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中學(xué)教師招聘測(cè)試卷(一)總分:120分 考試時(shí)間:120分鐘注意事項(xiàng):>考生拿到答題卡后,要認(rèn)真檢查答題卡有無(wú)折皺破損、污漬,如有以上問(wèn)題須立即向監(jiān)考老師反映。>答題須在答題卡上作答,在試卷或草稿紙上答題無(wú)效。>凡違反上述規(guī)定,影響評(píng)卷結(jié)果或造成無(wú)法評(píng)卷,后果由考生自負(fù)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共35分)L,我國(guó)頒布了( )A、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》B、《中華人民共和國(guó)高等教育法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》1986年4月12日由第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),1986年7月1日起施行。新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》由第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議于2006年6月29日修訂通過(guò),自2006年9月1日起施行。2、恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的(IA、理性的懼怕B、原因不明的懼怕C、非理性的懼怕D、持久性的懼怕【答案】C【解析】恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕??植腊Y可分為單純恐怖癥(對(duì)T牛具體的東西、動(dòng)作或情境的恐懼)、廣場(chǎng)恐怖癥(害怕大片的水域、空蕩蕩的街道)和社交恐怖癥。3、掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最?能證明"中國(guó)是水稻的故鄉(xiāng)"的遺址是( 1A、北京周口店遺址B、河姆渡遺址C、半坡遺址D、大汶口遺址【答案】B4、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。A、個(gè)案研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、敘事研究【答案】A【解析】個(gè)案研究法是一種綜合性的研究方法,在當(dāng)今教育研究中運(yùn)用最為廣泛,它能生動(dòng)地描述過(guò)程形象地展示個(gè)案。5、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是(??)A、發(fā)展生產(chǎn)力B、消滅剝削C、鞏固公有制D、實(shí)現(xiàn)共同富?!敬鸢浮緿【解析】鄧小平理論的首要問(wèn)題是"什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題。他指出:"社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。"其中,解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù);消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的條件和途徑;最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。6、下列關(guān)于"生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中,錯(cuò)誤的是()A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度B、教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展C、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化D、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段【答案】B【解析】雖然教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展,但是這并不是說(shuō)教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展,教育的發(fā)展歸根結(jié)底還是受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。7、屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素是()A、運(yùn)氣B、努力C、能力D、任務(wù)難度【答案】B【解析】努力因素是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的。8、無(wú)論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。"依此而建立的課程理論是()A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論【答案】D【解析】題干中是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。9、吹拉彈唱屬于(IA、識(shí)記技能B、心智技能C、操作技能D、認(rèn)知技能【答案】C【解析】吹拉彈唱屬于操作技能。操作技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。10、教師講課時(shí),一位小學(xué)生一會(huì)兒聽(tīng)教師講,一會(huì)兒翻書看,一會(huì)兒在本子上寫什么,你認(rèn)為這位小學(xué)生這時(shí)的注意狀態(tài)是()A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的【答案】A【解析】廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對(duì)象,而是指當(dāng)注意的對(duì)象和行動(dòng)會(huì)有所變化,但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如,上課時(shí)學(xué)生既要聽(tīng)教師講課,又要記筆記,還要看實(shí)驗(yàn)演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽(tīng)課這一總?cè)蝿?wù),因此,他們的注意是穩(wěn)定的。11、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是( 工A、華生B、桑代克C、布魯納D、加涅【答案】B12、教師的地位一般是指教師的(\A、社會(huì)地位B、經(jīng)濟(jì)地位C、文化地位D、政治地位【答案】A【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】教師的地位一般是指教師的社會(huì)地位,由教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和文化地位構(gòu)成。故正確答案為A。13、第一次將幾何、天文、算術(shù)列為必須學(xué)習(xí)的科目的是()A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良【答案】A【解析】蘇格拉底第一次將幾何、天文、算術(shù)列為必須學(xué)習(xí)的科目。14、《神曲》的主要內(nèi)材于( IA、歷史B、神話傳說(shuō)C、圣經(jīng)故事D、意大利現(xiàn)實(shí)生活【答案】C15、俗話說(shuō)"滿招損,謙受益""虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后",教師在團(tuán)隊(duì)合作中,最好首先做到()A、嚴(yán)于律己,以誠(chéng)待人B、謙虛為懷,戒驕戒躁C、相互幫助,通力合作D、凡事不要先出頭【答案】B【解析】這兩句話說(shuō)明教師在團(tuán)隊(duì)合作中應(yīng)做到謙虛為懷、戒驕戒躁。16、以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()A、動(dòng)作技能B、智力技能C、練習(xí)D、能力【答案】A【解析】本題考查動(dòng)作技能的含義。17、()也稱為"實(shí)地研究法"或"參與觀察法",它是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的研究方法,以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力,在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。A、行動(dòng)研究法B、質(zhì)的研究法C、個(gè)案研究法D、敘事研究法【答案】B【解析】題干描述的是質(zhì)的研究法的定義。18、Windows操作系統(tǒng)中,要連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾需按(??)并單擊點(diǎn)擊對(duì)象即可。A、AltB、CtrlC、EnterD、Shift【答案】D【解析】若要選定多個(gè)連續(xù)的文件或文件夾,應(yīng)使用輔助按鍵是Shift鍵。如要選定多個(gè)不連續(xù)的文件或文件夾,則應(yīng)使用輔助按鍵是Ctrl鍵。19、小王因自己的手表丟失,懷疑是同桌小蔡所為,便要搜查小蔡的衣服口袋,小王的這一行為被老師發(fā)現(xiàn)后及時(shí)制止。小王的行為(??)A、是合法的,因?yàn)檫@是維護(hù)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)的行為B、是非法的,因?yàn)檫@是侵犯小蔡人身自由權(quán)的行為C、是非法的,因?yàn)檫@是侵犯小蔡榮譽(yù)權(quán)的行為D、是合法的,因?yàn)檫@是小王找回手表的有效方式【答案】B【解析】《憲法》第三十七條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。小王未經(jīng)法律許可搜查小蔡衣服口袋的行為是侵犯他人人身自由的行為。故選氏20、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,是(??)A、我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)B、我國(guó)外交政策的根本原則C、我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本原則D、我國(guó)對(duì)外政策的綱領(lǐng)【答案】D【解析】反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,是我國(guó)對(duì)外政策的綱領(lǐng)。故選D.21、環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()A、學(xué)校精神文化B、學(xué)校物質(zhì)文化C、學(xué)校組織和制度文化D、學(xué)生亞文化【答案】B【解析】學(xué)校物質(zhì)文化是看得見(jiàn)摸得著的東西,比如校園設(shè)施就屬于學(xué)校物質(zhì)文化。22、用"錢禁兵館"來(lái)幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是(IA、位置記憶法B、編簡(jiǎn)C、諧音聯(lián)想法D、語(yǔ)義聯(lián)想【答案】B【解析】編簡(jiǎn)即將識(shí)記的材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字,然后變成自己所熟悉的事物,從而將材料與過(guò)去材料聯(lián)系起來(lái)。23、正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()A、教學(xué)是智育的主要途徑B、智育是教學(xué)的唯T壬務(wù)C、教學(xué)是智育的唯一途徑D、智育是教學(xué)的次要任務(wù)【答案】A【解析】教學(xué)是智育的主要途徑,但不是唯一途徑,智育是教學(xué)的任務(wù)之一。24、為改變基礎(chǔ)教育階段課程管理過(guò)于集中的狀況,我國(guó)實(shí)行( )三級(jí)課程管理。A、國(guó)家、省、市B、省、市、縣C、國(guó)家、地方、學(xué)校D、省、市、學(xué)?!敬鸢浮緾25、教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的(IA、自由發(fā)展B、自主發(fā)展C、自愿發(fā)展D、自動(dòng)發(fā)展【答案】B【解析】教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。26、下列關(guān)于行政處罰的說(shuō)法正確的是()A、兩個(gè)行政機(jī)關(guān)可以針對(duì)同一違法行為給予兩次以上的處罰B、被處罰人不按期繳納罰款,行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款C、行政機(jī)關(guān)對(duì)公民處以200元以下的罰款可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰決定D、在行政處罰聽(tīng)證程序中聽(tīng)證主持人可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任【答案】B【解析】根據(jù)《行政處罰法》,對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為,不得給予兩次以上罰款的行政處罰,A項(xiàng)不正確;對(duì)公民處以50元以下、對(duì)法人或者其他組織處以1000元以下罰款或者警告的行政處罰,可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定,所以C項(xiàng)不正確;聽(tīng)證由行政機(jī)關(guān)指定的非本案調(diào)查人員主持,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。