十一月份內(nèi)蒙古通遼馬克思主義基本原理概論期末考試綜合檢測（含答案）

十一月份內(nèi)蒙古通遼馬克思主義基本原理概論期末考試綜合檢測（含答案）考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、愛因斯坦指出：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”，這說明:A、哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B、哲學(xué)是各門學(xué)科的知識基礎(chǔ)C、哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系【參考答案】：C——出自第01章2、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章3、所謂抽象人性論意指：A、否認(rèn)人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn) B、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)人之共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論【參考答案】：A——出自第03章4、階級斗爭是階級社會發(fā)展的：A、根本動力B、惟一動力C、最終動力D、直接動力【參考答案】：D——出自第03章5、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點(diǎn)D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章6、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實(shí)踐才能有認(rèn)識B、只要堅持實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識C、直接知識來自于實(shí)踐，間接知識不來于自實(shí)踐D、一切認(rèn)識歸根到底來自于實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章7、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對性D、絕對性【參考答案】：C——出自第02章8、毛澤東在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D——出自第01章9、下列選項中正確表達(dá)了認(rèn)識客體的涵義的是：A、認(rèn)識的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識的對象B、認(rèn)識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象C、認(rèn)識的客體是外部自然界D、認(rèn)識的客體是客觀存在的事物【參考答案】：A——出自第02章10、制約人們行為及其動機(jī)的根本條件是：A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識C、政治制度D、階級關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章11、唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識的D、是否承認(rèn)認(rèn)識世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章12、“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學(xué)道理是：A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B、事物的發(fā)展是有量變到質(zhì)變的過程C、新事物代替舊事物時事物發(fā)展的必然趨勢 D、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一【參考答案】：C——出自第01章13、社會意識的相對獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是：A、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會意識對社會存在的反作用D、社會意識諸形式之間的相互作用【參考答案】：C——出自第03章14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明：A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性【參考答案】：C——出自第02章15、上層建筑對社會發(fā)展的促進(jìn)作用取決于：A、有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、掌握在哪個階級手中D、被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要【參考答案】：D——出自第03章16、列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”，這句話應(yīng)理解為：A、革命運(yùn)動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動的基礎(chǔ)C、革命理論對革命實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】：D——出自第02章17、社會基本矛盾是：A、社會存在和社會意識的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾【參考答案】：D——出自第03章18、價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會勞動在各部門的分配是通過:A、價格始終同價值相等實(shí)現(xiàn)的B、價格高于價值實(shí)現(xiàn)的C、價格低于價值實(shí)現(xiàn)的D、價格圍繞價值上下波動實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章19、生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時生產(chǎn)的商品的：A、價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化B、價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化C、價值不變，價格發(fā)生反方向的變化D、價格不變，價值發(fā)生反方向的變化【參考答案】：B——出自第04章20、社會主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會主義社會的主要矛盾C、社會主義社會的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C——出自第06章21、堅持從物到感覺和思想的路線是：A、唯物主義認(rèn)識論的路線B、唯心主義認(rèn)識論的路線C、先驗論的認(rèn)識路線D、唯理論的認(rèn)識路線【參考答案】：A——出自第02章22、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于他們：A、有不同的使用價值B、都是具體勞動的產(chǎn)物C、對人們有共同的效應(yīng)D、在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般的人類勞動【參考答案】：D——出自第04章23、堅持從思想和感覺到物的路線是：A、馬克思主義的認(rèn)識路線B、舊唯物主義的認(rèn)識路線C、唯心主義的認(rèn)識路線D、經(jīng)驗論的認(rèn)識路線【參考答案】：C——出自第02章24、勞動力商品使用價值的重要特點(diǎn)是，隨著其使用價值的消費(fèi)：A、勞動力商品的價值會全部喪失B、勞動力商品的價值會轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C、只會創(chuàng)造新的大于勞動力價值的價值D、會創(chuàng)造新價值，并且創(chuàng)造出大于勞動力價值的價值【參考答案】：D——出自第04章25、資本原始積累的實(shí)質(zhì)是：A、資本家靠自身勤勞致富，興辦資本主義企業(yè)B、勞動者自愿脫離土地到城市做工，為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動者D、通過暴力手段迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離，把大量財富集中在資本家手中【參考答案】：D——出自第04章26、下列提法正確的是：A、只有空想社會主義思想家預(yù)見了未來社會B、只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見了未來社會C、只有唯心主義思想家預(yù)見了未來社會D、許多思想家都預(yù)見了未來社會【參考答案】：D——出自第07章27、商品經(jīng)濟(jì)是：A、以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式C、直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式D、存在于一切社會的經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：C——出自第04章28、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是：A、剩余價值學(xué)說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性理論D、勞動力商品理論【參考答案】：C——出自第04章29、愛因斯坦指出：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”，這說明:A、哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B、哲學(xué)是各門學(xué)科的知識基礎(chǔ)C、哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系【參考答案】：C——出自第01章30、在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于：A、抓住事物的主要矛盾B、抓住事物主要矛盾的主要方面C、把握事物的度D、確定事物的量【參考答案】：C——出自第01章31、馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識是一個過程的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第02章32、馬克思在研究商品時，之所以考察商品的使用價值，因為使用價值是：A、人類生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】：D——出自第04章33、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A——出自第01章34、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明：A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性【參考答案】：C——出自第02章35、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實(shí)踐才能有認(rèn)識B、只要堅持實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識C、直接知識來自于實(shí)踐，間接知識不來于自實(shí)踐D、一切認(