《小提琴協(xié)奏曲賞析（論文）》

PAGE7小提琴協(xié)奏曲賞析—以《梁山伯與祝英臺(tái)》為例摘要小提琴協(xié)奏曲《梁山伯祝英臺(tái)》是中國(guó)民族交響樂(lè)向前邁進(jìn)的重要標(biāo)志，來(lái)自世界各國(guó)的眾多小提琴家錄制過(guò)不同的演奏版本。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》堪稱古為今用、洋為中用完美結(jié)合的典范作品之一，本文通過(guò)對(duì)這部作品的作者、作品內(nèi)容、音樂(lè)風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)等的全面賞析，揭示了這部經(jīng)典作品的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞賞析；梁祝；協(xié)奏曲；現(xiàn)實(shí)意義前言《梁山伯與祝英臺(tái)》是我國(guó)人民家喻戶曉的一個(gè)古老而美麗動(dòng)人的民間傳說(shuō)。它熱情歌頌了梁山伯與祝英臺(tái)忠貞不渝的愛情，憤怒控訴了封建禮教的殘酷和罪惡，表達(dá)了世代勞動(dòng)人民對(duì)這一愛情悲劇的深切同情和對(duì)幸福愛情的向往和追求。為了探索交響音樂(lè)的民族化，作者選擇了這一家喻戶曉的民間故事傳說(shuō)為題材，以越劇音樂(lè)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陣鋼于1959年創(chuàng)作的。它是一部經(jīng)典不朽之作，是我國(guó)交響音樂(lè)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。一、作者簡(jiǎn)介以及作品簡(jiǎn)介（一）作者簡(jiǎn)介何占豪，1933年生，浙江諸暨人，作曲家。曾在浙江省越劇團(tuán)樂(lè)隊(duì)工作，后考入上海音樂(lè)學(xué)院管弦系進(jìn)修班學(xué)習(xí)（后轉(zhuǎn)作曲系學(xué)習(xí)），在此期間，積極探索小提琴作品創(chuàng)作和演奏上的民族風(fēng)格問(wèn)題，并與同學(xué)陳鋼合作創(chuàng)作小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，曾任上海音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)系副主任，現(xiàn)為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事，上海市政協(xié)委員。其主要作品還有二胡協(xié)奏曲《亂世情》、民族管弦樂(lè)《伊利河畔》、《節(jié)日賽馬》，古箏協(xié)奏曲《孔雀東南飛》、《西楚霸王》，古箏獨(dú)奏曲《茉莉芬芳》、《姐妹歌》等。他再音樂(lè)創(chuàng)作上有一個(gè)座右銘，即“外來(lái)形式民族化，民族音樂(lè)現(xiàn)代化”。在民族音樂(lè)語(yǔ)言的創(chuàng)新、民族器樂(lè)演奏技巧的提高、民樂(lè)表現(xiàn)幅度的拓展等諸多方面，何占豪都進(jìn)行了十分有益的探索。陳鋼，1935年生，上海市人，作曲家。從小跟父親陳歌辛學(xué)音樂(lè)，10歲起隨匈牙利鋼琴家伐勒學(xué)鋼琴，后考入上海音樂(lè)學(xué)院作曲系學(xué)習(xí)，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事。主要作品除《梁祝》外，還有《我愛祖國(guó)的臺(tái)灣島》、《苗嶺的早晨》及交響詩(shī)《屈原》等。（二）作品簡(jiǎn)介《梁祝》創(chuàng)作于1959年。