安徽省合肥市蜀山區(qū)2023年中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析_第1頁(yè)
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2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各組詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字的字音全部正確的一組是()A.隱晦(huì)風(fēng)騷(sāo)惟妙惟肖吹毛求疵B.聘婷(pīn)陰翳(yì)一代天嬌浩浩湯湯C.搖曳(yè)綺麗(qí)岸芷汀蘭山肴野簌D.妖嬈(ráo)嘶?。╯hī)傴僂提攜檣傾揖催2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A.雪茄/番茄屏障/屏氣凝神大大落落/丟三落四B.炮烙/脈絡(luò)豆莢/夾道歡迎趣味盎然/蠱惑人心C.撒網(wǎng)/播撒勒索/懸崖勒馬嶄露頭角/原形畢露D.骸骨/駭然傴僂/衣衫襤褸任勞任怨/色厲內(nèi)荏3.下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是()A.北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)都銷(xiāo)聲匿跡,到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B.樓房鱗次櫛比,公路平坦通暢,河流重現(xiàn)清澈,這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)呈現(xiàn)出的新景象。C.他演講時(shí),貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,獲得聽(tīng)眾陣陣掌聲。D.在"輝煌共和國(guó)"讀書(shū)活動(dòng)中,我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人,可歌可泣的事跡不勝枚舉。4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻,引發(fā)了觀(guān)眾們的討論熱潮。B.驚惶的野鴨子竄進(jìn)了茂密的蘆葦叢中,一下子隱匿得無(wú)影無(wú)蹤了。C.畢業(yè)在即,三年來(lái)各種學(xué)習(xí)生活畫(huà)面歷歷在目,惜別之情油然而生。D.討論會(huì)上,圍坐在一起的同學(xué)們面面相覷、慷慨陳詞,氣氛十分激烈。5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。__________,__________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)隨著我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)推進(jìn),沿線(xiàn)許多國(guó)家和地區(qū)積極參與,呈現(xiàn)出“__________,__________”的景象。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。__________,于我如浮云?!保ā墩撜Z(yǔ)》)四面邊聲連角起,千嶂里,__________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)請(qǐng)把孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》默寫(xiě)完整八月湖水平,涵虛混太清。__________,__________。__________,__________。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。6.《蘇菲的世界》和《格列佛游記》二選一。格列佛在利立普特受到優(yōu)待,作為條件他必須做什么除了(______)A.替國(guó)王遞送信件B.幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮C.講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗D.參加戰(zhàn)斗摧毀敵人下列不屬于《蘇菲的世界》中的句子是(______)A.你太習(xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。B.我們把世界看錯(cuò),反說(shuō)它欺騙了我們。C.我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。D.這個(gè)世界不可能大家都喜歡我,我也不需要每個(gè)人都喜歡我,我只能說(shuō)很多人還不了解我。二、閱讀7.(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩?,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng),從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七?!?jié)選自《宋史·文天祥傳》1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2.翻譯下列句子。以順為正者,妾婦之道也。汝何愿?3.下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度?是焉得為大丈夫乎?4.(甲)文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,在(乙)文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的?8.閱讀下面的文言文,完成小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,因于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。(蘇秦)說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)囊,形容枯槁,面目黧黑,狀有愧色。歸至家,乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)①練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。期年揣摩成乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺掌而談②。趙王大說(shuō),封為武安君,受相印。[注]①簡(jiǎn):選擇。②扺(zhǐ)掌而談:指談得很融洽。