酒。老葛也想大男人﹣回，像主任一樣“吱”的一聲喝下去，可剛喝一半，就被嗆住了，憋紅著臉直直地僵著，像房事進(jìn)行到一半腳抽筋一樣。等緩過了勁，老葛才喝下剩下的半杯酒?！袄细鹦?，你教子有方呀，你家小若九年時(shí)間就完成了十二年的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在進(jìn)的還是名牌大學(xué)!”主任豎起大拇指，“連跳三級(jí)。”“哪有？小學(xué)跳了兩級(jí)，初中才跳了一級(jí)。”老葛打著酒嗝習(xí)慣性地回答。這話回答主任是頭一回，可回答三親六戚左鄰右舍像背九九乘法口訣。小若成長(zhǎng)的這些年，老葛跟他們也只有這幾句話了。從孩子一駐扎在婆娘的肚子里，老葛就開始忙胎教，接下來忙這教忙那教，一忙就是十六年?！鞍职郑职?，你是我的大樹!”主任的電話鈴聲響了起來。主任看了一眼，把電話掐了?！袄细鹦盅?，不怕你見笑，做為家長(zhǎng)，我是失敗的。我兒今年連三本都考不上，現(xiàn)在還拒絕復(fù)習(xí)，跑去讀什么高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校?！敝魅蔚碾娫掆徛曈猪懥似饋?，主任看了電話一眼，又想掐掉。老葛問：“誰(shuí)的電話？毛毛嗎？接吧!”主任一接通就說：“毛毛，你如果不回來復(fù)習(xí)，別想我搭理你?！薄袄习?，別氣壞身子，中秋節(jié)快樂!”電話那頭傳來毛毛的聲音，“收到我給你寄的月餅了嗎？你嘗嘗跟家里的有啥區(qū)別?！崩细饟u了搖微暈的頭，看見月光從天空灑下來，像銀色的緞子，扯都扯不斷。老葛責(zé)怪自己，早一天給小若寄月餅就好了。這時(shí)，老葛的手機(jī)也響了起來。老葛一看電話，臉上溝壑縱橫的皺紋笑成了一團(tuán)，像地球儀上密密麻麻的經(jīng)緯線：“我家小若的!喂，小若呀……”老葛愣了一下，看了看主任，樂呵呵地說，“知道了，今天中秋節(jié)，我很快樂，你也要快樂!”說完，老葛埋怨，“這孩子，真浪費(fèi)，千里迢迢打電話就為了祝我中秋節(jié)快樂!”“小若懂事，不像毛毛。你看他都這年齡了，還把我手機(jī)接他電話的鈴聲設(shè)成《爸爸去哪兒》……”老葛的手機(jī)又響了起來，是短信!老葛看了一眼就刪了，邊刪邊說：“是婆娘的。不管她，來，咱倆繼續(xù)喝，不醉不休!”兩個(gè)男人繼續(xù)喝。中間，老葛的手機(jī)又響了起來。老葛看了一眼，沒接?！罢l(shuí)的電話？小若嗎？接吧!”主任說。老葛搖晃著接電話：“喂，喂，你說什么……我不是，你打錯(cuò)了!”說完，搗鼓了幾下手機(jī)，又灌起酒來。酒局殘余，老葛喝得醉醺醺的，手機(jī)再次響了起來，主任嘟噥：“誰(shuí)的電話呢？”拿起老葛的手機(jī)一看，來電顯示：“討債的，別接!”老葛深深的低著頭，不敢接這個(gè)電話。老葛人雖醉，可腦里還記得小若剛才的電話和信息。小若第一次來電話，只說了一句：“喂，這個(gè)月打一千!”就掛了。過后又發(fā)來一信息：“還是打一千一吧，我看中了一條裙子!”看老葛不回信息，小若第二次來電話：“看到信息了嗎？打一千一!”老葛氣急地說：“打錯(cuò)了!”話還沒說完，那頭已是忙音。老葛一氣之下，把小若的電話備注名改成：“討債的，別接!”老葛醉倒下去時(shí)，腦里回現(xiàn)出小若給自己長(zhǎng)臉的高分試卷外，耳邊也回蕩著小若這些年簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)：小學(xué)時(shí)“我得了第一”，初中時(shí)“我又得了第一，匯三百”，高中時(shí)“我還是第一，匯六百”，到現(xiàn)在的“打一千”。沒有問候，也沒容老葛說話。像剛才，老葛多想跟小若說說你媽病了，我在醫(yī)院忙了兩天……當(dāng)然，也有老葛不想說的，那就是他把家里唯一的月餅快遞了。老葛也想跟主任說，在做父親方面，他要向主任學(xué)習(xí)。可醉了的老葛什么都沒說出來。（選自《小小說選刊》祝福語(yǔ)“2023年第1期）（1）下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．老葛把家里僅有的一盒月餅寄給了女兒，而且后悔自己沒有早一天把月餅寄出去，這表明了老葛對(duì)女兒無(wú)微不至的關(guān)懷。B．主任過去看不起老葛，現(xiàn)在卻熱情地請(qǐng)老葛喝酒，向老葛學(xué)習(xí)如何教育孩子，這表明他受社會(huì)風(fēng)氣影響，有逢場(chǎng)作戲的成分。C．主任敬酒，老葛惶恐地站起來，想一口氣喝完，可剛喝一半就被嗆住了，這表明老葛因女兒考上大學(xué)擺脫了自卑的一面。D．主任的兒子連三本都沒有考上，并且不停歇?jiǎng)窀婢芙^復(fù)讀，去讀高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，這表明他有主見，對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕。E．老葛覺得在做父親方面他應(yīng)該向主任學(xué)習(xí)，與打電話的情節(jié)相照應(yīng)，暗示了老葛心態(tài)的變化，表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)下教育的思考。（2）小說中“接打電話”的情節(jié)在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）老葛三次接電話的反應(yīng)都不同，暗示了他怎樣的心理活動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）小說多處運(yùn)用了對(duì)比的手法來表現(xiàn)對(duì)當(dāng)前教育的反思，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶āＫ摹⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用6．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①出國(guó)旅游成為中國(guó)民眾普遍的生活方式，這說明隨著經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，中國(guó)居民收入不斷提高，其消費(fèi)水平與過去相比，已經(jīng)不可。②現(xiàn)在之所以有人誤將貴陽(yáng)目前的經(jīng)濟(jì)總量與一線城市，是因?yàn)橘F陽(yáng)奇跡般地創(chuàng)造出五個(gè)“中國(guó)第一”，大有彎道超車的勢(shì)頭。③中國(guó)樓市會(huì)像上世紀(jì)80年代的一樣崩盤嗎？陳政高表示，二者不能，因兩國(guó)城鎮(zhèn)化水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、宏觀調(diào)控措施均不同。A．同日而語(yǔ)等量齊觀相提并論B．