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文檔簡介
第一章
地球的運動熱點·微專題微專題一地球運動規(guī)律在傳統(tǒng)文化中的應(yīng)用[知識鏈接]1.日晷圖的判讀中國古人觀天察地,了解了日月運行的周期,創(chuàng)造了精度很高的計時和度量日影長度的天文儀器,如日晷和圭表等。今天讓我們一起去了解古人的文化智慧吧!原理:日晷是根據(jù)一天中太陽方位不同,通過固定的指針產(chǎn)生的陰影來測量時間的。日晷晷針上端指向北極星,由于北極星的仰角等于當(dāng)?shù)氐乩砭暥龋嗜贞信c地面的傾角θ=90°-當(dāng)?shù)鼐暥?。判讀方法:(1)由于晷針上端指向北極星,故面向日晷,左側(cè)為東,右側(cè)為西。(2)春秋分日出正東,晷針影子在正西(如A),即6時;日落正西,晷針影子在正東(如B),即18時。(3)夏半年日出東北,6時之前,晷針影子在西偏南(如C);日落西北,18時之后,晷針影子在東偏南(如D)。(4)上午10時,太陽位于東南方向,晷針影子在西偏北(如E);正午12時,太陽位于正南天空,晷針影子在北方(如G),此時影子最短;下午14時,太陽在西南,晷針影子在東偏北(如F)。2.觀察圭表中國古代最早使用的計時工具稱為圭表。它由兩部分組成,垂直立于平地上的標(biāo)桿稱為表,南北方向平放的測影尺稱為圭,兩者以直角相接。在不同季節(jié),
太陽的出沒方位和正午高度不同,并有周期變化的規(guī)律。于露天將圭平置于表北面,根據(jù)圭上表影,測量、比較和標(biāo)定日影的周日、周年變化,可以定方向、測時間、求出周年常數(shù)、劃分季節(jié)和制定歷法。所以圭表測影是中國古代天文學(xué)的主要觀測手段之一。(1)圭的適宜長度取決于冬至日的影子長度,圭測量的是正午日影長度,故安放圭表時,圭的兩端應(yīng)指示南北方向。(2)圖中無論冬至日還是夏至日圭表的影子都在北方,故主要應(yīng)用于北回歸線及其以北地區(qū)。(3)優(yōu)點:簡單易行,便于操作(方便直觀,便于觀測,直接指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等)。缺點:精度受圭表的規(guī)格限制較大(用時長,效率低,受天氣影響大等)。[試題演練]考古學(xué)家在河南省賈湖遺址(33.5°N)中發(fā)現(xiàn)賈湖先人將骨笛和叉形器組合起來,做成原始圭表,觀測正午日影。如圖示意該原始圭表使用原理(圖中①②③分別代表二分二至?xí)r的日影末端位置)。讀圖,完成第1~2題。1.賈湖先人利用骨笛和叉形器觀測時,應(yīng)將 (
)A.兩根木樁按東西對位,叉形器置于東端B.兩根木樁按東西對位,叉形器置于西端C.兩根木樁按南北對位,叉形器置于南端
D.兩根木樁按南北對位,叉形器置于北端2.當(dāng)賈湖先人進行農(nóng)作物春播時,骨笛上正午日影末端位于
(
)A.①②之間,正在向②處移動時
B.①②之間,正在向①處移動時C.②③之間,正在向③處移動時D.②③之間,正在向②處移動時【答案】1.C
2.C
[解析]第1題,河南省賈湖遺址(33.5°N)位于北回歸線以北,一年中正午太陽始終位于其正南方,日影朝向正北,因此兩根木樁按南北對位,叉形器置于南端。第2題,讀圖可知,①處日影最長,應(yīng)代表冬至日;③處日影最短,應(yīng)代表夏至日,②位于二者之間,為二分日。春播時間多選擇在春分到夏至之間,即②③之間,且正向③處移動。日晷指的是古代人們利用日影測得時刻的一種計時儀器。其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻,通常由晷針(表)和晷面(帶刻度的表座)組成。如圖為2017年10月21日12時28分某游客在河南登封某地(34.5°N,113°E)拍攝到的仙鶴日晷景觀圖(此時仙鶴頭部的影子恰好處于水池最外邊緣)。據(jù)此完成第3~5題。3.若該日是晴天,則拍照時圖中橫梁①的日影落在仙鶴兩翅刻度中的
(
)A.11上
B.12上C.1上
D.2上4.此時拍照者的朝向為
(
)A.正北
B.正南C.東北
D.西南5.此日后一個月內(nèi)圖中仙鶴頭部的正午日影離水池最外邊緣的距離
(
)A.越來越遠