扺掌,擊掌。1.解釋句中加點(diǎn)的詞。勞其筋骨發(fā)于聲而后喻形容枯槁趙王大說(shuō)________2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()。A.期年揣摩/成乃說(shuō)趙王/于華屋之下 B.期年/揣摩成/乃說(shuō)趙王于華屋之下C.期年/揣摩成乃說(shuō)/趙王于華屋之下 D.期年揣摩成/乃說(shuō)趙王/于華屋之下3.把語(yǔ)段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。________4.甲、乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)甲、乙兩文各是怎樣得出這一道理的?________9.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。此:指滁州。掇:拾取,采取??搪叮呵宄仫@露出來(lái)。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(

)A.歸云歸而巖穴暝微斯人,吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)B.秀佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)C.景四時(shí)之景不同至若春和景明(《岳陽(yáng)樓記》)D.負(fù)至于負(fù)者歌于途負(fù)篋曳屣行深山巨谷中(《送東陽(yáng)馬生序》)2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。3.語(yǔ)段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和樂(lè)有什么關(guān)系?4.語(yǔ)段(一)(二)都寫(xiě)了滁州四時(shí)之景,它們?cè)诰拔锩鑼?xiě)方面有什么共同之處?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。10.閱讀材料,回答問(wèn)題坊間視點(diǎn):如何鍛煉才能更科學(xué)更安全爬山、跑步等健身運(yùn)動(dòng),是不少市民喜歡的鍛煉方式。但是若鍛煉方法不當(dāng),反傷其身。日前,記者從余姚市中醫(yī)醫(yī)院了解到,該院骨傷科的醫(yī)生一天要醫(yī)治病患500位左右,骨科手術(shù)排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,醫(yī)院病房更是緊張,而其中許多病患就是因運(yùn)動(dòng)不當(dāng)而受傷。宋女士(余姚電視臺(tái)記者):(1)。目前最常見(jiàn)一的鍛煉方式是:早晨跑步,晚飯后走路,雙休日爬山。其它還有打籃球、打羽毛球、游泳等等。長(zhǎng)跑協(xié)會(huì)建立,戶(hù)外爬山群形成,手機(jī)朋友圈秀步數(shù),把我市的群眾性體育鍛煉推向了高潮。徐先生(“余姚跑吧”成員):(2)。我在寧波國(guó)際馬拉松比賽現(xiàn)場(chǎng)親眼看到一位小青年捧著膝蓋痛苦地坐在馬路邊,一問(wèn)才知道他剛跑完“半馬”,也就是21公里多一點(diǎn),他說(shuō)身體不錯(cuò),但平時(shí)沒(méi)有經(jīng)常跑步,那次是因?yàn)閱挝唤M織才參加馬拉松,硬撐著跑完,覺(jué)得膝蓋非常疼,身體也很不適。陳醫(yī)生(余姚市人民醫(yī)院宣傳科主任):(3)。值得一提的是,長(zhǎng)期錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)方式不僅會(huì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷、疼痛等問(wèn)題,久而久之還可能引起頸肩腰方面的疾病。當(dāng)下很流行的平板支撐、瑜伽以及傳統(tǒng)的健身項(xiàng)目打羽毛球、打籃球等,如果運(yùn)動(dòng)不當(dāng)都容易引發(fā)損傷。宋女士:體育鍛煉是利己利家利國(guó)的好事,但是人們還存在不少誤區(qū)。首先是攀比心理。有不少人靠手機(jī)震動(dòng)計(jì)算走路的步數(shù),在朋友圈里“曬步數(shù)”比名次;也有人用手機(jī)里的運(yùn)動(dòng)APP記錄跑步的路線(xiàn)和里程,比拼耍酷。其次是盲目跟風(fēng)追時(shí)尚。有人組織長(zhǎng)途騎行,于是買(mǎi)輛山地自行車(chē)同行;哪個(gè)群組織夜爬了,買(mǎi)來(lái)登山服登山包登山杖跟隨;哪里要舉行城市馬拉松比賽了,從沒(méi)參加過(guò)的也去湊個(gè)熱鬧??傊?流行哪個(gè)了,就參加哪個(gè)。徐先生:我參加了好幾個(gè)戶(hù)外俱樂(lè)部,也參加過(guò)一些跑步活動(dòng),看到有許多朋友平時(shí)缺少鍛煉,直接參加星期天或者假期的戶(hù)外爬山活動(dòng)或者是跑步活動(dòng),這些人是非常容易受傷的。因?yàn)槿梭w活動(dòng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,想減肥或者想健身,應(yīng)該先做小運(yùn)動(dòng)量的活動(dòng),而且要長(zhǎng)期堅(jiān)持,這樣身體才能適應(yīng)。戶(hù)外爬山愛(ài)好者也必須注意平時(shí)的鍛煉,積蓄力量,在爬山前后注意拉伸運(yùn)動(dòng),并且要穿戴護(hù)膝護(hù)踝等護(hù)具,才能安全地愉快地進(jìn)行鍛煉和運(yùn)動(dòng)。陳醫(yī)生:很多運(yùn)動(dòng)看似簡(jiǎn)單平常,如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),很容易出現(xiàn)損傷。就拿最常見(jiàn)的跑步來(lái)說(shuō),很多人隨便穿一雙軟底鞋就去跑步,我在全民健身中心甚至看見(jiàn)有人穿著高跟鞋在慢跑慢走,這樣鍛煉往位會(huì)適得其反,長(zhǎng)久下來(lái)會(huì)對(duì)關(guān)節(jié)造成損傷。我建議跑步一定要穿專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)鞋,對(duì)于減震、保護(hù)關(guān)節(jié)有好處,還有最好在專(zhuān)業(yè)的場(chǎng)地運(yùn)動(dòng),地面太硬也不是很適合跑步。還有很多人為了夢(mèng)想中的“馬甲線(xiàn)”和“人魚(yú)線(xiàn)”,喜歡去健身房“擼鐵”,也就是說(shuō)進(jìn)行器械訓(xùn)練。其實(shí),器械鍛煉通常都有一定強(qiáng)度,如果運(yùn)動(dòng)前沒(méi)有充分熱身、運(yùn)動(dòng)后沒(méi)有好好放松,不僅練不出好線(xiàn)條,還容易拉傷肌肉。