人體奧秘-經(jīng)絡(luò)、穴位、精氣神

人體奧秘：經(jīng)絡(luò)、穴位、精氣神合肥駝峰電子科技發(fā)展有限公司201511人體奧秘——經(jīng)絡(luò)、穴位、精氣神經(jīng)絡(luò)這種平衡一旦遭到破壞，就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。的聯(lián)系，這種聯(lián)系，是通過經(jīng)絡(luò)來實現(xiàn)的——經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道，必須保持通暢，否則人體的機(jī)能活動就會發(fā)生障礙而致病。（·經(jīng)脈篇》——而盤腿“內(nèi)氣”在體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)“內(nèi)氣”通經(jīng)絡(luò)，對于人體生命活動具有重要意義。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，由經(jīng)脈、絡(luò)脈、十二經(jīng)筋和十二皮部所組成。經(jīng)絡(luò)在內(nèi)能連屬于臟腑，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，由經(jīng)脈、絡(luò)脈、十二經(jīng)筋和十二皮部所組成。經(jīng)絡(luò)在內(nèi)能連屬于臟腑，在外則連屬于筋肉、皮膚。2經(jīng)脈：包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別、十二皮部以及絡(luò)脈。十二經(jīng)脈由手三陰經(jīng)、手三陽經(jīng)、足三陰經(jīng)、足三陽經(jīng)組成。手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)足三陰經(jīng)包括：足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)；足三陽經(jīng)：足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)奇經(jīng)八脈包括：任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈絡(luò)脈由十五絡(luò)脈、孫絡(luò)、浮絡(luò)組成其中十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈是最重要的部分。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對人體的生命活動起著十分重要的作用。歸納起來，主要有以下幾個方面：一是溝通表里上下，聯(lián)絡(luò)臟腑器官；二是通行全身氣血，濡養(yǎng)臟腑組織；五行五臟六腑五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。（五臟主要指胸腹腔中內(nèi)部組織充實的一些器官，它們的共同功能是貯藏精氣。精氣是指能充養(yǎng)臟腑、維持生命活動不可缺少的營養(yǎng)物質(zhì)。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（大多是指胸腹腔內(nèi)一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養(yǎng)、排泄糟粕的功能?！啊卑X、髓、骨、脈、女子胞等。五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。在中醫(yī)里，（脾肺腎（稱為藏象并不限于具體的解剖上的五臟。清肅、收斂；水－寒涼、滋潤、向下運(yùn)行。五行五臟有相生相克關(guān)系：同一行的事物相互感應(yīng)，但過度則害。相生是指這一事物對另一事物有促進(jìn)、助長和資生的作用（母，被生者稱為子。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相克是自然界普”。