B.越來越近C.先遠后近
D.先近后遠【答案】3.B
4.C
5.A
[解析]第3題,圖中橫梁①連接仙鶴的頭和尾,分別指示南北方向。拍照時為北京時間12時28分,河南登封位于113°E,拍照時當(dāng)?shù)氐胤綍r為12時整,所以此時日影應(yīng)落在仙鶴兩翅刻度中的12上。第4題,結(jié)合上題可知,仙鶴面北背南,則左西右東,故拍照者的朝向為東北。第5題,圖示時間為10月21日,此日后一個月內(nèi)為10月21日至11月21日,太陽直射點越來越靠南,故正午時仙鶴頭部的正午日影離水池最外邊緣的距離會越來越遠。微專題二傳統(tǒng)文化之二十四節(jié)氣[知識鏈接]主要適合的地區(qū):黃河流域。因為這里是中華文明的發(fā)源地,二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明時期人們總結(jié)出的規(guī)律。1.推斷日期一年約365天,24個節(jié)氣,故每個節(jié)氣約15天,根據(jù)已熟悉的春分、夏至、秋分、冬至的日期,可以推斷其他節(jié)氣的日期,如芒種在夏至(6月22日)之前的一個節(jié)氣,故約為6月7日;再如清明位于春分(3月21日)之后的一個節(jié)氣,故約為4月5日;大寒位于冬至(12月22日)之后的第二個節(jié)氣,故相差約一個月,約為1月21日。2.晝夜長短和正午太陽高度結(jié)合正午太陽高度和晝夜長短的變化規(guī)律可知,黃河流域夏至日晝最長、正午太陽高度最大,冬至日晝最短、正午太陽高度最小。(1)關(guān)于夏至或冬至對稱的節(jié)氣,晝夜長短相同,正午太陽高度相同,日出日落方位相同。(2)關(guān)于春分或秋分對稱的節(jié)氣,晝夜長短相反,直射點緯度數(shù)相同,但直射半球不同。3.二十四節(jié)氣與季節(jié)劃分西周時期開始進行春夏秋冬四季的劃分。春秋戰(zhàn)國時期,人們使用圭表測日影的方法確定了春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣;秦朝在此基礎(chǔ)上,加上了立春、立夏、立秋、立冬四個節(jié)氣。二十四節(jié)氣中季節(jié)的劃分與平時所指氣候上北半球四季有所不同,如3、4、5月為北半球春季,而二十四節(jié)氣中2、3、4月為春季。4.二十四節(jié)氣與氣象規(guī)律有些節(jié)氣說明氣溫的冷暖狀況,有些節(jié)氣說明降水的形態(tài)與多少。如小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫變化和熱量狀況;雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水狀況;白露、寒露、霜降反映水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象。5.二十四節(jié)氣與農(nóng)事活動如小滿、芒種反映有關(guān)作物的成熟和收成狀況;驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象,驚蟄預(yù)示萬物驚醒復(fù)蘇,清明表示空氣清新,草木返青,是植物播種的大好時光。[試題演練]二十四節(jié)氣是中華民族古老文明和智慧的結(jié)晶,根據(jù)一年內(nèi)太陽的位置變化把二十四節(jié)氣分列在十二個月中,每月的月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。節(jié)氣是古人通過觀察太陽周年運動而對時令、氣候、物候等變化規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)。讀二十四節(jié)氣示意圖,完成第1~3題。1.十月初的節(jié)氣是
(
)A.白露 B.秋分C.寒露 D.霜降2.在合肥市,白晝時間與谷雨時最接近的節(jié)氣是 (
)A.雨水 B.處暑C.霜降 D.驚蟄3.二十四節(jié)氣中反映降水的是
(
)A.立春、立夏、立秋、立冬B.春分、
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