因此,建議到健身房做力量鍛煉時(shí),一定要有專(zhuān)人指導(dǎo)。guoye:鍛煉健身運(yùn)動(dòng)對(duì)身體有好處,但也要適度,對(duì)于登山、戶(hù)外快跑等難度較大的項(xiàng)目更要適度,注意關(guān)節(jié)膝蓋的保護(hù)。健身需要堅(jiān)持,不在一朝一夕。白小露:不能因?yàn)榕懿絺讼ドw爬山傷了韌帶,就放棄運(yùn)動(dòng),但是鍛煉時(shí)一定得注意保護(hù)好身體,量力而行,要根據(jù)個(gè)人體力來(lái)。1.下列語(yǔ)句來(lái)自三位嘉賓的發(fā)言,請(qǐng)把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢谩?填字母)A.運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致?lián)p傷的原因很多,比如運(yùn)動(dòng)之前沒(méi)有熱身、長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)不正確、運(yùn)動(dòng)量過(guò)大等。B.對(duì)于-每天坐在電腦前動(dòng)輒七八個(gè)小時(shí)身體僵硬疲勞的人們來(lái)說(shuō),為了保持健康,鍛煉成為必然的選擇。C.健身跑步者的關(guān)節(jié)炎發(fā)生率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于久坐不動(dòng)人群,這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)的重要性。但是,如何科學(xué)健身,很多人卻不重視。____________(2)____________(3)___________2.下列對(duì)材料的概括和分析正確的一項(xiàng)是()A.余姚市中醫(yī)醫(yī)院骨傷科醫(yī)生一天要醫(yī)治因運(yùn)動(dòng)不當(dāng)而受傷的病患500位左右。B.體育鍛煉中存在攀比心理和盲目跟風(fēng)追時(shí)尚的誤區(qū)是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)受傷的主要原因。C.跑步時(shí)穿專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)鞋,登山時(shí)穿戴護(hù)膝護(hù)踝等護(hù)具,對(duì)減震、保護(hù)關(guān)節(jié)有好處。D.傳統(tǒng)的羽毛球、籃球項(xiàng)目和當(dāng)下流行的平板支撐、瑜伽項(xiàng)目最容易引發(fā)運(yùn)動(dòng)損傷。3.(嘉賓發(fā)言)中,陳醫(yī)生的第二處發(fā)言邏輯嚴(yán)密,請(qǐng)分析其論述思路。4.閱讀材料,結(jié)合文本中嘉賓和網(wǎng)友的發(fā)言,回答問(wèn)題。張阿姨聽(tīng)說(shuō)練瑜伽可以塑形和增強(qiáng)身體靈活度,就買(mǎi)了瑜伽墊、瑜伽服,在家里看視頻學(xué)著練,有時(shí)一練就2個(gè)小時(shí)。最近,張阿姨感到肩部一陣陣酸痛,抬起肩膀時(shí)總覺(jué)得不夠力,很多家務(wù)活都干得力不從心了。你覺(jué)得張阿姨鍛煉時(shí)存在什么問(wèn)題?針對(duì)她的情況,你有什么建議?11.閱讀下面的一組文本,完成后面小題。讀什么書(shū),取決于為什么讀。人之所以讀書(shū),無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途,例如,因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,因?yàn)槿粘I畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣,用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光,可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受,如果是出于這個(gè)目的,我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題,因而是人文性質(zhì)的,同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn),已成為全人類(lèi)共同的財(cái)富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱(chēng)作人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上,人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。認(rèn)真地說(shuō),并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō),我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典,只要翻開(kāi)它們,便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界?!?jié)選自周?chē)?guó)平《經(jīng)典和我們》2012年我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/1.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷(xiāo)類(lèi)型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷(xiāo)等小說(shuō)、科技等(材料三)一份調(diào)查報(bào)告:受訪(fǎng)者是30位出身于工人階層的男子,最后有15人成為大學(xué)教授,15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候,研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境,而且家庭創(chuàng)傷也相似(父母酗酒、死亡、離婚等)。15位教授中,有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事;15位工人中,只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中,有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品;15位工人中,只有4人家中有書(shū)。