相生相克，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能保持事物3發(fā)展變化的平衡與協(xié)調(diào)。濟(jì)心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運(yùn)化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟(jì)，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）太過，即火克金。穴位穴位：針炙學(xué)名詞。又稱腧穴，孔穴，穴道。有輸注，孔隙的含義，為經(jīng)絡(luò)，藏府穴位穴位：針炙學(xué)名詞。又稱腧穴，孔穴，穴道。有輸注，孔隙的含義，為經(jīng)絡(luò)，藏府52個單穴，300個雙穴、50720108個7236個穴是致命穴，俗稱‘死穴’穴又分軟麻、昏眩、輕和重四穴，各種皆有九個穴。合起來為36個致命穴。4回陽九穴：回陽九穴：啞門、勞宮、三陰交、涌泉、太溪、中脘、環(huán)跳、足三里、合谷是只能針不能灸，主要還是根據(jù)病情的虛實寒熱，病勢的輕重緩急，適當(dāng)取用。足三里穴是強(qiáng)身大穴,足三里穴偏重于補(bǔ)后天，對于抗衰老延年益壽大有裨益。("三里"是指理上、理中、理下)俗話說：“身體若要安，三里常不干?！碧ㄊ悄I經(jīng)的原穴,腎經(jīng)的大補(bǔ)穴,還是全身的大補(bǔ)穴,太溪穴偏重于補(bǔ)先天,補(bǔ)先天之本就得從太溪穴開始。四總穴：合谷、列缺、足三里、委中穴，因此臨床治療上極為重要。其中足三里多治膈以下疾患，合谷治膈以上疾患。委中穴具有舒筋通絡(luò)、散瘀活血、散熱解毒至功效。歷代醫(yī)家治下肢無力、酸腫、小腿拘急痙攣,腰背病癥也都取委中穴。四總穴、回陽九穴，這些穴道作用巨大，是人體生命之根。手三陰經(jīng):肺經(jīng)太洲;心經(jīng)神門;心包經(jīng)大陵手三陽經(jīng):大腸經(jīng)合谷;小腸經(jīng)腕骨手三陰經(jīng):肺經(jīng)太洲;心經(jīng)神門;心包經(jīng)大陵手三陽經(jīng):大腸經(jīng)合谷;小腸經(jīng)腕骨;三焦經(jīng)陽池足三陰經(jīng):脾經(jīng)太白;腎經(jīng)太溪;肝經(jīng)太沖足三陽經(jīng):胃經(jīng)沖陽;膀胱經(jīng)京骨;膽經(jīng)丘墟原氣導(dǎo)源于腎間動氣，是人體生命活動的原動力，通過三焦運(yùn)行于臟腑，是十二經(jīng)的根本。原穴是臟腑原氣所留止之處，因此臟腑發(fā)生病變時，就會相應(yīng)地反映到原穴上來。在治療方面，針刺原穴能使三焦原氣通達(dá)，從而發(fā)揮其維護(hù)正氣，抗御病邪的作用，說明原穴有調(diào)整其臟腑經(jīng)絡(luò)虛實各證的功能。奇經(jīng)八脈奇經(jīng)八脈用，并主導(dǎo)地調(diào)節(jié)全身氣血的盛衰。5不定穴而選定的穴位。內(nèi)八卦穴內(nèi)八卦穴內(nèi)八卦穴是內(nèi)八卦穴是小兒推拿中的臨床常用穴位之一，具有寬胸利膈、理氣化痰、行滯消食的三焦 三焦不指具體的臟腑四宮，它就好像人體軀干部分的一個“氣場”。從前后左右上下圍起來，形成一個包括心、肺（上焦）；脾、胃、肝（中焦）和腎、膀胱、大小腸、女子胞（下焦）。三焦與心包絡(luò)相表里。三焦主諸氣，總司全身的氣機(jī)和氣化。三焦是人體之氣升降出入的通道，又是氣化的場所。元氣，是人體最根本的氣，元氣根于腎，通過三焦而充沛全身，故《中藏經(jīng)》說：“三焦者，總領(lǐng)五臟六腑，營衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外、左右、上下之氣也。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也?！睘闅獾纳党鋈氲摹皻鈭觥保彩墙蛞狠敳寂c排泄的通道。6元氣根于腎，為人體其他臟器的工作提供原動力。人的五臟各有自己的不同陽氣，而真正決定著人的壽命這種陽氣，一般認(rèn)為的“元氣”，其實是腎的陽氣，因此腎陽又叫做元陽。生命的過程，就是在腎陽（元氣）的主宰下，不停地積聚和轉(zhuǎn)化物質(zhì)、能量的過程。