20182019學年高中語文專題八第24課答司馬諫議書自讀課學案蘇教版選修唐宋八大家散文蚜20190423134doc

答司馬諫議書(自讀課)走近作者王安石(見《游褒禪山記》)有關(guān)背景宋神宗煕寧二年(1069)，王安石任參知政事，推行新法。守舊派的代表人物，當時任右諫議醫(yī)生的司馬光(字君實)，多次寫信給王安石，要他停止變法。王安石這封信，是針對司馬光煕寧三年(1070)二月一封長達三千余字、全面攻擊新法的來信的答復。王安石先是簡潔地復了一信，對來信所責問的諸點不一一置辯，隨后想到相互交往多年，友誼深沉，信札來往不宜輕率簡慢，就又寫了這封答書。文意感知全文立論的論點是針對司馬光以為新法“侵官、惹禍、征利、拒諫、致怨”的譴責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，進而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實不符，所有是謬論。文章逐條辯駁司馬光的謬論，進而批判了守舊派不恤國事、故步自封的缺點，表示出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的信心以及堅持變法的果斷態(tài)度。思想導圖一、通假字1．不復一一自辨同“辯”，譯為“辯白”2．于頻頻不宜鹵莾同“魯”3．故今具道所以同“俱”，譯為“全，都，詳細”二、古今異義1．于頻頻不宜魯莽古義：書信來往今義：指一遍又一遍，多次重復2．不任區(qū)區(qū)神往之至古義：謙辭，用于自稱今義：指小或少3．故略上報古義：寫回信今義：向上司報告4．則眾何為而不洶洶然古義：喧擾，爭執(zhí)今義：形容陣容浩大的樣子，多含貶義三、一詞多義1．恤2．度3．固4．見5．特6．修7．如8．于9．以10．為四、詞類活用名詞作動詞如曰今天當全部不事事做事五、文言句式1．判斷句所操之術(shù)多異故也(“也”表判斷)2．被動句終必不蒙見察(“見”表被動)3．狀語后置句(1)議法度而修之于朝廷。(“于朝廷”作狀語后置)(2)以謂授命于人主。(“于人主”作狀語后置)4．賓語前置句則眾何為而不洶洶然？(應(yīng)為“為何”)5．定語后置句至于怨誹之多。(“多”作定語后置)1．閱讀第一段，并談?wù)劚径蔚男形乃悸?。明確：本段出于禮貌，先敘酬答的話——從初擬“不復一一自辨”，說到在書信來往中不該當輕率粗疏，此刻則要“具道所以”——詳細說明一下原由，由此轉(zhuǎn)入正文。2．第二段中說：“蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣?！睆倪@封信看，作者和司馬光之間對哪些“名實”的見解存在分歧？明確：“侵官”“惹禍”“征利”“拒諫”“致怨”。3．為何王安石變法會受到反對？明確：王安石以為變法的先決條件是選拔人材，所以主張取銷靠文辭取仕的科舉制度，要從“鄉(xiāng)黨”中提攜官吏。他還以為國家財政困難，主要原由不是官多俸祿多，而應(yīng)從增添社會財產(chǎn)下手，以發(fā)展生產(chǎn)作為理財?shù)那疤?。王安石變法在必定程度上限制了大官僚、大地主對人民的打劫，所以受到他們的反對?．作者引“盤庚之遷”的例子有什么作用？明確：引用“盤庚之遷”的歷史事實，意在說明“怨誹之多”其實不是評定是非的獨一標準；只需確認自己做得對，就不會由于“壬人”的詆毀而放棄新法的推行；同時也表示自己會像盤庚那樣，據(jù)理力爭，堅持變法，這也表現(xiàn)了自己堅持變法的信心。5．聯(lián)合全文談?wù)勛髡邔ψ兎ㄒ皇鲁质裁礃拥膽B(tài)度？明確：文章措辭固然委宛，但顯露了作者堅持原則、果斷變法的政治態(tài)度。寫法鑒賞1．行文簡潔，構(gòu)造謹慎除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言之外，牢牢扣住守舊派幾個主要論點進行辯駁，只駁論點不波及其余事情，構(gòu)造特別謹慎，辯駁時針對其要害，言簡意明，使文章短小干練。2．論證方法多樣(1)直接辯駁，如“為天下理財，不為征利”。(2)舉出依據(jù)進行辯駁，如“某則以謂授命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”，這里就舉出了有益的依據(jù)，說明不是自己別開生面，而是授命于皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個人的行為，而是合理合法的。(3)舉出史實進行辯駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士醫(yī)生而已；盤庚不為怨者故改其度，度義爾后動，是而不見可悔故也”，以歷史上曾有過的怎樣對待怨誹的事實為楷模，表示自己不為流言流言而動，既委宛地辯駁了怨誹之多的責怪，又表達了自己變法的堅毅信心。素材發(fā)掘司馬光成為王安石變法的堅定反對派以后，以前以他獨有的方式，連續(xù)三次致信王安石，勸說他從頭考慮自己的政治理念和治國方略，王安石的反響是這封有名的《答司馬諫議書》。從此，二人在政治上分道揚鑣，遂成為政治死敵，勢不兩立；在個人友誼上則完全分裂，此后終生不再來往，直到公元1086年，二人同年逝世。[應(yīng)用角度]王安石不惜與眾多親人、朋友、同事交惡，也要忠實于自己的政治理想與信念，堅定而執(zhí)著。司馬光也表現(xiàn)出了相同決絕的堅定與執(zhí)著。這類政治非理性令人感覺極度不安。當這類令人恭敬的質(zhì)量與完整拒絕不一樣建議相聯(lián)合時，在這兩位偉大人物身上，相同令人產(chǎn)生了一種感覺：美好的品行被不適合地、過分地濫用了。于是，政治寬容、理性精神、必需的妥協(xié)與長久的眼光所有不見了，堅定與執(zhí)著變?yōu)榱斯虉?zhí)與獨斷專行，帝國的政治空氣之中，被兩位政治領(lǐng)袖從不一樣方向注入了一股相同激烈的