高中高二政治說課稿范文合集大全

第高中高二政治說課稿范文合集大全高中政治課是改造思想，塑造靈魂，培育精神的課程，更是經(jīng)營財(cái)富，經(jīng)營人生，經(jīng)營社會(huì)的時(shí)代性的一門課，下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容，希望對你們有所幫助。

高中高二政治說課稿范文合集大全一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：

你們好!今天我要進(jìn)行說課的框題是：主觀必須符合客觀

就整本教材來說，《主觀必須符合客觀》是人教版教材高二政治必修第一單元第三節(jié)第一個(gè)框題的內(nèi)容，是唯物主義最基本的內(nèi)容之一，是在第一節(jié)和第二節(jié)所闡述的基本原理基礎(chǔ)上的總的方法論，而本節(jié)的第二個(gè)框題“了解國情立足國情”又是對“主觀必須符合客觀”的補(bǔ)充和深化。因此，本框題在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用。

就本框內(nèi)容來說，對青少年形成正確的世界觀、人生觀有著極其重要的意義。在哲學(xué)常識中具有不容忽視的地位，是高考的必考內(nèi)容之一。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教學(xué)目標(biāo)是多元化的。結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

第一，

知識目標(biāo)：從是什么、為什么、怎么做這樣一個(gè)線索來理解一切從實(shí)際出發(fā);理解正確與錯(cuò)誤的思想意識和行動(dòng)的區(qū)別，要求學(xué)生能通過事例來理解人們的思想意識和行動(dòng)正確與否。

第二，

能力目標(biāo)：通過理解“為什么要從實(shí)際出發(fā)”的三條道理，體會(huì)思維逐步上升進(jìn)行抽象的過程，培養(yǎng)抽象思維的能力;通過了解什么是“正確或錯(cuò)誤的思想意識和行動(dòng)”，提高對比分析能力。

第三，情感價(jià)值觀目標(biāo)：提高理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策的自覺性。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想來支持擁護(hù)黨的政策。

按照大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識能力和實(shí)際情況，我歸納了以下重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：1.從實(shí)際出發(fā)的含義。此概念是理解本節(jié)基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)，是學(xué)生能不能做到一切從實(shí)際出發(fā)的基本前提。

2.用哲學(xué)原理說明從實(shí)際出發(fā)的必要性。要讓同學(xué)們理解這三條道理是一個(gè)逐步上升，升華的結(jié)果。

教學(xué)難點(diǎn)：如何真正地做到一切從實(shí)際出發(fā)。

學(xué)生們能不能把從實(shí)際出發(fā)落實(shí)到他的思想和行動(dòng)中去，這點(diǎn)困難是極大的。這就要求我們在教學(xué)過程中，要多列舉實(shí)例，加深學(xué)生們的理解，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際重新思考和審視問題，

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，及有效的突破重難點(diǎn)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

說教法：

整個(gè)教學(xué)過程中要努力做到“四主”，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，疑為主軸，動(dòng)為主線，努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，同時(shí)，要把道德教育和情感熏陶融入到課堂教學(xué)中。

1.我將使用情境教學(xué)法，在教學(xué)中利用生動(dòng)的感性材料、故事等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究，使抽象問題具體化、枯燥問題趣味化、深刻問題淺顯化。

2.堅(jiān)持“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法。結(jié)合案例，通過設(shè)疑，讓學(xué)生真正的去分析、判斷和思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

說學(xué)法：探究—發(fā)現(xiàn)—合作的學(xué)習(xí)模式。通過學(xué)生自己的觀察、思考、討論、比較、分析、釋疑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己見解和駁斥他人看法，達(dá)到深刻領(lǐng)會(huì)知識并靈活應(yīng)用知識的目的。

下面就進(jìn)入我們的說教學(xué)過程：

首先，情境導(dǎo)入。(3—4分鐘)

