高中語文阿房宮賦 閱讀練習

阿房宮賦-閱讀練習閱讀下文，回答后面的問題。治安策夏、殷、周為天子皆數(shù)十世，秦為天子二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長而秦無道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固舉以禮，有司齊肅端冕，見之南郊，過闕則下，過廟則趨，故自為赤子，而教固已行矣。孩提有識，三公、三少明孝仁禮義，以道習之，逐去邪人，不使見惡行。于是皆選天下之端士孝悌博聞有道術(shù)者以衛(wèi)翼之，使與太子居處出入。故太子乃生而見正事，聞正言，行正道，左右前后皆正人也。及秦而不然。使趙高傅胡亥而教之獄，所習者非斬、劓人，則夷人之三族也。胡亥今日即位而明日射人，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。豈惟胡亥之性惡哉？彼其所以道之者非其理故也。天下之命，縣于太子，太子之善，在于早諭教與選左右。夫教得而左右正，則太子正矣，太子正而天下定矣?！稌吩唬骸耙蝗擞袘c，兆民賴之。”此時務也。對下列句中加點字解釋有誤的一項是（）A.過闕則下，過廟則趨廟：佛教的寺院B.使趙咼傅胡亥而教之獄獄：審案C.其視殺人若艾草菅然艾：通“刈”，割D.夫教得而左右正，則太子正矣得：恰當、得法解析：本題考查常用文言實詞語境意義的理解能力，能力層級B°A項的“廟”譯為“太廟”，當時佛教還未傳到我國。答案：A下列各句加點詞語的意義和現(xiàn)代漢語不相同的一項是（）故自為赤子，而教固已行矣胡亥今日即位而明日射人忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言“一人有慶，兆民賴之?！贝藭r務也解析：本題考查常用雙音節(jié)文言實詞語境意義的理解能力，能力層級B°B項的“明日”在古時指第二天，現(xiàn)在指今天的下一天。其他三項與現(xiàn)代漢語意義相同。答案：B3?下列各句加點字意義用法相同的一項是（）Ar±子乃生，固舉以禮［而廻舌刁口斧斤弓擊無求芝3j有司齊昴端亮，之幸郊'胡為乎逞逞姿何疋c|■過闕艸下,過廟則趨'一応列乜，申上止師岸［故自主赤二.血教固二行矣D.■I余萬心動欲述，ntt圭壩于枇上解析：本題考查對文言虛詞用法的理解能力，能力層級B。D項兩個“而”字都是連詞，都表示順承關(guān)系。其他三項：A項兩個“乃”字都是副詞，前一個是“剛才”的意思，后一個是“竟、竟然”；B項兩個“之”前一個是代詞，后一個是動詞；C項兩個“則”都是連詞，前一個表示承接，后一個表示轉(zhuǎn)折。答案：D4?從本文看，下列句子全都不屬于秦滅亡的根本原因的一組是（）①使趙高傅胡亥而教之獄②所習者非斬、劓人，則夷人之三族也③忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言④胡亥之性惡⑤彼其所以道之者非其理⑥天下之命，縣于太子①②⑤B.①③④C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥解析：本題考查信息的篩選能力，能力層級C。作者認為秦二世滅亡的根本原因不在于胡亥，而在于擇師不良，教之不得法。符合這個意思的只有①⑤。答案：C5?下面對原文的表述和分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳髡呖偨Y(jié)秦滅亡的教訓，目的是為了漢王朝的長治久安。文章通過夏、殷、周與秦對太子教育方法及結(jié)局的比較，指出了國家選擇太子、教育太子的重要意義。作者認為，古代君王非常重視對太子的教育。這種教育從太子出生就開始了。幼兒時期，由三公、三少用孝仁禮義來教導他，選品行端莊的人來陪伴他。秦對太子的教育與古代不同，太子胡亥年齡很大時才讓趙高作他的老師，并且教給他的除了對人施用酷刑，就是滅人三族，所以胡亥即位后視人命如草芥。作者通過對比指出，當前最重要的事情，就是及早對太子進行教育，為他選擇左右近臣。教育得法，左右近臣正直，太子才會正直，太子正直，天下就安定了。解析：本題考查對文章內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的分析和概括能力，能力層級C。C項中的“太子胡亥年齡很大時才讓趙高作他的老師”的說法在文中沒有根據(jù)。答案：C參考譯文：夏、商、周三代做天子都有幾十代，秦做天子卻兩代就滅亡了。人的本性相差并不是很遠，為什么三代之君就能有道這樣長久，而秦卻無道這樣短促呢？其中的緣故是可以知道的。古代做王的，在太子剛剛降生時，就要舉行典禮，官員們都穿戴著整齊的禮服，在南郊拜見他，路過王宮就要下車，經(jīng)過太廟就要小步快走，從他還在襁褓中的時候起，教育就已經(jīng)開始了。等到兒童時期，懂些事情了，三公、三少這些老師就開始向他闡明孝道、仁愛、禮義等知識，用來引導教育他，驅(qū)逐那些邪惡的人，使他不能見到那些惡劣的行為。在這時選的都是天下的端方正直的人，孝敬父母、友愛兄弟有良好品德的人護衛(wèi)著他，讓這些人和太子呆在一起。所以太子從剛一出生，看到的就是正當?shù)氖虑?，聽到的就是正確的言論，所行的就是正直的道理，他的周圍都是正直的人。到了秦就不是這樣。秦王讓趙高做胡亥的老師教他審案，所學的除了砍人的腦袋、割人的鼻子，就是滅人的三族。胡亥頭一天即位，第二天就殺人。那些忠心勸諫的人，被認為是誹謗，那些為國家考慮長遠的意見被認為是妖言，他看待殺人就好像割草一樣。難道是胡亥的天性惡劣嗎？這是因為用來引導他的不是正理的緣故啊。天下的命運，懸在太子的