27、領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶,代表最{氐水平的(IA、信息加工B、學(xué)習(xí)活動(dòng)C、復(fù)雜記憶D、理解【答案】D【解析】領(lǐng)會(huì)是認(rèn)知目標(biāo)的第二層次,它代表最低水平的理解。28、師生關(guān)系在人格上是(IA、授受關(guān)系B、民主平等的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、師道尊嚴(yán)的關(guān)系【答案】B【解析】師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系,在人格上是民主平等的關(guān)系,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。29、中國(guó)人民銀行決定,自2015年4月20日起下調(diào)各類存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率1個(gè)百分點(diǎn)。央行此舉對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生的影響是(??)A、貨幣的流動(dòng)性增加一國(guó)內(nèi)需求擴(kuò)大一促進(jìn)市場(chǎng)繁榮B、貨幣的流動(dòng)性增加一儲(chǔ)蓄收益減少T艮行利潤(rùn)增長(zhǎng)C、貨幣的流動(dòng)性降低一企業(yè)成本增加一優(yōu)化要素投入D、貨幣的流動(dòng)性降低一物價(jià)水平下降一消費(fèi)需求擴(kuò)大【答案】A【解析】本題考查貨幣政策。下調(diào)各類存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率,會(huì)擴(kuò)大信貸規(guī)模,促進(jìn)貨幣流動(dòng),擴(kuò)大投資需求,促進(jìn)市場(chǎng)繁榮,A項(xiàng)正確,排除C、D項(xiàng);儲(chǔ)蓄收益取決于存款利率的高低與物價(jià)的漲幅,材料未體現(xiàn)存款利率的降低,B項(xiàng)與題意不符;故選Ao30、小楊在月考中進(jìn)步了,這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容,這種情緒狀態(tài)是()A、應(yīng)激B、激情C、狂喜D、心境【答案】D【解析】心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶著彌漫性的情緒狀態(tài)。小楊知道自己進(jìn)步了,就在一段時(shí)間內(nèi)掛著笑容,與心境的特點(diǎn)最符合。31、德育過(guò)程的基本矛盾是()A、教育者與德育內(nèi)容的矛盾B、教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾C、受教育者與教育者的矛盾D、受教育者與德育方法的矛盾【答案】B【解析】德育過(guò)程的基本矛盾是教育者向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生巳有品德水平之間的矛盾,這是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。32、"過(guò)于安靜,學(xué)生緊張拘謹(jǐn),由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板,被動(dòng)回答問(wèn)題;課堂紀(jì)律較松散,學(xué)生心不在焉?!边@種課堂氣氛是(IA、積極型B、對(duì)抗型C、消極型D、失控型【答案】C【解析】消極型的課堂中,主要表現(xiàn)為學(xué)生和教師雙方的不積極,課堂紀(jì)律較松散,學(xué)生心不在焉,而學(xué)生感到緊張拘謹(jǐn),由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板,被動(dòng)回答問(wèn)題。33、教師沒(méi)收學(xué)生的文具不予歸還,主要侵犯了學(xué)生的()A、受教育權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、人身權(quán)D、肖像權(quán)【答案】B【解析】文具屬于學(xué)生的私人合法財(cái)產(chǎn),教師沒(méi)有資格沒(méi)收。34、調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是(\A、測(cè)驗(yàn)法B、問(wèn)卷法C、觀察法D、談話法【答案】A【解析】測(cè)驗(yàn)法是調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法。35、教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力,這遵循的是(1A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則【答案】C【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行,是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程體系、科學(xué)理論的聯(lián)系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。故正確答案為c0二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)L調(diào)查問(wèn)卷中的問(wèn)題不宜采用的語(yǔ)句表述形式是()A、簡(jiǎn)單疑問(wèn)句B、反問(wèn)句C、完整的陳述句D、多重否定復(fù)合句E、感嘆句【答案】BDE【解析】調(diào)查問(wèn)卷中的問(wèn)題不宜采用的語(yǔ)句表述形式有反問(wèn)句、多重否定復(fù)合句、感嘆句,因?yàn)檫@樣表述會(huì)誤導(dǎo)被試,影響調(diào)查結(jié)果的有效性。2、根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可以將課分為(1A、講授課B、練習(xí)課C、實(shí)驗(yàn)課D、技能課E、復(fù)習(xí)課【答案】ABCE【解析】根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可將課分為:講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。3、資源管理策略包括()A、時(shí)間管理策略B、努力管理策略C、調(diào)節(jié)策略D、監(jiān)控策略E、學(xué)生求助策略【答案】ABE【解析】調(diào)節(jié)策略和監(jiān)控策略屬于元認(rèn)知策略。4、教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況E、政治環(huán)境【答案】ABCD【解析】政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。5、教初三語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求,利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周,每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi),他們的做法()A、符合按勞取酬,多勞多得的社會(huì)主義分配原則B、違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)【答案】BD【解析】這種做法屬于"有償家教",違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定,同時(shí)也侵犯學(xué)生的休息權(quán)。三、判斷題(每小題1分,共10分)()I、斯太克提出的評(píng)價(jià)模式是QPP評(píng)價(jià)模式?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】CIPP模式是由美國(guó)教育評(píng)價(jià)家斯塔弗爾比姆倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)模式。()2、班集體的發(fā)展,從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程?!敬鸢浮空_【解析】略。()3、"由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁"體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】題干的描述是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)評(píng)述。知識(shí)的深度加深,難度加大,而且變得比較繁雜,反映了一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程,逐步推進(jìn),體現(xiàn)了教學(xué)中的循序漸進(jìn)原則。()4、學(xué)生在學(xué)校自殺應(yīng)該由學(xué)校負(fù)法律責(zé)任。【答案】錯(cuò)誤【解析】學(xué)生在學(xué)校自殺,學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé)的,行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,無(wú)法律責(zé)任。()5、生成性目標(biāo)是由外部事先規(guī)定的目標(biāo)?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】生成性目標(biāo)不是由外部事先規(guī)定的目標(biāo),而是在教育情境之中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的目標(biāo)。()6、"三個(gè)代表"重要思想是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想。【答案】正確【解析】"三個(gè)代表"重要思想和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)思想體系,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想。()7、古代埃及開(kāi)設(shè)最多的學(xué)校是宮廷學(xué)校。【答案】錯(cuò)誤【解析】古代埃及開(kāi)設(shè)最多的學(xué)校是文士學(xué)校。()8、德育過(guò)程是一個(gè)直線式上升的過(guò)程。【答案】錯(cuò)誤【解析】德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高的過(guò)程。()9、我國(guó)現(xiàn)行的教育法規(guī)包括成文法和不成文法。【答案】錯(cuò)誤【解析】我國(guó)現(xiàn)行的教育法規(guī)基本上都屬于成文法之列。()10、教師威信主要來(lái)自于學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力。【答案】錯(cuò)誤【解析】教師的威信主要來(lái)自于學(xué)生。學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力屬于權(quán)力威信,而教師應(yīng)該樹立來(lái)源于學(xué)生的信服威信,而不應(yīng)該追求權(quán)力威信。四、簡(jiǎn)答題(每小題4分,共20分)L簡(jiǎn)述影響性格形成與發(fā)展的因素。【答案】Q)家庭。在家庭環(huán)境中,親子關(guān)系、家庭氣氛、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)以及孩子的出生順序、兒童在家庭中扮演的角色和所處的地位等都對(duì)兒童的性格發(fā)展有著重要的影響。(2)學(xué)校教育。學(xué)校通過(guò)各種有組織的活動(dòng)使兒童和教師、同學(xué)發(fā)生相互作用,從而促進(jìn)兒童的性格發(fā)展。(3)同伴群體。與同伴群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和交流的探索,并發(fā)展人際敏感性,奠定兒童今后社會(huì)交往的基礎(chǔ),促進(jìn)兒童的社會(huì)化和性格的發(fā)展。(4)社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生接觸社會(huì)的各種工作崗位后,各職業(yè)的要求對(duì)性格發(fā)展也有重要作用。(5)自我教育。許多研究結(jié)果都表明,良好性格的形成,是將接受與領(lǐng)會(huì)的外部要求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己內(nèi)部要求的過(guò)程。(6)社會(huì)文化因素。如文化背景、社會(huì)制度、社會(huì)傳媒和經(jīng)濟(jì)地位等都對(duì)兒童的性格產(chǎn)生深刻的影響。2、簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的意義。【答案】Q)在國(guó)家層面,它標(biāo)志著公民素養(yǎng)有了明確的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);(2)在學(xué)校教育層面上,它標(biāo)志著素質(zhì)教育的落實(shí)有了根本依托;(3)在教材層面上,它標(biāo)志著教科書走向多元化有了可能;(4)在教學(xué)層面上,它標(biāo)志著教師專業(yè)自主權(quán)的確立有了保障。3、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行哪些職責(zé)?【答案】Q)提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備;(2)提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。4、試述課程的意義?!