老年腎陽耗盡，生命便隨之終結(jié)。元氣根于腎，為人體其他臟器的工作提供原動力。人的五臟各有自己的不同陽氣，而真正決定著人的壽命這種陽氣，一般認(rèn)為的“元氣”，其實是腎的陽氣，因此腎陽又叫做元陽。生命的過程，就是在腎陽（元氣）的主宰下，不停地積聚和轉(zhuǎn)化物質(zhì)、能量的過程。老年腎陽耗盡，生命便隨之終結(jié)。三焦是總司全身的氣化功能，它能“主持諸氣”是由于三焦包容著五臟六腑，全身之氣即臟腑之氣，全身亦在臟腑氣化，因此，各種氣化活動均發(fā)生在三焦。腎陽（元氣）卻起著推動與激發(fā)的作用。氣是生命的根本動力，精血是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)絡(luò)是生命活動的依賴氣是生命的根本動力，精血是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)絡(luò)是生命活動的依賴——精、氣、神是人體生命活動的三個基本要素。精、氣、神精、氣、神，道教內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。精、氣、神在傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中是作為人體生命活動的精、氣、神，道教內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。精、氣、神在傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中是作為人體生命活動的7（眉間向內(nèi)深入三寸“”。氣在則神存，神去則氣”·神因氣立，氣因精生，精能生氣，氣能生神，形不得神而氣不得生，神”據(jù)此而言，則精氣為神的精細(xì)物質(zhì)基礎(chǔ)，身體（形）說：“”神反轉(zhuǎn)過來也可轉(zhuǎn)化為精氣；若任情縱欲，耗神過度，神虧則精氣必?！吧袢珓t氣旺，氣旺則精足·”、”、“””，強(qiáng)調(diào)練功以煉心·圣人以身為國，以心為君，以”精、氣、神，道教內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。從淵源上看，道教內(nèi)丹學(xué)的精、氣、神概念乃發(fā)端于先秦哲學(xué)與·而成物形，氣魂游散而造成變化，考察物形的變化，這就能夠知曉「鬼神」的真實狀態(tài)。在上古哲學(xué)·列御寇》在描述「至人」的生活狀態(tài)時即使用了「精神」的術(shù)語。在《莊子》中，「精神」指的是人的「心志」。戰(zhàn)國以來的「醫(yī)家」既使·陰陽離決，精氣乃絕?！埂端貑枴愤@里所謂「陰」指的是蘊(yùn)藏「精氣」的臟腑，而「陽」指的是保衛(wèi)臟腑的外圍組織。在《素問》看來，臟腑必須平和，而外圍組織則應(yīng)堅固而不泄漏。如果臟腑與外圍組織不能配合，則精氣就耗散不能生存了。傳統(tǒng)哲學(xué)與醫(yī)學(xué)的「精神」與「精氣」概念被道教所吸收，并且重組而成「精氣神」。道教內(nèi)丹學(xué)稱精、氣、神為人的「三寶」?！妇怪傅氖菢?gòu)成人體生命組織的精華，這種精華可以從先天與后天兩個層面來理解?！赶忍熘梗桥c生俱來的，所以又叫做「元精」，它是本原性的精華，「后天之精」指的是人在性交時所射出的精液。與「精」相對應(yīng)，「氣」也有先天與后天的區(qū)分?！赶忍熘畾狻?‘精”是構(gòu)成人體和維持生命活動的精微物質(zhì)精””和“””，又叫元精血，被視為人體生命活動的原始微觀物質(zhì)稱：“””“”，它主要來源于后天五谷飲食之營養(yǎng)，通過肺的呼吸調(diào)節(jié)，脾胃的消化吸收，從而將營養(yǎng)物質(zhì)的精微部分轉(zhuǎn)化到人體的各個腑臟“精”“先天“”“先天之精““”“腎精。腎藏的精可以轉(zhuǎn)化為氣（腎的精氣），腎的精氣的盛衰，決定著人的生長、發(fā)育與生殖。幼年期，腎氣漸充，齒更發(fā)達(dá)；青春期，腎氣進(jìn)一步充盛，天癸（促進(jìn)和維持生殖機(jī)能的物質(zhì)）至，具備生殖能力；中年期，腎氣漸衰，形體開始衰老；老年期，腎氣進(jìn)一步衰減，天癸竭，形體衰老，失去生殖力。