安圖中學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【打印版】1

安圖中學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【打印版】1：關(guān)于問題情境與問題解決關(guān)系表述正確的一項(xiàng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決

B、問題情境中的刺激模式與個(gè)人學(xué)問結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響

C、問題情境中事物的空間支配與問題解決沒有關(guān)系

D、“心理?；蟆庇兄趩栴}解決

2：被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、杜威

B、斯塔弗爾比姆

C、泰勒

D、裴斯泰洛齊

3：同學(xué)管理的終極目的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)業(yè)勝利

B、人性完善

C、適應(yīng)社會

D、身心健康

4：宗教本位論主見使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活抱負(fù)，把人培育成虔誠的宗教人士。其代表人物有（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、柏拉圖

B、福祿貝爾

C、杜威

D、圣奧古斯丁

5：下列事變被稱為“盧溝橋事變”的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、九一八事變

B、一?二八事變

C、七七事變

D、八一三事變

6：素養(yǎng)教育就是不要考試，特殊是不要百分制考試。（）

推斷題

對

錯(cuò)

7：人腦對客觀事物進(jìn)行直接反映的心理現(xiàn)象是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、感覺

B、知覺

C、留意

D、思維

E、意識

8：“政教合一，以吏為師”的局面是（）時(shí)期的典型狀況。

單項(xiàng)選擇題：

A、原始社會

B、奴隸社會

C、封建社會

D、資本主義社會

9：下列屬于創(chuàng)新教育的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、心理創(chuàng)新教育

B、和諧教育

C、賞識教育

D、開心教育

10：教學(xué)過程中最基本的部分是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、組織教學(xué)

B、檢查復(fù)習(xí)

C、講授新教材

D、布置課外作業(yè)

E、組織課外活動

11：家庭教育影響在一個(gè)人的成長過程中起著某種定勢作用，影響以后的進(jìn)展，這說明家庭教育具有的特點(diǎn)是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、先主性

B、多維性

C、親密性

D、統(tǒng)一性

12：下列不屬于書法“宋四家”的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、蘇軾

B、米芾

C、黃庭堅(jiān)

D、趙孟頻

13：“揠苗助長”“陵節(jié)而施”違反了同學(xué)身心進(jìn)展的（）

單項(xiàng)選擇題：

A、階段性

B、挨次性

C、不平衡性

D、差異性

14：有的人心情爆發(fā)快，精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，做事英勇堅(jiān)決，為人熱忱直率，樸實(shí)真誠，但是這種人的思維活動經(jīng)常是粗枝大葉、不求甚解，遇事常欠思考、魯莽冒失，做事也經(jīng)常感情用事、剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。

單項(xiàng)選擇題：

A、膽汁質(zhì)

B、多血質(zhì)

C、黏液質(zhì)

D、抑郁質(zhì)

15：陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了老師的()素養(yǎng)。

單項(xiàng)選擇題：

A、教育理論學(xué)問

B、崇高的職業(yè)道德

C、文化學(xué)科學(xué)問

D、過硬的教學(xué)基本功

16：陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了老師的（）素養(yǎng)。

單項(xiàng)選擇題：

A、教育理論學(xué)問

B、崇高的職業(yè)道德

C、文化學(xué)科學(xué)問¤♀

D、過硬的教學(xué)基本功

17：（）是老師與同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。

單項(xiàng)選擇題：

A、少爭多讓，擅長傾聽

B、容忍異己，理解寬容

C、坦誠相見，贊美觀賞

D、巧用語言，珍惜情意

18：依據(jù)團(tuán)的規(guī)章制度，凡年滿28周歲的團(tuán)員應(yīng)辦理離團(tuán)手續(xù)。（）

推斷題

對

錯(cuò)

19：人區(qū)分于動物的重要標(biāo)志是（），它是把平凡的人培育成精彩的人的可能性或前提條件。

單項(xiàng)選擇題：

A、勞動

B、潛能

C、學(xué)問

D、意識

20：素養(yǎng)教育的主要任務(wù)是（）

多項(xiàng)選擇題

A、培育同學(xué)的身體素養(yǎng)

B、培育同學(xué)的心理素養(yǎng)

C、培育同學(xué)的社會素養(yǎng)

D、培育同學(xué)的共性

E、培育同學(xué)的學(xué)習(xí)素養(yǎng)