以學(xué)校附近遠(yuǎn)近馳名的洋人街的發(fā)展開始導(dǎo)課。以前洋人街的所在地大多都屬農(nóng)業(yè)用地，周邊的工業(yè)較少，由于受地理位置和經(jīng)濟(jì)條件的影響，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。后來由美心集團(tuán)根據(jù)該地臨江的優(yōu)勢，抓住了人們對時(shí)尚、新奇、另類、前衛(wèi)事物的期待，以及重慶缺少這樣一座充滿萬國風(fēng)情但又折射出平民經(jīng)濟(jì)的主題公園等實(shí)際情況，出資開發(fā)了受人們的喜愛和追捧的洋人街，洋人街地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，當(dāng)然也為彈子石南CBD建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。這時(shí)，就由老師發(fā)問了，那么洋人街乃至整個(gè)彈子石的發(fā)展得益于什么呢同學(xué)們展開討論，最后老師得出結(jié)論，之所以發(fā)展如此迅速，是遵循了一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合于客觀的原理。

由此，引入本課的教學(xué)：主觀必須符合客觀。

以學(xué)生能夠親身體會(huì)到的情景設(shè)疑，讓他們心里產(chǎn)生共鳴。既達(dá)到了導(dǎo)入新課，又能夠引起學(xué)生的問題意識，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也會(huì)為下面的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

講授新課：(31分鐘)在具體講授新課的過程中注意重難點(diǎn)的突破。

首先我們來看一下教學(xué)的重點(diǎn)：

1.理解從實(shí)際出發(fā)的含義

要理解從實(shí)際出發(fā)的含義就先要正確的理解主觀與客觀的關(guān)系，提出什么是主觀，什么是客觀。例如最近的十七屆四中全會(huì)精神，去年頒布的有經(jīng)濟(jì)憲法之稱的《反壟斷法》，面對金融危機(jī)，政府為了抗危機(jī)保增長提出的“四萬億”計(jì)劃等等，客觀即是意識以外的一切事物。根據(jù)前兩節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了物質(zhì)和意識的關(guān)系，實(shí)際上正確處理主觀與客觀的關(guān)系也是要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。最后就得出來一切從實(shí)際出發(fā)的含義：我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。值得注意的是：客觀實(shí)在與客觀存在的區(qū)別

在講解這一含義時(shí)，注重和前面知識的銜接，從實(shí)際出發(fā)是第一二節(jié)內(nèi)容的方法論要求，通過復(fù)習(xí)演繹推理得出結(jié)論。在過程中適當(dāng)?shù)奶岢鲎钚碌姆结樥?，增?qiáng)政治學(xué)科的時(shí)效性。

2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的必要性。即為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

這里由兩部分組成，一是支撐此觀點(diǎn)的世界觀依據(jù)，這一點(diǎn)是我需要補(bǔ)充講解的內(nèi)容，書上并未直接提及，二是一切從實(shí)際出發(fā)的好處，即教材從三個(gè)方面對此進(jìn)行了解釋，值得一提的是三層內(nèi)容是逐次遞進(jìn)、升華的過程。

A堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的世界觀依據(jù)是物質(zhì)與意識的關(guān)系，即物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。

B好處：

(1)堅(jiān)持進(jìn)入了我教學(xué)的第一層堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求，本層內(nèi)容較容易理解，人人都需要做到的起碼要求。在教學(xué)過程中，我將“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法融入其中，以東漢名醫(yī)張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子告訴我們，同樣患了感冒，由于發(fā)病過程中癥狀不同，用藥就要有所區(qū)別。張仲景沒有從兩個(gè)人不同的實(shí)際出發(fā)，缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究，沒有對癥下藥，致使一個(gè)病人病情加重，犯了主觀主義錯(cuò)誤。但是，張仲景到底不愧是名醫(yī)，它沒有止步就事論事，而是極善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平。看來不管干什么事情，都必須從實(shí)際出發(fā)。設(shè)問討論，同學(xué)們還能舉出其他例子嗎引導(dǎo)學(xué)生思考從自身的情況，制定適合的學(xué)習(xí)方案。作為老師，也應(yīng)該做一個(gè)反省，在今后的教育教學(xué)過程中，防止馬太效應(yīng)，重視每一位學(xué)生的實(shí)際情況，深入了解學(xué)生，與大家交朋友。通過討論進(jìn)行歸納，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的教育，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)表達(dá)對今后自己教學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)改進(jìn)的地方。