同日而語(yǔ)相提并論等量齊觀C．相提并論等量齊觀同日而語(yǔ)D．相提并論同日而語(yǔ)等量齊觀7．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．“阿爾法狗”系統(tǒng)戰(zhàn)勝世界頂級(jí)圍棋選手李世石，引發(fā)人們對(duì)人工智能是否會(huì)戰(zhàn)勝人腦并最終征服世界的猜想深沉反思、熱切關(guān)注和激烈辯論．B．《記住鄉(xiāng)愁》文化內(nèi)涵濃厚，情感豐富而語(yǔ)言平實(shí)，故事感人，受到海內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)，被譽(yù)為“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最接地氣的精品力作”．C．在消費(fèi)有所增長(zhǎng)的情況下，政府需要規(guī)范市場(chǎng)秩序，維持物價(jià)穩(wěn)定，思考如何保持消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間利益均衡的途徑，也要杜絕投機(jī)者的產(chǎn)生．D．面對(duì)朝鮮與美韓劍拔弩張的緊張局勢(shì)，中方提出的半島無(wú)核化與停戰(zhàn)機(jī)制轉(zhuǎn)換并行推進(jìn)的外交新思路，是掃清當(dāng)前朝鮮半島核困局的有效途徑．8．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┦澜缧l(wèi)生組織調(diào)查發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前的飲水習(xí)慣決定10年后的健康狀況?？茖W(xué)的飲水可以調(diào)理生理、神經(jīng)、精神等方面的功能，而且會(huì)減少多種疾病發(fā)生的幾率，增進(jìn)身體的健康。因此，每個(gè)人都應(yīng)該按照自己的生活起居，制定自己的飲水時(shí)間表。比如，在清晨時(shí)間飲用一杯水，水分能很快被胃腸道吸收，，尤其利于高血壓、腦血栓的防治。A．不僅能夠加快血液循環(huán)，有效降低血液黏稠度，還能擴(kuò)張血管，凈化血液，增強(qiáng)血管彈性．B．不僅能夠凈化血液，有效降低血液黏稠度，還能擴(kuò)張血管，增強(qiáng)血管彈性，加快血液循環(huán)．C．不僅能夠有效降低血液黏稠度，加快血液循環(huán)，還能擴(kuò)張血管，增強(qiáng)血管彈性，凈化血液．D．不僅能夠擴(kuò)張血管，加快血液循環(huán)，還能凈化血液，有效降低血液黏稠度，增強(qiáng)血管彈性．9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字“扇子有風(fēng)，拿在手中”一語(yǔ)，客觀地陳述了扇子的日常功能。其實(shí)，，還是一種供人玩賞的工藝品。不過，扇子的用途最初不是扇風(fēng)，而是為帝王遮風(fēng)擋塵的“仗儀扇”。西漢以后，用以納涼消暑在民間漸成風(fēng)尚。伴隨著扇子的普遍使用，，唐宋文人就開始在扇面題詩(shī)作畫，為扇子添一種雅韻。而至宋代。陸游曾寫過這樣的詩(shī)句“吳中近事君知否，團(tuán)扇家家畫放翁”。當(dāng)時(shí)畫扇之盛行可見一斑。10．閱讀漫畫《路標(biāo)》，簡(jiǎn)要說明畫面主題內(nèi)容，并且揭示其寓意。畫面主體內(nèi)容：。畫面寓意：。五、寫作11．閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求作文。材料一古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去溜達(dá)溜達(dá)，心總也靜不下來，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來，因?yàn)轭^發(fā)羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進(jìn)，最終成為了世界聞名的大演說家。材料二1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品，為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)小說里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部?jī)H用5個(gè)月時(shí)間就完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2023學(xué)年河北省邯鄲市隆化縣存瑞中學(xué)高一（下）第二次質(zhì)檢語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（每題3分，共計(jì)9分）1．閱讀下面的文字，完成下列各題。①?gòu)膶徝赖慕嵌葋砜?，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它是從魚、鱷、蛇和云、電、虹等一個(gè)個(gè)具體物象而來，經(jīng)過由眾多人參與的模糊集合，形成一個(gè)建立在各個(gè)具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的新的形象。它的形成過程，是“美”的因素集納的過程，用一句人們常說的話，就是“源于生活又高于生活”，其間滲透著、灌注著古人的神話猜想、宗教體味、審美快感和藝術(shù)情趣。②圖騰（Totem），原為美洲印第安鄂吉布瓦人的方言詞匯，意思是“他的親族”。圖騰崇拜的核心是認(rèn)為某種動(dòng)物、植物或無(wú)生物和自己的氏族有血緣關(guān)系，是本氏族的始祖和親人，從而將其尊奉為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。世界各國(guó)不少學(xué)者，都對(duì)圖騰崇拜這一既古老又奇特的文化現(xiàn)象做過考察和研究，普遍認(rèn)為世界上許多民族都曾經(jīng)有過圖騰崇拜，其殘余在近現(xiàn)代一些民族中還可以看到。③最早提出龍圖騰說的是聞一多。聞先生在他的一篇專門談?wù)擙堷P的文章中這樣說道：“就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個(gè)單元﹣﹣﹣夏民族和殷民族，因?yàn)樵凇吽馈癁辄S龍，是用出禹’和‘天命玄鳥（即鳳），降而生商’兩個(gè)神話中，人們依稀看出，龍是原始夏人的圖騰，鳳是原始殷人的圖騰（我說原始夏人和原始殷人，因?yàn)闅v史上夏殷兩個(gè)朝代，已經(jīng)離開圖騰文化時(shí)期很遠(yuǎn)，而所謂圖騰者，乃是遠(yuǎn)在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種制度兼信仰），因之把龍鳳當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征，可說是再恰當(dāng)沒有了?！