21：下列屬于教態(tài)語言特征的是（）

多項(xiàng)選擇題

A、幫助性

B、連續(xù)性

C、表情性

D、情境性

22：提高同學(xué)學(xué)問儲備的數(shù)量與質(zhì)量可以從哪些方面人手?（）

多項(xiàng)選擇題

A、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)

B、關(guān)心同學(xué)堅(jiān)固地記憶學(xué)問

C、供應(yīng)多種變式，促進(jìn)學(xué)問的概括

D、重視學(xué)問間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)

E、結(jié)合詳細(xì)學(xué)科，教授思維方法

23：通過不斷強(qiáng)化漸漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較簡單的行為，這種行為轉(zhuǎn)變的方法是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、強(qiáng)化法

B、代幣嘉獎(jiǎng)法

C、行為塑造法

D、厭惡療法

24：有用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、師生關(guān)系以兒童為中心

B、重視同學(xué)自己在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)覺

C、學(xué)校即社會

D、以閱歷為中心組織課程

E、教育即同學(xué)個(gè)體閱歷連續(xù)不斷的增長

25：“教育者應(yīng)先受教育”說明轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的（）

單項(xiàng)選擇題：

A、揚(yáng)長原則

B、對事不對人原則

C、潛移默化原則

D、可接受性原則

26：從眾行為的緣由之一是__________

單項(xiàng)選擇題：

A、行為參照

B、省力

C、聽從

D、強(qiáng)迫

27：在人的身心進(jìn)展中起物質(zhì)前提作用的因素是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、個(gè)人努力

B、社會環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、遺傳素養(yǎng)

28：通常我們看到的教室里墻壁上的字畫或名言警句屬于顯性文化。（）

推斷題

對

錯(cuò)

29：教學(xué)過程中同學(xué)的熟悉與成人的熟悉過程是相同的。

推斷題

對

錯(cuò)

30：1984年，鄧小平說：“解決臺灣、香港問題可以有兩種方式，一種是非和平方式，一種是和平方式?！彼f的“和平方式”主要是指實(shí)行（）

單項(xiàng)選擇題：

A、一國兩制

B、科教興國

C、民族區(qū)域自治

D、通郵、通航、通商

31：“桃李無言，下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、自我教育

B、修養(yǎng)

C、熬煉

D、榜樣及示范

32：首先提出自我效能感理論的心理學(xué)家是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、班杜拉

B、麥克里蘭德

C、奧蘇伯爾

D、阿特金森

33：在班級管理中，班主任比較擅長傾聽同學(xué)的看法，在領(lǐng)導(dǎo)班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以問接的方式引導(dǎo)同學(xué)。這是班主任領(lǐng)導(dǎo)方式中的哪種類型?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、權(quán)威型

B、溺愛型

C、放任型

D、民主型

34：集體是群體進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、最終結(jié)果

B、中間環(huán)節(jié)

C、目標(biāo)

D、最高階段

35：當(dāng)今社會比以往任何社會都更加強(qiáng)調(diào)進(jìn)展人的（）

多項(xiàng)選擇題

A、組織性

B、主體性

C、獨(dú)立性

D、制造性

E、穩(wěn)定性

36：老師對同學(xué)活動的敏感性以及能依據(jù)意外的狀況快速作出反應(yīng)、堅(jiān)決實(shí)行恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素養(yǎng)，即（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、教育手段

B、教育機(jī)靈

C、教育反響

D、教育靈感

37：關(guān)于終身教育，下列說法不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、它的提出者是保羅朗格朗

B、是對將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的確定

C、它貫穿于整個(gè)教育過程和教育形式

D、它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)、終身進(jìn)展的一生

38：學(xué)校教育與同學(xué)生活的關(guān)系是教育學(xué)重要的理論問題，它集中表現(xiàn)在兩個(gè)命題上，即（）。

多項(xiàng)選擇題

A、“教育為生活做預(yù)備”

B、“學(xué)校即社會”

C、“從做中學(xué)”

D、“教育即生活”

39：我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、四書

B、五經(jīng)

C、六藝

D、七藝

40：影響教學(xué)方法進(jìn)展的直接因素有（）

多項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)目的和任務(wù)???

B、教學(xué)內(nèi)容???

C、時(shí)代要求

D、學(xué)校環(huán)境???