(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)也應(yīng)從大的方面考慮，大政方針的制定也必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。此點(diǎn)理論水平較高，離同學(xué)生活遠(yuǎn)，難理解，我會(huì)將史實(shí)進(jìn)行對比，得出結(jié)論。

首先，在中國新民主主義革命過程中，中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾出現(xiàn)過左傾和右傾的機(jī)會(huì)主義，使中國革命蒙受了重大損失。用舉例的方式講解左傾右傾的概念及其區(qū)別，從中總結(jié)出，盡管他們表現(xiàn)形式不同，但他們都是主觀認(rèn)識脫離中國社會(huì)的實(shí)際，主觀沒有正確地反映客觀。

其次，用由一段其實(shí)強(qiáng)烈的排比句式，讓學(xué)生們回想新中國成立以來所獲得的成就及遭遇的困難。六十年像長河，有緩流也有急流;六十年像畫卷，有暖色也有冷色;六十年像樂曲，有高音也有低音;六十年像史詩，有歡樂也有痛苦。從中得出結(jié)論：只有主觀符合客觀的正確的路線方針政策才能促進(jìn)國家的發(fā)展。特別是十一屆三中全會(huì)后，黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人們開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興國家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確道路。因?yàn)樗侵饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。同時(shí)具體分析什么是具體的歷史的統(tǒng)一。

最后，再聯(lián)系近年來國家制定的路線方針政策，例如家電下鄉(xiāng)政策、四萬億計(jì)劃等等。說明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。從實(shí)踐和理論的角度，一是“制定”路線，二是“執(zhí)行”路線。力圖培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論思維和愛國主義情懷。

(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們正確的認(rèn)識和改造世界的根本立足點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)同學(xué)對前面所學(xué)進(jìn)行總結(jié)升華，得出課本結(jié)論。因?yàn)檫@是高二學(xué)生第一次在課本中接受方法論部分，所以我會(huì)培養(yǎng)學(xué)生愛哲學(xué)的品質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生走入哲理的殿堂，從而達(dá)到樂學(xué)，會(huì)學(xué)的境界。

“想問題”和“辦事情”即“認(rèn)識世界”和“改造世界”的過程。那么，從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是什么

通過對前面所學(xué)知識的理解和推理，得出人們活動(dòng)要處理客觀與主觀的關(guān)系，就是物質(zhì)和意識的關(guān)系。所以人們活動(dòng)的過程就是客觀與主觀、物質(zhì)與意識發(fā)生關(guān)系，相互作用的過程。

這一部分的內(nèi)容，同學(xué)通過閱讀將得到更深的理解。

接下來，進(jìn)入我將節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容分析：

如何真正的做到一切從實(shí)際出發(fā)，這部分我準(zhǔn)備以講授的形式為主，同時(shí)結(jié)合一些學(xué)生比較熟悉的有趣的寓言故事。

分為三個(gè)層次：

1.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是要求從全面的實(shí)際出發(fā)，而不是個(gè)別的實(shí)際出發(fā)。這個(gè)知識點(diǎn)以盲人摸象的故事加以詮釋。再結(jié)合日常生活中，人們?nèi)菀追敢云湃腻e(cuò)誤加以講解。

2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要從運(yùn)動(dòng)、變化的實(shí)際出發(fā)，而不是靜止僵化的看問題。以刻舟求劍的故事進(jìn)行講解。

3.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要反對從主觀出發(fā)，特別是要反對主觀主義。強(qiáng)調(diào)主觀主義有兩種表現(xiàn)，舉例區(qū)別教條主義(本本主義)和經(jīng)驗(yàn)主義。王明是中國革命史上有名的教條主義者。他在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭初期犯的兩次錯(cuò)誤，都是因?yàn)椴欢弥袊鴩?，照抄照搬共產(chǎn)國際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，犯了教條主義。用我自己為例，曾經(jīng)聽別人說黑木耳粉或者苦瓜粉有減肥的效果，于是通過各種途徑買到，結(jié)果發(fā)現(xiàn)難以下咽，效果也幾乎沒有，來論證不要從經(jīng)驗(yàn)主義是錯(cuò)誤的。