蹦敲?，龍圖騰是如何形成的呢？聞先生在他的名篇《伏羲考》中說：龍這種圖騰，“是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一種虛擬的生物，因?yàn)樗怯稍S多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結(jié)果”。④龍圖騰說由20世紀(jì)40年代起步，至今流衍不衰，一度還成為占統(tǒng)治地位的觀點(diǎn)。到了20世紀(jì)80年代，一些學(xué)者開始質(zhì)疑龍圖騰說，并出現(xiàn)一些否定性觀點(diǎn)。如：“無(wú)論如何，圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體。因?yàn)檎f到底，圖騰制體現(xiàn)的也正是人類與自然界之間的關(guān)系。因此，如果依據(jù)通行的理論和被學(xué)界接受的材料，龍作為一種圖騰同時(shí)又不存在于自然界中是難以令人接受的?！保ㄩ愒葡瑁捌駷橹?，考古學(xué)、歷史學(xué)均無(wú)可信資料證明在中國(guó)歷史上曾有過一個(gè)強(qiáng)大的以蛇為圖騰的氏族部落，至于兼并與融合其他以馬、狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法更是完全出于臆想。”⑤學(xué)者們還指出，將中國(guó)古文物上出現(xiàn)的動(dòng)物造型或紋飾視作圖騰的表現(xiàn)形式，也是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)榭脊艑W(xué)中的某一類型文化與社會(huì)學(xué)中某一氏族部落是兩個(gè)完全不同的概念。從時(shí)空范圍上講，前者比后者大得多。因此，某一類型文化中的某種紋飾與某一氏族的圖騰劃等號(hào)的可能性微乎其微。還有的學(xué)者從圖騰文化的基本特征提出悖論，如：圖騰是氏族群體成員崇敬的對(duì)象，是不得損傷、殺害和食用的，而在中國(guó)的古代典籍和神話傳說中，不乏貶龍、辱龍、斗龍、斬龍以及食龍的載述。（節(jié)選自《中華文藝?龍文化》）（1）根據(jù)文意，下列有關(guān)“圖騰”的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA．圖騰崇拜這一既古老又奇特的文化現(xiàn)象曾經(jīng)存在于世界上許多民族中，其殘余在近現(xiàn)代一些民族中還可以看到。B．聞一多認(rèn)為龍是原始夏人的圖騰，龍同鳳一樣是我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征。C．龍圖騰說一度成為主流觀點(diǎn)，到了20世紀(jì)80年代，才被學(xué)術(shù)界否定。D．有學(xué)者認(rèn)為圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體，圖騰制體現(xiàn)的也正是人類與自然界之間的關(guān)系。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是AA．龍圖騰是建立在魚、鱷等具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的一種藝術(shù)創(chuàng)造，它的形成滲透著古人的神話猜想、宗教體味、審美快感和藝術(shù)情趣。B．聞一多認(rèn)為龍是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一中虛擬的生物，龍圖騰是在蛇等圖騰基礎(chǔ)上糅合而形成的。C．迄今為止，沒有可信資料證明在中國(guó)歷史上曾有過一個(gè)強(qiáng)大的以蛇為圖騰的氏族部落。D．一些學(xué)者認(rèn)為，以蛇為圖騰的氏族部落逐漸兼并與融合了許多其他弱小的以馬、狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法是出于臆想。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列句子理解和分析不正確的一項(xiàng)是CA．圖騰崇拜的核心是認(rèn)為某種動(dòng)物、植物或無(wú)生物和自己的氏族有血緣關(guān)系，是本氏族的始祖和親人，故將其尊奉為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。B．有的學(xué)者認(rèn)為圖騰物總是自然界中實(shí)有的物體，龍作為一種圖騰同時(shí)卻又不存在于自然界中是難以令人接受的。C．因?yàn)榭脊艑W(xué)中的某一類型文化與社會(huì)學(xué)中的某一氏族是兩個(gè)完全不同的概念，所以，有的學(xué)者認(rèn)為某一類型文化中的某種紋飾與某一氏族的圖騰劃等號(hào)，可能是錯(cuò)誤的。D．有的專家認(rèn)為在中國(guó)的古代典籍和神話傳說中，不乏貶龍、辱龍、斗龍、斬龍以及食龍的載述，這與圖騰文化的基本特征是相悖的?！究键c(diǎn)】論述類文本閱讀．【分析】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等．【解答】（1）C本題著眼于對(duì)重要概念的理解，信息存在于第2、3、5段．由第5段可知龍圖騰說遭到一些學(xué)者質(zhì)疑并出現(xiàn)一些否定性觀點(diǎn)，但這并不等于被學(xué)術(shù)界否定；（2）A本題著眼于對(duì)重要句子的理解．信息集中在第1、4、5段．第一段開頭原文是“龍”而不是“龍圖騰”；（3）C本題著眼于對(duì)文中信息的理解．信息區(qū)間跨越全文．原文第5、6段學(xué)者們指出，將中國(guó)古文物上出現(xiàn)的動(dòng)物造型或紋飾視作圖騰的表現(xiàn)形式，是非常錯(cuò)誤的．C項(xiàng)“可能錯(cuò)誤的”與原文不符；答案：（1）C（2）A（3）C二、古詩(shī)文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。劉仁軌，字正則，汴州尉氏人。少貧賤，好學(xué)。值亂，不能安業(yè)，每動(dòng)止，畫地書空，寓所習(xí)，卒以通博聞。武德初，河南道安撫大使任瑰上疏有所論奏，仁軌見其稿，為竄定數(shù)言。瑰驚異，赤牒補(bǔ)息州參軍。轉(zhuǎn)陳倉(cāng)尉，部人折沖都尉魯寧者，豪縱犯法，縣莫敢屈。仁軌約不再犯，而寧暴橫自如，仁軌榜殺之。州以聞，太宗曰：“尉而殺吾折沖，可乎？”召詰讓。仁軌對(duì)曰：“寧辱臣，臣故殺之?！钡垡詾閯傉?，更擢成陽(yáng)丞。貞觀十四年，校獵同州。時(shí)秋斂未訖，仁軌諫曰：“今茲澍澤沾足，百谷熾茂，收才十二。常日贅調(diào)，已有所妨。