敬鸢浮竣耪n程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn);(2)課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù);(3)課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源;(4)合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用;(5)課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。5、論述我國(guó)中學(xué)德育的基本方法及運(yùn)用時(shí)的要求?!敬鸢浮康掠椒ㄊ菫檫_(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。我國(guó)德育的基本方法有:(1)說(shuō)服法。說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。運(yùn)用說(shuō)服法要注意以下幾點(diǎn)要求:①明確目的性。說(shuō)服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意個(gè)別特點(diǎn),針對(duì)要解決的問(wèn)題,有的放矢,符合需要,切中要害,啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈,切忌一般化、空洞冗長(zhǎng)、嘮叨。②富有知識(shí)性、趣味性。說(shuō)服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論和觀點(diǎn),使他們受到啟發(fā),獲得提高,所選的內(nèi)容、表述的方式要力求生動(dòng)有趣、喜聞樂(lè)見(jiàn)。③注意時(shí)機(jī)。說(shuō)服的成效,往往不取決于花了多少時(shí)間、講了多少道理,而取決于是否善于捕捉教育時(shí)機(jī)、撥動(dòng)學(xué)生心弦、引起他們的情感共鳴。④以誠(chéng)待人。教師的態(tài)度要誠(chéng)懇、深情、語(yǔ)重心長(zhǎng)、與人為善。只有待人以誠(chéng),才能叩開(kāi)學(xué)生心靈的門戶,使教師講的道理易被學(xué)生所接受。(2)榜樣法。榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。運(yùn)用榜樣法要注意以下幾點(diǎn)要求:①選好學(xué)習(xí)的榜樣。選好榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要和學(xué)生實(shí)際,指導(dǎo)他們選擇好學(xué)習(xí)的榜樣,獲得明確前進(jìn)的方向與巨大動(dòng)力。②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。要使榜樣能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生力量,推動(dòng)他們前進(jìn),就需要引導(dǎo)學(xué)生了解榜樣;了解所學(xué)習(xí)榜樣的身世、艱苦奮斗的經(jīng)歷、偉大卓越的成就、崇高光輝的品德,特別是了解那些感人至深、令人敬佩之處,使他們?cè)谛撵`上對(duì)所學(xué)榜樣產(chǎn)生驚嘆、愛(ài)慕、敬佩之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。要及時(shí)地把學(xué)生的情感、沖動(dòng)引導(dǎo)到行動(dòng)上來(lái),把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)和習(xí)慣,逐步鞏固加深這種情感。(3)鍛煉法。鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括:練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。運(yùn)用鍛煉法要注意以下幾點(diǎn)要求:①堅(jiān)持嚴(yán)格要求。有效的鍛煉有賴于嚴(yán)格要求,進(jìn)行任何一種鍛煉,如果不嚴(yán)格遵守一定的規(guī)范和要求,而是馬馬虎虎,那就會(huì)搞形式主義,不可能使學(xué)生得到鍛煉和提高。②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。只有激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,使他們內(nèi)心感到鍛煉是必要的、有益的、有價(jià)值的,他們才能自強(qiáng)不息,自覺(jué)嚴(yán)格要求自己,獲得最大的鍛煉效果。③注意檢查和堅(jiān)持。良好的習(xí)慣與品德的形成必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的鍛煉過(guò)程。前緊后松,一曝十寒,時(shí)冷時(shí)熱,都無(wú)益于品德的培養(yǎng)。所以對(duì)學(xué)生的鍛煉,要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)但又不能放松對(duì)他們的督促、檢查,還要引導(dǎo)他們長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。(4)陶冶法。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶要注意以下幾點(diǎn)要求:①創(chuàng)設(shè)良好的情境。這種情境包括:美觀、樸實(shí)、整潔的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境;團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑、尊師愛(ài)生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)、校風(fēng)。②與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境陶冶學(xué)生,不僅與教師對(duì)學(xué)生的說(shuō)服教育不矛盾,而且為了更有效地發(fā)揮情境的陶冶作用,則不能只讓創(chuàng)設(shè)的情境自發(fā)地影響學(xué)生,還需要教師配合以啟發(fā)、說(shuō)服。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。良好的情境不是固有的、自然存在的,需要人為地創(chuàng)設(shè)。但這決不能只靠教師去做,應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與生活的情境。(5)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評(píng)價(jià),以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生不良思想、行為作出的否定評(píng)價(jià),幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。表?yè)P(yáng)一般可分為贊許和表?yè)P(yáng)兩種方式,贊許是教師對(duì)學(xué)生一般的好思想、好行為表示的稱贊或欣賞,多以口頭表示或點(diǎn)頭、鼓掌等動(dòng)作表示。獎(jiǎng)勵(lì)一般包括下述幾種:頒發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)給獎(jiǎng)品、授予稱號(hào)。處分分為警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等幾種處分。運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與處分要注意以下幾點(diǎn)要求:①公平、正確、合情合理。做到當(dāng)獎(jiǎng)則獎(jiǎng)、當(dāng)罰則罰,獎(jiǎng)勵(lì)與處分一定要符合實(shí)際,實(shí)事求是,不主觀片面,不講情面。②發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持。獎(jiǎng)懲由少數(shù)人決定,難免主觀武斷,出現(xiàn)差錯(cuò),得不到群眾支持。只有發(fā)揚(yáng)民主,聽(tīng)取群眾意見(jiàn),才能使獎(jiǎng)懲公平合理,富有教育意義。③注重宣傳與教育。進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與處分,都是為了教育和提高學(xué)生,不只是教育被獎(jiǎng)懲者,也是為了使全體學(xué)生受到教育。所以要有一定形式與聲勢(shì),在一定范圍內(nèi)宣布,并通過(guò)墻報(bào)、廣播、櫥窗等加以宣傳,以使收到更好的效果。五、議論題(每小題5分,共15分)1、簡(jiǎn)述學(xué)生產(chǎn)生不良行為的原因?!敬鸢浮靠陀^方面,不良行為的原因來(lái)自于家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面:Q)家庭教育失誤;(2)學(xué)校教育不當(dāng);(3)社會(huì)文化的不良影響。主觀方面:(1)學(xué)生缺乏正確的道德觀念和道德信念;(2)消極的情緒體驗(yàn);(3)道德意志薄弱;(4)不良行為習(xí)慣的支配;(5)性格上的缺陷。2、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及審定教科書的根據(jù)是什么?【答案】應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況,確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置,審定教科書。3、分析教育基本要素的構(gòu)成、作用及其相互關(guān)系?!敬鸢浮拷逃臉?gòu)成要素主要有三個(gè),即教育者、受教育者和教育影響。(1)教育者,就是從事教育活動(dòng)的人。一個(gè)真正的教育者必須有明確的教育目的,理解他在實(shí)踐活動(dòng)中所肩負(fù)的促進(jìn)個(gè)體發(fā)展及社會(huì)發(fā)展的任務(wù)或使命。那些偶爾對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生影響的人,不能稱其為教育者。所以,教育者意味著一種“資格",是能夠根據(jù)自己對(duì)于個(gè)體身心發(fā)展及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r或趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),來(lái)"引導(dǎo)""促進(jìn)""規(guī)范"個(gè)體發(fā)展的人。因此,"教育者”這個(gè)概念,不僅是對(duì)從事教育職業(yè)的人的"總稱",更是對(duì)他們內(nèi)在態(tài)度和外在行為的一種“規(guī)定"。這樣才能從"類"和"質(zhì)"兩方面來(lái)把握這個(gè)概念。(2)受教育者。比起教育者,受教育者有其自身的特點(diǎn):不同的人有不同的學(xué)習(xí)目的;不同的人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ),并由此影響到各自的學(xué)習(xí)興趣、能力或風(fēng)格;不同的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遭遇的問(wèn)題與困難不同,進(jìn)行有效學(xué)習(xí)所需要的幫助也不同;不同的人對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為的反思和管理意識(shí)與能力不同,從而影響到他們各自的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。因此,學(xué)習(xí)是一種高度個(gè)性化的活動(dòng)。(3)教育影響。即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,既包括信息的內(nèi)容,也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式,是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說(shuō),主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書;從形式上說(shuō),主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。正是教育內(nèi)容與教育形式的統(tǒng)一所構(gòu)成的教育影響,使得教育活動(dòng)成為一種區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。上述教育的三要素之間既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)。各個(gè)要素本身的變化,必然導(dǎo)致教育系統(tǒng)狀況的改變。不同教育要素的變化及其組合,最終形成了多樣的教育形態(tài),擔(dān)負(fù)起促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的神圣職責(zé)。六、材料分析題(每小題15分,共30分)L初二學(xué)生郭某偷了同學(xué)的飯菜票被發(fā)現(xiàn),在以后的學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)中,郭某雖有心參加,但都被班主任拒之門外,郭某數(shù)學(xué)成績(jī)是班級(jí)最好的,省市數(shù)學(xué)競(jìng)賽,郭某報(bào)名參加,且取得全校選拔賽第一名,但學(xué)校以郭某有過(guò)偷竊的不良行為,不讓郭某代表學(xué)校參加競(jìng)賽。請(qǐng)問(wèn)學(xué)校的行為合法嗎?為什么?【答案】不合法?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校對(duì)有不良行為的學(xué)生不得歧視。2、王某想去參加教師招聘考試,問(wèn)及原因,他回答說(shuō):"教師工作輕松、悠閑,每年還有寒暑假,我圖的就是這個(gè)。"也有人認(rèn)為教師的勞動(dòng)就是"三清"(清閑、清貧、清高I對(duì)這些看法,應(yīng)做何評(píng)價(jià)?