1民用建筑設(shè)計-11建筑的產(chǎn)生和發(fā)展

1民用建筑設(shè)計目的要求：了解建筑的含義、建筑的產(chǎn)生和發(fā)展；掌握建筑的構(gòu)成要素，建筑的分類及等級劃分；掌握建筑設(shè)計的內(nèi)容和程序以及建筑設(shè)計的要求和依據(jù)。P.1～151.1.0建筑的含義我們經(jīng)常所說的“建筑”往往是指建筑物和構(gòu)筑物的通稱。建筑物通稱為“建筑”。一般將供人們生活居住、工作學(xué)習(xí)、娛樂和從事生產(chǎn)的建筑稱為建筑物。建筑物是為了滿足社會的需要、利用所掌握的物質(zhì)技術(shù)手段，在科學(xué)規(guī)律和美學(xué)法則的支配下，通過對空間的限定、組織而創(chuàng)造的人為的社會生活環(huán)境。構(gòu)筑物指人們一般不直接在內(nèi)進行生產(chǎn)和生活的建筑，如水塔、煙囪、堤壩、橋梁等。1.1建筑的產(chǎn)生和發(fā)展人類的建筑活動從穴居、巢居到現(xiàn)代摩天高樓，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。1.1.1原始社會的建筑建造房屋是人類最早的生產(chǎn)活動之一。舊石器時代：原始人類為了避風(fēng)雨御寒暑和防止其他自然災(zāi)害或野獸的侵襲，需要有一個賴以棲身的場所，這就是建筑的起源。原始人類最初棲居于樹上，如馬來西亞半島的巢居。勞動工具進化后逐漸出現(xiàn)地面的居所，如圓形樹枝棚。新石器時代：隨著原始人的定居，開始有了村落的雛形。湖沼地區(qū)建在木樁上的湖居湖沼地區(qū)建在木樁上的湖居原始社會的晚期，進入青銅器時代，建筑技術(shù)的進步促進了巨石建筑的出現(xiàn)（石柱、石環(huán)、石臺等），這個時期還出現(xiàn)了建筑藝術(shù)的萌芽。這時期出現(xiàn)了宗教性和紀(jì)念性的巨石建筑，如石環(huán)。埋葬死者的石臺中國原始社會（六、七千年前——公元前21世紀(jì)）時期的建筑。遺址：⑴長江流域的干闌式建筑，有浙江余姚河姆渡村遺址；⑵黃河流域的木骨泥墻房屋，如仰韶文化時期西安半坡村遺址及龍山文化的住房遺址；⑶祭壇和神廟也被發(fā)現(xiàn)。在奴隸制時代，奴隸主統(tǒng)治著大量的奴隸，奴隸提供了巨大的物質(zhì)財富和無償?shù)膭趧恿Γㄔ炝舜笠?guī)模的建筑物。如在古埃及、中亞、西亞、印度、中國、希臘、羅馬、美洲等地，都建造過巨大的建筑物、輸水道、道路、橋梁及公共建筑等。埃及、敘利亞、巴比倫、波斯、希臘和羅馬的建筑成就比較高，對后世的影響比較大，但互不雷同。大體說來，埃及、西亞和波斯屬于同一類型，希臘和羅馬則是傳承的關(guān)系。1.1.2奴隸社會的建筑1.古埃及建筑古代埃及缺乏建筑用木材，盛產(chǎn)石材，早在公元前三千年，法老的陵墓和神廟，就是用巨石建造起來的。例如，埃及吉薩金字塔群(P.2圖1-1)和卡納克阿蒙神廟(P.2圖1-2)便是其杰出的代表。金字塔：藝術(shù)構(gòu)思反映著埃及的自然和社會特色。金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟（祭祀廳堂）及方錐形塔墓組成。圖1-1埃及吉薩金字塔群庫夫金字塔高146.6m，底邊長230.35m；哈夫拉金字塔（著名的獅身人面像）高143.5m，底邊長215.25m；門卡烏拉金字塔高66.4m，底邊長108.4m。圖1-2卡納克阿蒙神廟卡納克阿蒙神廟構(gòu)思基點：巨大的形象震撼人心，使人吃驚。這些龐然大物以宛若突然生成的實體物質(zhì)影響人的精神。精神在物質(zhì)的重壓下感到壓抑，而壓抑感正是崇拜的起點。（馬克思）卡納克阿蒙神廟總長366m，寬110m，共6道大門，第一道大門高43.5m，寬113m。石柱最高21m，直徑3.57m，上面架設(shè)著3.21m長的大梁，重達65t。其余柱子高12.8m，直徑2.74m，細(xì)長比1：4.67。這樣密集、粗壯的柱子，是有意制造神秘、壓抑的效果?？{克阿蒙神廟除了大門之外，建筑藝術(shù)已經(jīng)全部從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，已經(jīng)從金字塔闊大雄偉的概括的紀(jì)念性轉(zhuǎn)到了廟宇的神秘和壓抑。