樂(lè)曲內(nèi)容來(lái)自一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：西晉時(shí)，在我國(guó)南方的農(nóng)村祝家莊，聰明熱情的祝員外之女祝英臺(tái)，沖破封建傳統(tǒng)束縛，女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里，她與善良、純樸而家境貧寒的青年書生梁山伯同窗三載，建立了真摯的友情。當(dāng)兩人分別時(shí)，祝英臺(tái)用各種美妙的比喻向梁山伯吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛情，誠(chéng)篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后，梁得知祝是個(gè)女子，便立即向祝求婚，可是祝已被許配一個(gè)豪門子弟——馬太守之子馬文才。由于得不到自由婚姻，梁不久便悲憤死去，祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息，來(lái)到梁的墳前，向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁的墳?zāi)雇蝗涣验_，祝英臺(tái)毅然縱身投入墓中，隨化成一對(duì)彩蝶，在花叢中飛舞，形影不離。二、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的創(chuàng)作背景1958年秋天，就讀于上海音樂(lè)學(xué)院管弦樂(lè)小提琴專業(yè)一年級(jí)的學(xué)生何占豪、俞麗拿等人，為響應(yīng)院領(lǐng)導(dǎo)提出的“解放思想、大膽創(chuàng)作”的號(hào)召，組建了一個(gè)小提琴民族化實(shí)驗(yàn)小組，并打算創(chuàng)作一部小提琴協(xié)奏曲向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮。在這一創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的支持下，實(shí)驗(yàn)小組開啟了創(chuàng)作之路，但他們?cè)谶x材方面產(chǎn)生了分歧，選定了三個(gè)題材向?qū)W院黨委書記孟波征求意見，孟書記建議實(shí)驗(yàn)小組在越劇《梁祝》的音調(diào)基礎(chǔ)上展開創(chuàng)作，何占豪等人一鼓作氣，把越劇《梁?！返膸讉€(gè)唱段的音樂(lè)連接起來(lái)，并用小提琴演奏出來(lái)。但是何占豪只是大一的學(xué)生，還沒(méi)有學(xué)過(guò)作曲，于是他向丁善德教授“求助”，丁教授把作曲系的高材生陳鋼介紹給了何占豪，二人順理成章地結(jié)成了搭檔。孟波書記為了幫助陳鋼、何占豪創(chuàng)作一首優(yōu)秀的小提琴作品，發(fā)動(dòng)了上海音樂(lè)學(xué)院各方面的專家給予具體的指導(dǎo)，如丁善德對(duì)陳鋼進(jìn)行單獨(dú)的曲式輔導(dǎo)，不厭其煩地審聽《梁?！返拿恳粋€(gè)樂(lè)段，并提出了很多建設(shè)性的修改意見；著名的小提琴演奏家找志華、陳又新等人為實(shí)驗(yàn)小組的同學(xué)講授了各種小提琴演奏技法，給予了技術(shù)上的指導(dǎo)；國(guó)樂(lè)家衛(wèi)仲樂(lè)先生為他們講解各種民族樂(lè)器的演奏技巧。