《中小學(xué)語文教材研究》測試題(第四至五章)【3班】附答案_第1頁
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《中小學(xué)語文教材研究》測試題(第四至五章)【3班】[復(fù)制]您的姓名:[填空題]*_________________________________您的學(xué)號:[填空題]_________________________________您的班級:2018級()班[填空題]_________________________________1、下列關(guān)于教材的表述,錯誤的一項是:[單選題]*A.教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識,關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注人類,關(guān)注自然,理解和尊重多樣文化。B.教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣。C.教材編寫應(yīng)努力追求設(shè)計的創(chuàng)新和編寫的特色。要重視現(xiàn)代教育技術(shù)在語文課程中的運用。編寫語言應(yīng)準確、規(guī)范。D.教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學(xué)生的認知水平,滿足學(xué)生的需要,也要適合教師教學(xué)的需要。(正確答案)2、《還有多少經(jīng)不起推敲的“假課文”》(2017年04月07日《新京報》)一文列舉了多篇涉嫌造假的課文。不在其列舉之內(nèi)的一項是:[單選題]*A.《愛迪生救媽媽》B.《尊嚴》C.《鳥的天堂》(正確答案)D.《地震中的父與子》3、發(fā)表《親愛的母親,這是什么道理?》一文,對課文《陳毅探母》提出質(zhì)疑的知名語文教師是:[單選題]*A.肖培東B.郭初陽(正確答案)C.熊芳芳D.蔡朝陽4、下列關(guān)于《鳥的天堂》一文的課文改編分析,錯誤的一項是:[單選題]*A.原文“流去”清楚地指出是船在水中流動而去,有一種明晰而強烈的動感與畫面感。課文改為“移去”沒有了這種表現(xiàn)力。B.原文中說這棵大榕樹“斜躺”在水上更為形象、準確。課文改成“臥”在水上,雖然也有“躺”的意思,但顯然未能準確表達出榕樹枝大部分在岸上、小部分在水上的整體姿態(tài)。c.原文“翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀”改為”那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”不妥當,因為“閃耀”不僅涵蓋了“照耀”的意思,也更能傳達一種生命的動感與活力。D.原文“朋友陳把手一拍,我們便看見一只大鳥飛起來。“,課文改為“我們把手一拍,便看見一只大鳥飛起來。”改后更簡潔流暢了。(正確答案)5、《救救孩子:小學(xué)語文教材批判》(郭初陽,蔡朝陽,一書認為小學(xué)語文教材有四大缺失,下列不屬于四大缺失的一項是:[單選題]*A.批判的缺失(正確答案)B.經(jīng)典的缺失C.兒童視角的缺失D.快樂的缺失E.事實的缺失6、課文《玩具柜臺前的孩子》(人教版二年級下冊)存在的主要問題是:[單選題]*A.批判的缺失B.經(jīng)典的缺失C.兒童視角的缺失(正確答案)D.事實的缺失7、課文《陳毅探母》一文的主要問題是:[單選題]*A.經(jīng)典的缺失B.兒童視角的缺失C.快樂的缺失D.事實的缺失(正確答案)8、關(guān)于林海音原文《竊讀記》一文的分析,正確的一項是:[單選題]*A.以“我低著頭走出去,黑色多皺的布裙被風(fēng)吹開來,像一把支不開的破傘,可是我渾身都松快了?!苯Y(jié)尾,故事戛然而止,自然流暢。B.以“這時,我總會想起國文老師鼓勵我們的話:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!”結(jié)尾,突出讀書、求知的主題C.以“但是今天我發(fā)現(xiàn)這句話不夠用,它應(yīng)當這么說:“記住,你是吃飯長大,讀書長大,也是在愛里長大的!”結(jié)尾,表達了“呼喚人間的善與愛”的主題。(正確答案)D.以“我低著頭走出書店,腳站得有些麻木,我卻渾身輕松。”結(jié)尾,表現(xiàn)了“竊讀”的緊張、害怕又興奮、快樂的心理。9、對小學(xué)課文《三個兒子》的分析,不妥當?shù)囊豁検牵篬單選題]*A.