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精選的暑假讀書心得3篇下面是我整理的精選的暑假讀書心得3篇暑假讀書的感受,以供參考。

精選的暑假讀書心得1上個(gè)學(xué)期讀了《大學(xué)》和《中庸》,與這兩者相比,《孟子》不似《大學(xué)》,全篇一貫而下,行文流暢嚴(yán)謹(jǐn),不似《中庸》,晦澀難懂,它是先從眾人熟知的一般事物說起,漸漸引入大道理,令人沒有辯駁的余地,不知不覺中熟悉到自己的錯(cuò)誤。讀《孟子》,自己的思維也仿佛進(jìn)入其中,坐在孟子的對面,接受那一句句深入靈魂的詰問,靈魂在這過程中不斷地梳洗、剔除、凝練、升華......

作為一名老師,我在反省自身行為的同時(shí),總不自覺得聯(lián)想到我和班里孩子的相處,在心底對自己進(jìn)行審判。比如《孟子·公孫丑章句上·第三節(jié)》:“以力服人者,非心服也,力不贍也以德服人者,中心悅而誠服也?!本褪钦f“仗恃實(shí)力來使人聽從的,不能讓人心悅誠服,只是由于他本身實(shí)力不夠的原因,依靠道德使人家聽從的,人家才會(huì)心悅誠服。”試想,當(dāng)孩子們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,以暴力的溝通方式迫使學(xué)生訂正錯(cuò)誤,合適嗎?“以力服人者,非心服也,力不贍也”,以力服人,似乎取得了快速的顯而易見的效果,于是自己滿意了,覺已經(jīng)訂正了他們的錯(cuò)誤,達(dá)到了育人的效果,是這樣嗎?我們不妨來換位思考一下,假如被教訓(xùn)的人是自己,何如?“非心服也”,不過是由于他們懼怕你的威勢,不得不臨時(shí)轉(zhuǎn)變而已,于長期何益?

師者,人之模范也。要想真正讓孩子對你“中心悅而誠服”,自身必得是那個(gè)典范,桃李不言,下自成蹊,自帶芬芳,人必心悅之。孟子說:“行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之?!狈彩切袨榈貌坏筋A(yù)期的效果,都應(yīng)該反過來檢查自己,只要自身端正了,連天下的人都會(huì)歸服。只有自己做到了才有資格指摘孩子的錯(cuò)誤,時(shí)常反省,方能不斷進(jìn)步,更重要的是站在孩子的視角上,真考慮孩子的需求和感受!

蹲下身子聽聽孩子的心聲?!白勇?,人告之以有過則喜。禹聞善言則拜”,子路和禹,都是先賢圣人,他們的賢德在于別人指出他的過錯(cuò),他就高興,聽到善言,就拜謝。在與孩子的相處中,多溝通,多調(diào)研,對自己的錯(cuò)誤不回避,對善處,不驕傲,還愁走不進(jìn)孩子心中嗎?

“得天下英才而教育之”,“教育”一詞,多么深重,乍擔(dān)此重任,必得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,不辜負(fù)孩子,不辜負(fù)家長才好。

精選的暑假讀書心得2翻開這本蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)道德思想的《論語》,便有陣陣淡雅古香迎面撲來,令人心生向往,甘愿游覽在這幾千年前的文字話語中,去感悟演奏生命哲理的樂章,洗滌去我們內(nèi)心的浮躁和雜念,回歸本真。

不同的人讀《論語》會(huì)有不同的感悟和收獲,而我從中獲得了學(xué)習(xí)之道和為人處世。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,告知我們一味讀書而不思考,就會(huì)由于不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦!6偃缫晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。身為學(xué)生的我們需要將思考與學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行,我們要把我們從書本上所學(xué)的知識(shí)通過自己的思考變成我們自己的知識(shí)和思想,而通過思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)來完善自己的不足。而且思考也是對我們所學(xué)的東西是否正確的思考,學(xué)習(xí)過程中難免不會(huì)有錯(cuò)誤的知識(shí),因此我們需要自我的思考,而不是一味的接受錯(cuò)誤知識(shí)。在學(xué)習(xí)方面還要“知之為知之,不知為不知,是知也”,意為知道就是知到,不知道就是不知道,這才是真正的才智。學(xué)習(xí)最忌諱的是不懂裝懂,學(xué)習(xí)是自己的,不是別人的,你知不知道也只有你自己清晰,所以我們不能欺騙自己,不懂也不會(huì)有人笑話你,人們只會(huì)笑話那些裝懂的人。

在為人處世方面,我覺得《論語》中的“己所不欲,勿施于人”就是最好概括與總結(jié)。人際交往時(shí)我們就應(yīng)留意當(dāng)某些事我們自己都做不到時(shí),便不能要求別人去做到。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)不能心胸狹窄,而要寬宏大量,推己及人。假如是自己所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不行整理。人與人之間的交往應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是敬重他人和公平待人的體現(xiàn)。

《論語》是儒家文學(xué)的經(jīng)典之一,它還有很多價(jià)值等著我們?nèi)グl(fā)掘,還有許多內(nèi)容等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和解讀。古人云:半部《論語》治天下。我們不需學(xué)《論語》去治理天下,但我們可以學(xué)習(xí)君子修身之道和孝敬父母之道,這對我們的道德還是有著重要的教育意義。品中華傳統(tǒng)文學(xué),學(xué)中華傳統(tǒng)美德。

精選的暑假讀書心得3《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說,60年月初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來長影把這部小說搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。

巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去?!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。由于他作為志愿軍慰問團(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說,英雄兒女是作家用生命寫出來的。

面對影片的成功,巴金說,小說寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。

好人走好,這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。

談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來自于小說。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說,由于二度創(chuàng)作,有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說,出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不行開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。

巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說,為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合發(fā)生了爭吵,由于改編者堅(jiān)持自己的意見,兩家不歡而散?,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。

有一種說法,叫小說搭乘影視的快車,意思是說畫面語言擴(kuò)大了文字語言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了

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