又供獵事，繕橋治道，役雖簡(jiǎn)省，猶不損數(shù)萬(wàn)一少延一旬，使場(chǎng)圃畢勞，陛下六飛徐驅(qū)，公私交泰。”璽書褒納。拜新安令。累遷給事中，為李義府所惡，出為青州刺史。咸亨五年，為雞林道大總管，東伐新羅。仁軌率兵絕瓠蘆河攻大鎮(zhèn)七重城破之進(jìn)爵為公子及兄子授上柱國(guó)者三人州黨榮之號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里永隆二年，加太子少傅。數(shù)乞骸骨，聽解左仆射。武后臨朝，復(fù)拜左仆射。上疏辭疾，因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后，后遣武承嗣赍璽書慰勉。改丈昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒年八十五。詔百官赴哭，冊(cè)贈(zèng)開府儀同三司、并州大都督，陪葬乾陵，仁軌雖貴顯，不自矜踞，接舊故如布衣時(shí)。嘗為御史袁異式所劾，慢辱之，脅使引決。及拜大司憲，異式尚在臺(tái)，不自安，因醉以情自解。仁軌持觴曰：“所不與公者，有如此觴?！焙蠹葓?zhí)政，薦為司元大夫。然宦由州縣至宰輔，善致聲譽(yù)，得吏下歡心。（節(jié)選自《新唐書?劉仁軌傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者/三人州黨榮之號(hào)/所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/B．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者三人/州黨榮之/號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/C．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者三人/州黨榮之號(hào)/所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/D．仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者/三人州黨榮之/號(hào)所居為樂城鄉(xiāng)三柱里/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA．“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B．“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下，用“左遷”來表示升官。D．“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有“致仕”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．劉仁軌自幼好學(xué)，才華出眾。每當(dāng)空閑之時(shí)，他用手指在空中和地上寫寫畫畫，終成飽學(xué)之士。后來以其才華受到任瑰的青睞，被任命為息州參軍。B．劉仁軌不畏強(qiáng)暴，剛毅正直。在任陳倉(cāng)縣尉時(shí)，警告兇暴蠻橫的折沖都尉魯寧，魯寧沒收斂，就用刑杖將其打死。唐太宗得知此事后當(dāng)即表示認(rèn)可。C．劉仁軌體恤百姓，直言勸諫。秋收還沒結(jié)束，太宗想要到同州打獵，劉仁軌認(rèn)為這時(shí)即使節(jié)省征用勞役，也會(huì)對(duì)秋收造成妨害，建議秋收后再出行。D．劉仁軌謙恭待人，不計(jì)前嫌。他雖位極人臣，但接待親朋故舊仍如從前。對(duì)于曾經(jīng)得罪自己的下級(jí)袁異式表示不計(jì)私仇，后來還推薦他任司元大夫。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①上疏辭疾，因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后，后遣武承嗣赍璽書慰勉。②嘗為御史袁異式所劾，慢辱之，脅使引決?！究键c(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)．（2）本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解．（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對(duì)比．（4）本題考查文言文翻譯能力．翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔．具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞．“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞．“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分．“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯．“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式．“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字．【解答】（1）B句子譯為：劉仁軌率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡瓠蘆河，進(jìn)攻重鎮(zhèn)七重城，攻克了這座城鎮(zhèn)．進(jìn)封爵號(hào)為樂城縣公，他的兒子以及哥哥的兒子中有三個(gè)人被授予上柱國(guó)頭銜，鄉(xiāng)親們?yōu)榇烁械焦鈽s，把他住的地方稱為“樂城鄉(xiāng)三柱里”．“七重城”是專有名詞，不可斷開，排除AC．“子”“兄子”并列短語(yǔ)作主語(yǔ)，在其前停頓，故選B．（2）C左遷是貶官．（3）B“唐太宗得知此事后當(dāng)即表示認(rèn)可”錯(cuò)，唐太宗剛開始并不理解劉仁軌以下犯上，下詔詰問后才理解，原文：轉(zhuǎn)陳倉(cāng)尉，部人折沖都尉魯寧者，豪縱犯法，縣莫敢屈．仁軌約不再犯，而寧暴橫自如，仁軌榜殺之．州以聞，太宗曰：“尉而殺吾折沖，可乎？”召詰讓．仁軌對(duì)曰：“寧辱臣，臣故殺之．”帝以為剛正，更擢成陽(yáng)丞．（4）①“因”，乘機(jī)；“規(guī)”，規(guī)勸；“赍”，帶上．譯為：劉仁軌上奏疏稱病辭職，乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來規(guī)勸武后，則天皇后派遣武承嗣帶上詔書慰問勉勵(lì)他．②“為…所”，被；“慢”，輕慢；“引決”，自殺．譯為：（劉仁軌）曾經(jīng)被御史袁異式彈劾，袁異式輕慢他侮辱他，脅迫他自殺．答案：（1）B（2）C（3）B（4）①劉仁軌上奏疏稱病辭職，乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來規(guī)勸武后，則天皇后派遣武承嗣帶上詔書慰問勉勵(lì)他．