【答案】⑴王某對(duì)教師工作的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。實(shí)際上,教師的工作不僅不輕松,而且很辛苦,沒(méi)有艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神是做不好的。(2)教師工作的專業(yè)性很強(qiáng),對(duì)教師的個(gè)人能力要求很高,沒(méi)有相應(yīng)的教育教學(xué)技能是做不好教師工作的。(3)如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢(shì)必造成不良后果。(4)現(xiàn)在教師的工資水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資水平,教師的待遇逐年改善。中學(xué)教師招聘測(cè)試卷(二)總分:120分 考試時(shí)間:120分鐘注意事項(xiàng):>考生拿到答題卡后,要認(rèn)真檢查答題卡有無(wú)折皺破損、污漬,如有以上問(wèn)題須立即向監(jiān)考老師反映。>答題須在答題卡上作答,在試卷或草稿紙上答題無(wú)效。>凡違反上述規(guī)定,影響評(píng)卷結(jié)果或造成無(wú)法評(píng)卷,后果由考生自負(fù)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共35分)1、圖像編碼是()的主要編碼形式。A、瞬時(shí)記憶B、長(zhǎng)時(shí)記憶C、短時(shí)記憶D、語(yǔ)義記憶【答案】A【解析】瞬時(shí)記憶的編碼形式有圖像記憶和聲像記憶,其中圖像記憶是其主要編碼形式。2、一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是()A、聯(lián)覺(jué)B、幻覺(jué)C、感覺(jué)對(duì)比D、感覺(jué)適應(yīng)【答案】A【解析】一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是聯(lián)覺(jué)。3、在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的(IA、促進(jìn)者和管理者B、領(lǐng)導(dǎo)者和參謀C、管理者D、示范者【答案】A【解析】答案為Ao發(fā)現(xiàn)教學(xué),又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。4、教育者在教育教學(xué)過(guò)程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是(IA、教育目的B、教學(xué)目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、課程目標(biāo)【答案】B【解析】什么是教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。學(xué)校培養(yǎng)人的工作是長(zhǎng)期的、復(fù)雜而又細(xì)致的,學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)不是一蹴而就的事,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要靠日積月累。這就要求學(xué)校、教師將教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)具體化,明確在某一階段內(nèi),教一門學(xué)科或組織一些活動(dòng)時(shí),希望學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為和身體諸方面需要達(dá)到的具體目標(biāo)。5、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是(\A、班級(jí)B、年級(jí)C、教研組D、團(tuán)組織【答案】A【解析】班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。6、廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,(憑借經(jīng)驗(yàn))而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)( )A、升華B、發(fā)揮C、表現(xiàn)D、持久的變化【答案】D7、將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()A、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用B、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體C、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)D、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程【答案】A【解析】根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用,分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。8、歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視()A、文化知識(shí)教育B、藝術(shù)教育C、軍事體育訓(xùn)練D、讀、寫、算的教育【答案】C【解析】斯巴達(dá)教育重視軍事體育訓(xùn)練,輕視學(xué)術(shù)知識(shí)。9、課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講,就是課程()的問(wèn)題。A、現(xiàn)代化B、綜合化C、系統(tǒng)化D、理論化【答案】A【解析】課程改革就是要通過(guò)改變課程內(nèi)容,使之適應(yīng)發(fā)展變化的社會(huì)。10、備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的( )A、常規(guī)準(zhǔn)備B、一般工作C、排練預(yù)演D、先決條件【答案】D11、孔子要求"學(xué)而時(shí)習(xí)之""溫故而知新",是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()原則。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、循序漸進(jìn)C、啟發(fā)性D、鞏固性【答案】D【解析】"學(xué)而時(shí)習(xí)之"是說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)它,"溫故而知新”是說(shuō)復(fù)習(xí)舊知識(shí)會(huì)有新的收獲,體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。12、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是(IA、管理B、引導(dǎo)C、控制D、交往【答案】D【解析】教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng),它是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是教師與學(xué)生的交往過(guò)程,在交往中注重教學(xué)的結(jié)合。13、以馬克思主義理論為指導(dǎo)編寫的第一本著作是(工A、《普通教育學(xué)》B、《大教學(xué)論》C、《教育學(xué)》D、《論教育》【答案】C【解析】[解析]1939年,蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。14、學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了(IA、道德信念B、道德情操C、道德品質(zhì)D、道德行為【答案】C【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】道德品質(zhì)是指?jìng)€(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定性特征。一個(gè)人的道德品質(zhì)如何直接關(guān)系到一個(gè)人的行為是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志等心理結(jié)構(gòu)。故正確答案為C。15、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()A、地方課程B、校本課程C、國(guó)家課程D、學(xué)科課程【答案】B【解析】校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。16、下列俗語(yǔ)中,與"樂(lè)極生悲""否極泰來(lái)"蘊(yùn)涵相同哲理的是(??)A、不入虎穴,焉得虎子B、月滿則虧,水滿則溢C、金玉其外,敗絮其中D、千里之行,始于足下【答案】B【解析】"樂(lè)極生悲""否極泰來(lái)""月滿則虧,水滿則溢"蘊(yùn)涵的哲理是矛盾雙方依據(jù)一定的條件可以相互轉(zhuǎn)化。17、我國(guó)高校于1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招,毛入學(xué)率已經(jīng)由1998年的9.8%增長(zhǎng)到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。A、19%B、18%C、15%D、18.9%【答案】A【解析】我國(guó)高校于1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招,高等教育在讀人數(shù)急劇增加,毛入學(xué)率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長(zhǎng)到2004年的19%,跨人高等教育大眾化階段。18、"不以物喜,不以己悲"這一名句告訴我們(??)A、不能因?yàn)樽约旱某晒蚴《蛳不虮疊、不能因?yàn)樽约簭?qiáng)于或不如別人而或喜或悲C、不能因?yàn)樽约旱奈镔|(zhì)條件好壞而或喜或悲D、不能因?yàn)榄h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲【答案】D【解析】"不以物喜,不以己悲"出自范仲淹的著名作品《岳陽(yáng)樓記》,意思是不因外物(環(huán)境)的好壞和自己的得失而或喜或悲。19、,()提出了"范例教學(xué)”的主張。A、布魯納B、贊科夫C、瓦.根舍因D、懷特海【答案】C【解析】范例教學(xué)模式比較適合原理、規(guī)律性知識(shí)的學(xué)習(xí),它是德國(guó)教育心理學(xué)家瓦?根舍因提出來(lái)的。20、我國(guó)現(xiàn)行選舉法規(guī)定,農(nóng)村和城市每名全國(guó)人大代表所代表的人口數(shù)比例為(??)A、2:1B、1:1C、4:1D、1:2【答案】B【解析】《選舉法》第十四條規(guī)定,地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表名額,由本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者本級(jí)選舉委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域所轄的下一級(jí)各行政區(qū)域或者各選區(qū)的人口數(shù),按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則,以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。在縣、自治縣的人民代表大會(huì)中,人口特少的鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn),至少應(yīng)有代表一人。21、小軍10歲生日當(dāng)天,叔叔送了他一輛價(jià)值1500元的自行車作為生日禮物。事后,叔叔因?yàn)榕c小軍媽媽發(fā)生矛盾而要求其返還自行車。下列說(shuō)法正確的是(??)A、贈(zèng)與有效B、小軍媽媽應(yīng)當(dāng)返還自行車C、贈(zèng)與無(wú)效,因?yàn)樽孕熊噧r(jià)格過(guò)高D、贈(zèng)與無(wú)效,因?yàn)樾≤姙橄拗菩袨槟芰θ恕敬鸢浮緼【解析】《合同法》第一百八十五條規(guī)定:"贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。"第一百八十六條規(guī)定:"贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。"在本題中,叔叔與小軍之間形成了贈(zèng)與合同,且已經(jīng)將自行車交付小軍。因此贈(zèng)與有效,當(dāng)事人無(wú)權(quán)撤銷。故選A。22、生活本位論的代表人物是()A、B、洛克C、斯賓塞D、裴斯泰洛齊【答案】C【解析】略。23、構(gòu)成堂?吉訶德性格喜劇性的主要因素是( IA、他對(duì)社會(huì)的冷嘲熱諷B、他企圖恢復(fù)過(guò)時(shí)的騎士精神C、他立志鏟除人間罪惡卻屢遭失敗D、他為崇高理想而獻(xiàn)身的偉大精神【答案】B24、"手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。"這說(shuō)明(??)A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D、社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的J頃序性【答案】A【解析】"手推磨""蒸汽磨"是從生產(chǎn)力角度講的,"封建主的社會(huì)""工業(yè)資本家的社會(huì)"則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說(shuō)的,前者"產(chǎn)生"后者,故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說(shuō)明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。