15位教授中,13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志;15位工人中,只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì),15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中,教授組二號(hào)受訪(fǎng)者,他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者,7歲時(shí)母親去世,被送進(jìn)孤兒院,一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬,他“不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí),這位受訪(fǎng)者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖﹒阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn),因?yàn)樗蝗婚g了解到,盡管在孤兒院,他仍然可以掌握命運(yùn),創(chuàng)造人生。霍雷肖﹒阿爾杰的書(shū)讓他看到“一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典范”,他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖﹒阿爾杰(1832——1899),美國(guó)兒童文學(xué)作家,共創(chuàng)作了100多部作品。他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事,代表作《衣衫襤褸的迪克》。——節(jié)選自吉姆﹒崔利斯《朗讀手冊(cè)》加拿大的兩位科學(xué)家將觀(guān)看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起,得出結(jié)論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話(huà)。具體來(lái)說(shuō),人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合,而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專(zhuān)家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為,書(shū)籍是與我們左腦交流,電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此,對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō),閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無(wú)法忍受,它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?!?jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》1.根據(jù)(材料一),周?chē)?guó)平將閱讀定義為?2.你從(材料三)中得出哪些結(jié)論?3.閱讀上述材料,下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.閱讀各種無(wú)用而有趣的讀物是為了消遣,在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B.中美兩國(guó)在圖書(shū)館數(shù)量、人均閱讀量上的差異,可能是兩國(guó)創(chuàng)新型人才不等的原因。C.從我國(guó)圖書(shū)暢銷(xiāo)書(shū)類(lèi)型看,我國(guó)國(guó)民閱讀的取向過(guò)于功利,缺少精神追求與享受。D.習(xí)慣電視畫(huà)面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本,可控制看電視時(shí)間,更多地閱讀書(shū)籍。4.我國(guó)國(guó)民要有良好的閱讀習(xí)慣,你有哪些建議?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一:12月19日,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018”揭曉?xún)x式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是:錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C位、土味情話(huà)、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn),描摹人世百態(tài),反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣,或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì),或?yàn)闊o(wú)心之作,生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè),透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆:沒(méi)錯(cuò),這就是我們走過(guò)的2018。材料三:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力,另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊,消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候,假如它有生命力,它就會(huì)融入到詞匯中去,如果沒(méi)有生命力,也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流,要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律,是否具有開(kāi)放和包容性,是否有強(qiáng)有力的文化做支撐,只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言,才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。