②（劉仁軌）曾經(jīng)被御史袁異式彈劾，袁異式輕慢他侮辱他，脅迫他自殺．【參考譯文】劉仁軌，字正則，汴州尉氏縣人．少年時(shí)代家境貧困，愛好學(xué)習(xí)．遇上社會(huì)動(dòng)亂，他不能安心學(xué)業(yè)，每當(dāng)空閑之時(shí)，就伸出手指在空中、地上寫寫劃劃，來鞏固學(xué)得的知識(shí)，終于以學(xué)識(shí)淵博而聞名．唐高祖武德初年，河南道安撫大使任瑰起草奏疏議論國(guó)事，劉仁軌看到那份草稿，替他修改了幾句話．任瑰對(duì)他的才學(xué)感到驚異，下文書補(bǔ)任他為息州參軍．后來改任陳倉(cāng)縣尉．官署里有個(gè)名叫魯寧的折沖都尉，驕狂放縱違反法紀(jì)，縣署里沒有誰(shuí)能制服他．劉仁軌警告他不得重犯，但魯寧兇暴蠻橫依然如故，劉仁軌用刑杖將他打死．州里的官員把這事報(bào)告了朝廷，太宗李世民說：“一個(gè)縣尉竟打死了我的折沖都尉，這能行嗎？”把他召進(jìn)朝廷責(zé)問．劉仁軌回答說：“魯寧侮辱我，我因此殺了他．”太宗認(rèn)為劉仁軌剛毅正直，提升他任咸陽(yáng)縣丞．貞觀十四年，太宗準(zhǔn)備到同州打獵．當(dāng)時(shí)秋收還沒有結(jié)束，劉仁軌勸諫說：“今年雨水豐沛，各種莊稼都長(zhǎng)得茂盛，現(xiàn)在僅僅收割了十分之二．只按平常情況征用勞役，就已對(duì)秋收造成妨害．還要為打獵做準(zhǔn)備工作，維修橋梁平整道路，勞力即使盡量節(jié)省，還是不能少于幾萬(wàn)人．稍微推遲十來天，讓農(nóng)民收割完畢，陛下的車駕從容出動(dòng)，于公于私都得到安寧．”太宗發(fā)下詔書對(duì)他的勸諫表示贊同采納．后來任命他為新安縣令．多次升遷到給事中．他遭到李義府的憎恨，離京任青州刺史．咸亨五年，任雞林道大總管，東征新羅國(guó)．劉仁軌率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡瓠蘆河，進(jìn)攻重鎮(zhèn)七重城，攻克了這座城鎮(zhèn)．進(jìn)封爵號(hào)為樂城縣公，他的兒子以及哥哥的兒子中有三個(gè)人被授予上柱國(guó)頭銜，鄉(xiāng)親們?yōu)榇烁械焦鈽s，把他住的地方稱為“樂城鄉(xiāng)三柱里”．永隆二年，任太子少傅．多次請(qǐng)求退休，朝廷同意他免去尚書左仆射職務(wù)．則天皇后主持朝政，又任命他為尚書左仆射．劉仁軌上奏疏稱病辭職，乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來規(guī)勸武后，則天皇后派遣武承嗣帶上詔書慰問勉勵(lì)他．改任文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品．終年八十五歲．則天皇后詔令全體官員登門哀悼，頒發(fā)詔書追認(rèn)他為開府儀同三司、并州大都督，陪葬在乾陵墓地．劉仁軌雖然官高位顯，但是從不自高自大，接待親朋故舊跟當(dāng)平民時(shí)一樣謙虛恭敬，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接?。▌⑷受墸┰?jīng)被御史袁異式彈劾，袁異式輕慢他侮辱他，脅迫他自殺．等到他任大司憲時(shí)，袁異式還是憲臺(tái)御史，心里惶惶不安，乘著酒性向他求情解釋．劉仁軌手端酒杯說：“如果不和您友好共事，就讓我跟這酒杯一樣．”后來主管政務(wù)，推薦袁異式任司元大夫．他就是這樣從小小縣尉做到輔國(guó)大臣，善于博取聲譽(yù)，得到屬吏部下的歡心．3．閱讀下面詩(shī)歌，完成下列各題。城東早春楊巨源詩(shī)家①清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林②花似錦，出門俱是看花人?！咀ⅰ竣僭?shī)家：詩(shī)人。②上林：古代皇家園林。（1）本詩(shī)中的“才”和“半”用得好。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說說好在哪里。（2）這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說明?！究键c(diǎn)】寫景詩(shī)．【分析】（1）本題考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言；（2）本題考查鑒賞文學(xué)作品的技巧；【解答】（1）本題考查詩(shī)歌賞析中“煉字”這一考點(diǎn)，回答者類型的問題可以扣答題公式回答問題．字詞在句中的含義+描述景象．這里要答出突出“新春”特點(diǎn)或突出了“早”字，以及描繪的景象，即：“把早春之柳的風(fēng)姿寫得生動(dòng)形象”或者“細(xì)膩描繪出柳葉新萌，顏色嫩黃（柳枝上剛露出的幾許嫩黃柳芽）的初春之景”．（2）解答此題要求學(xué)生識(shí)記常見的寫作手法，然后根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行賞析．懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、鋪墊懸念、比喻象征、借古諷今、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、實(shí)寫虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等．答案：（1）突出了“新春”或“早春”特點(diǎn)，把早春之柳的風(fēng)姿寫得生動(dòng)形象．或者“細(xì)膩描繪出柳葉新萌，顏色嫩黃的初春之景”．（2）①反襯．用芳春（或晚春）的秾麗景色，來反襯早春的“清景”（或以“喧鬧”來反襯“清景”）表達(dá)作者對(duì)早春清新之景的喜愛之情．②對(duì)比（對(duì)照）．“看花人”對(duì)“上林花似錦”的追求與“詩(shī)家”對(duì)“綠柳才黃半未勻”的欣賞形成強(qiáng)烈對(duì)比（對(duì)照），突出強(qiáng)調(diào)二者不同的審美情趣．③虛實(shí)結(jié)合（以虛寫實(shí)、以虛襯實(shí)）．一二句是實(shí)寫，描繪出美麗的初春之景；三四句是想象之景：春色秾艷至極；游人如云，喧嚷若市．三四句的虛寫突顯（反襯）出作者對(duì)早春清新之景的喜愛之情．【譯文】：早春的清新景色，正式詩(shī)人的最愛．綠柳枝頭嫩葉初萌，鵝黃之色尚未均勻．若是到了京城花開之際，那將滿城便是賞花之人．【賞析】：上聯(lián)可結(jié)合詩(shī)題來理解．首句是詩(shī)人在城東游賞時(shí)對(duì)所見早春景色的贊美．意思是說，為詩(shī)家所喜愛的清新景色，正在這早春之中；也就是說，這清新的早春景色，最能激發(fā)詩(shī)家的詩(shī)情．“新春”就是早春．“詩(shī)家”是詩(shī)人的統(tǒng)稱，并不僅指作者自己．一個(gè)“清”字很值得玩味．