2.古希臘建筑古代希臘的奴隸和自由民，從公元前8世紀(jì)起，在巴爾干半島小亞細(xì)亞西岸和愛琴海的島嶼上建立起“歐洲的古典文化”。作為歐洲建筑的起源，古希臘建筑的建筑形制和藝術(shù)原則，深深地影響著歐洲兩千多年的建筑歷史。希臘盛產(chǎn)白云石，給建筑藝術(shù)的發(fā)展提供了有利條件。石建筑的各個構(gòu)成部分—基座、柱子（柱礎(chǔ)、柱身、柱頭）和檐部（檐枋、檐壁、檐口）逐漸形成了定型的“柱式”，建筑物各部分之間和柱距均以柱身底部直徑為模數(shù)形成一定的比例關(guān)系。

古希臘創(chuàng)造了三種“柱式”—陶立克、愛奧尼克、柯林斯，此外還有“人像柱”。

宏偉壯麗的雅典衛(wèi)城是其杰出藝術(shù)的典范，代表了古希臘建筑的最高藝術(shù)成就(P.2圖1-3)。希臘帕提農(nóng)神廟

(Parthenon，公元前447-前432年)圖1-3雅典衛(wèi)城中的帕提農(nóng)神廟3.古羅馬建筑古羅馬在公元1～3世紀(jì)是建筑最繁榮的時期，也是奴隸制的極盛時期，它統(tǒng)一了地中海沿岸最先進、富饒的地區(qū)，生產(chǎn)力達到了古代世界最高水平，技術(shù)空前進步。古羅馬建筑汲取了古希臘石質(zhì)梁柱結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特點。古羅馬的建筑材料中最突出的是利用火山灰制作的天然混凝土，創(chuàng)造了古代世界最光輝的建筑技術(shù)——券拱結(jié)構(gòu)(創(chuàng)造了券柱式、巨柱式、連續(xù)券，發(fā)展了疊柱式）。券拱結(jié)構(gòu)是羅馬最大成就之一。發(fā)明了相應(yīng)的支模、混凝土澆灌及大理石飾面技術(shù)。此外，它還在希臘“三柱式”的基礎(chǔ)上增加了塔什干和復(fù)合柱式，發(fā)展為羅馬古典柱式。古羅馬時期的建筑物類型豐富，形制相當(dāng)發(fā)達，結(jié)構(gòu)技術(shù)水平很高，建造了城市、廣場、斗獸場(P.2圖1-4)、宮殿、府邸、劇場、浴場、橋梁、輸水道等。它們的規(guī)模、技術(shù)、空間組合都超過了古埃及和古希臘建筑，而且初步建立了建筑科學(xué)理論，對整個歐洲甚至全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.中國奴隸社會時期的建筑（公元前2070～公元前476）⑴夏：夯土筑城