高中高二政治說課稿范文合集大全二

大家好，今天我說課的內(nèi)容是《哲學(xué)的偉大變革》

下面我將從以下幾方面展開說課;

首先是教材的分析;

本課是必修四《生活和哲學(xué)》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會(huì)問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

接下來是學(xué)情的分析

高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。

基于以上對教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)

1、知識技能目標(biāo)：

識記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。

2、過程方法目標(biāo)：

運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問題。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。

當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩?、學(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。

教學(xué)重點(diǎn)是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國化的重大理論成果

這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。

教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。

這是由于：實(shí)踐的觀點(diǎn)的重要地位以往的教科書沒有深入討論，它是難點(diǎn)，就在于以往我們僅僅把實(shí)踐和認(rèn)識聯(lián)系在一起，而沒有看到實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個(gè)認(rèn)識論概念。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法

案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

討論法：針對某些提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問題。

講授法：通過教師對教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識;

在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。

下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過程環(huán)節(jié)：

首先是，導(dǎo)入新課部分

首先，通過引導(dǎo)學(xué)生回顧上一框題內(nèi)容，緊接著多媒體展示材料：19世紀(jì)三四十年資本主義社會(huì)矛盾更加尖銳。并設(shè)問，當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級如何反對資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢

(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究_，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))

下面是講解新課部分

為了講清楚知識點(diǎn)——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書)

首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)

問題探究：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系

學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)

并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識面。

(這樣設(shè)計(jì)，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識的掌握，教師的講授，進(jìn)一步加深理解)

進(jìn)一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展;

材料二：德國古典哲學(xué)

并且設(shè)問探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢

引導(dǎo)學(xué)生小組討論，派代表回答，教師給予一定學(xué)法指導(dǎo)，并且通過有針對性講解，從而掌握知識點(diǎn)——

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)(板書)

(積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，主動(dòng)建構(gòu)知識，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))

下面創(chuàng)設(shè)問題情境：課件展示課本第20頁探究材料。

問題探究：為什么說馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性

并且多媒體補(bǔ)充一些知識背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書)

并且為了突破難點(diǎn)，進(jìn)行拓展探究：三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

(這樣設(shè)計(jì)呢，因?yàn)檫@塊知識較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能突破難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)主要通過探究和實(shí)例講解并和學(xué)生互動(dòng)，加深理解)

本框題的第三目內(nèi)容——三、馬克思主義中國化的三大理論成果(板書)

由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

并且邀請三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;

1._思想

2.鄧小平理論

3.“三個(gè)代表”重要思想(板書)

(這樣設(shè)計(jì)，旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))

接下來呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識。

(這里我運(yùn)用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)

布置作業(yè)：也就是教學(xué)評價(jià)環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時(shí)也能起到拔高的作用。

謝謝大家，我的說課就到這里。懇請大家批評指正。

板書設(shè)計(jì)：

哲學(xué)的偉大變革

一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

三、馬克思主義中國化的三大理論成果

1._思想

2.鄧小平理論

3.“三個(gè)代表”重要思想

模擬上課：

哲學(xué)的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

一、誕生的三大基礎(chǔ)

英國憲章運(yùn)動(dòng)

1、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展法國里昂工人起義

(三大工人運(yùn)動(dòng))德國西里西亞紡織工人起義

同學(xué)們，回顧上一框內(nèi)容，

主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，二是哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

在哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華

在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)時(shí)，

我們明確了兩個(gè)具體內(nèi)容，

第一、哲學(xué)通過對社會(huì)的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。即哲學(xué)可以更新觀念，解放思想，

第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學(xué)可以指明社會(huì)前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對社會(huì)的巨大作用，特別是我們要找到一個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。

那么，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對中國近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!