材料二中畫(huà)橫線(xiàn)處有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,也都折射著不同的心態(tài),比如:遇到困難與挑戰(zhàn),大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn);處在關(guān)鍵的“C位”,要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例,從余下的熱詞中任選兩個(gè),寫(xiě)一句話(huà)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文。全國(guó)第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)于4月15日-20日在蘇州舉辦,小林同學(xué)參加展演,為此用很多業(yè)余時(shí)間進(jìn)行排練,影響了學(xué)習(xí)成績(jī),小林家長(zhǎng)憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“你整天把時(shí)間花在這上面,有什么用呢?中考又不考這些!”有人說(shuō),時(shí)代發(fā)展了,古老的詩(shī)歌到底還有多大的必要呢?音樂(lè),書(shū)法,舞蹈,這些東西都有什么用呢?去博物館看古董,去電影院看電影,去美術(shù)館看畫(huà)展,這些事情都有什么用呢?親愛(ài)的同學(xué),你做過(guò)什么“無(wú)用”的事情嗎?你接觸過(guò)什么“無(wú)用”的東西嗎?這些“無(wú)用”的東西真的無(wú)用嗎?請(qǐng)根據(jù)材料,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀(guān)點(diǎn),也可抒發(fā)感想。要求:①除詩(shī)歌、劇本以外文體不限;②不要少于600字;③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名;④不得套作、抄襲。

參考答案一、積累1、A【解析】

B聘婷(pīng),一代天驕。C綺麗(qǐ),山肴野蔌。D嘶啞(sī),檣傾楫摧。2、A【解析】

A每對(duì)讀音都不同:jiā/qié;píng/bǐng;luò/là。B,luò/luò;jiá/jiā;àng/gǔ。C,sā/sǎ;lè/lè;lù/lù;D,hái/hài;lǚ/lǚ;rèn/rěn。3、D【解析】

可歌可泣:用于形容英勇悲壯的感人事跡,與后邊的“事跡”重復(fù)使用;故選D。4、D【解析】

A.鞭撻,是動(dòng)詞,原指鞭打,現(xiàn)多形容無(wú)情地指責(zé)披露。使用正確。B.隱匿,隱藏,躲起來(lái)。使用正確。C.歷歷在目,意思是指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。使用正確。D項(xiàng)中“面面相覷”的意思是你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著,都不說(shuō)話(huà)。與此處“慷慨陳詞”的語(yǔ)境不符。故選D。5、(1)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(2)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(3)不義而富且貴(4)長(zhǎng)煙落日孤城閉(5)氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明?!窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“梨”“撼”“楫”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)C(2)B【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。(1)這是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷,根據(jù)名著原文可知,作為條件,他必須替國(guó)王遞送信件,幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮,參加戰(zhàn)斗摧毀敵人。而沒(méi)有講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗。故選C。(2)“我們把世界看錯(cuò),反說(shuō)它欺騙了我們”出自泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。故選B。二、閱讀7、1.(1)真正,確實(shí)。(2)同“汝”,你。(3)使……屈服(屈服,這里是使動(dòng)用法)(4)頃刻,一會(huì)兒。(5)完結(jié),結(jié)束。2.(1)以順從為原則的,是婦女之道。(2)你有什么愿望?3.運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣,不僅僅是對(duì)景春所持觀(guān)點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.文天祥被俘后,面對(duì)死亡和威逼利誘,一身浩然正氣,寧愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義,無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫,威武不能屈”,是真正的“大丈夫”。(三點(diǎn),答兩點(diǎn)即可)【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!芭?,通假字,通“汝”,你;“屈”,使……屈服(屈服,這里是使動(dòng)用法)。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“順”順從;“正”,原則;“何”,什么。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰:公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”分析,“是焉得為大丈夫乎?”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣,不僅僅是對(duì)景春所持觀(guān)點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容,從“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之曰不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈此之謂大丈夫”中可知,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義,具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神;結(jié)合乙文內(nèi)容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“國(guó)亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事.”