一個人如果腎臟精氣充盈，生長發(fā)育就正常；反之則會出現(xiàn)發(fā)育遲緩，智力低下或未老先衰，生殖機(jī)能障礙等異常現(xiàn)象。腎的精氣還可以濡養(yǎng)人體臟腑組織器官。也可以在必要時轉(zhuǎn)化為其他形式，如氣血津液等等，輸送到臟腑器官去發(fā)揮濡養(yǎng)作用。所以傳統(tǒng)養(yǎng)生“”“保精”和煉精”的養(yǎng)生作用。保養(yǎng)腎中精氣則是中醫(yī)養(yǎng)生的根本原則。“氣”的生成主要與腎、脾胃、肺等臟腑器官密切相關(guān)。其中腎主納氣“。肺主氣，司呼吸。肺呼濁吸清，吐故納新，完為全身的動力（生成）；行血。氣”推動作用氣”;溫煦作用氣”具有維持人體正常溫度，保防御作用氣固攝作用氣”氣化作用：“氣具有維持臟腑功能正?；顒雍途?、血、津液新陳代謝過程順利進(jìn)行的作用。““氣和“精”同屬構(gòu)成生命活動的養(yǎng)氣、補(bǔ)氣”和氣功鍛煉對養(yǎng)生的作用?！吧瘛蓖ǔＪ侨梭w生命活動現(xiàn)象的總稱而出現(xiàn)的，它包括了在大腦的精神、意識思維活神”的生成主要以先天之“神的盛衰與精、氣的盈虧密不可分。只有作為生命“神”神”的生理功能，醫(yī)學(xué)認(rèn)為精、津液，以至肢體的活動，都無一不是依賴“神”作為維持其正常轉(zhuǎn)動的內(nèi)在活力。9人體臟腑的氣血運(yùn)動圖，可以做為很多疾病的分析圖。與太極一樣，春夏秋冬為一個圓運(yùn)動，生老病死也為一個圓運(yùn)動，日出日落，花開花落等等也都是一個圓運(yùn)動，同樣在人體也存在這么一個與自然相應(yīng)的圓運(yùn)動圖，周而復(fù)始的運(yùn)行著，維持著我們的健康。人體臟腑的氣血運(yùn)動圖，可以做為很多疾病的分析圖。與太極一樣，春夏秋冬為一個圓運(yùn)動，生老病死也為一個圓運(yùn)動，日出日落，花開花落等等也都是一個圓運(yùn)動，同樣在人體也存在這么一個與自然相應(yīng)的圓運(yùn)動圖，周而復(fù)始的運(yùn)行著，維持著我們的健康。這個圓運(yùn)動以脾與胃為中心點，脾與胃，一個主升一個主降。肝膽相隨之，共同來運(yùn)行水火，陰陽。以達(dá)到水火相濟(jì)，陰陽平行。而疾病的發(fā)生，則是因此圓運(yùn)動的某一處失常，而使整個圓動發(fā)生障礙。飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾。脾氣散精于肝，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行，合于四時五臟陰陽，揆度以為常也。飲食進(jìn)入胃，其中營養(yǎng)精微物質(zhì)通過腎陽的溫醺，在脾的運(yùn)化升清作用下，與肝的疏泄作用上歸到肺，在肺中與清氣結(jié)合化為赤血傳到心，再通過肺的肅降功能，通調(diào)水道功能傳到腎，而糟魄入膀胱。胃主受納，主降，糟魄物質(zhì)則走腸而排出。這是機(jī)休整個對食物的新城代謝過程。也就是圓運(yùn)動過程。1011神奇的子午流注每天子午流注的循環(huán)走向是從肺經(jīng)開始到肝經(jīng)結(jié)束，如此循環(huán)不停。如果你的神奇的子午流注每天子午流注的循環(huán)走向是從肺經(jīng)開始到肝經(jīng)結(jié)束，如此循環(huán)不停。如果你的哪一條經(jīng)脈循環(huán)不通，就會有發(fā)病可能，也是病根所在。及時發(fā)現(xiàn)及時自我保健，讓病根治于萌芽狀態(tài)，讓你輕松遠(yuǎn)離亞健康。以下是各大經(jīng)脈活動旺盛的時間點，如果在此時對應(yīng)時間段使用駝峰三兄弟牌毫米波穴位治療儀照射這條經(jīng)脈上相關(guān)的穴位，就可以起到事半功倍的預(yù)防和治療奇效。3－5點寅時肺經(jīng)5－7點卯時大腸經(jīng)3－5點寅時肺經(jīng)5－7點卯時大腸經(jīng)7－9點辰時胃經(jīng)9－11點巳時脾經(jīng)11－13點 午時心經(jīng) 13－15點未時 小腸經(jīng)點 午時心經(jīng)13－15點未時 小腸經(jīng)15－17點申時 膀胱經(jīng)17－19點酉時腎經(jīng)19－21點 戌時心包經(jīng)21－23點亥