E、生產(chǎn)力的進(jìn)展水平

41：以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、奧蘇伯爾——認(rèn)知發(fā)覺說

B、苛勒——完形一頓悟說

C、托爾曼——認(rèn)知目的說

D、加涅——信息加工理論

42：關(guān)于課程目標(biāo)的水平討論最為聞名的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、泰勒

B、杜威

C、布盧姆

D、布魯納

43：近來的一項(xiàng)討論表明：那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25％。評價(jià)工作績效的客觀標(biāo)準(zhǔn)包括承辦案件數(shù)和案件的簡單性。這表明：日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。以下哪項(xiàng)假如為真，則最能減弱以上結(jié)論?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、平均來說，生產(chǎn)率低的員工每天在工作場所的時(shí)間比生產(chǎn)率高的員工要少

B、舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵(lì)員工努力工作

C、生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞

D、生產(chǎn)率高的員工不會比生產(chǎn)率低的員工熟悉錯(cuò)誤的時(shí)間長

44：校內(nèi)文化可以細(xì)分成（）。學(xué)校物質(zhì)文化學(xué)校制度文化同學(xué)文化學(xué)校精神文化傳統(tǒng)文化

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校物質(zhì)文化

B、學(xué)校制度文化

C、同學(xué)文化¤♀

D、學(xué)校精神文化

E、傳統(tǒng)文化

45：依據(jù)布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類，情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)依據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度可以分為（）。

多項(xiàng)選擇題

A、接受

B、反應(yīng)

C、形成價(jià)值觀念

D、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)

E、價(jià)值體系共性化

46：有的同學(xué)情愿為他所喜愛的老師而努力學(xué)習(xí)，有的同學(xué)不情愿為他所不喜愛的老師而努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生這種狀況的主要因素是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)

B、學(xué)習(xí)愛好

C、成就動機(jī)

D、交往動機(jī)

47：教育是個(gè)體進(jìn)展的物質(zhì)前提。（）

推斷題

對

錯(cuò)

48：以“教育的民主化”為教育特征的是（）教育。

單項(xiàng)選擇題：

A、占代

B、文藝復(fù)興后的歐洲

C、近代¤¤

D、現(xiàn)代

49：教學(xué)方法是教學(xué)策略的詳細(xì)化。（）

推斷題

對

錯(cuò)

50：教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、備課

B、上課

C、布置批改作業(yè)

D、成果考評

51：據(jù)報(bào)道，安溪有一伙青少年號稱“山豬幫”，處處偷騙，那個(gè)自稱為“老大”的存在著__________心理。（）

單項(xiàng)選擇題：

A、逆反

B、支配

C、自私

D、隨便

52：老師的行為舉止之所以能成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是由于同學(xué)具有()。

單項(xiàng)選擇題：

A、依靠性

B、向師性

C、背師性

D、示范性

53：下列人物中，與“烏江自刎”親密相關(guān)的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、陳勝

B、劉備

C、秦始皇

D、項(xiàng)羽

54：“教學(xué)有法，但無定法”，這反映了老師勞動的（）的特點(diǎn)。

單項(xiàng)選擇題：

A、示范性

B、簡單性

C、制造性

D、長期性

55：學(xué)校教育是科學(xué)學(xué)問再生產(chǎn)的最重要途徑。（）

推斷題

對

錯(cuò)

56：一個(gè)人面對同一問題，能想出多種不同類型的答案，這表明他的思維有（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、流暢性

B、變通性

C、指向性

D、獨(dú)創(chuàng)性

57：教學(xué)大綱是由學(xué)校制定并頒布的，對某門學(xué)科的教學(xué)作出統(tǒng)一要求和規(guī)定的重要文件。

推斷題

對

錯(cuò)

58：學(xué)與教活動的主體是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、老師

B、同學(xué)

C、教學(xué)內(nèi)容

D、教學(xué)方法

59：人們總是盼望自己能成為某一社會群體中的一員，并被其他成員所認(rèn)可。這種動機(jī)屬于（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、工作動機(jī)

B、成就動機(jī)

C、交往動機(jī)

D、生理動機(jī)

60：最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)習(xí)愛好和老師的期盼

B、學(xué)習(xí)愛好和遠(yuǎn)大的抱負(fù)

C、老師的期盼和遠(yuǎn)大的抱負(fù)