25、教師通過(guò)演示生動(dòng)有趣的實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、積極思考實(shí)驗(yàn)中的各種現(xiàn)象,使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的一種導(dǎo)入方法稱為( IA、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入B、情景導(dǎo)入C、問(wèn)題導(dǎo)入D、知新導(dǎo)入【答案】A26、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中總體上呈()趨勢(shì)。A、遞減B、遞增C、不變D、倒U型發(fā)展【答案】A【解析】傳因素在人的一生中,總體上是呈遞減趨勢(shì)的,它不決定人身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。27、下列不屬于后進(jìn)生的心理特征的是()A、不適度的自尊心B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)C、意志力薄弱D、強(qiáng)烈的榮譽(yù)感【答案】D【解析】后進(jìn)生的心理特征主要有:不適度的自尊心;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng);意志力薄弱。28、心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作(XA、定勢(shì)效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、羅森塔爾效應(yīng)D、首因效應(yīng)【答案】C【解析】答案為c0心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作羅森塔爾效應(yīng)。29、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡(jiǎn)稱亞投行),是一個(gè)由中國(guó)提出籌建的政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),總部設(shè)在北京。美國(guó)認(rèn)為中國(guó)另起爐灶搞亞投行,是對(duì)傳統(tǒng)秩序的挑戰(zhàn),并向其盟友施壓不讓其加入亞投行。但2015年3月12日,英國(guó)仍然成為第一個(gè)加入亞投行的西方國(guó)家。此后,法國(guó)、德國(guó)、意大利、韓國(guó)、俄羅斯、澳大利亞、埃及、瑞典等國(guó)先后也申請(qǐng)加入。截至目前,成員國(guó)中聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)已占四席:中國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄羅斯。這說(shuō)明(??)①亞投行的建立加強(qiáng)了成員國(guó)的交往,進(jìn)一步鞏固了我國(guó)與英法等國(guó)的同盟關(guān)系②國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系,英國(guó)實(shí)用主義的民族性決定了其要趕上東方快車的利益需求③綜合國(guó)力增強(qiáng)提升了我國(guó)的國(guó)際影響力,有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展④美國(guó)已喪失世界霸主的地位,有利于國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立A、②④B、①④C、②③D、①③【答案】C【解析】本題考查國(guó)家利益、和平與發(fā)展。美國(guó)認(rèn)為中國(guó)另起爐灶搞亞投行,是對(duì)傳統(tǒng)秩序的挑戰(zhàn),并向其盟友施壓不讓其加入亞投行。但英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)仍紛紛加入。這說(shuō)明國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系,綜合國(guó)力增強(qiáng)提升了我國(guó)的國(guó)際影響力,有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,②③正確;①中的"同盟關(guān)系"說(shuō)法錯(cuò)誤;④說(shuō)法不符合實(shí)際。故選c830、"六藝"教育的內(nèi)容不包括()A、禮樂(lè)B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義【答案】D【解析】以禮樂(lè)為中心的"六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。31、說(shuō)服教育法的方式有語(yǔ)言文字說(shuō)服和()A、事實(shí)說(shuō)服B、理論說(shuō)服C、直接說(shuō)服D、間接說(shuō)服【答案】A【解析】說(shuō)服教育法是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識(shí)的方法,它包括語(yǔ)言文字說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。32、沒(méi)有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間(??)A、沒(méi)有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)可以行使選舉權(quán)【答案】C【解析】本題考查的考點(diǎn)是公民的選舉權(quán)。剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。被剝奪的政治權(quán)利包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利?!稇椃ā返谌臈l規(guī)定:中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。因此,沒(méi)有被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子仍然享有選舉權(quán)。依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。故選C。33、鄧小平理論的精髓是(??)A、解放思想,實(shí)事求是B、一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)C、兩手抓,兩手都要硬D、改革開(kāi)放,開(kāi)拓創(chuàng)新【答案】A【解析】解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。34、活動(dòng)課程的主要代表人物是()A、杜威B、洛克C、赫爾巴特D、泰勒【答案】A【解析】略。35、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持()A、改革開(kāi)放B、四項(xiàng)基本原則C、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)【答案】D【解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線。二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)L問(wèn)題的三個(gè)基本成分是(工A、起始狀態(tài)B、中間狀態(tài)C、目標(biāo)狀態(tài)D、存在的限制或障礙E、答案【答案】ACD【解析】任何問(wèn)題都有三個(gè)基本成分:起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)和存在的限制或障礙。2、校本研究中的行動(dòng)必須具有以下特征( )A、教育性B、社會(huì)性C、可操作性D、驗(yàn)證性E、探索性【答案】ADE【解析】校本研究中的行為不具有可操作性,社會(huì)性不是校本研究行動(dòng)的必備特征。3、關(guān)于教師語(yǔ)言表達(dá)能力的要求,以下觀點(diǎn)正確的有()A、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練B、清晰、流暢C、生動(dòng)、形象D、不必借助肢體語(yǔ)言E、具有科學(xué)性【答案】ABCE【解析】教師的語(yǔ)言表達(dá)能力的要求有:準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,具有科學(xué)性;清晰、流暢,具有邏輯性;生動(dòng)、形象,具有啟發(fā)性;語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的巧妙結(jié)合。4、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化,屬于(IA、自上而下的遷移B、自下而上的遷移C、正遷移D、負(fù)遷移E、水平遷移【答案】BC【解析】數(shù)字運(yùn)算對(duì)字母運(yùn)算的影響是積極的,因此是正遷移;數(shù)字運(yùn)算是下位的較低層次的,因此是自下而上的遷移。5、常用的調(diào)查方法有()A、觀察法B、產(chǎn)品分析法C、問(wèn)卷法D、個(gè)案法E、訪談法【答案】CE三、判斷題(每小題1分,共10分)()1、根據(jù)斯金納的操作條件反射理論,強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是降低同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。【答案】錯(cuò)誤【解析】無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,都能增加行為出現(xiàn)的概率。()2、教師是最重要的課程資源?!敬鸢浮空_【解析】教師不僅決定課程資源的鑒別,開(kāi)發(fā)、積累和利用,是素材性課程資源的重要載體,而且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。所以,從這個(gè)意義上來(lái)講,教師是最為重要的課程資源。()3、人民與公民在法律上是相同概念。(??)【答案】錯(cuò)誤【解析】公民和人民的區(qū)別從三個(gè)角度思考,含義不同、性質(zhì)不同、范圍不同。L含義不同。人民是國(guó)家的主人,在我國(guó)現(xiàn)階段,包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他的社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的爰國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。公民是指具有某國(guó)國(guó)籍并根據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和義務(wù)的人。2、性質(zhì)不同。人民是相對(duì)于敵人的政治概念,公民是法律概念。3、范圍不同。公民包括人民,還包括那些被剝奪政治權(quán)利的人。()4、對(duì)于素質(zhì)教育的目的來(lái)說(shuō),做人是成才的基礎(chǔ),成才是做人的發(fā)展?!敬鸢浮空_【解析】素質(zhì)教育的目的可以分為做人與成才兩個(gè)層次:前者是后者的基礎(chǔ),偏重于共同要求;后者是前者的發(fā)展,偏重于區(qū)別對(duì)待。()5、思維是借助言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】思維是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的,不是言語(yǔ),注意言語(yǔ)和語(yǔ)言的區(qū)別。()6、"望梅止渴”的典故是第一信號(hào)系統(tǒng)?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】語(yǔ)言、文字等刺激屬于第二信號(hào),曹操只是用語(yǔ)詞刺激了士兵,所以是第二信號(hào)系統(tǒng)。()7、夢(mèng)是特殊的心理活動(dòng),是典型的無(wú)意想象。【答案】正確【解析】夢(mèng)是無(wú)意想象的極端表現(xiàn)。()8、教育研究的對(duì)象是教育問(wèn)題,它包括理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題?!敬鸢浮空_【解析】教育研究是以教育問(wèn)題為對(duì)象,教育問(wèn)題主要包括理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題。()9、教師的智力水平越高,教學(xué)效果越好。【答案】錯(cuò)誤【解析】教師的智力水平跟教學(xué)效果沒(méi)有直接必然聯(lián)系。()10、課程是學(xué)生吸取知識(shí)的唯一來(lái)源。【答案】錯(cuò)誤【解析】課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源,學(xué)生接受間接知識(shí)的同時(shí),還要適當(dāng)參加-定的活動(dòng),在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)行新的“發(fā)現(xiàn)"與探索。四、簡(jiǎn)答題(每小題4分,共20分)L簡(jiǎn)述我國(guó)教育心理學(xué)家關(guān)于心智形成要經(jīng)過(guò)的階段。【答案】我國(guó)教育心理學(xué)家通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn),在加里培林和安德森等學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解"外化"或"物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)(動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求),從而使主體明確活動(dòng)的方向。原型定向階段也就是使主體掌握操作性知識(shí)(即程序性知識(shí))的階段。