這里不僅指早春景色本身的清新可喜，也兼指這種景色剛剛開始顯露出來，還沒引起人們的注意，所以環(huán)境也很清幽．第二句緊接首句，是對(duì)早春景色的具體描寫．早春時(shí)，柳葉新萌，其色嫩黃，稱為“柳眼”．“才”字“半”字，都是暗示“早”．如果只籠統(tǒng)地寫柳葉初生，雖也是寫“早春”，但總覺淡而無(wú)味．詩(shī)人抓住了“半未勻”這種境界，使人仿佛見到綠枝上剛剛露出的幾顆嫩黃的柳眼，那么清新悅?cè)耍@不僅突出了“早”字，而且把早春之柳的風(fēng)姿寫得十分逼真．生動(dòng)的筆觸蘊(yùn)含著作者多少歡悅和贊美之情．早春時(shí)節(jié)，天氣寒冷，百花尚未綻開，唯柳枝新葉，沖寒而出，最富有生機(jī)，最早為人們帶來春天的消息．寫新柳，正是抓住了早春景色的特征．上面已將早春之神寫出，如再作具體描繪，必成贅疣．下聯(lián)用“若待”兩字一轉(zhuǎn)，改從對(duì)面著筆，用芳春的秾麗景色，來反襯早春的“清景”．“上林”即上林苑，故址在今陜西西安市西，建于秦代，漢武帝時(shí)加以擴(kuò)充，為漢宮苑．詩(shī)中用來代指京城長(zhǎng)安．繁花似錦，寫景色的秾艷已極；游人如云，寫環(huán)境之喧嚷若市．然而這種景色人人盡知，已無(wú)新鮮之感．此與上聯(lián)，正好形成鮮明的對(duì)照，更加反襯出作者對(duì)早春清新之景的喜愛．4．補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。（1）《永遇樂京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云馳騁疆場(chǎng)的名句是“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！保?）荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣?！保?）《荀子?勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說》中：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師?！钡挠^點(diǎn)是相同的?！究键c(diǎn)】名篇名句默寫．【分析】本題考查理解性默寫的能力．解答本題，首先要讀懂題干要求，然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點(diǎn)及平時(shí)積累進(jìn)行解答．注意字形，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，寫后要檢查．【解答】（1）金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎（重點(diǎn)字：戈）（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣（重點(diǎn)字：知）（3）師不必賢于弟子，弟子不必不如師（重點(diǎn)字：賢）三、文學(xué)類閱讀5．閱讀下面的文字，完成下列各題。誰(shuí)的電話何燕老葛終于趕在快遞公司下班前把月餅寄出。團(tuán)圓之夜，主任看老葛一人在家，便請(qǐng)他到自己家喝酒。主任還說，他要好好向老葛學(xué)習(xí)怎樣教育孩子。老葛老來得女，為了女兒小若能考出好成績(jī)，可謂勞心勞肺，煙不抽酒不喝，掙斷脊梁筋大手大腳為小若買書，送學(xué)習(xí)班。用別人的話說，這些年，老葛為了孩子活得極其不男人。小若的高分?jǐn)?shù)給老葛長(zhǎng)了不少臉，從玉城小學(xué)到玉城高中，多少次家長(zhǎng)會(huì)，老葛都被請(qǐng)到主席臺(tái)就坐。高考后，老葛還被請(qǐng)去演講?！袄细鹦?，在做父親方面，我要向你學(xué)習(xí)。來，我敬你。”主任舉起酒杯，老葛惶恐地站起來，主任“吱”的一聲把酒喝了下去。老葛覺得主任喝得很有型，很有風(fēng)范，很男人。擱以前，主任是不用正眼瞧自己的，更別提敬酒。老葛也想大男人﹣回，像主任一樣“吱”的一聲喝下去，可剛喝一半，就被嗆住了，憋紅著臉直直地僵著，像房事進(jìn)行到一半腳抽筋一樣。等緩過了勁，老葛才喝下剩下的半杯酒?！袄细鹦?，你教子有方呀，你家小若九年時(shí)間就完成了十二年的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在進(jìn)的還是名牌大學(xué)!”主任豎起大拇指，“連跳三級(jí)?！薄澳挠校啃W(xué)跳了兩級(jí)，初中才跳了一級(jí)?！崩细鸫蛑凄昧?xí)慣性地回答。這話回答主任是頭一回，可回答三親六戚左鄰右舍像背九九乘法口訣。小若成長(zhǎng)的這些年，老葛跟他們也只有這幾句話了。從孩子一駐扎在婆娘的肚子里，老葛就開始忙胎教，接下來忙這教忙那教，一忙就是十六年?！鞍职?，爸爸，你是我的大樹!”主任的電話鈴聲響了起來。主任看了一眼，把電話掐了?！袄细鹦盅?，不怕你見笑，做為家長(zhǎng)，我是失敗的。我兒今年連三本都考不上，現(xiàn)在還拒絕復(fù)習(xí)，跑去讀什么高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校?！敝魅蔚碾娫掆徛曈猪懥似饋恚魅慰戳穗娫捯谎?，又想掐掉。老葛問：“誰(shuí)的電話？毛毛嗎？接吧!”主任一接通就說：“毛毛，你如果不回來復(fù)習(xí)，別想我搭理你?！薄袄习?，別氣壞身子，中秋節(jié)快樂!”電話那頭傳來毛毛的聲音，“收到我給你寄的月餅了嗎？你嘗嘗跟家里的有啥區(qū)別?！崩细饟u了搖微暈的頭，看見月光從天空灑下來，像銀色的緞子，扯都扯不斷。老葛責(zé)怪自己，早一天給小若寄月餅就好了。這時(shí)，老葛的手機(jī)也響了起來。老葛一看電話，臉上溝壑縱橫的皺紋笑成了一團(tuán)，像地球儀上密密麻麻的經(jīng)緯線：“我家小若的!喂，小若呀……”老葛愣了一下，看了看主任，樂呵呵地說，“知道了，今天中秋節(jié)，我很快樂，你也要快樂!”說完，老葛埋怨，“這孩子，真浪費(fèi)，千里迢迢打電話就為了祝我中秋節(jié)快樂!”“小若懂事，不像毛毛。你看他都這年齡了，還把我手機(jī)接他電話的鈴聲設(shè)成《爸爸去哪兒》……”老葛的手機(jī)又響了起來，是短信!老葛看了一眼就刪了，邊刪邊說：“是婆娘的。不管她，來，咱倆繼續(xù)喝，不醉不休!”兩個(gè)男人繼續(xù)喝。中間，老葛的手機(jī)又響了起來。老葛看了一眼，沒接?！罢l(shuí)的電話？小若嗎？接吧!”主任說。老葛搖晃著接電話：“喂，喂，你說什么……我不是，你打錯(cuò)了!”說完，搗鼓了幾下手機(jī)，又灌起酒來。酒局殘余，老葛喝得醉醺醺的，手機(jī)再次響了起來，主任嘟噥：“誰(shuí)的電話呢？”拿起老葛的手機(jī)一看，來電顯示：“討債的，別接!”老葛深深的低著頭，不敢接這個(gè)電話。老葛人雖醉，可腦里還記得小若剛才的電話和信息。小若第一次來電話，只說了一句：“喂，這個(gè)月打一千!”就掛了。過后又發(fā)來一信息：“還是打一千一吧，我看中了一條裙子!”