以“不對吧,我可只看見一個兒子?!敖Y(jié)尾,突出表達了孝順父母的主題,而以老爺爺來作總結(jié),加強了權(quán)威性和說服力。(正確答案)B.如果說謙虛與低調(diào)是一種美德,就由此否定自豪和高調(diào)的價值,那肯定是錯誤的。C.如果認為替媽媽提水是孝順,就斷定不提水就是不孝,甚至由此否定其他所有美德,思維過于簡單化了。D.充分尊重兒童的個性差異,重視兒童發(fā)展的多樣性,是教師人文精神的重要體現(xiàn)。10、下列哪一項不是朱大可《洗腳、下跪、磕頭和道德演出》一文中的觀點:[單選題]*A.“洗腳模式”成了推行感恩精神和孝道倫理的樣板。B.國人的孝道傳統(tǒng),往往表演甚于實績。目前的洗腳狂潮,不過是這種“秀孝傳統(tǒng)”的變種而已。C.那些受到表彰的著名孝行,大多散發(fā)著濃烈的自虐和互虐氣味。D.今天,在道德全面淪喪,而普世倫理又無法推行的背景下,那些傳統(tǒng)文化再放光芒,成為轉(zhuǎn)型中國的“亮麗風(fēng)景”。(正確答案)11、“沒有什么比兒童那種早熟的故作端莊或冒失的自傲更可笑的了”(《論教育學(xué)》趙鵬何兆武譯,上海人民出版社)這句話出自哪位思想家?[單選題]*A.康德(正確答案)B.杜威C.柏拉圖D.夸美紐斯12.關(guān)于語文工具性與人文性的解讀有誤的一項是:*[單選題]*A.工具性是就其手段和功能屬性而言,人文性是就其意義內(nèi)容屬性而言。B.工具作為載體,是表現(xiàn)方式和承傳的基本途徑;人文則是靈魂和意義,是工具的蘊含物C.工具作為表達的成分,是基礎(chǔ)和憑借;人文作為內(nèi)含的成分,是精神和生命力所在,是目的和結(jié)果。D.工具性側(cè)重形式教育,關(guān)注知識與技能;人文性側(cè)重實質(zhì)教育,關(guān)注心靈與精神。(正確答案)13.根據(jù)當時北魏統(tǒng)治者進行的是掠奪式戰(zhàn)爭這一時代背景和課文的詳略安排,可以認為《木蘭詩》一文的教學(xué)目標不妥當?shù)囊豁検牵?[單選題]*A.反復(fù)誦讀,感受詩歌的語言特點,并背誦全詩。B.復(fù)述表演,并領(lǐng)會其情節(jié)曲折,富于戲劇性,充滿傳奇色彩的特點。C.人物賞析,體會木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。(正確答案)D.學(xué)習(xí)本文詳細得當?shù)臄⑹路椒ā?4.《母雞》一文的教學(xué)目標設(shè)計,哪一項是人文性目標:*[單選題]*A.認識7個生字,正確、流利、有感情地朗讀課文。B.了解作者對母雞的情感變化歷程,學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法。C.理解文章從事件描述到總結(jié)分析的行文思路。D.體會母愛的偉大。(正確答案)15.《桂林山水》一文的教學(xué),教師從結(jié)構(gòu)美、形象美、情感美、和諧美等角度對文章進行解讀與欣賞,這種教學(xué)設(shè)計側(cè)重語文核心素養(yǎng)的哪個方面?*[單選題]*A.語言的建構(gòu)與運用B.思維的發(fā)展與提升C.審美的鑒賞與創(chuàng)造(正確答案)D.文化的理解與傳承16.對《散步》一文的人文性解讀,哪一項被認為是淺易而缺乏深度的?*[單選題]*A.感受善與愛的溫馨與美好。B.領(lǐng)悟生命的活力、耐力與珍貴。C.理解生命成長與發(fā)展的規(guī)律。D.學(xué)習(xí)尊敬老人的孝的品德。(正確答案)17.統(tǒng)編高中語文教材的"整本書閱讀"是作為‘‘學(xué)習(xí)任務(wù)群”專設(shè)了兩個單元,都安排在“必修”中。一共只讀兩本書,這兩本書是:(溫儒敏《統(tǒng)編高中語文教材的特色與使用建議》)*[單選題]*A.《鄉(xiāng)土中國》(費孝通)和《紅樓夢》(正確答案)B.《三國演義》和《紅樓夢》C.《談美書簡》(朱光潛)和《紅樓夢》D.《邊城》和《復(fù)活》18、下列哪一項不是倡導(dǎo)“工具性”的真實用意是?(王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》)[單選題]*指向當時的‘教育政策’對抗‘思想性’的畸形膨脹對抗‘人文性’的過度彌漫強調(diào)語文的“立人”功能(正確答案)19、下列哪一項不是語文

“人文性”

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