在掌握了多種樂(lè)器的演奏特點(diǎn)后，陳鋼和何占豪決定將二胡的指法融入到小提琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作中，當(dāng)時(shí)有人提出異議，兩位創(chuàng)作者猶豫了，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織多位專家展開論證，為二人的音樂(lè)創(chuàng)作提供了理論方面的依據(jù)小提琴有四條弦，但并不代表必須使用四條弦進(jìn)行演奏，可以有選擇地使用，這樣才能體現(xiàn)小提琴演奏的多樣性，因此，陳鋼、何占豪將二胡的演奏技巧運(yùn)用到小提琴的音樂(lè)創(chuàng)作中是完全可取的，而且小提琴在中國(guó)的發(fā)展需要與本民族的音樂(lè)相結(jié)合，最終，屬于二胡演奏技巧的滑指首次出現(xiàn)在了小提琴作品中，京劇中常用的倒板和越劇中的緊拉慢唱也第一次進(jìn)入了小提琴創(chuàng)作中，使《梁?！愤@首小提琴協(xié)奏曲從內(nèi)容到形式都呈現(xiàn)出了中國(guó)民族特色。1959年5月，《梁祝》首演成功，獲得了人們的廣范好評(píng)，陳鋼、何占豪兩位學(xué)生在不到一年的時(shí)間里完成了選材、創(chuàng)作、演出的全過(guò)程，為中國(guó)民族化交響樂(lè)開創(chuàng)了先河，使這首小提琴協(xié)奏曲成為了享譽(yù)中外的優(yōu)秀的音樂(lè)作品。三、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的音樂(lè)賞析小提琴協(xié)奏曲《梁?！方Y(jié)構(gòu)圖從上面的結(jié)構(gòu)圖可以看出，小提琴協(xié)奏曲《梁?！酚沙适静俊⒄归_部、再現(xiàn)部三部分組成，分別描述了梁祝草橋結(jié)拜、祝英臺(tái)抗婚，以及梁?；麕讉€(gè)情節(jié)，下面我們將詳細(xì)地分析這三部分的音樂(lè)特點(diǎn)。（一）呈示部1.引子音樂(lè)一開始是幾聲空曠悠遠(yuǎn)的彈撥之音，仿佛在訴說(shuō)古老的故事，接下來(lái)，長(zhǎng)笛在弦樂(lè)顫音的基礎(chǔ)上吹奏出了一段優(yōu)美的華彩旋律，似乎為我們繪制了一幅鳥語(yǔ)花香的春景圖，之后，雙簧管以其柔美的音色演奏出了引子的主題。2.主部在清淡的豎琴伴奏中，小提琴以其悠揚(yáng)的音樂(lè)和優(yōu)美的曲調(diào)演繹出了純樸的傳頌千古的愛情故事，這段旋律在整首作品中有著不容忽視的作用，是全曲的核心音調(diào)，聽之使人陶醉。主部中的愛情主題的旋律特點(diǎn)是不斷上行后又不斷下行，上行表現(xiàn)出了梁山伯和祝英臺(tái)對(duì)美好生活的向往，下行則預(yù)示著他們的生活充滿了坎坷和曲折。在這段旋律中，獨(dú)奏的小提琴?gòu)娜岷蜆闼氐腁弦開始，在高音區(qū)奏出了富有詩(shī)意的愛情主題，之后從高音區(qū)轉(zhuǎn)入中音區(qū)，在音色渾厚的G弦上重復(fù)一次，之后樂(lè)曲轉(zhuǎn)入A微調(diào)，此時(shí)，大提琴瀟灑的音調(diào)與小提琴柔美的音色一唱一和，似乎是在對(duì)答，描繪出了梁祝二人“草橋結(jié)拜”的情景，接著整個(gè)樂(lè)隊(duì)以充沛的感情奏出這個(gè)愛情主題，表現(xiàn)出了梁山伯與祝英臺(tái)真摯純潔的友誼，以及二人相互傾慕的情感。3.連接部這一部分為小提琴獨(dú)奏的自由華彩樂(lè)段，一般情況下，樂(lè)隊(duì)會(huì)在華彩樂(lè)段暫停演奏，只由小提琴獨(dú)奏者自由展現(xiàn)其演奏技巧。這里的小提琴演奏雖然比較自由，但難度較大，比較吸引聽眾，因此創(chuàng)作者用華彩樂(lè)段，使其成為有獨(dú)立特點(diǎn)的段落，成為了這首作品的有機(jī)組成部分。4.副部在小提琴獨(dú)奏的自由華彩的連接樂(lè)段后，樂(lè)曲進(jìn)入到了副部，這是整首作品最輕快、歡愉的樂(lè)段，是根據(jù)越劇的過(guò)門演化而來(lái)的，這一部分與之前的主部中的愛情主題形成了比較鮮明的對(duì)比，音樂(lè)開始轉(zhuǎn)入回旋曲，旋律輕松活潑、歡快自由。