《合歡樹》教學(xué)反思合歡樹教學(xué)反思

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《合歡樹》教學(xué)反思合歡樹教學(xué)反思反思教學(xué)合歡樹

《合歡樹》是高中語文選修教材所錄的一篇散文。前段時(shí)間學(xué)校組織優(yōu)質(zhì)課大賽，我選擇了這篇文章。細(xì)想起來，選擇《合歡樹》的主要理由很簡(jiǎn)樸，就是--我熱愛，它打動(dòng)人。但問題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要指點(diǎn)，那么我到底要教什么？

對(duì)于一堂課，大家習(xí)慣于議論怎么教，我們往往在評(píng)課的時(shí)候問，講的怎么樣？其實(shí)從主體性的角度來說，假設(shè)我們真正供認(rèn)學(xué)生的主體地位，對(duì)于一堂課，我們理應(yīng)問的是“這堂課學(xué)生學(xué)的怎么樣？”。教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的多。并且，教什么往往抉擇了怎么教。我們目前的公開課，表示課，不管是執(zhí)教者還是評(píng)教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采、教學(xué)模式，新課改后又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面的理解為教學(xué)方法，看法對(duì)等對(duì)話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯(cuò)。關(guān)鍵是怎么樣才算是落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計(jì)，看教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在根本素質(zhì)，我不是說外在根本素質(zhì)不重要，我想說的是對(duì)于教師，最重要的素質(zhì)是對(duì)文本的解讀才能，對(duì)文本解讀的深度和廣度，他能把什么樣的學(xué)識(shí)和才能教給學(xué)生。

語文課理應(yīng)怎么教，長(zhǎng)期以來一向稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳授不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語文教學(xué)的核心問題。一篇概括的課文畢竟理應(yīng)教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的學(xué)識(shí)，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)？一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個(gè)語文課程構(gòu)成何種關(guān)系？教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系？這種追問，將會(huì)使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性學(xué)識(shí)，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為參觀表演而舉行的公開課，意義就消散了。

基于對(duì)課程問題的這種熟悉，我對(duì)《合歡樹》做了如下的設(shè)計(jì)，先由學(xué)生提出問題，將學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做確實(shí)有很大難度，至少學(xué)生的問題無法預(yù)設(shè)，教師務(wù)必具備很強(qiáng)的課堂教學(xué)的駕馭才能。就這堂課的實(shí)際教學(xué)效果來看，我的預(yù)期目標(biāo)根本實(shí)現(xiàn)。學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中所傳達(dá)的對(duì)母親的那種憧憬、喜歡、可惜、愧疚的繁雜情感。根本上做到了把課堂還給學(xué)生，崇敬學(xué)生的主體地位，表達(dá)了新課程的理念。雖然課堂上沒有外觀昌盛的強(qiáng)烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這才是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的熟悉，我沒有把這堂課定位于一般的表示匯報(bào)課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點(diǎn)彰顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。全力驅(qū)除課堂外觀的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)成的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計(jì)理應(yīng)說是基于對(duì)語文課程的科學(xué)理解，但作為一堂被表示的課，可能缺少了一些參觀性。實(shí)際課堂反映出如下一些問題：

第一，對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教學(xué)理念，但是對(duì)學(xué)生提出的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為高二的學(xué)生理應(yīng)能提出質(zhì)量較高的問題，這樣可能會(huì)增加課堂的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于一些細(xì)碎的問題沒有得到落實(shí)。

其次，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒有和學(xué)生見面溝通，沒有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒有預(yù)習(xí)課文，以至于課堂上學(xué)生對(duì)問題的回復(fù)缺乏文本根基，沒有在課堂上展現(xiàn)強(qiáng)烈議論的局面。

第三，課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二的時(shí)間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留在“生談師聽”的階段，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。

第四，新課程理念的貫徹不夠透徹，看到學(xué)生回復(fù)問題不夠夢(mèng)想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路報(bào)告給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)成應(yīng)有的程度，在確定程度上限制了學(xué)生的思維。

反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為對(duì)我的教訓(xùn)還是挺深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對(duì)新課程有些短淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新課程理念分外嫻熟的貫徹運(yùn)用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是可惜的藝術(shù)，這堂課對(duì)我的最大價(jià)值和意義是讓我明白了今后努力的方向。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚綺麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有確定地正面指導(dǎo)作用，課堂