這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。

下面，首先我們來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)

也就是三大工人運(yùn)動(dòng)

上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運(yùn)動(dòng)的資料，下面請三位同學(xué)來和大家分享下

好的··謝謝

首先是英國的憲章運(yùn)動(dòng)

持續(xù)12年之久，當(dāng)時(shí)的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。

廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國家管理，以求改變英國社會(huì)的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢浩大的憲章運(yùn)動(dòng)。

英國人民的憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)過三次_。

1836年倫敦工人協(xié)會(huì)的成立，協(xié)會(huì)在1837年向國會(huì)提出一份_書，該_書于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱發(fā)表，憲章運(yùn)動(dòng)由此得名。

1842年的英國經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使憲章運(yùn)動(dòng)第二次_的到來。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來到國會(huì)下院，憲章派全國協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國憲章派第二次_書。

1848年，在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動(dòng)下，憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲，并出現(xiàn)了第三次_。

法國的里昂工人起義

1831年和1834年法國里昂工人反對資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。

里昂是當(dāng)時(shí)法國的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無可忍的紡織工人兩次反動(dòng)起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國，起義遭到血腥_。

德國的西里西亞紡織工人起義

1844年6月初，普魯士王國西里西亞部分紡織工人迫于生活無奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿，此時(shí)便成為工人起義的導(dǎo)火索。1844年6月4日，德國西里西亞歐根山麓兩個(gè)紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到_。

現(xiàn)在大家對這三場運(yùn)動(dòng)有了一定了解，

那位同學(xué)愿意來分享自己的看法感想

·····

好的

··

還有那位同學(xué)

恩

好

大家剛才都提到了

這些斗爭震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向_，標(biāo)志著無產(chǎn)階級已開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。

其實(shí)，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無產(chǎn)階級從自在階級發(fā)展為自為階級。

高中高二政治說課稿范文合集大全三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，你們好!今天我要說課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法》下面我將從說教材、學(xué)情教法及依據(jù)、學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)以及教后反思七個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、說教材

1、說教材的地位和作用

《矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個(gè)框題，唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識方法，最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。

2、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識與技能目標(biāo)：

(1)識記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

(2)理解：a主次矛盾辯證關(guān)系原理

b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理

c堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一

(3)分析：運(yùn)用實(shí)例說明，主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方_意義、提高全面的、一分為二的分析問題的能力

(二)過程與方法目標(biāo)

采用知識導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識梳理等過程與方法，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)、堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法認(rèn)識事物，正確認(rèn)識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理。

(2)、學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己，這既是一個(gè)思維方法的學(xué)習(xí)過程，也是一個(gè)道德、覺悟提高的過程。

3、說教學(xué)重、難點(diǎn)

根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;

重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，才能正確認(rèn)識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理;學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己。

教學(xué)難點(diǎn)：主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分

難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲(chǔ)備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解，學(xué)生“對一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識，比較難以理解。

4、說課時(shí)安排：1課時(shí)

二、說學(xué)情

哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對哲學(xué)有關(guān)知識的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段，則會(huì)使學(xué)生對自己喪失信心，對政治課失去興趣。

三、說教法及依據(jù)

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。

考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。

2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法:針對課前自主探究的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。

四、說學(xué)法及依據(jù)

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語，了解了一些哲學(xué)道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生，經(jīng)營人生。

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法、分析歸納法、合作探究法、課后探究法。

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：

五、說教學(xué)過程

在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流，限度喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來進(jìn)行。

1、導(dǎo)入新課：

創(chuàng)設(shè)情景：幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(_在攻錦、攻沈問題上的猶豫不決;毛主席攻錦的決心;解放軍攻克錦州，遼沈戰(zhàn)役的結(jié)局)，教師可設(shè)計(jì)以下問題：遼沈戰(zhàn)役的首攻點(diǎn)選擇在哪里攻打錦州對遼沈戰(zhàn)役和其它戰(zhàn)場乃至對全國戰(zhàn)局有何意義東北戰(zhàn)場存在哪幾處敵我矛盾哪個(gè)矛盾起決定作用從哲學(xué)上來看，它體現(xiàn)了什么道理學(xué)生邊看邊結(jié)合學(xué)過的歷史知識思考，帶著興趣和疑問進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