D、老師的期盼和家長的期盼

查看答案

1：答案A

解析：

2：答案C

解析：

3：答案B

解析：

4：答案D

解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯?阿奎那等。

5：答案C

解析：1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋四周演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣搜查，遭到中國守軍的嚴(yán)詞拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，炮轟宛平城。這就是震動中外的七七事變．又稱為盧溝橋事變。

6：答案錯(cuò)誤

解析：這是對考試的誤會，考試包括百分制考試本身沒有錯(cuò)，要說錯(cuò)的話，那就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作是學(xué)習(xí)的目的?？荚囎鳛樵u價(jià)的手段，是衡量同學(xué)進(jìn)展的尺寸之一，也是激勵(lì)同學(xué)進(jìn)展的手段之一。

7：答案A,B,C,E

解析：思維就是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。

8：答案B

解析：

9：答案A

解析：創(chuàng)新教育是以培育人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新力量為基本價(jià)值取向的教育。創(chuàng)新教育大致包括三個(gè)方面：(1)心理創(chuàng)新教育；(2)思維創(chuàng)新教育；(3)實(shí)踐創(chuàng)新教育。

10：答案C

解析：

11：答案A

解析：

12：答案D

解析：宋四家，即宋人蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄的合稱，被后世認(rèn)為是最能代表宋代書法成就的書法家。

13：答案B

解析：身心進(jìn)展的挨次性是指同學(xué)身心進(jìn)展是一個(gè)由低級到高級、由簡潔到簡單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過程?！稗朊缰L”“陵節(jié)而施”違反了同學(xué)身心進(jìn)展的挨次性。

14：答案A

解析：膽汁質(zhì)以直率熱忱，精力旺盛，好沖動，但急躁易怒，脾氣急，熱忱忽高忽低為特征。

15：答案B

解析：主要體現(xiàn)了老師的奉獻(xiàn)精神，即崇高的職業(yè)道德。

16：答案B

解析：主要體現(xiàn)了老師的奉獻(xiàn)精神。

17：答案C

解析：教育工作的本質(zhì)打算了老師之間必需是合作的關(guān)系，因此，老師必需與同事進(jìn)行良好的溝通。坦誠相見，贊美觀賞是老師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。

18：答案錯(cuò)誤

解析：

19：答案B

解析：潛能是人區(qū)分于動物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培育成為成熟的人，把平凡的人培育成精彩的人的可能性或前提條件。

20：答案A,B,C

解析：

21：答案A,B,C,D

解析：

22：答案B,C,D

解析：AE屬于教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。

23：答案C

解析：

24：答案A,B,C,D,E

解析：有用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有：教育即生活；教育即同學(xué)個(gè)體閱歷連續(xù)不斷的增長；學(xué)校是一個(gè)雛形的社會；課程組織以同學(xué)的閱歷為中心；師生關(guān)系以兒童為中心；教學(xué)過程應(yīng)重視同學(xué)自己的獨(dú)立發(fā)覺、表現(xiàn)和體驗(yàn)。

25：答案C

解析：

26：答案A

解析：

27：答案D

解析：

28：答案正確

解析：

29：答案錯(cuò)誤

解析：同學(xué)的熟悉與成人的熟悉既相互聯(lián)系，又相互區(qū)分。

30：答案A

解析：為實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，20世紀(jì)80年月初，鄧小平提出“一國兩制”構(gòu)想。

31：答案D

解析：這句話的意思是，桃樹李樹果實(shí)豐滿，雖然不說話，可是采摘它們的人來來往往竟然在樹下走出了路。體現(xiàn)出來的是有優(yōu)秀品質(zhì)的人自身的人格魅力有榜樣和示范的作用。

32：答案A

解析：自我效能感的概念由班杜拉最早提出。

33：答案D

解析：

34：答案D

解析：集體是群體進(jìn)展的最高階段，在個(gè)體的社會化方面起著特別重要的作用。一旦形成集體，群體成員就會在集體價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的約束下統(tǒng)一行動。

35：答案B,C,D

解析：

36：答案B

解析：

37：答案B

解析：

38：答案A,D

解析：

39：答案C

解析：我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是六藝：詩、書、禮、易、樂、春秋。(本解析由張恩凱供應(yīng))

40：答案A,B,C，E

解析：影響教學(xué)方法進(jìn)展的直