看老葛不回信息，小若第二次來電話：“看到信息了嗎？打一千一!”老葛氣急地說：“打錯(cuò)了!”話還沒說完，那頭已是忙音。老葛一氣之下，把小若的電話備注名改成：“討債的，別接!”老葛醉倒下去時(shí)，腦里回現(xiàn)出小若給自己長(zhǎng)臉的高分試卷外，耳邊也回蕩著小若這些年簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)：小學(xué)時(shí)“我得了第一”，初中時(shí)“我又得了第一，匯三百”，高中時(shí)“我還是第一，匯六百”，到現(xiàn)在的“打一千”。沒有問候，也沒容老葛說話。像剛才，老葛多想跟小若說說你媽病了，我在醫(yī)院忙了兩天……當(dāng)然，也有老葛不想說的，那就是他把家里唯一的月餅快遞了。老葛也想跟主任說，在做父親方面，他要向主任學(xué)習(xí)?？勺砹说睦细鹗裁炊紱]說出來。（選自《小小說選刊》祝福語(yǔ)“2023年第1期）（1）下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是EAA．老葛把家里僅有的一盒月餅寄給了女兒，而且后悔自己沒有早一天把月餅寄出去，這表明了老葛對(duì)女兒無(wú)微不至的關(guān)懷。B．主任過去看不起老葛，現(xiàn)在卻熱情地請(qǐng)老葛喝酒，向老葛學(xué)習(xí)如何教育孩子，這表明他受社會(huì)風(fēng)氣影響，有逢場(chǎng)作戲的成分。C．主任敬酒，老葛惶恐地站起來，想一口氣喝完，可剛喝一半就被嗆住了，這表明老葛因女兒考上大學(xué)擺脫了自卑的一面。D．主任的兒子連三本都沒有考上，并且不停歇?jiǎng)窀婢芙^復(fù)讀，去讀高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，這表明他有主見，對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕。E．老葛覺得在做父親方面他應(yīng)該向主任學(xué)習(xí)，與打電話的情節(jié)相照應(yīng)，暗示了老葛心態(tài)的變化，表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)下教育的思考。（2）小說中“接打電話”的情節(jié)在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）老葛三次接電話的反應(yīng)都不同，暗示了他怎樣的心理活動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）小說多處運(yùn)用了對(duì)比的手法來表現(xiàn)對(duì)當(dāng)前教育的反思，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶??！究键c(diǎn)】小說閱讀．【分析】（1）考查對(duì)小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析，能力層級(jí)D．（2）考查分析情節(jié)作用，能力層級(jí)C．（3）考查分析人物心理，能力層級(jí)C．（4）考查鑒賞藝術(shù)手法的運(yùn)用，能力層級(jí)D．【解答】（1）考查對(duì)小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析，能力層級(jí)D．B項(xiàng)，“他受社會(huì)風(fēng)氣影響”無(wú)中生有；C項(xiàng)，“老葛擺脫了自卑”不妥，應(yīng)該是平時(shí)的習(xí)慣使然；D項(xiàng)，“主任的兒子不滿當(dāng)前束縛自己的應(yīng)試教育”無(wú)依據(jù)．（2）考查分析情節(jié)作用，能力層級(jí)C．老葛“接打電話”時(shí)態(tài)度的變化，正是情節(jié)的發(fā)展，也表現(xiàn)了老葛心理的變化；老葛“接打電話”的內(nèi)容和主任“接電話”形成對(duì)比，引人深思，從而揭示小說主旨．（3）考查分析人物心理，能力層級(jí)C．第一次，“老葛一看電話，臉上溝壑縱橫的皺紋笑成了一團(tuán)，像地球儀上密密麻麻的經(jīng)緯線”，是歡喜；第二次“老葛看了一眼，沒接”，是傷心；第三次，“老葛深深的低著頭，不敢接這個(gè)電話”，是寒心、羞愧．（4）考查鑒賞藝術(shù)手法的運(yùn)用，能力層級(jí)D．對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，能力層級(jí)F．文中主任“慚愧”和老葛“自豪”的對(duì)比，有“接打電話”不同態(tài)度的對(duì)比，有“電話內(nèi)容”的對(duì)比．這些對(duì)比深刻反映了應(yīng)試教育帶來的弊端．參考答案：（1）EA答E得3分，答A得2分，答C得1分，答B(yǎng)、D不得分，（2）①推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展（電話鈴聲接連響起，故事逐漸展開）②豐滿了人物形象（通電話時(shí)老葛的表情、動(dòng)作展現(xiàn)了他的心里變化）③揭示了小說的主旨（“誰(shuí)的電話”揭示事實(shí)真相，引發(fā)反思）④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即得滿分）（3）①滿心歡喜（老葛看到是女兒電話，“臉上溝壑縱橫的皺紋笑成了一團(tuán)，像地球儀上密密麻麻的經(jīng)緯線”）②氣憤和寒心（“老葛氣急地說：‘打錯(cuò)了！’話還沒說完，那頭已是忙音”，暗示老葛得知女兒來電話只是要錢，沒有問候，也沒容老葛說話）③感到羞愧（“老葛深深的低著頭，不敢接這個(gè)電話”，暗示老葛擔(dān)心女兒發(fā)的短信被主任知道，內(nèi)心不安．）（4）文中主任“慚愧”和老葛“自豪”的對(duì)比，“接打電話”不同態(tài)度的對(duì)比，表明家長(zhǎng)及社會(huì)以“高考”衡量對(duì)孩子的教育，失之片面；“電話內(nèi)容”的對(duì)比，老葛前后心理的對(duì)比，深刻揭示了應(yīng)試教育只是注重了“學(xué)習(xí)成績(jī)”的提高，忽視了“道德品質(zhì)”的培養(yǎng)．啟示我們的教育不應(yīng)該只是以“應(yīng)試”為目的，應(yīng)遵循“先成人，再成才”這一基本原則．四、語(yǔ)言文字運(yùn)用6．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①出國(guó)旅游成為中國(guó)民眾普遍的生活方式，這說明隨著經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，中國(guó)居民收入不斷提高，其消費(fèi)水平與過去相比，已經(jīng)不可。