2、新課講授：講議結(jié)合，導(dǎo)學(xué)相依

“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計(jì)問題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。

(1)對原理的教學(xué)：在學(xué)生觀看幻燈片思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析主次矛盾的含義、地位、作用等關(guān)系。可在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下問題：主、次矛盾是不是一個(gè)矛盾它們存在的環(huán)境是什么主、次矛盾的地位和作用分別是怎樣的什么是主要矛盾、次要矛盾學(xué)生回答后，教師點(diǎn)撥，再請學(xué)生指出遼沈戰(zhàn)役中的主、次矛盾分別是什么并從理論上簡要說明為什么遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵是錦州戰(zhàn)役及時(shí)加以鞏固。

幻燈片：《遼沈戰(zhàn)役》(我國在攻打錦州時(shí)對長春、沈陽之?dāng)车陌鼑?，及黑山、大虎山阻擊?zhàn)的場景)設(shè)疑：在解放錦州的時(shí)候，我軍對其它戰(zhàn)場的敵人采取了什么策略這說明了什么哲學(xué)道理指出：主次矛盾的相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響的這種關(guān)系要求我們在重點(diǎn)抓住主要矛盾的同時(shí)，必須注意解決好次要矛盾。

設(shè)疑：主次矛盾的地位是不是絕對的，永遠(yuǎn)不變的主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化有哪兩種情形這里的一定條件指的是什么投影出示圖表(2)(略)，學(xué)生分析說明兩個(gè)圖例分別屬于哪一種“轉(zhuǎn)化”情況最后由學(xué)生小結(jié)原理內(nèi)容，并齊讀兩遍

通過事例《賭餅破家》說明我們想問題辦事情應(yīng)該牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丟了西瓜揀芝麻，因小失大，辦事情要善于抓住重點(diǎn)。

通過朗誦詩歌

薔薇花總是有刺。我相信，天上可愛的天使，她們也決不會(huì)沒有瑕疵。天幕上最光潔的星辰，要是傷了風(fēng)，也會(huì)墜入凡塵。的蘋果酒常帶著木桶的味道，太陽里也會(huì)有黑點(diǎn)看到。然后設(shè)問：這首詩說明了什么哲學(xué)道理

針對學(xué)生已有的知識，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對待同學(xué)、老師、家長和自己請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

老師引導(dǎo)：概括起來說事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的?？隙ㄖ饕矫妫荒芸浯蟠我矫?。評價(jià)一個(gè)人，評價(jià)一項(xiàng)工作，要分清功與過、成績和缺點(diǎn)，才能得出客觀的結(jié)論。不能求全責(zé)備，因?yàn)椤叭藷o完人，金無足赤。

導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。

教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析：不論是主要矛盾還是次要矛盾。每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。

所以我們在對待同學(xué)、老師、家長和自己時(shí)，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。

由于學(xué)生剛接觸到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆?？梢杂昧斜淼姆绞郊右詤^(qū)別。

(2)對方_意義的教學(xué)：加強(qiáng)理論與實(shí)際的相結(jié)合，通過學(xué)生自己的觀察、分析、比較、討論、運(yùn)用等多種方式來突破教學(xué)難點(diǎn)。

首先：請學(xué)生根據(jù)對原理的學(xué)習(xí)，從理論依據(jù)、正反對比、找出并分析教材上的相關(guān)俗語、成語、諺語、語錄的哲學(xué)寓意，說明善于抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的重要性。

其次：投影出示漫畫：“截指”、“投哪個(gè)好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明”等漫畫，讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，通過自己分析哲學(xué)寓意，加深對知識的理解。

再次：通過社會(huì)主義初級階段的中心工作及根本任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè)的關(guān)系的實(shí)例分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用