孟子說(shuō):“這哪能算是有志氣作為的男子呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道.(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路.富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子.”(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對(duì)他說(shuō):“你有什么愿望?”文天祥回答說(shuō):“文天祥受大宋恩澤,擔(dān)任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿(mǎn)足了?!笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進(jìn)言,竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求,元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去,死的時(shí)候年僅四十七歲。8、1.(1)使……勞累(2)明白(通曉、懂得)(3)形體(身體)(4)通“悅”,高興。2.B3.(1)通過(guò)這些來(lái)使他的內(nèi)心震動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),以不斷增加他所沒(méi)有的才能。(2)(蘇秦)讀書(shū)想要睡覺(jué)時(shí),拿錐子刺自己的大腿,鮮血一直流到腳上。4.甲乙兩文都告訴我們:艱難困苦的環(huán)境能造就人才。甲文先列舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述,從而得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的觀(guān)點(diǎn);乙文將道理蘊(yùn)含在蘇秦說(shuō)秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國(guó)宰相的故事之中?!窘馕觥?.本題考查文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題關(guān)鍵在掌握文言字詞的常用意義,再結(jié)合語(yǔ)境靈活運(yùn)用。(1)“勞”使動(dòng)用法,解釋為“使……勞累”;(2)“喻”解釋為“明白”,不解釋為“比喻”;(3)“形”古今異義,古義為“形體”,今義為“形狀”;(4)“說(shuō)”通假字,同“悅”,高興。2.本題考查文言斷句。解答此類(lèi)題關(guān)鍵在于反復(fù)通讀全文,弄清全篇的文意、句意,并適當(dāng)運(yùn)用技巧?!捌谀甏Τ赡苏f(shuō)趙王于華屋之下?!甭?lián)系上下文可以理解為“一年的工夫,鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王?!薄澳恕边B詞,一般在它前面斷;“期年”表示時(shí)間,作狀語(yǔ),一般在其后面斷。因此選B。3.本題考查文言句子的翻譯。解答此類(lèi)題首先要緊抓關(guān)鍵詞,文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞,關(guān)鍵字詞如果沒(méi)有準(zhǔn)確翻譯出來(lái),就會(huì)失分;其次要注意文言特殊句式。(1)句“所以”要理解為“通過(guò)這些”,“動(dòng)”“忍”使動(dòng)用法,“曾益”理解為“增加”。(2)句“引”理解為“拿”,“股”理解為“大腿”,翻譯要加上主語(yǔ)“蘇秦”。4.本題考查對(duì)主題的理解。甲文“生于憂(yōu)患”直接揭示“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理,乙文“讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。期年,揣摩成。乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺掌而談。趙王大說(shuō),封為武安君,受相印?!笨梢钥闯觥捌D難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理。兩篇文章得出道理不同,甲文首先列舉了虞舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六位古代圣賢從貧賤中發(fā)跡的例子。這六個(gè)人的共同特點(diǎn)是他們?cè)趽?dān)當(dāng)“大任”之前,都曾飽經(jīng)憂(yōu)患,經(jīng)歷過(guò)坎坷艱難的人生歷程。正因?yàn)楦冻隽朔峭瑢こ5拇鷥r(jià),這些圣賢才能“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”,成就一番宏大的事業(yè)。“所以”這后面的結(jié)論又倒過(guò)來(lái)說(shuō)明了這六位圣賢成功的原因。接著論述人處于困境才能奮發(fā),國(guó)無(wú)憂(yōu)患則往往遭滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。乙文蘇秦失敗后發(fā)憤苦讀“夜發(fā)書(shū)”“伏而誦之”“讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股”,最終“揣摩成”“封為武安君,受相印”,從蘇秦的經(jīng)歷得出道理“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心憂(yōu)困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法只有)從臉上顯露出來(lái),在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái),然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患,國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后,人們才會(huì)明白憂(yōu)愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。【乙】(蘇秦)十次上書(shū)游說(shuō)秦王都不成功?,F(xiàn)在他黑貂皮衣破了,百兩黃金也用光了。