這一階段相當(dāng)于加里培林的"活動(dòng)的定向階段"。所謂原型操作,就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在這一階段,活動(dòng)的執(zhí)行是在物質(zhì)與物質(zhì)化水平上進(jìn)行的,因而在加里培林及其學(xué)派的著作中稱之為"物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段"?;顒?dòng)的最初形式可以是物質(zhì)的,也可以是物質(zhì)化的。在物質(zhì)的活動(dòng)形式中,動(dòng)作的客體是實(shí)際事物,是對(duì)象本身。在物質(zhì)化的活動(dòng)形式中,動(dòng)作的客體是對(duì)象的代替物,如圖片、模象等。我們稱此階段為"原型操作”階段。所謂原型內(nèi)化,即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,動(dòng)作離開(kāi)原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助于言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。這一過(guò)程的關(guān)鍵在于學(xué)生自身反復(fù)練習(xí)運(yùn)用。本階段可劃分成出聲的外部言語(yǔ)階段、不出聲的外部言語(yǔ)階段和內(nèi)部言語(yǔ)階段三個(gè)小階段。2、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育意義?!敬鸢浮?[參考答案]認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分,只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài),主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。首先,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。其次,采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化。最后,運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。3、依法執(zhí)教的意義有哪些?【答案】Q)依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求;(2)依法執(zhí)教是依法治教的重要內(nèi)容;(3)依法執(zhí)教是人民教師之必需。4、簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論及其教育意義。【答案】[答案要點(diǎn)]成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。成就動(dòng)機(jī)是人類所獨(dú)有的,它是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類:一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。教師在教育實(shí)踐中要注意:對(duì)力求成功者,要調(diào)動(dòng)其積極性,就應(yīng)當(dāng)給予新穎且有一定難度的任務(wù),安排競(jìng)爭(zhēng)的情境,嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而對(duì)于避免失敗者,則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些,并盡量避免在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤。5、學(xué)校管理的基本辦法有哪些?【答案】⑴行政管理辦法;(2)法律辦法;(3)思想教育方法;(4)經(jīng)濟(jì)方法;(5)學(xué)術(shù)方法。五、議論題(每小題5分,共15分)L聯(lián)系實(shí)際,試述課外、校外教育的意義?!敬鸢浮竣耪n外、校外教育有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界、獲得知識(shí);(2)課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地;(3)課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力;(4)課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑。2、簡(jiǎn)述意志與認(rèn)知過(guò)程的關(guān)系?!敬鸢浮恳庵九c認(rèn)知過(guò)程有著密切的聯(lián)系,它們的聯(lián)系如下:(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)知過(guò)程為前提的,離開(kāi)了認(rèn)知過(guò)程,意志便不可能產(chǎn)生。(2)意志對(duì)認(rèn)知過(guò)程也有很大的影響。沒(méi)有意志努力,就不可能有認(rèn)知過(guò)程,更不可能使認(rèn)知過(guò)程深入和持久。3、教育申訴制度【答案】教育申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民,在其合法權(quán)益受到侵害時(shí),向國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由,請(qǐng)求處理的制度。六、材料分析題(每小題15分,共30分)L一個(gè)智力缺陷的男孩,平時(shí)語(yǔ)文、英語(yǔ)的成績(jī)都不怎么好。有一天,班主任老師發(fā)現(xiàn)這個(gè)男孩很喜歡勞動(dòng),于是想出一個(gè)"兩全其美"的辦法:讓他打掃辦公室的衛(wèi)生。這樣既保證了辦公室的清潔,又讓學(xué)生從中得到了樂(lè)趣。但是,孩子的家長(zhǎng)知道后就不愿意了,認(rèn)為老師不該這樣對(duì)待學(xué)生。試問(wèn):你是如何看待這位老師"兩全其美”的做法的?【答案】Q)從教育學(xué)觀點(diǎn)看,這位班主任雖然做到了尊重個(gè)體差異,因材施教,但方法卻不甚得當(dāng)。貫徹因材施教原則要求:第一,堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。第二,了解學(xué)生,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。這位班主任雖然對(duì)學(xué)生特點(diǎn)做了了解,但沒(méi)能據(jù)此給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),而是放棄了輔導(dǎo)。第三,在了解學(xué)生興趣特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)造條件,盡可能發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)。(2)從加德納多元智力理論來(lái)看,教育目的的基本特點(diǎn)要求培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,在此,老師只注重學(xué)生勞動(dòng)技能的培養(yǎng),而沒(méi)能針對(duì)學(xué)生智力發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。另外,這種做法也沒(méi)能滿足時(shí)代發(fā)展的要求,即全面發(fā)展的最終要求是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。(3)從教育法規(guī)來(lái)看,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)教師和學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)作了明確規(guī)定,這位班主任的做法違反了有關(guān)規(guī)定。教師要更多地關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)其品德、智力等的全面發(fā)展。學(xué)校方面,要關(guān)注每一位學(xué)生,做好教學(xué)管理工作。作為家長(zhǎng),應(yīng)及時(shí)與學(xué)校溝通,幫助孩子健康成長(zhǎng)。2、畫家張某將其創(chuàng)作的《戲蝦圖》賣給畫店老板李某。后來(lái)張某所在單位擬舉辦一次美術(shù)展覽,張某于是去找李某要畫展覽,李某唯恐畫丟失了,故不同意。張某于是請(qǐng)一位在機(jī)關(guān)工作的同志去嚇唬一下。后來(lái)李某一怒之下將畫撕毀。張某于是狀告李某侵犯其著作權(quán)。問(wèn):Q)張某對(duì)畫有什么權(quán),為什么?(2)李某對(duì)畫有什么權(quán),為什么?(3)該畫的展覽權(quán)歸屬誰(shuí),為什么?(4)李某毀畫行為是否侵犯張某著作權(quán)?【答案】Q)張某對(duì)該畫有著作權(quán),因?yàn)槠鋭?chuàng)作了該作品。(2)李某對(duì)該畫有所有權(quán),因?yàn)樗I的是該畫的載體。(3)該畫展覽權(quán)歸李某,因?yàn)椤吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》規(guī)定,作品的展覽權(quán)隨原件所有權(quán)轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。(4)李某不侵犯張某的著作權(quán),因?yàn)樗袡?quán)處分畫的載體。中學(xué)教師招聘測(cè)試卷(三)總分:120分 考試時(shí)間:120分鐘注意事項(xiàng):>考生拿到答題卡后,要認(rèn)真檢查答題卡有無(wú)折皺破損、污漬,如有以上問(wèn)題須立即向監(jiān)考老師反映。>答題須在答題卡上作答,在試卷或草稿紙上答題無(wú)效。>凡違反上述規(guī)定,影響評(píng)卷結(jié)果或造成無(wú)法評(píng)卷,后果由考生自負(fù)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共35分)L我國(guó)實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》共有( )章六十三條。A、八B,七C、六D、九【答案】A2、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是()時(shí)期學(xué)校教育的主要特征。A、原始社會(huì)B、封建社會(huì)C、資本主義社會(huì)D、現(xiàn)代社會(huì)【答案】B【解析】封建社會(huì)的學(xué)校教育,仍然沒(méi)有培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù),基本上是與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的。3、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展(??)A、高速增長(zhǎng)階段B、中速增長(zhǎng)階段C、中高速增長(zhǎng)階段D、中低速增長(zhǎng)階段【答案】C【解析】當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),實(shí)質(zhì)上就是進(jìn)人高效率、低成本、可持續(xù)的中高速增長(zhǎng)階段。4、顯性課程和隱性課程是根據(jù)()的不同而劃分的。A、課程內(nèi)容的固有屬性B、學(xué)生的學(xué)習(xí)要求C、課程的任務(wù)D、課程的呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式【答案】D【解析】根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式劃分,可將課程分為顯性課程和隱性課程。5、教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑是()A、師范教育B、入職培訓(xùn)|C、自我教育D、在職培訓(xùn)【答案】C【解析】自我教育即專業(yè)化的自我建構(gòu),是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑。6、高等教育的毛人學(xué)率為()時(shí),高等教育就處于普及化階段。A、低于15%B、大于50%C、大于30%D、大于15%小于50%【答案】B【解析】按慣例,高等教育的毛人學(xué)率低于15%的屬精英教育階段,大于15%小于50%為大眾化階段,大于50%的為普及化階段。7、力求在本學(xué)期取得好成績(jī),爭(zhēng)取拿到獎(jiǎng)學(xué)金,屬于()A、間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)B、直接的近景性動(dòng)機(jī)C、高尚的動(dòng)機(jī)D、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力【答案】B【解析】直接的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)很具體。8、世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是()A、斯坦福一比納量表B、韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)C、瑞文推理測(cè)驗(yàn)D、比納一西蒙量表【答案】D【解析】最早的智力測(cè)驗(yàn)是由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納一西蒙量表。9、"四書"、"五經(jīng)"是我國(guó)( )的教育內(nèi)容。