河南偃師二里頭院落式建筑群。

⑵商：木架夯土建筑和庭院

河南偃師尸溝鄉(xiāng)庭院式建筑。

⑶西周：完整的四合院建筑

陜西岐山鳳雛村第一座四合院用屋面瓦(P.3圖1-6)。⑷春秋：瓦、磚和高臺建筑

瓦的普遍使用和作為諸侯宮室用的高臺建筑，開始用磚。1.1.3封建社會的建筑封建主義制度在世界各國不是同時建立的，例如我國的封建社會是從戰(zhàn)國時期（公元前475～公元前221）開始的，西歐各國是公元5～6世紀(jì)，俄羅斯是公元9～11世紀(jì)。同時，每個國家的封建社會也不一樣。在中央皇權(quán)強大的國家里，宮殿是最重要的建筑。在封建領(lǐng)主割據(jù)的西歐國家，莊園、城堡則是典型建筑。此外，在所有國家里，宗教建筑都是極其重要的。封建社會時期，建筑技術(shù)的藝術(shù)水平不斷提高，出現(xiàn)了各種形式的建筑，各有其特點，并互相影響。法國的封建制度在西歐最典型，它的中世紀(jì)建筑也最具代表性，歐洲其他國家均受其影響。12～15世紀(jì)以法國為中心發(fā)展了“哥特建筑”，形成了水平很高的骨架券結(jié)構(gòu)體系（P.3圖1-7）。高聳的尖拱，透空的石窗欞，橫空而過的飛扶壁，沖入云端的鐘塔……這一切完美結(jié)合在一起，為教堂帶來一種向上的強烈運勢，體現(xiàn)了人類對“天國”的向往，營造了濃郁的宗教氣氛。哥特建筑風(fēng)格：11世紀(jì)下半葉起源于法國，12～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。

代表性建筑：法國：巴黎圣母院，亞眠主教堂，蘭斯主教堂。英國：索爾茲伯里主教堂，水平劃分突出，比較舒緩。德國：科隆主教堂，烏爾姆主教堂，立面水平線弱，垂直線密而突出，顯得森冷峻峭。意大利：米蘭大教堂，比薩主教堂，有較多的傳統(tǒng)因素。西班牙：伯格斯主教堂，由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中而形成穆丹迦風(fēng)格。

中國的封建社會經(jīng)歷了一個漫長的時期，從公元前400多年（戰(zhàn)國時期）至清末。戰(zhàn)國以后，歷經(jīng)秦、漢、三國、魏晉、南北朝，逐漸形成了中國傳統(tǒng)建筑的體系與風(fēng)格。從成都出土的東漢陶屋和四川雅安東漢高頤墓闕（墓道外立的石牌坊）已顯示出當(dāng)時中國建筑的獨特風(fēng)格。隋、唐、五代十國、宋、遼則是我國古建筑成熟時期，無論城市建設(shè)、木建筑、磚石建筑、建筑裝飾、設(shè)計和施工等都有巨大發(fā)展。如山西五臺山佛光寺大殿，便是我國現(xiàn)存唐代最大的木建筑。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔建于遼代，是目前國內(nèi)尚存的唯一木塔。至元、明、清，建筑發(fā)展緩慢?；旧弦u用舊制，只是在布局上和裝飾上下工夫。盡管如此，卻也能集古之大成。形成了完整的中國建筑技術(shù)、藍本、設(shè)計和施工方法。北京故宮即是典型的例子，它是在元大都的基礎(chǔ)上，經(jīng)明、清兩代的經(jīng)營、重建、改建，形成了目前的格局。它強調(diào)對稱中軸線布置，充分利用“院”取得空間變化，講究形式、尺度、對比，具有富麗的色彩和裝飾；有完整的防衛(wèi)、防火、用水、排水等設(shè)施，并精選全國優(yōu)質(zhì)木材、磚、石、陶制品、顏料等，經(jīng)過精心設(shè)計、施工而建成。⑴戰(zhàn)國城市建設(shè)高潮，鐵制工具的應(yīng)用，造長城

⑵秦

秦始皇驪山陵（最大最高的陵），擴建原有長城，現(xiàn)在所留磚筑長城系明代遺物。⑶漢古代建筑史上一個繁榮時期，木架建筑（抬梁式和傳斗式）漸趨成熟，磚石建筑和拱卷建筑有很大發(fā)展，宮殿、石墓、壇廟。⑷三國、晉、南北朝

突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟，山水式風(fēng)景園林秦漢時興起，晉南北朝重大發(fā)展用琉璃瓦。⑸隋大興城（古代規(guī)模最大的城市）和洛陽城，趙州橋。⑹唐特征：①規(guī)模宏大、規(guī)劃嚴(yán)整；②建筑群處理日趨成熟；③木建筑解決了大面積、大體量的問題，并已定型化（大明宮麟德殿是清太和殿面積的3倍）；④設(shè)計與施工水平提高；⑤磚石建筑有進一步發(fā)展（西安大雁塔、小雁塔、河南登封法王寺塔）；⑥建筑藝術(shù)加工的真實和成熟。⑺宋手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)達，使建筑水平達到新的高度。如：汴梁