資用匱乏,不得已離開(kāi)秦國(guó)回家。(他)纏著綁腿布,穿著草鞋,挑著書(shū)橐,體態(tài)憔悴,面容黑黃,帶有慚愧的樣子?;氐郊依?,妻子不從織機(jī)上下來(lái)迎接,嫂子不給他做飯,父母不跟他說(shuō)話(huà)。蘇秦見(jiàn)此情狀,長(zhǎng)嘆道:“妻子不把我當(dāng)丈夫,嫂嫂不把我當(dāng)小叔,父母不把我當(dāng)兒子,這都是我蘇秦的錯(cuò)誤??!”于是他就在夜間打開(kāi)書(shū)籍(攻讀),擺開(kāi)了幾十本書(shū)籍找到姜太公的《陰符》來(lái),伏案誦讀,選擇其中重要的加以熟讀,探求它的真諦。讀書(shū)困倦想睡,就拿起錐子刺自己的大腿,鮮血一直流到腳上,他說(shuō):“哪里有游說(shuō)君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個(gè)卿相之類(lèi)高官的人呢?”一年的工夫,鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王。親密交談,趙王非常高興,封他為武安君,并授給相印。9、1.D2.老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁人在出游。3.太守醉因:太守勵(lì)精圖治,滁人生活安定、富足、安樂(lè),自己也能與民同樂(lè);關(guān)系:醉樂(lè)統(tǒng)一,因樂(lè)而醉,醉又增樂(lè),醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。4.兩文都善于抓住景物的特征來(lái)描寫(xiě),語(yǔ)言凝練傳神。語(yǔ)段(一)以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫(xiě)冬。語(yǔ)段(二)以“掇幽芳”言春,以“蔭喬木”指夏,以“風(fēng)霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象?!窘馕觥?.D句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“背著”之意。A前者“聚攏”,后者“歸依”。B前者“茂盛”,后者“秀麗”。C前者“景象,景致”,后者“日光”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傴僂”:腰彎背曲的樣子,這里指老年人。“提攜”:攙扶著走的小孩子。還有“傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也”判斷句的翻譯。3.考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。醉的原因:沉醉于山水之樂(lè),宴會(huì)眾賓之樂(lè),客與太守游時(shí)的歡樂(lè)以及能和百姓同樂(lè)之趣。而醉與樂(lè)的關(guān)系:全文以樂(lè)字貫穿始終,“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的,醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì),寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè),醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂(lè)統(tǒng)一起來(lái),充分表達(dá)了“與民同樂(lè)”的政治理想。4.比較閱讀。要求答出在景物描寫(xiě)方面兩文的共同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文都善于抓住景物的特征來(lái)描寫(xiě)。語(yǔ)段(一)分別以“香”“繁”“潔”“水”寫(xiě)春夏秋冬。語(yǔ)段(二)分別以“掇幽芳”“蔭喬木”“刻露清秀”“風(fēng)霜冰雪”寫(xiě)春夏秋冬。這些都是標(biāo)志性的季節(jié)景物的特征?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏(yíng)了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文:我來(lái)到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來(lái)游玩,抬頭望山,低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè),是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。10、1.BCA2.C3.示例:陳醫(yī)生先結(jié)合自己的經(jīng)歷和見(jiàn)聞指出,如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),很容易出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷,然后分別以“跑步”和“器械訓(xùn)練”為例,指出不專(zhuān)業(yè)而導(dǎo)致的危害,并分別提出要有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)的建議。4.示例:問(wèn)題:缺少專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)(或:運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)不正確):運(yùn)動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)量過(guò)大可能運(yùn)動(dòng)之前沒(méi)有熱身,運(yùn)動(dòng)之后沒(méi)有做放松運(yùn)動(dòng)。建議:要找專(zhuān)業(yè)的教練指導(dǎo)做到姿勢(shì)準(zhǔn)確;運(yùn)動(dòng)要適度,根據(jù)個(gè)人體力,量力行;運(yùn)動(dòng)前充分熱身,運(yùn)動(dòng)后好好放松;及時(shí)就醫(yī)。【解析】1.本題考查學(xué)生句子還原的能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,了解每一部分的內(nèi)容,然后研讀給出的句子,明確每句話(huà)的核心內(nèi)容,對(duì)應(yīng)填空即可。宋女士從體育鍛煉的方式方法以及運(yùn)動(dòng)的盲目性談,與B句一致;徐先生從不科學(xué)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的困擾談,與C句一致;陳醫(yī)生從不當(dāng)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的傷害來(lái)談,與A句一致。