②現(xiàn)在之所以有人誤將貴陽(yáng)目前的經(jīng)濟(jì)總量與一線城市，是因?yàn)橘F陽(yáng)奇跡般地創(chuàng)造出五個(gè)“中國(guó)第一”，大有彎道超車的勢(shì)頭。③中國(guó)樓市會(huì)像上世紀(jì)80年代的一樣崩盤嗎？陳政高表示，二者不能，因兩國(guó)城鎮(zhèn)化水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、宏觀調(diào)控措施均不同。A．同日而語(yǔ)等量齊觀相提并論B．同日而語(yǔ)相提并論等量齊觀C．相提并論等量齊觀同日而語(yǔ)D．相提并論同日而語(yǔ)等量齊觀【考點(diǎn)】成語(yǔ)．【分析】本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力．解答本題，要結(jié)合成語(yǔ)義和語(yǔ)境義進(jìn)行辨析．可以使用排除法．【解答】同日而語(yǔ)：指相提并論．①將現(xiàn)在的消費(fèi)水平與過去相比，強(qiáng)調(diào)不可相提并論，所以選“同日而語(yǔ)”；等量齊觀：等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣．指對(duì)有差別的事物同等看待．②強(qiáng)調(diào)有人將貴陽(yáng)目前的經(jīng)濟(jì)總量與一線城市同等看待，所以選“等量齊觀”；相提并論：相提：相對(duì)照；并：齊．把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创蹚?qiáng)調(diào)二者不能放在一起談?wù)摶蚩创?，所以選“相提并論”；故選：A．7．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．“阿爾法狗”系統(tǒng)戰(zhàn)勝世界頂級(jí)圍棋選手李世石，引發(fā)人們對(duì)人工智能是否會(huì)戰(zhàn)勝人腦并最終征服世界的猜想深沉反思、熱切關(guān)注和激烈辯論．B．《記住鄉(xiāng)愁》文化內(nèi)涵濃厚，情感豐富而語(yǔ)言平實(shí)，故事感人，受到海內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)，被譽(yù)為“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最接地氣的精品力作”．C．在消費(fèi)有所增長(zhǎng)的情況下，政府需要規(guī)范市場(chǎng)秩序，維持物價(jià)穩(wěn)定，思考如何保持消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間利益均衡的途徑，也要杜絕投機(jī)者的產(chǎn)生．D．面對(duì)朝鮮與美韓劍拔弩張的緊張局勢(shì)，中方提出的半島無(wú)核化與停戰(zhàn)機(jī)制轉(zhuǎn)換并行推進(jìn)的外交新思路，是掃清當(dāng)前朝鮮半島核困局的有效途徑．【考點(diǎn)】病句辨析修改．【分析】病句題首先需要認(rèn)真審題﹣﹣是選有語(yǔ)病還是沒語(yǔ)病的．可以通過分析句子成分、句子結(jié)構(gòu)來解答題目，也可以通過排除法．【解答】A．語(yǔ)序不當(dāng)，“深沉反思、熱切關(guān)注和激烈辯論”不合事理，可改為“引起人們…熱切關(guān)注、激烈辯論和深沉反思”；B．正確；C．結(jié)構(gòu)混亂，“如何保持…均衡”和“保持…的途徑”句式雜糅，保留其一即可；D．搭配不當(dāng)，“掃清﹣﹣﹣﹣﹣﹣困局”不能搭配，可將“掃清”改為“破解”或?qū)ⅰ袄Ь帧备臑椤罢系K”；故選：B．8．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┦澜缧l(wèi)生組織調(diào)查發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前的飲水習(xí)慣決定10年后的健康狀況?？茖W(xué)的飲水可以調(diào)理生理、神經(jīng)、精神等方面的功能，而且會(huì)減少多種疾病發(fā)生的幾率，增進(jìn)身體的健康。因此，每個(gè)人都應(yīng)該按照自己的生活起居，制定自己的飲水時(shí)間表。比如，在清晨時(shí)間飲用一杯水，水分能很快被胃腸道吸收，，尤其利于高血壓、腦血栓的防治。A．不僅能夠加快血液循環(huán)，有效降低血液黏稠度，還能擴(kuò)張血管，凈化血液，增強(qiáng)血管彈性．B．不僅能夠凈化血液，有效降低血液黏稠度，還能擴(kuò)張血管，增強(qiáng)血管彈性，加快血液循環(huán)．C．不僅能夠有效降低血液黏稠度，加快血液循環(huán)，還能擴(kuò)張血管，增強(qiáng)血管彈性，凈化血液．D．不僅能夠擴(kuò)張血管，加快血液循環(huán)，還能凈化血液，有效降低血液黏稠度，增強(qiáng)血管彈性．【考點(diǎn)】表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體．【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力．解答本題，首先要通讀語(yǔ)段，把握語(yǔ)段中心，然后結(jié)合上文進(jìn)行推測(cè)，可以使用排除法．【解答】本語(yǔ)段的中心內(nèi)容是“科學(xué)飲水”．橫線處強(qiáng)調(diào)的是清晨引用一杯水的好處，四個(gè)選線均使用了表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，根據(jù)各句之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行排序．A、B、C三項(xiàng)分句之間的均不合符邏輯關(guān)系；故選：C．9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字“扇子有風(fēng)，拿在手中”一語(yǔ)，客觀地陳述了扇子的日常功能。其實(shí)，扇子不僅是納涼用品，還是一種供人玩賞的工藝品。不過，扇子的用途最初不是扇風(fēng)，而是為帝王遮風(fēng)擋塵的“仗儀扇”。西漢以后，用以納涼消暑在民間漸成風(fēng)尚。伴隨著扇子的普遍使用，扇子文化也逐漸形成（扇子也逐漸藝術(shù)化），唐宋文人就開始在扇面題詩(shī)作畫，為扇子添一種雅韻。而至宋代扇面上作畫盛況空前。陸游曾寫過這樣的詩(shī)句“吳中近事君知否，團(tuán)扇家家畫放翁”。當(dāng)時(shí)畫扇之盛行可見一斑?！究键c(diǎn)】表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體．【分析】本題是一道考查語(yǔ)句的連貫的題目，做提前要認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，明確話題，然后再認(rèn)真分析空白處與前后句的關(guān)系