昆曲-蕭山三中

第六單元中國(guó)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——昆曲《游園驚夢(mèng)》《太白醉酒》昆曲,原稱昆腔,至今已有六百多年的歷史。是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲，被譽(yù)為“近代百戲之祖”。（京劇、越劇、黃梅戲、昆劇、評(píng)劇、豫劇、晉劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等）一、走近昆曲--概念說明1）顧堅(jiān)始創(chuàng)昆山腔，為昆曲塑造出靈魂。2）魏良輔革新昆山腔（“水磨腔”、曲調(diào)、樂器伴奏）；使其具備登上舞臺(tái)成為戲曲聲腔的條件。3）梁辰魚將昆曲劇目領(lǐng)先推上戲曲舞臺(tái)并獲得成功。4）成為“官腔”，清初，昆曲名稱產(chǎn)生。二、追溯—昆曲的歷史1、從昆腔到昆曲（形成）時(shí)間：從明萬歷年間到清乾隆末年表現(xiàn)：

1）新劇作層出不窮；2）表演藝術(shù)精益求精，服裝道具更加講究，角色分工越來越細(xì)。3）折子戲的出現(xiàn)。2、昆曲的興盛弱點(diǎn)暴露花雅之爭(zhēng)3、衰落三、昆曲獨(dú)特的文化價(jià)值其一：昆曲的曲文和曲牌其二：昆曲的音樂和唱腔其三：昆曲的劇本結(jié)構(gòu)其四：昆曲的舞臺(tái)表演“百戲之祖”“國(guó)寶級(jí)的活化石”其一：昆曲的曲文和曲牌【皂羅袍】原來萬紫千紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！——湯顯祖《牡丹亭》【武陵花】淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰(zhàn)合風(fēng)雨，高響低鳴。一點(diǎn)一滴又一聲，一點(diǎn)一滴又一聲，和愁人血淚交相迸。——洪生《長(zhǎng)生殿》昆曲的詩詞吸取了唐詩、宋詞、元曲等中國(guó)古典文學(xué)的精髓，呈現(xiàn)了中國(guó)古典文學(xué)的雅致，而昆曲的詞牌也為其他戲曲所沿用。其二：昆曲的音樂和唱腔昆曲融詩、樂、歌、舞、戲于一爐，伴奏樂器以曲笛為主，輔以弦樂和打擊樂，而這也為后來其他戲曲繼承。昆曲的文詞高雅華美，唱腔纏綿宛轉(zhuǎn)、嫵媚清麗，舞姿細(xì)膩與優(yōu)雅唱腔融為一體。融合了戲曲成熟之時(shí)北方雜劇和南戲的唱腔，使“四方歌曲必宗吳門”。明末清初，昆曲又流傳到四川、貴州和廣東等地，便與各地的方言和民間音樂相結(jié)合，衍變出眾多的流派，構(gòu)成了豐富多彩的昆曲腔系，成為具有全民族代表性戲曲。其三：昆曲的劇本結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)：“合——離——合，雙線平行”，是中國(guó)戲曲所特有的。1、角色制——中國(guó)戲曲藝術(shù)的宏大創(chuàng)建腳色為人物之分類，即戲曲中的生、旦、凈、末、丑其四：昆曲的舞臺(tái)表演2、嚴(yán)格的程式化其四：昆曲的舞臺(tái)表演昆曲的各個(gè)行當(dāng)都在表演上形成自己的一套程式和技巧比如扇子的運(yùn)用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，謀扇肩，僧扇手心，道扇袖?！?、比如服飾、穿戴：中生——有才華的少年書生，也叫扇子生，穿厚底靴子，穿長(zhǎng)衫，要拿扇子。官生——戴著官冕的行當(dāng)。其四：昆曲的舞臺(tái)表演3、臉譜和戲裝程咬金廉頗包拯曹操呂蒙宇文成都一種臉譜傳遞著一種生活看法其四：昆曲的舞臺(tái)表演3、臉譜和戲裝四、任重道遠(yuǎn)的挽救和疼惜任務(wù)“昆曲叫好不叫座”

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說說昆曲現(xiàn)在的發(fā)展過程中還有存在什么問題？

浙江婺劇團(tuán)成立于1956年。成立以來搶救、發(fā)掘婺劇傳統(tǒng)遺產(chǎn)，先后收集、記錄了800多個(gè)大小劇目和3000余首唱腔、曲牌，整理了婺劇獨(dú)有的傳統(tǒng)臉譜和服裝圖樣，使大量珍貴傳統(tǒng)藝術(shù)資料得到了保存；同時(shí)創(chuàng)作、改編、整理、演出了《黃金印》、《送米記》、《三請(qǐng)梨花》、《雪里梅》、《斷橋》、《僧尼會(huì)》等很多優(yōu)秀劇目。很多優(yōu)秀婺劇劇目被制成音帶、唱片、VCD，遠(yuǎn)銷全國(guó)各地并被諸多觀眾珍藏。隨著戲曲受眾的范圍越來越小，婺劇目前很不景氣，觀眾和演員都處青黃不接的狀態(tài)，很多劇團(tuán)陷入逆境。1.人才匱乏2.資金短缺3.劇場(chǎng)不足4.旋律美麗，唱詞艱深，不易聽懂，須要更新一、昆曲的現(xiàn)狀晚明至清朝乾嘉時(shí)期獨(dú)霸中國(guó)劇壇兩百多年.

2、本課測(cè)評(píng)P103你認(rèn)為挽救和疼惜昆曲的當(dāng)務(wù)之急是什么？道理何在？提示：挽救和疼惜昆曲的當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)加深從上到下，整個(gè)中華民族對(duì)疼惜“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的相識(shí)，因?yàn)橹挥邢嘧R(shí)到位，才能轉(zhuǎn)化為自覺、主動(dòng)疼惜昆曲的實(shí)際行動(dòng)，才能有效地達(dá)到目的。學(xué)問回顧：什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？包括哪些內(nèi)容內(nèi)容？申報(bào)應(yīng)具備哪些條件？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容：

1.口頭傳統(tǒng)和表述；

2.表演藝術(shù)；

3.社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；

4.有關(guān)自然界和宇宙的學(xué)問和實(shí)踐；

5.傳統(tǒng)的手工藝技能。該項(xiàng)目申報(bào)的三個(gè)基本條件：

1.藝術(shù)價(jià)值

2.處于瀕危的狀況

3.有完整的疼惜支配。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