rèn)識歸根到底來自于實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章36、馬克思主義認(rèn)為，人的價值在于：A、個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重B、個人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)C、個人的自由選擇和自由發(fā)展D、個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的約束【參考答案】：A——出自第03章37、“對客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認(rèn)識與一般認(rèn)識的錯誤觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】：A——出自第02章38、社會基本矛盾是：A、社會存在和社會意識的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾【參考答案】：D——出自第03章39、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件：A、自然經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展B、社會化大生產(chǎn)和資本主義私有制C、社會化大生產(chǎn)和社會主義公有制D、社會分工和生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者【參考答案】：D——出自第04章40、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是：A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時俱進(jìn)【參考答案】：D——出自序章41、人類社會的發(fā)展是自然歷史過程的含義是：A、人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性B、社會發(fā)展史與自然界的發(fā)展史完全相同C、社會的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響D、社會的發(fā)展是一個不包含偶然性的必然過程【參考答案】：A——出自第03章42、下列屬于馬克思主義真理觀的是：A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限【參考答案】：A——出自第02章43、哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:A、本源和派生的關(guān)系B、一般和特殊的關(guān)系C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D、形式和內(nèi)容的關(guān)系【參考答案】：B——出自第01章44、過分強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識的作用，否認(rèn)理性認(rèn)識的重要性的觀點(diǎn)，在哲學(xué)上屬于：A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗論學(xué)派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】：B——出自第02章45、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系界定的【參考答案】：A——出自第01章46、真理的內(nèi)容是：A、以統(tǒng)治階級的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】：D——出自第02章47、社會意識的本質(zhì)特點(diǎn)在于：A、它是社會存在的反映，具有相對獨(dú)立性B、它是全社會人的共同意識C、它具有鮮明的階級性D、它是獨(dú)立于社會存在之外的精神實(shí)體【參考答案】：A——出自第03章48、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點(diǎn)D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章49、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的：A、個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B、個別勞動時間等于社會必要勞動時間C、個別勞動時間大于社會必要勞動時間D、個別勞動時間小于社會必要勞動時間【參考答案】：D——出自第04章50、社會主義的本質(zhì)是：A、人民當(dāng)家作主，成為社會的主人B、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕C、社會主義的公有制和按勞分配D、高度的社會主義精神文明和人的全面解放【參考答案】：B——出自第06章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、下列哪些說法中體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有：A、對癥下藥，量體裁衣B、因地制宜，因材施教C、物極必反，相反相成D、知己知彼，百戰(zhàn)不殆【參考答案】：AB——出自第01章2、“畫餅不能充饑”的哲學(xué)道理是：A、精神對物質(zhì)具有相對獨(dú)立性B、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西C、事物在人腦中的反映不等于事物本身D、精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)【參考答案】：BC——出自第01章3、下屬現(xiàn)象中屬于共產(chǎn)主義社會特征的有：A、社會財富極大豐富，消費(fèi)品按需分配B、社會財富極大豐富，消費(fèi)品按勞分配C、社會關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高D、每個人自由而全面的發(fā)展【參考答案】：ACD——出自第07章4、下列格言和成語中體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有：A、子在川上曰：逝者如斯夫B、九層之臺，起于壘土C、千里之堤，潰于蟻穴D、冰凍三尺，非一日之寒【參考答案】：BCD——出自第01章5、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點(diǎn)說明：A、感性認(rèn)識對于認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B、感性認(rèn)識具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識C、感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段D、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依存和滲透的【參考答案】：BCD——出自第02章6、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD——出自第02章7、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是：A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】：ABC——出自第02章8、辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在：A、是否承認(rèn)認(rèn)識是主觀對客觀世界的反映B、是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用C、是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一D、是否承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程【參考答案】：BCD——出自第02章9、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物：A、亞當(dāng)·斯密B、大衛(wèi)·李嘉圖C、馬爾薩斯D、西斯蒙第【參考答案】：AB——出自序章10、實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)在：A、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要B、實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能C、實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展D、實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：ABCD——出自第02章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實(shí)質(zhì)上說就是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章2、經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟(jì)“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章3、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?7章4、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點(diǎn)意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章6、馬克思主義最崇高的社會理想是實(shí)現(xiàn)人權(quán)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎孕蛘?、經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟(jì)“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章8、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章9、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章10、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。【參考答案】：√——出自第01章11、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過多超過勞動人民需要的矛盾。【參考答案】：×——出自第04章12、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章13、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分在循環(huán)中的職能不同?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章14、人類的意識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章15、真理觀上的相對主義，錯誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對象真理性的認(rèn)識只有一個?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章16、資本社會化