副部部分可以分為兩個(gè)插部，第一插部是副部主題動(dòng)機(jī)的變化發(fā)展，運(yùn)用了活潑的小快板；第二插部的曲調(diào)更加歡快輕松，創(chuàng)作者巧妙地吸取了中國(guó)民族樂(lè)器的演奏特點(diǎn)，用弦樂(lè)模仿了琵琶，用小提琴模仿了古箏和豎琴的音色，豐富了樂(lè)曲的表現(xiàn)力。在這里，創(chuàng)作者通過(guò)輕松的節(jié)奏、跳動(dòng)的旋律，以及輕快的演奏速度展現(xiàn)了梁山伯和祝英臺(tái)同窗三年、共讀共玩的美好時(shí)光5.結(jié)束部在一段小快板結(jié)束后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入了惋惜的慢板，抒情而緩慢，創(chuàng)作者在這里使用了兩個(gè)休止符，使音調(diào)斷斷續(xù)續(xù)，表現(xiàn)了祝英臺(tái)面對(duì)前來(lái)送行的梁山伯欲言又止的心情。而在弦樂(lè)顫音的背景上出現(xiàn)的梁祝對(duì)答，使纏綿的旋律以緩慢的速度行進(jìn)，仿佛帶著無(wú)限的感傷和惋惜，生動(dòng)地表現(xiàn)了梁祝二人十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依依不舍之情，而這部分最后低沉的音響預(yù)示著將有不好的事情發(fā)生。（二）展開部1.抗婚當(dāng)人們還沉浸在梁祝二人的依依惜別的情景中時(shí)，沉重的大鑼與定音鼓，以及惶恐不安的小提琴使音樂(lè)轉(zhuǎn)為低沉陰暗，預(yù)示著悲劇即將發(fā)生。越劇《梁?！分校Ｓ⑴_(tái)的父親逼迫祝英臺(tái)嫁給官少爺馬文才，祝英臺(tái)一直鐘情于梁山伯，所以違背了父親的意愿，抗婚不嫁。小提琴協(xié)奏曲在表現(xiàn)這個(gè)情節(jié)時(shí)，以節(jié)奏嚴(yán)峻、音調(diào)陰沉的銅管樂(lè)演奏出了封建勢(shì)力殘暴壓迫的主題。接著，獨(dú)奏的小提琴以戲曲散板的節(jié)奏描繪了祝英臺(tái)惶恐不安和極度痛苦的心情，創(chuàng)作者在此句采用了切分節(jié)奏，同時(shí)配合很強(qiáng)的力度，表現(xiàn)了祝英臺(tái)誓死抗婚的態(tài)度。接下來(lái)樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的快板襯托了小提琴的切分和弦，演奏出了祝英臺(tái)抗婚的主題。這一主題與封建勢(shì)力主題交替出現(xiàn)，形成了壓迫與反抗的斗爭(zhēng)高潮，這也是全曲矛盾沖突的第一個(gè)高潮。接下來(lái)，封建壓迫的主題逐漸占據(jù)了上風(fēng)，音樂(lè)突然進(jìn)入慢板，由單簧管領(lǐng)奏，引出了獨(dú)奏小提琴如泣如訴的音調(diào)，樂(lè)曲由此進(jìn)入“樓臺(tái)相會(huì)”的部分。2.樓臺(tái)相會(huì)梁山伯來(lái)祝家探望英臺(tái)，知道了她的女子身份，也知道了她正遭逼婚，二人在樓臺(tái)相會(huì)，此時(shí)大提琴與小提琴一問(wèn)一答，時(shí)分時(shí)合，仿佛描繪出了梁山伯和祝英臺(tái)互訴衷腸的情景。在這個(gè)部分，大提琴的音色圓潤(rùn)、深沉，接近男人的聲音，而小提琴的音色明亮、柔和，接近女人的聲音，因此，創(chuàng)作者用大提琴代表梁山伯，用小提琴代表祝英臺(tái)，用兩種鮮明的音色向人們描繪了梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)的感人畫面。3.哭靈投墳在大小提琴一問(wèn)一答之后，音樂(lè)突然急轉(zhuǎn)直下，轉(zhuǎn)入了“哭靈投墳”的部分，這里的弦樂(lè)采用了快速的切分節(jié)奏，小提琴的散板節(jié)奏與樂(lè)隊(duì)的快板節(jié)奏交替出現(xiàn)，創(chuàng)作者在這里采用了京劇中的倒板和越劇中緊拉慢唱相結(jié)合的手法，再配上板鼓的尖銳聲響，以及小提琴奏出的哭腔音調(diào)，表現(xiàn)了祝英臺(tái)在梁山伯墳前對(duì)封建禮教的控訴，以及時(shí)而呼天搶地，時(shí)而泣不成聲的哭墳情景，將祝英臺(tái)悲切的心情展現(xiàn)得淋漓盡致，給整個(gè)樂(lè)曲營(yíng)造了強(qiáng)烈的悲劇氣氛。