清明上河圖。

特征：①城市結(jié)構(gòu)和布局起了根本變化，東京汴梁

沿街設(shè)肆，里坊制破壞；②用“材”統(tǒng)一，采用古典模數(shù)制（直到清代)—我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍李誡《營造法式》（五代

喻浩

《木經(jīng)》已佚）；③建筑裝修與色彩有很大發(fā)展；④園林興盛。⑻元統(tǒng)治者崇信宗教，宗教建筑異常興盛，木架建筑遜與宋代，采用減柱法。⑼明經(jīng)濟文化發(fā)展，建筑也有所進步，風(fēng)水術(shù)達到鼎盛期。荊祥

計成

《園治》

①磚已普遍用于居民砌墻；②琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高，應(yīng)用廣泛；③建筑裝修、彩畫、裝飾日趨定型化（家具聞名于世，蘇州最著名）。⑽清①園林達到極盛；

②藏傳佛教建筑興盛；③住宅建筑百花齊放、豐富多彩；④簡化單體設(shè)計，提高群體與裝修能力

。在明定型化的基礎(chǔ)上，用官方規(guī)范的形式固定下來。清工部

《工程做法》1.1.4歐洲資本主義萌芽時期的建筑到了公元14世紀(jì)，首先從意大利開始了西歐資本主義的萌芽，15世紀(jì)以后，遍及全歐洲。文藝復(fù)興時期，建筑師（許多是藝術(shù)家）們大量測繪古希臘、古羅馬建筑，以羅馬的五柱式為基礎(chǔ)，總結(jié)成一定的法式，分析制定出嚴(yán)格的比例數(shù)據(jù)，成為學(xué)習(xí)古典柱式的藍本。他們并未簡單地模仿或照搬希臘、羅馬式樣，而是在建筑技術(shù)、規(guī)模、類型及建筑藝術(shù)手法上都有很大的發(fā)展。各種拱頂、券廊，特別是柱式，成為文藝復(fù)興時期構(gòu)圖的主要手段（P.4圖1-9）。更重要的還在于在建筑中廣泛利用科學(xué)技術(shù)成就，把這些成就巧妙地應(yīng)用于修建城市、宮殿、府邸、園林、公共建筑、宗教建筑，等等。15～16世紀(jì)文藝復(fù)興時期意大利建筑成就最高，如圣彼得大教堂（P.5圖1-10）即是代表。意大利文藝復(fù)興的紀(jì)念碑——羅馬的圣彼得大教堂，

初始選中了伯拉孟特的方案為希臘十字式。后經(jīng)多人修改，

最終由米開朗基羅主持

教堂

的修建過程反映了進步力量與發(fā)動宗教力量的斗爭。17世紀(jì)法國的君權(quán)主義最為突出，為君權(quán)服務(wù)的古典主義建筑成為歐洲建筑的主流，法國盧浮宮為其代表。在建筑歷史上，一般以18世紀(jì)后半葉起至第一次世界大戰(zhàn)為資本主義國家近代建筑，在此基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展起來的現(xiàn)代建筑開始于20世紀(jì)，先在德國，后在美國，對發(fā)展中國家產(chǎn)生了很大的影響。1.1.5西方國家近現(xiàn)代時期的建筑17世紀(jì)以后歐洲的封建制度逐步瓦解。1640年英國資產(chǎn)階級革命是這場革命的開端，也是世界近代史的開端。工業(yè)革命之后，大機器工業(yè)生產(chǎn)逐步取代了工場作坊的手工生產(chǎn)，由于生產(chǎn)力的大大提高和社會生活的改變，對建筑產(chǎn)生了巨大的沖擊作用。一方面，資產(chǎn)階級從政治、經(jīng)濟、文化等各方面對建筑提出了新的要求；另一方面，資本主義工業(yè)化為建筑提供了新材料、新技術(shù)等物質(zhì)技術(shù)條件。鋼筋混凝土的應(yīng)用

巴黎蒙瑪爾特教堂是法國建筑師包杜第一個用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)建造的教堂，接著鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)傳遍歐美。1890年以后，鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應(yīng)用。