A、現(xiàn)代社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、原始社會(huì)D、封建社會(huì)【答案】D10、馬卡連柯提出的"要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人",反映了德育的(1A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、導(dǎo)向性原則D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則【答案】D【解析】尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則,是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。人都是有自尊心、自覺(jué)能動(dòng)性和榮譽(yù)感的。只有人格和能力受到尊重信任,其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮。在社會(huì)主義條件下,每個(gè)人的權(quán)利和能力都應(yīng)得到尊重。對(duì)于發(fā)展中的青少年來(lái)說(shuō),教師更應(yīng)該關(guān)愛(ài)和尊重他們。但尊重學(xué)生并不意味著應(yīng)放松對(duì)學(xué)生的要求而嬌寵護(hù)短、溺愛(ài)學(xué)生。相反,教師應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,這包含了對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的高度信賴,真正體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō):“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。"故正確答案為D.11、在巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用實(shí)驗(yàn)中,鈴聲引起狗的唾液分泌,這時(shí)的鈴聲是(IA、無(wú)條件刺激B、中性刺激C、無(wú)關(guān)刺激D、條件刺激【答案】D【解析】巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)對(duì)象是狗,整個(gè)過(guò)程可以簡(jiǎn)單地分為三部分:一、食物呈現(xiàn),狗唾液分泌;二、鈴聲出現(xiàn),時(shí)間間隔,之后食物出現(xiàn),唾液分泌;三、食物和鈴聲反復(fù)結(jié)合后.鈴聲單獨(dú)出現(xiàn),唾液分泌。過(guò)程中,食物是無(wú)條件刺激,誘發(fā)唾液分泌為無(wú)條件反應(yīng);鈴聲在和食物結(jié)合前出現(xiàn),狗必然不會(huì)分泌唾液,所以鈴聲這時(shí)為中性刺激;鈴聲和食物多次結(jié)合后,單獨(dú)出現(xiàn)也引起了反應(yīng)(唾液分泌),這時(shí)的鈴聲就變成了條件刺激(鈴聲本身不具備引起反應(yīng)的能力),這時(shí)的反射就是條件反應(yīng)。因此本題的正確答案為D812、品德的核心是()A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】A【解析】道德認(rèn)知是個(gè)體品德的基礎(chǔ),是道德意志、道德情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。13、學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略稱為學(xué)習(xí)的(IA、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、記憶策略【答案】B【解析】學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略稱為元認(rèn)知策略。14、"古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先"體現(xiàn)了( )的教育目的觀。A、教育無(wú)目的B、社會(huì)本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論【答案】B15、運(yùn)用()時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。A、貝爾―蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制【答案】D【解析】道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。16、多元智力理論的提出者是()A、卡特爾B、吉爾福特C、斯騰伯格D、加德納【答案】D【解析】多元智力理論的提出者是加德納。17、一個(gè)簡(jiǎn)單的反射弧是由()幾部分組成。A、感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)B、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)C、感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋D、感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器【答案】D【解析】反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、中樞神經(jīng)系統(tǒng)、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五個(gè)部分組成。18、罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng),應(yīng)()A、必須全部上繳國(guó)庫(kù)B、交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)C、交本級(jí)政府財(cái)政部門,列為本級(jí)政府財(cái)政收入D、扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后,剩余部分上繳國(guó)庫(kù)【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第五十三條規(guī)定:"罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng),必須全部上繳國(guó)庫(kù)。"19、()不是影響遷移的客觀因素。A、學(xué)習(xí)材料特性B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)C、媒體D、家長(zhǎng)指導(dǎo)【答案】B【解析】只有認(rèn)知結(jié)構(gòu)才是主觀因素。20、蘇霍姆林斯基認(rèn)為"課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路",這告訴我們課外、校外教育()A、有利于發(fā)展學(xué)生智力B、有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)C、可促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展D、是進(jìn)行德育的重要途徑【答案】A【解析】“科學(xué)思維"體現(xiàn)了課外、校外教育在發(fā)展學(xué)生智力方面的作用。21、最擔(dān)心的問(wèn)題是:"同事們?nèi)绾慰次?""領(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干的不錯(cuò)?"這時(shí),教師處于發(fā)展的()階段。A、關(guān)注生存B、關(guān)注情境C、關(guān)注學(xué)生D、關(guān)注課程【答案】A【解析】選項(xiàng)A關(guān)注生存階段:處于這一階段的一般是新手型教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是:"學(xué)生喜歡我嗎?""同事們?nèi)绾慰次?""領(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干的不錯(cuò)?"等等。因而這些新手型教U幣可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。有些新教師則可能想方設(shè)法控制學(xué)生。因?yàn)?,教師都想成為一個(gè)良好的課堂管理者。選項(xiàng)B關(guān)注情境階段:當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)也集中關(guān)注這一階段,一般來(lái)說(shuō),老教師比新教師更關(guān)注此階段。選項(xiàng)C關(guān)注學(xué)生階段:當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。選項(xiàng)D為迷惑選項(xiàng)。因此本題的正確答案為Ao22、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的( )A、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B、資本和商品的學(xué)說(shuō)C、勞動(dòng)學(xué)說(shuō)D、關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)【答案】D23、在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中,集體真正成為教育手段的階段是(IA、集體形成的初始階段B、集體形成的初步建立階段C、集體的鞏固階段D、集體發(fā)展成熟與和諧階段【答案】D【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】班集體形成和發(fā)展的三個(gè)階段:組建班集體階段;班集體初步形成階段;班集體的形成發(fā)展階段。集體真正成為教育手段的階段是集體發(fā)展成熟與和諧階段。故正確答案為D。24、從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其(IA、關(guān)鍵環(huán)節(jié)B、重要環(huán)節(jié)C、首要環(huán)節(jié)D、基礎(chǔ)環(huán)節(jié)【答案】C【解析】20世紀(jì)50年代,認(rèn)知心理學(xué)以信息加工觀點(diǎn)研究人的問(wèn)題解決,將問(wèn)題解決看作對(duì)問(wèn)題空間的搜索。它將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其首要環(huán)節(jié)。因此本題的正確答案為C.25、教師公正的核心是()A、對(duì)自己公正B、對(duì)學(xué)生公正C、對(duì)同事公正D、對(duì)上級(jí)公正【答案】B【解析】公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生是教師公正的核心。26、"要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人"是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則,是由()提出的。A、馬卡連柯B、皮亞杰C、科爾伯格D、麥克費(fèi)爾【答案】A【解析】蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):”要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。"27、智力技能形成的三個(gè)階段依次是()A、原型定向、原型內(nèi)化、原型操作B、原型操作、原型內(nèi)化、原型定向C、原型定向、原型操作、原型內(nèi)化D、原型內(nèi)化、原型定向、原型操作【答案】C【解析】智力技能形成的三個(gè)階段依次是原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。28、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性,能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性,思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性,這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()A、解口運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【答案】C【解析】皮亞杰認(rèn)為具體運(yùn)算階段的兒童思維具有去自我中心化,可逆性,獲得守恒概念,能夠分類和序列化。因此,答案選C項(xiàng)。29、學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于(IA、逆向遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、正遷移【答案】C【解析】答案為c0正遷移指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移也稱干擾,指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。順向遷移:先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移:后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的遷移。30、心理學(xué)研究表明,心理定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和(IA、支持作用B、定向作用C、阻礙作用D、強(qiáng)化作用【答案】C【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考點(diǎn)同樣是定勢(shì),在2009年的各地考試中出現(xiàn)多次。定勢(shì)屬于遷移的一種特殊現(xiàn)象,既有促進(jìn)作用又有阻礙作用。31、以下對(duì)需要的論述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求B、需要不一定具有對(duì)象C、人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上D、需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉【答案】B【解析】需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。