2.本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀材料,逐段分析內(nèi)容,了解話(huà)題及其內(nèi)容,理解語(yǔ)言特點(diǎn),然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。A項(xiàng)表述不正確,從“該院骨傷科的醫(yī)生一天要醫(yī)治病患500位左右……而其中許多病患就是因運(yùn)動(dòng)不當(dāng)而受傷”可以判斷;B項(xiàng)表述不正確,“攀比心理和盲目跟風(fēng)追時(shí)尚”是運(yùn)動(dòng)的誤區(qū),但并不是導(dǎo)致受傷的主要原因;D項(xiàng)表述不正確,從“當(dāng)下很流行的平板支撐、瑜伽以及傳統(tǒng)的健身項(xiàng)目打羽毛球、打籃球等,如果運(yùn)動(dòng)不當(dāng)都容易引發(fā)損傷”一句可以判斷。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀陳醫(yī)生的一段發(fā)言,可知,他首先結(jié)合自己的經(jīng)歷和見(jiàn)聞指出,如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)很容易出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷;然后以“跑步”和“器械訓(xùn)練”為例,指出不專(zhuān)業(yè)導(dǎo)致的危害,并分別提出要有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)的建議。4.本題考查學(xué)生提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào),要有針對(duì)性。這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題,也指提出建議的對(duì)象。從這段話(huà)可以看出,張阿姨運(yùn)動(dòng)中缺少專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)不正確;運(yùn)動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)量過(guò)大。從專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)、科學(xué)鍛煉的角度提出建議即可。11、1.閱讀是一個(gè)人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的個(gè)人化的精神行為。2.①閱讀成就一個(gè)人長(zhǎng)大后的命運(yùn)與發(fā)展。②父母對(duì)閱讀的重視直接影響孩子的成就。3.A4.①父母自身對(duì)閱讀的關(guān)注與重視,會(huì)影響孩子,建議親子共同閱讀。②縮短看電視的時(shí)間,多接觸紙質(zhì)閱讀材料;③對(duì)閱讀內(nèi)容要適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),讓實(shí)際用途、消遣、精神的享受并存,提倡經(jīng)典閱讀;④設(shè)置國(guó)家讀書(shū)節(jié),開(kāi)展全民讀書(shū)活動(dòng)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)“閱讀”的定義的概括能力。在材料一的第三段中,周?chē)?guó)平講述了“閱讀”的含義,用原文句子解釋即是“它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為”我們簡(jiǎn)化該句,并能概括“閱讀”的定義。2.本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。認(rèn)真閱讀材料原文,從中總結(jié)出“閱讀”“父母對(duì)閱讀的重視”對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響作用。3.本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容大意的辨析能力。其中的A項(xiàng)表述不正確。原因是閱讀無(wú)用的書(shū)籍,并不能得到精神的啟迪和享受,我們閱讀應(yīng)該有所選擇。4.本題考查學(xué)生對(duì)材料文意的理解能力。之所以沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,有主觀(guān)、客觀(guān)原因??赡苁且?yàn)閷?duì)閱讀不夠重視,閱讀的內(nèi)容沒(méi)有實(shí)際價(jià)值,也有可能是因?yàn)楣矆D書(shū)館設(shè)備不夠完善,從而影響閱讀質(zhì)量。三、應(yīng)用12、(1)①“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;②網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度;③網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去,要看它是否有生命力。(2)將“看到”刪去,或者在“看到”前面加上“我們”(或“人們”)。(3)示例:人與人相處難免有摩擦,我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心,對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊,少做“杠精”?!窘馕觥?/p>

(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子,篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的‘漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2018’揭曉?xún)x式上發(fā)布了‘2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)’”概括得出:“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上?!备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活

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