法國工程師馬亞在蘇黎世建造了第一座無梁樓蓋倉庫（1910年）。

美國流水別墅（又稱考夫曼別墅）高層建筑的發(fā)展過程與垂直交通問題的解決分不開，十九世紀(jì)中葉前，六層以內(nèi)。1853年奧的斯(OTIS)在美國發(fā)明安全載客升降機以后，高層建筑的實現(xiàn)才有可能。⑴19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉，城市高層不斷出現(xiàn)。1931年在紐約建成102層的帝國大廈，高381m，在70年代前保持世界最高記錄，二戰(zhàn)影響了高層建筑的發(fā)展。⑵二十世紀(jì)中葉以后，隨著資本主義經(jīng)濟的上升，出現(xiàn)了一系列新的結(jié)構(gòu)體系——出現(xiàn)新的高潮。希爾斯大廈：1970～1974年建于芝加哥，SOM事務(wù)所設(shè)計，總高度443m，總建筑面積418000m2，地面110層，地下3層。建筑物內(nèi)有兩個電梯轉(zhuǎn)換廳，分設(shè)于33層和66層，高速電梯102部，并有直通和區(qū)間之分，有5個機械設(shè)備層。(P.5圖1-14)新中國建立以來，我國建筑事業(yè)得到了迅速的發(fā)展。1.1.6新中國成立后的建筑

P.6第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。但是20世紀(jì)60年代以后，建筑思潮異常活躍，出現(xiàn)了建筑“多元化”的時代。1.1.7當(dāng)代建筑的發(fā)展悉尼歌劇院——夢幻般的建筑悉尼歌劇院位于澳大利亞悉尼，是20世紀(jì)最具特色的建筑之一，也是世界著名的表演藝術(shù)中心，已成為悉尼市的標(biāo)志性建筑。悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片，聳立在一南北長186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。歌劇院整個分為三個部分：歌劇廳、音樂廳和貝尼朗餐廳。該歌劇院1973年正式落成，2007年6月28日被聯(lián)合國教科文組織評為世界文化遺產(chǎn)，該劇院設(shè)計者為丹麥設(shè)計師約恩·烏松。1.以木結(jié)構(gòu)為主流，墻只起圍護作用；2.建筑群體形成庭院式布局；3.建筑平面特征，城市有規(guī)劃：外形方正、街道平直；4.山水式園林；5.建筑裝飾與色彩；6.特有的建筑觀：從來不把建筑作為一種學(xué)術(shù)，影響到中國建筑的進步。中國傳統(tǒng)建筑的基本特征中國古建筑知識提要中國古代都城規(guī)模大小的順序：隋大興城（唐長安城），北魏洛陽城，明、清北京城，元大都，隋、唐洛陽，明南京，漢長安。五大古都：西安，洛陽，開封，南京，北京。七大古都：西安，洛陽，開封，南京，北京，安陽，杭州。列入世界文化遺產(chǎn)的城市：平遙，麗江古城，澳門歷史城區(qū)。1.城市2.宗教建筑佛教四大名山：山西五臺山（文殊菩薩道場），四川峨嵋山（普賢），安徽九華山（地藏），浙江普陀山（觀音）。道教名山：江西龍虎山，江蘇茅山，湖北武當(dāng)山，四川青城山，山東嶗山，陜西華山。石窟寺：在山崖上開鑿出來的洞窟形佛寺。著名石窟寺：敦煌莫高窟，山西大同云岡，洛陽龍門，山西太原天龍山，甘肅天水麥積山，新疆拜城克孜爾。3.園林以表現(xiàn)自然意趣為目的，師法自然，以山水為景觀骨干。三山五園：清代皇家在北京西郊所建的園林。翁山（萬壽山）—清漪園（頤和園）。玉泉山－靜明園。香山－靜宜園、暢春園、圓明園。江南明園：寄暢園、留園、拙政園、滄浪亭、獅子山、網(wǎng)獅園、環(huán)秀山莊、個園、小盤谷、瞻園。4.其他（中國世界文化遺產(chǎn)名錄）泰山（文化與自然，1987，12）長城（文化，1987，12）明清故宮（文化，1987，12）敦煌莫高窟（文化，1987，12）秦始皇陵（文化，1987，12）周口店“北京人”遺址（文化，1987，12）黃山（文化與自然，1990，12）九寨溝（自然，1990，12）黃龍（自然，1992，12）武陵源風(fēng)景山莊及周圍寺廟（自然，1992，12）承德避暑山莊（文化，1994，12）拉薩布達拉宮（文化，1994，12）曲阜孔廟、孔林、孔府（文化，1994，12）武當(dāng)山古建筑群（文化，1