在這里，小提琴借鑒了中國(guó)民族樂(lè)器的演奏方法，和聲和配器等多方面的處理也都巧妙地運(yùn)用了戲曲的表現(xiàn)手法，將祝英臺(tái)悲痛欲絕的心情刻畫得極其精準(zhǔn)。接著，樂(lè)曲由二拍發(fā)展為三拍，鼓、板、鑼、缽齊鳴，表示祝英臺(tái)縱身投墳，說(shuō)明了她以自己的生命向黑暗的封建壓迫勢(shì)力做出了最后的反抗和斗爭(zhēng)，此時(shí)樂(lè)隊(duì)以最強(qiáng)勁的力度演奏，似乎在傾瀉所有的怨恨、不滿、同情，而音樂(lè)也達(dá)到了全曲的最高潮。（三）再現(xiàn)部再現(xiàn)部即化蝶，在這里樂(lè)曲出現(xiàn)了引子的音樂(lè)素材，但已不是引子所描繪的春光明媚的美景，而是長(zhǎng)笛以其美妙的華彩旋律，結(jié)合豎琴的級(jí)進(jìn)滑奏，把人們帶入了輕盈飄渺的仙境，再現(xiàn)了傳說(shuō)故事中“化蝶”的情節(jié)，兩只蝴蝶似乎在陽(yáng)光的照耀下翩翩起舞。接著小提琴在弱音處理的弦樂(lè)背景上再現(xiàn)了愛情主題，而這里的愛情主題具有朦朧、飄渺、神秘的色彩，象征了一種美妙的夢(mèng)幻世界。最后音樂(lè)在慢板中靜靜地結(jié)束，似乎是梁祝二人在歌唱他們至死不渝的愛情：花間彩蝶成雙對(duì)，千年萬(wàn)代不分開……結(jié)語(yǔ)隨著人類文明程度的進(jìn)步，面對(duì)年輕而充滿朝氣的中國(guó)，人們追求自由婚姻和幸福生活的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，所以，這部不朽的經(jīng)典作品有著更深刻的現(xiàn)實(shí)意義。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，由于其旋律優(yōu)美，色彩絢麗，通俗易懂，既有很高的藝術(shù)性，又有很強(qiáng)的民族性，深受國(guó)內(nèi)外廣大群眾的喜愛，這首絢麗多彩，抒情動(dòng)人，并帶有濃郁的生活氣息的作品，被群眾稱之為“我們自己的交響音樂(lè)”，它在歐、亞、美各大洲演出，并以其中華民族的鮮明風(fēng)格與特點(diǎn)得到國(guó)際公認(rèn)。如今，《梁山伯與祝英臺(tái)》已飛進(jìn)世界音樂(lè)之林，是一只活躍在國(guó)際樂(lè)壇上的“彩蝶”，已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》參考文獻(xiàn)林曉明.小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的音樂(lè)分析[J].大舞臺(tái),2015(2):176-177.王琳.小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的藝術(shù)特征分析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016,15(2):186-187.胡英杰,李茜,武錦濤.淺析欣賞音樂(lè)的方法——以《梁?！窞槔齕J].青春歲月,2017(15).李婧.小提琴技巧的表情性初探——以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》為例[J].學(xué)術(shù)評(píng)論,2010(S1):143-144.陳永勝.小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》賞析[J].安徽文學(xué)月刊,2007(9):131-132.沈旋,齊毓怡.小提