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文藝精品與市場

古往今來,每個藝術(shù)家都渴望自己的作品成為精品,具有不朽的魅力?!拔恼虑Ч攀隆闭沁@種觀念的表達(dá)。而在群眾傳媒時代和市場競爭中用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定精品呢?這是個值得追問的問題。

藝術(shù)作品只有受到受眾的愛好,具有采納上的優(yōu)勢和強(qiáng)勁的市場號召力,才能成為精品,這是不言而喻的道理,然而把精品與市場回響完全對應(yīng)起來,斷定是有問題的。市場有“一時”和“長久”之識別。我認(rèn)為,精品是要經(jīng)得起時間的檢驗的,要有穿越時空而愈增其審美價值從而也具有了市場價值的潛質(zhì)。

既然是文藝精品,就不能只是擁有當(dāng)下的市場,而確定是也要擁有未來的市場。只有當(dāng)下的市場而沒有未來的市場,是不成能成為文藝精品的。到今天成為膾炙人口的文藝精品的,如《紅樓夢》、《哈姆雷特》等,都擁有當(dāng)時的市場,且擁有此后大量年頭的市場。精品必定是具有能穿越時空并不斷增值的藝術(shù)魅力的。

什么樣的作品可以具有穿越時空而又不斷增值的藝術(shù)魅力呢?我看至少有如下幾個方面的因素。

文藝精品無論何種藝術(shù)門類或藝術(shù)體裁,通過確定的符號載體來表現(xiàn)人們的真善美的普世價值觀那么是共同的。真善美作為不同時代、不同民族的人們的價值追求是共同的。詩詞、小說、戲曲、繪畫、音樂、雕塑以至于電影電視中的精品,能夠真正受到最廣泛的愛好的,無不具有真善美的普世價值。如屈原《離騷》、繪畫《結(jié)果的晚餐》、音樂《梁山伯與祝英臺》等,不勝枚舉。

文藝精品,無論是敘事的還是抒情的,也無論是文學(xué)的還是其他門類的,都要顯現(xiàn)出與人們的情感緊密相關(guān)的人物性格或人格魅力。對于作品情節(jié)的投入,首先是基于對人物性格的認(rèn)同。敘事性文藝精品中主要人物都是能夠引起人們的深切可憐的,并且有著豐富的內(nèi)涵的,如《紅與黑》中的于連就是如此?,F(xiàn)在的電視劇更為突出。由于主要人物的性格豐富而與人們情感緊密相關(guān),才能引起我們的充分關(guān)注,也才能使人們關(guān)注情節(jié)的進(jìn)展;假設(shè)只有故事,沒有豐富的、與人們的情感緊密相關(guān)的人物性格,人們很少甚至不會對它的情節(jié)進(jìn)展有什么興趣,這也是某些敘事類作品不能成為精品的重要理由。非敘事性的作品,沒有人物和情節(jié),但卻是理應(yīng)表達(dá)出的境界和人格魅力的,如王羲之《蘭亭集序》、繪畫《江山如此多嬌》等。

文藝精品還應(yīng)具有獨特天性的藝術(shù)語言表達(dá)形式。不同的藝術(shù)門類有不同的藝術(shù)語言,即便是同一門類的藝術(shù)家,只要他是成熟的、有成就的藝術(shù)家,也都有著屬于自己的天性化藝術(shù)語言。同是詩人,郭小川和賀敬之的藝術(shù)語言不盡一致;同是畫家,吳冠中和林風(fēng)眠的藝術(shù)語言是不同的;同樣是電視劇導(dǎo)演,李少紅和高希希的藝術(shù)語言也頗有不同。人云亦云的模式化作品,不成能成為精品。具有藝術(shù)天性的作品,都有真正的藝術(shù)生命,也才能有市場,既有當(dāng)下的市場,也有未來的市場。當(dāng)代小說中,周梅森《國殤》、路遙《人生》等,可稱為精品,都是以其天性化的藝術(shù)語言表達(dá)形式為其重要標(biāo)志的。

在對當(dāng)前文藝創(chuàng)作的分析中,提防文藝精品的市場化因素?zé)o可厚非。而依我的淺見,精品與人民的息息相關(guān),可能和依憑于市場還不完全是一回事,或者說并不是志在市場才能展現(xiàn)精品,而是真正的精品擁有市場。

1.以下關(guān)于“文藝精品”的表述,理解最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ?/p>

A.文藝精品是每個藝術(shù)家都渴望得到的,而且是需要藝術(shù)家們耗盡畢生精力去創(chuàng)作、去追求的藝術(shù)作品。

B.文藝精品是受到宏大受眾的愛好,具有采納上的優(yōu)勢和強(qiáng)勁的市場號召力的小說、繪畫等的藝術(shù)作品。

C.文藝精品是能夠經(jīng)得起時間檢驗,具有能穿越時空而愈增其審美價值并具有市場價值潛質(zhì)的藝術(shù)作品。

D.文藝精品是指那些經(jīng)得起時間的檢驗,在當(dāng)下市場有賣點而過了若干年頭后仍有市場賣點的藝術(shù)作品。

答案:C。

A項錯在兩點,一是沒有透露“文藝精品”的實質(zhì),二是“而且”后面的內(nèi)容于文中無據(jù)。

B項,該選項由原文第2段變化而來,從下文“然而把精品與市場回響完全對應(yīng)起來,斷定是有問題的”來看,選項的觀點是“把精品與市場回響完全對應(yīng)起來”,因而是不正確的。

D項,該項理解片面,只抓住了“穿越時空”,遺漏了“愈增其審美價值”這一本質(zhì)內(nèi)容。

2.以下各項,不屬于“藝術(shù)精品”的構(gòu)成因素的一項為哪一項()

A.作品要具有通過美好的藝術(shù)語言表達(dá)的情節(jié),既能讓人讀后情感上受到觸動,又能把握到豐富的人物性格。

B.作品要具有與人們的情感緊密相關(guān)的人物性格或人格魅力,不管是敘事性作品還是非敘事性作品。

C.作品要蘊含著真善美的普世價值,由于真善美是不同時代、不同民族的人們的共同的價值追求。

D.作品應(yīng)具有獨特天性的藝術(shù)語言表達(dá)形式,不同門類藝術(shù)語言不同,同一門類不同藝術(shù)家亦不同。

答案:A.

依據(jù)觀點“假設(shè)只有故事,沒有豐富的、與人們的情感緊密相關(guān)的人物性格,人們很少甚至不會對它的情節(jié)進(jìn)展有什么興趣,這也是某些敘事類作品不能成為精品的重要理由?!笨芍隧検清e誤的。

3.根據(jù)原文的觀點,以下判斷錯誤的一項為哪一項()

A.《紅樓夢》到今天仍是膾炙人口的作品,這至少證領(lǐng)略精品必定是具有能穿越時空并不斷增值的藝術(shù)魅力的。

B.分析當(dāng)前的文藝作品是不是精品,市場化因素和人民性因素是我們關(guān)注的兩條重要標(biāo)準(zhǔn)。

C.一個作品只要具備真善美普世精神、緊密聯(lián)系人的情感、獨特的藝術(shù)語言這三個因素,就能成為一個藝術(shù)精品。

D.在群

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