不論是人還是動(dòng)物,其需要都有對(duì)象,沒(méi)有對(duì)象的需要是不存在的。32、我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家()A、孔子B、墨翟C、董仲舒D、朱熹【答案】A【解析】"不憤不啟,不俳不發(fā)"強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué),是由孔子提出的。33、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是(1A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育D、普通教育、職業(yè)教育【答案】C【解析】素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)受教育者發(fā)展的全面性,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,為此《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:"實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。"故正確答案為c834、兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢,先發(fā)展大肌肉和大骨骼,再發(fā)展小肌肉和小骨骼,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平WttB、順序性C、階段性D、個(gè)別差異性【答案】B【解析】【名師點(diǎn)評(píng)】個(gè)體的身心發(fā)展是有一定的順序性的,不僅從整體上看身心發(fā)展具有一定的順序性,而且身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特征的出現(xiàn)也是具有一定順序的。例如兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢,先發(fā)展大肌肉和大骨骼,再發(fā)展小肌肉和小骨骼。故正確答案為Bo35、我國(guó)新一輪課程改革是在教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下提出的,其背景說(shuō)明最全面的是()A、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)B、社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)C、我國(guó)加入WT。面臨的挑戰(zhàn)D、未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)【答案】D【解析】略。二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共10分)1、關(guān)于意志與認(rèn)知、情感關(guān)系說(shuō)法正確的是()A、認(rèn)知過(guò)程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過(guò)程中,需要意志克服困難,達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為阻力E、情緒情感與需要是否滿足有關(guān),與意志沒(méi)有關(guān)系【答案】ACD【解析】情緒對(duì)意志行動(dòng)有動(dòng)力也有阻力作用,同時(shí)意志也可以調(diào)節(jié)情感,"勝不驕、敗不餒"就是典型體現(xiàn)。2、"先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法,一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái),這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。"先試點(diǎn)后推廣"的辯證法依據(jù)是(??)A、矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化B、矛盾的共性寓于個(gè)性之中C、矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性D、矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用【答案】AB【解析】"先試點(diǎn)后推廣"體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,A、B兩項(xiàng)正確。共性與個(gè)性各有特點(diǎn),不能強(qiáng)調(diào)誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí),并無(wú)優(yōu)劣之分。C項(xiàng)錯(cuò)誤。主要矛盾在事物的發(fā)展中起決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、陳述性記憶處理陳述性知識(shí),如對(duì)()的記憶。A、字詞B、人名C、時(shí)間D、觀念E、學(xué)習(xí)游泳【答案】ABCD【解析】E項(xiàng)為程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)。4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)()的描述上。A、知識(shí)觀B、學(xué)習(xí)觀C、學(xué)生觀D、態(tài)度觀E、教學(xué)觀【答案】ABC【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。5、教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有()A、教師職業(yè)道德的教育專門性B、教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C、教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性D、教師職業(yè)道德功能的多樣性【答案】ABCD【解析】選項(xiàng)均屬于教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)。三、判斷題(每小題1分,共10分)()1、三結(jié)合教育是指班主任教育、各學(xué)科授課教師教育、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教育相結(jié)合?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】三結(jié)合教育是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合。()2、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它是一種解釋、一種假設(shè),是問(wèn)題的最終答案。【答案】錯(cuò)誤【解析】建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和主動(dòng)建構(gòu)性,并不把它看成是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,更不是最終答案。()3、世界上第一位教育學(xué)教授是美國(guó)教育學(xué)家夸美紐斯?!敬鸢浮垮e(cuò)誤【解析】1779年,德國(guó)教育家特拉普就任哈勒大學(xué)教育學(xué)教授,從而成為不僅是德國(guó)的第一位教育學(xué)教授,而且也是世界上的第T立。()4、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)屬于對(duì)情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的分層?!敬鸢浮垮e(cuò)誤[解析】不是對(duì)情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的分層,是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分層。()5、教育法律救濟(jì)的前提是損害的發(fā)生。【答案】正確()6、政府應(yīng)當(dāng)是公共產(chǎn)品和服務(wù)的唯一提供者.(??)【答案】錯(cuò)誤【解析】政府應(yīng)當(dāng)是公共產(chǎn)品和服務(wù)的主要提供者,但不是唯一提供者。()7、研究證明,沒(méi)有環(huán)境的刺激和學(xué)習(xí)活動(dòng),正常的成熟是不可能的?!敬鸢浮空_【解析】環(huán)境和教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展和成熟起著不可忽視的作用。()8、最早以"教育心理學(xué)”命名的著作是桑代克的《教育心理學(xué)》。【答案】錯(cuò)誤【解析】最早以"教育心理學(xué)”命名的著作是卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》。()9、教育問(wèn)題具有以下特點(diǎn):復(fù)雜性、兩難性、開(kāi)放性、整合性與擴(kuò)散性.【答案】正確【解析】略。()10、勞動(dòng)與技術(shù)教育的基本內(nèi)容包括勞動(dòng)實(shí)踐、技術(shù)實(shí)踐和信息實(shí)踐?!敬鸢浮空_【解析】略。四、簡(jiǎn)答題(每小題4分,共20分)1、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)道德要求?!敬鸢浮?1)愛(ài)國(guó)守法一教師職業(yè)的基本要求(2)爰崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂(4)教書育人——教師的天職(5)為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求(6)終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力2、如何運(yùn)用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的心智技能?【答案】[答案要點(diǎn)](1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成均依賴于主體的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性取決于主體對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的自覺(jué)需要。(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。完備性是指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)有清楚的了解,不能模糊或缺漏。獨(dú)立性是指讓學(xué)生獨(dú)立地來(lái)確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式。概括性是指要不斷變更操作對(duì)象,提高活動(dòng)原型的概括程度,使之具有廣泛的適用性,擴(kuò)大其遷移價(jià)值。(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ)。言語(yǔ)在原型定向與原型操作階段,其作用在于標(biāo)志動(dòng)作,并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行起組織作用。言語(yǔ)在原型內(nèi)化階段,其作用在于鞏固形成中的動(dòng)作表象,并使動(dòng)作表象得以進(jìn)一步概括,從而向概念性動(dòng)作映像轉(zhuǎn)化。3、簡(jiǎn)述奧爾波特人格特質(zhì)理論?!敬鸢浮縌)人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì);(2)共同特質(zhì)是某一社會(huì)文化形態(tài)下,大多數(shù)人所共有的、相同的特征;個(gè)人特質(zhì)是個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì),是由個(gè)體生活的特定環(huán)境造成的;(3)個(gè)人特質(zhì)根據(jù)在社會(huì)中的作用又分為首要特質(zhì)、中心'特質(zhì)和次要特質(zhì),其中首要特質(zhì)是最典型、最具概括性的特質(zhì)。4、簡(jiǎn)述教育對(duì)民主的促進(jìn)作用?!敬鸢浮恳粋€(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體,但又間接取決于該國(guó)人民的文化程度和教育事業(yè)發(fā)展的程度。教育普及的程度越高,人們的知識(shí)越豐富,就越能增強(qiáng)人們的權(quán)利意識(shí),認(rèn)識(shí)民主的價(jià)值,推崇民主的政策,推動(dòng)政治的改革和進(jìn)步。這主要表現(xiàn)在兩方面:一方面,在不民主的社會(huì)中,教育既能成為統(tǒng)治階級(jí)的愚民工具,又能傳播科學(xué)知識(shí),啟迪人的民主觀念,喚醒人的主體意識(shí),從而開(kāi)發(fā)人們的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。另一方面,在比較民主的社會(huì)中,民主的教育可以保持并推動(dòng)政治民主化。民主的教育可以提高國(guó)民的政治素質(zhì),推動(dòng)他們參政的熱情和能力,同時(shí)也可以提高領(lǐng)導(dǎo)階層的文化素質(zhì),從而促進(jìn)管理的科學(xué)化和民主化。更重要的是,民主教育本身的實(shí)踐會(huì)影響每個(gè)學(xué)生的心靈,增強(qiáng)他們的民主意識(shí),這樣民主意識(shí)又可以在一代又一代人的心中傳遞下去。相反,在一個(gè)文盲充斥、迷信蔓延的國(guó)家里,很難有清明的政治和較高的辦事效率。5、學(xué)生性格差異表現(xiàn)在哪些方面?【答案】性格的
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